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移除书签忆蜀地佳人[757]
东吴西蜀关山远[758]，鱼来雁去两难闻[759]。莫怪常有千行泪，只为阳台一片云[760]。
[1] 此诗写环境险阻，行役艰辛，乡思悲凉。或抒情，或写景，或叙事，交错有致，融合和谐，有境与意会之妙。“唯有寒潭菊，独似故园花”，以凄寒、孤寂的形象设喻，缭绕着游子绵绵的乡思，堪称佳句。
[2] 转蓬：随风飘转的蓬草。常用以喻漂泊的游子。曹操《却东西门行》：“田中有转蓬，随风远飘扬。长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得去四方。”
[3] 披薜：披薜荔。以薜荔为衣裳。《九歌·山鬼》：“被薜荔兮带女萝。”
[4] 如九折：一作“类九折”。九折，迂回曲折。今四川荣经邛崃山有九折坂。
[5] 三巴：水形如三折巴字。《三巴记》云：“阆白二水东南流，曲折三回，如‘巴’字，故谓三巴。”
[6] “悬梁”句：庾信《咏画屏风》诗：“小桥飞断岸，高花出回楼。”悬梁，高悬的桥梁。断岸，江边绝壁。
[7] 涩路：险阻的水路。崩查：朽散的木筏。庾信《咏画屏风》诗：“崩查时半没，坏舸或空浮。”查，“楂”的本字。
[8] 晓魄：晓月。丘迟《夜发密岩口》诗：“惊明晓魄悬。”
[9] “风溆”句：王融《渌水曲》：“日霁沙溆明，风动泉花烛。”溆（xù叙），犹浦，水边。
[10] 舛（chuǎn喘）：不顺。
[11] 龙章：画或绣龙之服。天子之服，指天子。《礼记·明堂位》：“有虞氏服韨，夏后氏山，殷火，周龙章。”《后汉书·邓禹传论》：“褫龙章于终朝，就侯服以卒岁。”李贤注：“龙章，衮龙之服也。”表越：穿龙章于越地。赵至《与嵇茂齐书》：“表龙章于裸壤。”以越为蛮荒之地。越，古国名，建都会稽（今浙江绍兴）。
[12] 闽俗：闽地风俗。闽，古种族名，生活于浙江南部和福建一带。殊华：有异于华夏。华，华夏。《左传·定公十年》：“裔不谋夏，夷不乱华。”
[13] 悲：一作“劳”。泛梗：喻漂泊。《战国策·齐策三》：“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，土则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’”
[14] 疏麻：传说中的神麻，常折以赠别。《九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”
[15] 寒潭菊：张正见《赋得岸花临水发》诗：“别有仙潭菊，含芳独向秋。”潭，指菊潭。又称菊水。在今河南内乡北。据《风俗通》载，菊潭水甘美，饮者长寿，上寿百二三十。
[16] 咸亨元年（670）作者从军西域，二三年后回长安，又到四川去从军。此诗当是作者入蜀时所作。诗中描绘了石门高峻清丽的景色，寄寓了企求神仙扶助的怀抱。文字简约轻快，情思爽朗飘逸。石门：在四川巴中北三十里，左右皆峭壁，环三百许。
[17] “松低”句：《抱朴子·内篇·对俗》：“千岁松树，四边枝起，上杪不长。望而视之，有如偃盖。”轻盖偃，谓松之枝叶如覆伞盖。
[18] “藤细”句：庾信《奉和赵王游仙诗》：“石纹如碎锦，藤苗似乱丝。”
[19] 挂镜：悬挂的镜子。王褒《玄圃浚池》诗：“石壁如明镜，飞桥类饮虹。”
[20] “苔分”句：谓苔藓分布如钱排列。梁刘孝威《怨诗》：“素壁点苔钱。”苔藓一名绿钱，因其形圆如钱。
[21] “暂策”二句：典出《后汉书·方术传下·费长房》：“费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，……长房辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’又为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十馀年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”神仙，指卖药老翁。
[22] 此诗扣紧周朝召伯巡南土，布德政的典故，着墨于树木、禽鸟的描绘，展现了分陕风景的幽丽，赞颂了教化的优美。秾丽韶秀，清朗新颖。分陕：相传周初周公旦、召公奭分陕而治，周公治陕以东，召公治陕以西。陕，即今河南三门峡。
[23] 陕西：泛指陕陌以西地区。胜壤：风景优美之地。
[24] 召南：在岐山之南。召，周初召伯的封地。沃畴：肥沃的田畴。
[25] “列树”句：《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”维鹊，指鹊鸟。
[26] “平渚”句：《诗经·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。”雎鸠，鸠鸟。
[27] “憩棠”句：《诗经·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。”序曰：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”孔颖达疏、朱熹集传并谓召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因爱结于民心，故人爱其树，而不忍伤。
[28] “曳葛”句：《诗经·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟累之，乐只君子，福履绥之。”葛，多年生草本植物，茎蔓生。攀樛，牵缠于樛树。樛，枝向下弯曲的树。
[29] “至今”二句：谓今之王化，可并隆周之美。王化，天子的教化。《诗大序》：“《周南》《召南》，正始之道，王化之基。”隆周，强盛的周朝。
[30] 此诗写观赏雪景，抒自己的情思和对谢二的思念。诗中先写旅思，次写雪景，后抒情兴。采饰富丽，清新超逸。洛滨：洛水之滨。谢二：生平不详。一作“谢二兄弟”。
[31] “旅思”二句：谢朓《离夜》诗：“翻潮尚知恨，客思眇难裁。”旅思，羁旅的愁思。裁，割断。
[32] 冲飙：疾风。恨：一作“愤”。
[33] 旷望：极目眺望。洛川：即洛水。
[34] “飘飖”句：刘璠《雪赋》：“始飘飖而稍落。”瑞雪，应时好雪。丰年的预兆，故称。
[35] “积彩”句：典出孙康。康贫，常映雪读书。见《南史·范云传》。书幌，书帷，指书房。
[36] “流韵”句：宋玉《讽赋》：“乃更于兰房之室，止臣其中，中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》《白雪》之曲。”琴台，泛指弹琴处。
[37] “色夺”二句：意谓仙鹤、梅花均未足以比雪之白。仙羽，仙禽，指鹤。鲍照《舞鹤赋》：“伟胎化之仙禽。”犯霜梅，何逊《咏早梅》诗：“衔霜当路发，映雪凝寒开。”
[38] “谢庭”句：典出晋太傅谢安。安尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤，安欣然曰：“白雪纷纷何所似？”侄儿谢朗曰：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫曰：“未若柳絮因风起。”安大笑乐。见《世说新语·言语》。方逸，正闲适。
[39] “袁扉”句：典出汉袁安。袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起。洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。
[40] “高人”二句：典出王子猷雪中访戴。《晋书·王徽之传》：徽之字子猷，性卓荦不羁，尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒，咏左思《招隐》诗。忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之。经宿方至，造门不前而反。人问其故，徽之曰：“本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道耶！”讵须回，反其意，谓虽兴尽亦不必返回。
[41] 此诗写羁旅之苦，策马行进，翻山越岭，晓行夜宿，疲惫不堪；路途艰险，心中激愤，想要吟诵，但一时词穷，只能抚膺长叹。奇峭沉郁，悲愤激越。舂陵：在湖北枣阳东，汉为侯国，属南阳郡，东汉改章陵县。隋复称舂陵县，并为舂陵郡治。唐隶山南道随州枣阳。
[42] 揽辔：挽住马缰。一作“总辔”。
[43] 晨兴：早起。
[44] 封泥谷：《后汉书·隗嚣传》：“（王）元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。”谓守关如封泥。此指函谷关，在今河南灵宝南，是秦的东关，东自崤山，西至潼津，深险如函，通名函谷。
[45] 避雨陵：指殽山北陵。即东殽山。在今陕西潼关至河南新安县一带。东殽山与西殽山，中有古道，其两侧高山相嵚，可避风雨。传说周文王曾避风雨于此。
[46] 明照：阳光照射。《周易·离卦》象曰：明两作离，大人以继明照于四方。
[47] “登高”二句：谓登高作赋，词不尽意。语本《韩诗外传》：孔子避于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：“君子登高必赋，小子曷言其愿？丘将启汝。”词殚，词尽。谢灵运《会吟行》：“词殚意未已。”抚膺，抚摩或捶拍胸口，表示哀叹、悲愤。陆机《梁父吟》：“慷慨独抚膺。”
[48] 此诗写其超凡脱俗的情怀，以抒情为主，并以清香的景色，衬托淡雅的神思；以屈原自况，突出其高洁的节操。神幽情逸，清雅恬适。
[49] 嚣尘：指纷扰的俗尘。《左传·昭公三年》：景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者。”
[50] 物外：超脱于尘世之外。
[51] 神幽：神思深远。体自轻：自己感到轻松。何劭《杂诗》：“心虚体自轻，飘飖若仙步。”
[52] “讵假”二句：楚辞《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与言。”歌又见《孟子·离娄上》。楚臣，指屈原。汉王逸《楚辞》注云：“《渔父》者，屈原之所作也。”故以渔父之歌归于屈原。
[53] 此诗写清晨登楼遥望，思绪万端，寄寓对京都的怀念。景色描绘，低回肃杀；情思流露，辽远纷繁。文辞畅达，意境怆凉。崔驸马：未详。驸马之崔姓者，有崔恭礼，尚真空公主；崔宣庆，尚馆陶公主。
[54] 丽谯：华丽的高楼。
[55] 绮疏：雕刻成空心花纹的窗户。晚魄：指月亮。一作“晓魄”。
[56] 镂槛：雕花的栏杆。
[57] 白云乡思：喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”
[58] 黄图：指京都。《隋书·经籍志》录《黄图》一卷，记三辅宫观、陵庙、辟雍、郊畤等事。
[59] “唯馀”二句：曹植《与吴季重书》李善《文选》注引《桓子新论》曰：“人闻长安乐，则出门向西而笑。知肉味美，对屠门而大嚼。”长安，唐京城。
[60] 此诗描绘了月夜楼房内外的景色，营造了一个空旷寂静的氛围，以思妇为喻，表达了自己对同病友人的思念，真切而深沉。同病：一作“同寮”。
[61] 落景：夕阳。庾阐《海赋》：“照落景而俱红。”
[62] 山灵：山神。
[63] “水净”句：沈约《八咏》诗：“水洁望如空。”
[64] “栖枝”句：曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”
[65] 遵渚：语出《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所。”谓鸿雁循着水中小洲飞翔。
[66] “可叹”二句：曹植《七哀》诗：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲歌有馀哀。借问叹者谁，言是客子妻。”
[67] 此诗当作于员半千任武陟尉时，故首言“薄宦”，而感叹世路险恶、仕途失意，表白求仙学道、归隐山林的心志。时而哀叹，时而愤激；时而沉郁，时而旷迈，回环往复，委曲而幽深。员半千：本名馀庆，字荣期，晋州临汾（属山西）人，幼通书史，举童子科。长事王义方，王曰：“五百岁一贤者生，子宜当之。”因名半千。咸亨中为武陟尉，武后时守豪蕲二州刺史，所至礼化大行。睿宗初累官弘文馆学士，封平原郡公。历事五君，有清白节，老年乐山水自放，年九十四卒，吏民哭于野。
[68] 薄宦：卑微的官职。三河道：《史记·货殖列传》：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河，在天下之中，若鼎足，王者所更居地。”此指武陟。按武陟古为河内之地，故云。
[69] 惊若厉：即惕若厉。《周易·乾卦》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”孔颖达疏：“厉，危也，言寻常忧惧，恒如倾危，乃得无咎。”
[70] “只为”句：顺帝之末京师童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”见《后汉书·五行志》。
[71] 山川险：喻世路艰辛。
[72] 陵谷迁：比喻世事巨变。语本《诗经·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”
[73] “长吟”句：《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《魏略》：建安初，亮在荆州，“每晨夜从容，抱膝长啸”。抱膝，以手抱膝而坐。有所思貌。
[74] “短翮”句：《吴越春秋内传》载庄王曰：“此鸟不飞，飞则冲天；不鸣，鸣则惊人。”
[75] 沧海：神话中的海岛名。《海内十洲记·沧海岛》：“沧海岛在北海中。地方三千里，去岸二十一万里，海四面绕岛，各广二千里，水皆苍色，仙人谓之沧海也。”
[76] 白云：指白云乡，即仙乡。《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”
[77] 钓名：作伪以求虚名。《史记·平津侯传》：“夫以三公为布被，诚饰诈以钓名。”拾紫：谓获取高官显位。《汉书·两夏侯传》：夏侯胜常谓诸生曰：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫，如俯拾地芥耳。”《周书·儒林传论》：“前世通六艺之士，莫不兼达政术，故云拾青紫如地芥。”
[78] 隐迹：隐藏踪迹，指隐居。谈玄：谈论黄老玄理。《世说新语·容止》：“王夷甫（衍）容貌整丽，妙于谈玄。”
[79] 多能：具有多方面的才能。《论语·子罕》：“大宰问于子贡曰：‘夫子圣者与？何其多能也？’子贡曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’”圣：圣贤。
[80] 鸿宝仙：仙人。鸿宝，道教修仙炼丹之书。《汉书·刘向传》：“上复兴神仙方术之事，而淮南有《枕中鸿宝苑秘书》。”
[81] 刀笔吏：指掌文案的官吏。《战国策·秦策五》：“臣少为秦刀笔，以官长守小官，未尝为兵首。”
[82] 绳墨牵：指入狱。绳墨，喻法度、法律。
[83] 岐路：离别分手处。狎：亲近。
[84] “长揖”二句：左思《咏史》诗：“功成不受爵，长揖归田庐。”时事，世事。林泉，山林泉石。
[85] 二三子：犹言诸位。《论语·阳货》载，孔子曰：“二三子，偃之言是也。”
[86] 本题一作《行军军中行路难》，一作《军中行路难》。《全唐诗》有二首，骆集只一首，另一首题作《军中行路难同辛常伯作》。此诗一本作辛常伯诗，题作《军中行路难与骆宾王同作》，疑非。骆作为是。此为由蜀至姚州从军之诗，写出兵击姚州诸蛮事。诗中描绘了边地荒远险阻的景物，以及将士慷慨赴边、转战疆场的形象，表现了行役的苦辛、征战的艰难，和将士报效国家、怀念京都的复杂心境。先写敌人猖獗，将士赴边；次写边地荒远，行役无期；再写征途险阻，征战艰辛；后写报效明主、怀念京都。此诗抒写起伏跌宕，时而慷慨，时而哀叹；时而激昂，时而低沉，抑扬顿挫，一气呵成。行路难：乐府杂曲旧题。
[87] 封狐雄虺（huǐ毁）：楚辞《招魂》：“蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。”封狐，大狐。雄虺，古代传说中的大毒蛇，一身九头，往来奄忽，吞人以益其心。此以封狐雄虺喻指敌人。
[88] 凭深负固：依恃险阻。曹冏《六代论》：“吴楚凭江，负固方城。”妖氛：妖异之气。指诸蛮之叛。时诸蛮属吐蕃。
[89] “玉玺”句：言皇帝降诏发兵讨诸蛮。玉玺，专指皇帝的玉印。
[90] “金坛”句：谓将军受命出师。金坛，拜将的坛。受律，受命。动，一作“劝”。
[91] 拥旄：执旄，借指统率军队。庙略：朝廷的谋略。
[92] 横戈：一作“横行”。夷落：古称少数民族聚居之地。此指诸蛮。左思《魏都赋》：“蛮陬夷落，译道而通。”
[93] 铜梁：山名，在四川合川南，山有石梁横亘，色如铜，故称。
[94] 三巴：巴郡分而为三，称三巴。见作者《晚憩田家》诗注。剑阁：栈道名，在今四川剑阁东北大剑山、小剑山之间。见卢照邻《大剑送别刘右史》诗注。
[95] 阁道：栈道。岧![忆蜀地佳人[757] - 图1](/static/images/loading.gif)
（tiáoyáo条尧）：高峻，高耸。戍楼：边防驻军的瞭望楼。
[96] 剑门：剑门山，在四川北部。见卢照邻《赠益府群官》诗注。遥裔：犹遥远。一作“遥倚”。灵丘：刘孝威《蜀道难》：“沉犀厌怪水，握镜表灵丘。”此指蜀中之山。
[97] 邛关九折：写邛崃九折坂之险。
[98] 江水双源：郭璞《江赋》：“分二源于崌崃。”长江蜀中之二源，一为源于崃山的中江，一为源于崌山的北江，均东注于大江。
[99] 林薄：交错丛生的草木。
[100] “危途”二句：谓路之难行，逾于紫盖、青泥。紫盖峰，在湖南衡山西北，衡山七十二峰之一。青泥坂，即青泥岭，在今甘肃徽县南，历来为甘陕入蜀之要途。
[101] “去去”二句：谓赴姚安不毛之地。哀牢，西南地区少数民族聚居地姚安。《旧唐书·张柬之传》：“臣窃按姚州者，古哀牢之旧国，绝域荒外，山高水深。”不毛，不生植物，指荒瘠。诸葛亮《出师表》：“五月渡泸，深入不毛。”
[102] “中外”二句：言中外夷夏地域风俗均异。区宇，境域。夷夏，夷狄与华夏。
[103] 交趾：泛指五岭以南。汉武帝时为所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西大部和越南的北部、中部。
[104] 昆弥：汉时乌孙王的名号。犹匈奴的单于。自汉宣帝甘露元年起，乌孙有大小二昆弥，均受汉王朝册封。
[105] “行潦”二句：写诸蛮水行之古朴。行潦，沟中流水。崩查，朽散的木筏。
[106] 漂梗飞蓬：喻漂泊不定。漂梗，随水漂流的桃梗。见作者《晚憩田家》诗注。飞蓬，指枯后根断遇风飞旋的蓬草。
[107] 沧江：指澜沧江。源出青海唐古拉山，东南流贯云南西部，出国后称湄公河。
[108] 炎洲：指南方炎热地区。丹徼：古代称南方的边疆。晋崔豹《古今注·都邑》：“南方徼色赤，故称丹徼为南方之极也。”南中：指岭南地区。
[109] 南斗：即斗宿，有星六颗，在北斗星以南，形似斗，故称。
[110] 秦川：见卢照邻《行路难》诗注。秦塞：秦之四塞。《战国策·齐策》：“今秦四塞之国。”注：“四面有山关之固，故曰四塞之国。”
[111] “五月”句：言五月渡泸水，瘴疠毒气尤多。泸，泸水。又名泸江水。指今雅砻江下游及金沙江会合雅砻江以后一段。瘴疠，瘴气。一种毒气。
[112] 斥候：用以瞭望敌情的土堡。此指侦察敌情的士兵。
[113] 樵歌：樵夫唱的歌。虞羲《春郊》诗：“樵歌喧陇暮，渔枻乱江晨。”
[114] 繁弱：古代良弓名。
[115] 连星：古人剑把常饰七星。太阿：古宝剑名。相传春秋时，楚王召欧冶子、干将铸二剑，一曰龙渊，一曰太阿。
[116] 一顾：《战国策·燕策二》有经伯乐一顾而马价十倍之说。此以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。谢朓《和王主簿李哲怨情》诗：“平生一顾重，宿昔千金贱。”
[117] 戎衣：战衣。
[118] 灞城：即灞陵，故址在今陕西西安东。汉文帝葬于此，故称。晋改为灞城。
[119] 滇池：又称昆明湖、昆明池、滇南泽，在云南昆明西南。湖水在西南海口泄出称螳螂川，为金沙江支流普渡河上源。
[120] 地际：大地的边际。
[121] “徒觉”二句：骆集作：“徒觉炎凉节，忽复离寒暑。物华非不知，关山千万里。”节物非，卢思道《从军行》：“边庭节物与华异。”节物，各个季节的风物景色。
[122] “弃置”二句：刘琨《扶风歌》：“弃置勿重陈，重陈令心伤。”征行，从军出征。一作“重陈”。
[123] 清笳：凄清的胡笳声。杨柳曲：乐府近代曲《杨柳枝》的别称，本为汉乐府横吹曲辞《折杨柳》，至唐易名《杨柳枝》，开元时已入教坊曲。
[124] 桃李人：指佳人，美女。梁元帝《咏云阳楼檐柳》诗：“拂檐应有意，偏宜桃李人。”
[125] 绛节：古代使者持作凭证的红色符节。朱旗：红旗，指战旗。日羽：画有太阳的羽旗。梁简文帝《南郊颂序》：“珠旗日羽之兵，亘五营而星列。”一作“白羽”。
[126] 丹心白刃：谓忠心尽力。梁元帝《忠臣传·谏争篇》：“丹心莫亮，白刃先指。”
[127] 三边：边疆。
[128] 行路难：一本无“行路难岐路”五字。
[129] 短翰：短翅。谢朓《和刘中书》诗：“图南矫风翮，会非息短翰。”
[130] “空馀”句：典出《世说新语·夙惠》：“（元帝）因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”一本无“空馀”二字。
[131] 本集题下并上吏部侍郎《启》，云：“宾王启，昨引注日，垂索鄙文。拜手惊魂，承恩累息。楚翚丹质，在荆南以多惭；辽豕白头，望河东而载恧。宾王散樗易朽，蟠木难容。虽少好读书，无谢高凤；而老不晓事，有类扬雄。徒以易象六爻，幽赞通乎政本；诗人五际，比兴存乎国风。故体物成章，必寓情于小雅；登高能赋，岂图容于大夫。盖欲乐道遗荣，从心所好，非敢希声刻鹄，窃誉雕虫。至若资丑行以自媒，衒庸音而苟进，固立身之殊路，行己之外篇矣。君侯蕴明略以佐时，虚灵台以照物。观梁父之曲，识卧龙于孔明；听康衢之歌，得饭牛于宁戚。是用异人翘首，俊乂归诚。猥此疵贱之资，谬奉清通之盼。虽仲由之瑟，终响于丘门；而宋玉之歌，傥均音于郢路。敢忘下里，轻冒上呈。庶道叶起予，陈卜商之四始；恐吾几失子，效然明于一言。拜手增惭，忧心如醉。谨启。”此诗是作者在唐高宗上元三年（676）从武功主簿调任明堂主簿前写的。投赠给吏部侍郎裴行俭。当时传遍京畿，时人“以为绝唱”（《旧唐书·文苑传》）。诗题系唐太宗开创，但作者突破歌功颂德的束缚，扩大了题材，描绘了京都的繁华壮丽，上流社会的奢侈豪华，皇戚的相互倾轧，以及下层社会的优游宴乐，抒发了中下层知识分子的困顿失意，是一篇富有现实精神的佳作。诗采用歌行形式，吸收汉赋铺张扬厉的手法，写京都胜景，气势壮阔；陈世道时事，回环往复；抒发自身积愤，笔力遒劲。且篇中三、五、七言并用，以鲜明的对照发挥玄理，颇令人深思。此诗与卢照邻《长安古意》相比美，两诗如星月辉映，堪称为长歌双璧。
[132] 城阙：见王勃《杜少府之任蜀州》诗注。九重门：宋玉《九辩》：“君之门以九重。”以形容天子居处，宫禁严密。
[133] “不睹”二句：唐太宗《帝京篇》：“秦川雄帝宅，函谷壮皇居。”
[134] 崤函谷：《战国策·秦策》：“东有殽、函之固。”崤山，在今河南洛宁北。函谷关，秦关在今河南灵宝；汉关在今河南新安境内。
[135] 鹑野：即鹑首。古代天文称南方朱鸟七宿的前二宿（井、鬼）为鹑首，其分野为秦地。后代指秦地，此处指长安周围的关中大地。龙山：指龙首山。唐大明宫在龙首山。侯甸服：侯服与甸服。古代王城外方一千里的地域叫王畿，王畿外方五百里的地域叫侯服，侯服外方五百里的地域叫甸服。
[136] 五纬：金、木、水、火、土五星。星躔：日月星辰运行的度次。
[137] 八水：即八川。司马相如《上林赋》：“荡荡乎八川，分流相背而异态。”《初学记》卷六引晋戴祚《西征记》：“关内八水，一泾、二渭、三灞、四浐、五涝、六潏、七沣、八滈。”地轴：古代传说中大地的轴，泛指大地。
[138] “秦塞”句：《史记·高祖纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”苏林曰：“得百中之二焉。”谓秦乃四塞之国，山河险固。
[139] 离宫三十六：班固《西都赋》：“离宫别馆，三十六所。”
[140] “桂殿”二句：言宫殿之壮丽华贵。桂殿，即桂宫，在未央宫之北，为元妃所住的深宫。嵚岑，高峻深邃。玉楼，原为神仙十二玉楼，此指华丽的楼房。椒房，《三辅黄图》：“椒房殿，在未央宫，以椒和泥涂，取其温而芬芳也。”此泛指后妃居住的宫室。窈窕，深邃秘奥。金屋，典出汉武帝金屋藏娇事，见《汉武帝故事》。此谓华美之屋。
[141] “三条”二句：写长安之市容。三条，班固《西都赋》：“披三条之广路，立十二之通门。”章怀太子注：“国方九里，旁三门，每门为大路，故曰三条。”九陌，《三辅黄图》：“长安城中，八街九陌。”万户千门，《汉书·郊祀志》：柏梁灾，于是作建章宫，度为千门万户。平旦开，鲍照《放歌行》：“鸡鸣洛城里，禁门平旦开。”
[142] “复道”二句：写宫观楼台之通道。复道，见卢照邻《长安古意》诗注。鹊观：汉宫观名，在长安甘泉宫外，汉武帝建元中建。交衢，四通八达的道路。凤凰台，借用秦穆公为其女作凤台事，见《列仙传》。此指宫苑中的楼台。
[143] “剑履”二句：写高官入朝的气派。剑履，即剑履上殿，经帝王特许，重臣上朝时可不解剑、不脱履，以示殊荣。南宫，南面的宫殿。西京无南宫，此借与北阙对举。簪缨，古代官吏的冠饰，比喻显贵。北阙，古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处。
[144] “声名”二句：即声明文物。《左传·桓公二年》：“文物以纪之，声明以发之，以临百官。”声名，声教和名教；文物，指礼乐制度。昭回，星辰光耀回转。《诗经·大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。”
[145] 钩陈：星名，在紫微垣内，靠近北极。古人以钩陈指代后宫。兰（shì世）：台阶的美称。曹攄《述志赋》：“被兰之芳华。”
[146] 璧沼：即璧池。古代学宫前半月形的水池，借指太学和皇帝选士之所。槐市：汉代长安太学之东常满仓北有槐市，诸生朔望会此市。见《艺文类聚》引《黄图》。
[147] 铜羽：即铜乌。铜制的乌形测风仪器，亦称相风鸟。张衡所制。见卢照邻《失群雁》诗注。羽，一作“雀”。
[148] “金茎”句：指铜柱承露盘。班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”见卢照邻《长安古意》诗注。承露，指仙人承露盘。
[149] “校文”句：张衡《西京赋》：“次有天禄、石渠，校文之处。”校文，校勘文章。天禄阁，《三辅黄图》卷六：“天禄阁，藏典籍之所。《汉宫殿疏》云：‘天禄麒麟阁，萧何造。以藏秘书，处贤才也。’”
[150] 昆明水：即昆明池。《汉书·武帝纪》注云，西南夷传，越巂昆明国有滇池方圆三百里。汉武帝时欲通身毒国，为昆明所阻，乃在长安西南作昆明池象之，以习水战，周围四十里。
[151] “朱邸”句：写豪贵第宅之盛。朱邸，汉诸侯第宅，以朱红漆门，故称朱邸。平台，在河南商丘东北。汉梁孝王筑，并曾与邹阳、枚乘等游此。句意谓朱邸之盛可与平台梁苑抗衡。
[152] 黄扉：黄门。东汉给事内廷黄门令、中黄门诸官多以宦官充任，因以黄门指宦官。句意谓宦官外戚之交通。戚里，帝王外戚聚居的地方。
[153] “平台”二句：写权贵生活之豪奢。崇墉，高墙。炊金馔玉，语本《战国策·楚策》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”鸣钟，《左传·哀公十四年》：“左师每食击钟。”后以钟鸣鼎食喻生活之豪奢。
[154] “小堂”二句：写贵妇人居处之华丽。梁元帝《春夜看妓》诗：“蛾眉渐成光，燕姬戏小堂。”曹植《美女篇》：“青楼临大道，高门结重关。”绮帐，华丽的帷帐。青楼，青漆涂饰的豪华精致的楼房。十二重，鲍照《京洛篇》：“凤楼十二重，四户八绮窗。”
[155] “宝盖”二句：写权贵车马居室之华贵。宝盖，华美的车盖。见卢照邻《长安古意》诗注。雕鞍，刻饰花纹的马鞍。金络，即金络头，金饰的马笼头。兰窗，雕饰高雅的窗子。绣柱，雕绘华美的柱子。玉盘龙，鲍照《京洛篇》：“绣桷金莲花，桂柱玉盘龙。”见卢照邻《长安古意》诗注。
[156] 璇题：玉饰的椽头。粉壁：白色墙壁。
[157] 锵金鸣玉：金玉相击而发声，指宴嬉时歌舞的情景。
[158] 近臣：君主左右亲近之臣。
[159] “朝游”句：左思《咏史》：“南邻击钟磬，北里吹笙竽。”北里，见卢照邻《长安古意》诗注。
[160] 陆贾分金：《汉书·陆贾传》载，陆贾出使南越，别人赠与千金珠宝。归来后，分给他的五个儿子。之后，依次到他儿子家中享用。乘的是安车驷马，带着从歌鼓瑟的侍从。后，陈平又给陆贾奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，为食饮费，使陆贾与汉廷公卿结交。此处喻贵族的享乐。喜，潘岳《西征赋》：“陆贾之优游宴喜。”
[161] 陈遵投辖：《汉书·陈遵传》载，陈遵，字孟公，西汉杜陵人。哀帝末年，以战功封奋威侯。好客，每大宴宾客，则取客车辖投入井中，使客人不得离去。此处指殷勤留客。
[162] “赵李”二句：谓权贵之互相勾结。赵李，阮籍《咏怀》诗：“西游咸阳中，赵李相经过。”历来注家于“赵李”无一致看法，顾炎武《日知录》以为成帝时李平婕妤与赵后飞燕。萧朱，指萧育和朱博。西汉时人，两人始为好友。长安语曰：“萧朱结绶，王贡弹冠。”后有隙，终成仇人。见《汉书·萧育传》。
[163] “丹凤”二句：写长安的夜生活。丹凤朱城，即丹凤城，此指京城。青牛，指牛车。梁简文帝《乌栖曲》：“青牛丹毂七香车，可怜今夜宿倡家。”见卢照邻《长安古意》诗注。绀，天青色车幔。
[164] 珠弹：以珠作弹。谓其豪贵。何逊《拟轻薄篇》：“柘弹随珠丸，白马黄金饰。”
[165] 银钩：银质或银色的笼钩。采桑路：指城南路。古乐府《日出东南隅行》：“罗敷善蚕桑，采桑城南隅。”
[166] 倡家桃李：曹植《杂诗》：“南国有佳人，容华若桃李。”见卢照邻《长安古意》诗注。
[167] 京华游侠：郭璞《游侠》诗：“京华游侠窟。”盛轻肥：陈子良《游侠篇》：“游侠骋轻肥。”轻肥，轻裘肥马。《论语·雍也》：“（公西）赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
[168] “延年”句：西汉协律都尉李延年，其女弟为汉武帝李夫人。二人皆得宠。故曰“双飞入”。
[169] “罗敷”句：古乐府《日出东南隅行》：“秦氏有好女，自名为罗敷”，“使君从南来，五马立踟蹰”，“东方千馀骑，夫婿居上头”。罗敷，古美女名。使君，汉时称刺史为使君。
[170] “同心”二句：写男女恋情。同心，同心结。谓缕带打同心结。庾信《题结袜袋子》诗：“一过同心缕，千年长命花。”连理，异根草木，枝干连生。此指织出花纹图案。梁武帝《子夜秋歌》：“绣带合欢结，锦衣连理纹。”同心结、连理衣，均表示恋情。
[171] “春朝”二句：写尝春酒观秋灯之乐。桂尊，犹言桂酒。《汉书·礼乐志》：“尊桂酒，宾八乡。”应劭曰：“切桂置酒中也。”兰灯，又称兰，用兰膏点的灯。王融《咏幔》：“但愿置尊酒，兰当夜明。”九微，九微灯。张华《博物志》：“王母乘紫云车而至，于殿西南面东向，时设九微灯。”
[172] “翠幌”二句：华屋清歌。翠幌珠帘，形容帘帷之华贵。宝瑟，瑟的美称。
[173] “且论”二句：意谓平生行乐，不知已非。三万六千，百年日数。古以百年指人生。蘧伯玉年五十而知四十九年非。见《淮南子·原道训》。
[174] “古来”二句：谓人生荣辱祸福无常。荣利若浮云，《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”倚伏，《老子》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
[175] 田窦：田蚡和窦婴。《史记·魏其武安侯列传》载，田蚡，汉景帝王皇后同母弟，封为武安侯；窦婴，文帝窦皇后从兄子，封为魏其侯。两家全为贵戚，但互相倾夺，门客常视两人势力高下而移易门户。
[176] 卫霍：两汉名将卫青和霍去病皆以武功著称，后世并称“卫霍”。事见《汉书·卫青霍去病传》。
[177] 厌金陵气：《晋书·元帝纪》载，秦时，望气者云，五百年后，金陵有天子气。故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵。
[178] 开石椁文：《庄子·则阳》：灵公死，卜葬于沙丘而吉，掘之数仞，得石椁焉。洗而视之，有铭焉。曰：不冯具子。灵公夺而里之。
[179] “朱门”句：《汉书·外戚传》：“有童谣曰：‘燕燕尾涏涏，张公子，时相见。’……成帝每微出行，常与张放俱，而称富平侯家，故曰张公子。”
[180] “灞亭”句：《史记·李将军列传》：汉将李广被削职为民后，“尝一夜从一骑出，从人田间饮。还至灞陵亭。灞陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得行，何乃故也。’止广宿亭下。”
[181] “桂枝”句：汉武帝《伤悼李夫人赋》：“秋气以凄泪兮，桂枝落而销亡。”
[182] 柏梁高宴：汉武帝元封三年作柏梁台，诏群臣二千石有能为七言诗者，乃得上座。见《艺文类聚·杂文部》。帝尝置酒其上，诏群臣和诗。见《汉武故事》。
[183] 争名争利：《战国策·秦策》：张仪曰：“臣闻争名于朝者，争利于市。”
[184] “久留”句：张衡《思玄赋》中“尉尨眉而郎潜兮”，《文选》注引《汉武故事》：颜驷，汉文帝时为郎。至武帝，尝辇过郎署，见驷厐眉皓发。上问曰：“叟何时为郎？何其老也！”答曰：“臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武，至景帝好美，而臣貌丑；陛下即位好少，而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。”上感其言，擢拜会稽尉。
[185] 空扫相门：《史记·齐悼惠王世家》：“魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外……于是舍人见勃，曹参因以为舍人。”
[186] “当时”二句：谓一旦得志，即忘乎所以。擅繁华，《史记·吕不韦传》：“不以繁华时树本，即色衰爱弛后，虽欲开一言，尚可得乎？”繁华，一作“豪华”。
[187] “倏忽”二句：谓升沉在顷刻之间。抟风生羽翼，《庄子·逍遥游》：鲲鹏“其翼若垂天之云”，“抟扶摇而上者九万里”。委泥沙，虞世南《门有车马客行》：“逢思借羽翼，失路委泥沙。”
[188] “黄雀”句：《汉书·五行志》载，成帝时，歌谣又曰：“邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。”桂，赤色，汉家象。华不实，继无嗣也。王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。
[189] “青门”句：《三辅黄图》：青门外旧出佳瓜，广陵人召平为秦东陵侯，秦破，为布衣，种瓜青门外。瓜美，故时人谓之东陵瓜。青门，汉长安城东南门。本名霸城门，因其门色青，故俗呼为“青门”或“青城门”。
[190] 黄金销铄：汉枚乘《七发》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也。”刘孝威《塘上行》：“黄金坐销铄，白玉遂缁磷。”素丝变：《墨子》载墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍者则苍，染于黄者则黄。所以入者变，其色亦变，五入而为五色矣。故染不可不慎也。”
[191] “一贵”句：《史记·汲黯郑当时传赞》：“一贵一贱，交情乃见。”
[192] “红颜”句：谓自少至老，交情不变。邹阳《狱中上书》引语云：“白头如新，倾盖如故。”
[193] “脱粟”句：《西京杂记》：公孙弘起家徒步，为丞相。故人高贺从之。弘食以脱粟饭，覆以布被。贺怨曰：“何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。”弘叹曰：“宁逢恶宾，不逢故人。”布衣，以声故，改“被”为“衣”。
[194] “故人”二句：谓新旧朋友皆沉沦失势。湮沦，沦落。新知，新交结的知己，即新相知。《九歌·少司命》：“乐莫乐兮新相知。”
[195] 灰死韩安国：《史记·韩长孺列传》：“蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’”此处形容失势受辱的心情。
[196] 罗伤翟廷尉：《史记·汲郑列传》载，翟公是西汉下邽人，做廷尉时宾客盈门。罢官后门庭冷落，门外可设网罗捕雀。此处喻失意受冷落。
[197] 归去来：《晋书·陶潜传》：潜为彭泽令，叹曰：“吾不能为五斗米折腰、拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。
[198] “马卿”句：谓司马相如以多文藻而离蜀游于梁孝王之苑。马卿，即司马相如。字长卿。辞蜀，辞别蜀都。见杨炯《和刘侍郎入隆唐观》诗注。文藻，词采，文采。
[199] “扬雄”句：谓扬雄无仕宦门路。《汉书·扬雄传》载，西汉扬雄，字子云，蜀郡成都人，少即好学博闻，“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世”，终日闭门读书著述，故不为当朝所重，久未升迁。
[200] “三冬”句：《汉书·东方朔传》：“朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。’”三国魏如淳注：“贫子冬日乃得学书，言文史之事足可用也。”自矜，自夸。
[201] 十年不调：《汉书·张冯汲郑传》：“张释之，字季，以赀为骑郎，十年不得调。”调，选，升迁。邅回：困顿。
[202] “汲黯”句：《史记·汲黯传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”相传汲黯位居九卿时，公孙弘、张汤只是个小官吏。后来公孙弘作丞相，并封侯，张汤作御史大夫，与汲黯同列，有时受尊重和权限超过汲黯。汲黯见到皇上，以“积薪”为喻向汉武帝发怨言。
[203] “孙弘”句：汉武帝时，宰相公孙弘曾开东阁以延揽天下贤能之士。《汉书·公孙弘传》：弘“数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁，以延贤人与参谋议”。
[204] “谁惜”二句：《史记·贾生列传》载，汉太中大夫贾谊以贤才遭嫉，初为文帝所疏远，不纳其建议，继“以贾生为长沙王太傅”，居长沙三年。洛阳才，指贾谊。因他是洛阳人，又有文名，号称洛阳才子。晋潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。”
[205] 此诗历述作者前半生的游历和坎坷遭遇，抒发其壮志未酬，怀才不遇的悲愤情怀。先写少年豪气和京华盛衰的情景；次写从文无成和就武入蜀的感触；再写离蜀回京和赴命江南的怀抱；后写返京栖隐和受陷入狱的遭遇。仪凤三年（678）作者由长安县主簿迁侍御史，同年冬被诬入狱。调露元年（678）秋遇赦出狱，写下了这篇巨制。诗中抒情、叙事、写景间见杂出，情调沉郁激越，五、七言交错，参差灵活，用典遣词，自然流畅，有声情并茂之致。这首宏篇巨制连同他的其他长篇歌行，对唐人长篇歌行的开拓，有着发轫之功。
[206] “少年”二句：自叙年轻时落拓不羁的情况。重英侠，即重游侠。张正见《长安有狭邪行》：“少年重游侠。”弱岁，古时以男子二十岁为成人，初加冠，因体犹未壮，故称弱冠。贱衣冠，犹言轻仕途官宦。
[207] “既托”二句：谓身居京城，承欢膝下。寰中，天下。此指京畿。膝下，指在父母身边。
[208] “遨游”二句：谓游乐于东西两京。灞水，渭河支流，在陕西中部，关中八川之一。一作“灞陵”。洛城，洛阳。武后时曾都于洛阳。
[209] “且知”二句：言与豪贵子弟交游。玉馔，珍美的饮食。逐金丸，《西京杂记》：“韩嫣好弹，常以金为丸，所失者日有十馀。长安为之语曰：‘苦饥寒，逐金丸。’京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸之所落，辄拾焉。”
[210] 季伦：西晋石崇，字季伦。《晋书·石崇传》记载，石崇二十多岁便被任用为修武令，才称于世。累宦太守、征虏将军、侍中等，贵富天下，“与贵戚王恺、羊琇之徒，以奢靡相尚”。此以喻富豪之家。
[211] “九陌”四句：写日夜游乐于长安。九陌，长安街道。一作“五霸”，非。千里马，日行千里的骏马。三条，都城的三条大道。七香车，用多种香料涂饰或用多种香木制作的车。指华美的车。梁简文帝《乌栖曲》：“青牛丹毂七香车，可怜今夜宿倡家。”飞轩，轻车。步障，用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。
[212] “池中”二句：写夜宿倡家。语本庾信《春赋》：“池中水影胜悬镜，屋里衣香不如花。”悬镜，悬挂着的镜。言水平如镜。新妆，谓女子新扮饰。
[213] “意气”二句：谓虚度年华。倏如昨，忽与以往一样。岁月春秋，一作“岁去年来”。回薄，循环相迫变化无常。潘岳《秋兴赋》：“四时忽其代序兮，万物纷以回薄。”
[214] 上苑：皇家的园林。
[215] 中园：园中。梅花落：梅花飘落。鲍照有《梅花落》诗。
[216] “当时”二句：写门客朋交离散。以其失势也。《史记·汲郑列传》太史公曰：“夫以汲黯之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！”门客，寄食于贵族门下并为之服务的人。疏索，离散。
[217] “莫教”二句：劝慰，亦自慰。云雾廓，云消雾散。《隋书·杨素传》：“雾廓云除，冰消瓦解。”
[218] “淹留”四句：自叙为道王（元庆）府属六年，经历炎凉世态。帝乡，京城。炎凉，寒暑。喻世态。短褐，粗布短衣，古代贫贱者之服。多指未出仕者。
[219] “赋文”四句：谓掌文翰。昔马，指往日之司马相如。相如善作赋，故自愧不如。执戟，古郎官多执戟而侍，或称执戟臣。前扬，指从前的扬雄。曹植《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝执戟之臣。”武帐，置兵帷帐。《汉书·汲黯传》“上尝坐武帐”，孟康曰：“今御武帐置兵。阑五兵于帐中也。”文昌，指文昌殿。此指弘文馆。曹植《槐赋》：“冯文昌之华殿，森列峙乎端门。”
[220] “文昌”四句：写掌文翰时与文人才士的交往。按，其时或为东台详正学士。皇城，指皇宫宫城。奕奕，美盛貌。潘陆，晋文学家潘岳和陆机的并称，此指文人学士。潘岳字安仁，荥阳中牟（今属河南）人，曾任河阳令，能诗赋。陆机字士衡，吴郡吴县华亭（今上海松江）人，曾官平原内史，能文善赋。骆驿，连续不断。张曹，张衡、曹植的并称。张衡字平子，河南南阳西鄂（今河南南召南）人，曾两度担任掌管天文的太史令。能文善赋。曹植字子建，沛国谯县（今安徽亳县）人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。诗以五言为主，词采华茂，成就颇高。
[221] “卿相”二句：叹怀才不遇。其对受抑于宰相裴行俭，而道王元庆已逝，故有不遇之叹。卿相，当指裴行俭等。王侯，除道王外之诸王。
[222] “垂钓”句：用吕尚事。吕尚年八十钓于渭滨，始遇文王；其后辅佐周武王灭殷。
[223] “负薪”句：用汉朱买臣事。朱买臣字翁子，吴人。家贫好读书，常刈薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。后随上计吏入京，得严助之荐，拜为中大夫。见《汉书·严朱传》。
[224] “判将”四句：叹命舛落魄。运命赋穷通，刘峻《辩命论序》：“余谓士之穷通，无非命也。”穷通，困厄与显达。奇舛，命运不好。刍狗，古代祭祀时用草扎成的狗，喻微贱无用的人。转蓬，随风飘转的蓬草。喻到处飘泊。曹植《杂诗》：“转蓬离根本，飘飖随长风。”
[225] “荣亲”二句：写由详正学士被谪出京，赴西南击诸蛮。徇主，为君王效命。
[226] “脂车”二句：写辞京入蜀。脂车秣马，给车轴涂好油脂，喂饱马。指准备长征。京国，指京都长安。邛（bó博），汉代临邛、道的并称，约今四川邛崃、宜宾一带。
[227] “玉垒”二句：写蜀道难行。玉垒，指玉垒山。在四川灌县东南。铜梁，在四川合川南。山有石梁横亘，色如铜。刘孝威《蜀道难》：“玉垒高无极，铜梁不可攀。”地角天涯，张世南《游宦纪闻》：“项在成都，乃知天涯石，在中兴寺。耆老传云，人坐其上，则脚肿不能行。至今人不敢践履。地角石，旧有庙，在罗城内西北角，高三尺馀。王均之乱，为守城者所坏，今不复存矣。”此或附会之说，而非故实。
[228] “莺啭”二句：潘岳《秋兴赋》：“蝉嘒嘒而寒吟兮，雁飘飘而南飞。”此写其悲观失望。鸿来雁度，《汉书·苏武传》载，有大雁传书之事，故用以指书信。
[229] “阳关”二句：写蜀中关山。阳关，战国时巴国三关之一，三国蜀刘备又置关。北魏郦道元《水经注·江水一》：“江水东迳阳关巴子梁，江之两岸，犹有梁处。巴之三关，斯为一也。”剑阁，剑门山的阁道。在今四川剑阁。
[230] 岷峰：指岷山。在四川北部，见卢照邻《赠益府群官》诗注。
[231] “回肠”句：司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回。”九折，九折坂。在今四川荣经。
[232] 双流：成都双流县，此县有二江环绕得名。
[233] 束马：包裹马足，以防滑跌，形容山路险隘难行。《晋书·羊祜传》：“蜀之为山，非不险也。高山寻云霓，深谷肆无景。束马悬车，然后得济。”
[234] 沉牛：此指李冰沉石犀以厌水精之处。《水经注·江水》：“西南石牛门曰市桥。吴汉入蜀，自广都令轻骑先往焚之。桥下谓之石犀渊。李冰昔作石犀五头，以厌水精，穿石犀渠于南江，命之曰犀牛里。后转犀牛二头，一头在府市桥门，一头沉之于渊也。”
[235] 华阳：此指南朝所置郡县，治所在今四川广元一带。又，巴蜀在晋分梁、益、宁三州地，因以为属《尚书·禹贡》“华阳黑水惟梁州”，故晋常璩记巴蜀历史地理之书取名曰《华阳国志》。
[236] 石镜：据《华阳国志·蜀志》载，蜀王妃物故，遣五丁之武都，担土作冢，高七丈，上有石镜。蛾眉：似指蜀王妃。据传蜀王妃美而艳，为山精所化。一作“峨眉”。
[237] “诸葛”句：写诸葛亮。三国时蜀汉政治家、军事家诸葛亮字孔明，足智多谋，才雄一世，初躬耕陇亩，隐于隆中，号称卧龙。后为刘备蜀汉效力。
[238] “公孙”句：左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”，《文选》李善注引《后汉书》：“公孙述，字子阳，扶风人，王莽时为导江卒正，更始立，述持地险众附，遂自立为天下。”
[239] 五丁：神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引汉扬雄《蜀王本纪》：“天为蜀王生五丁力士，能献（一作“徙”）山。秦王（秦惠王）献美女与蜀王，蜀王遣五丁迎女。见一大蛇入山穴中，五丁并引蛇，山崩，秦五女皆上山，化为石。”卓荦：超绝出众。奇力：神奇的力量。
[240] 四士：指蜀中四士：司马相如、严君平、王褒、扬雄。左思《蜀都赋》：“近则江汉炳灵，世载其英。蔚若相如，皭若君平，王褒晔而秀发，扬雄含章而挺生。幽思绚道德，摛藻掞天庭。考四海而为隽，当中叶而擅名。”
[241] 八阵形：即八阵图。古代用兵的一种阵法，阵势有八：天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇盘。传为三国蜀诸葛亮所创。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“推演兵法，作八阵图。”《晋书·桓温传》：“初，诸葛亮造八阵图于鱼腹平沙之下，垒石为八，相去二丈。温见之，谓‘此常山蛇势也’。文武皆莫能识之。”其故迹在今四川奉节。
[242] “桥影”句：晋常璩《华阳国志·蜀志》：“西南两江有七桥，长老传言，李冰造七桥，上应七星。”七星，指北斗七星。
[243] 锦城：即锦官城。故址在今四川成都南。隈：城边。
[244] “墉高”句：《元和郡县图志》“（益州）州城，秦惠王二十七年张仪所筑。初，仪筑城，屡颓不立，忽有大龟周行旋走，巫言依龟行处筑之，遂得坚立。”墉，城墙。
[245] “水净”句：水净可见雁字回时的倒影。雁文，犹言雁字，雁群飞列成“一”字或“人”字。
[246] “寻姝”二句：浪游成都，暗用文君相如典故。卓王孙女文君新寡，相如以琴心挑之。文君夜奔相如，相与驰归成都，家徒四壁，买一酒舍酤买，文君当垆，相如涤器。见《史记·司马相如传》。姝，美女。酒肆，酒店。琴台，在四川成都，相传为汉司马相如弹琴之所。
[247] “不识”句：《晋书·阮孚传》：孚，字遥集，迁黄门侍郎、散骑常侍，以金貂换酒。金貂，皇帝左右侍臣的冠饰。汉始，侍中、常侍之冠，于武冠上加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠。
[248] 玉山颓：《世说新语·容止》：“（嵇康）其醉也，傀俄若玉山之将崩。”见卢照邻《辛法司宅观妓》诗注。
[249] 帝里：帝都。沉沉：宫室深邃貌。城阙：宫阙。
[250] “不见”六句：写羁旅思乡之情。旅思将花发，言离人之思与春花并发。迢递不可越，谢庄《月赋》：“川路长兮不可越。”芳菲歇，芳菲尽，谓花全谢了。
[251] “解鞅”八句：写与朋友分别之情。言别蜀中诸友还京国。解鞅，驻马。鞅，套在马颈用以负轭的皮带。执袂，拉住衣袖。形容分别时依恋不舍。北梁，北边的桥。谢朓《送远曲》：“北梁辞欢宴，南浦送佳人。”南浦，指送别之地。《九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”去盖，离去的车盖。徂辉，落日的光辉。木落雁南飞，语本汉武帝《秋风辞》：“草木黄落兮雁南飞。”
[252] “回来”句：一作“飞鸟转南陆”。平陆，平原。
[253] “相将”二句：言归隐饮酒事。菌阁，形如菌状的阁。王褒《九怀·匡机》：“菌阁兮蕙楼，观道兮从横。”青溪，碧绿的溪水。古以为仙人居处。见郭璞《游仙诗》。藤杯，用藤实做的酒杯。《太平广记》卷四○七引唐王睿《炙毂子》：“藤实杯出西域，藤大如臂，叶似葛花，实如梧桐，实成坚固，皆可酌酒。”黄菊，指菊花酒。
[254] “十年”二句：谓久不升调，运命屯蹇。调，升迁。倚伏，《老子》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
[255] “只为”二句：谓为求生活粗安，再乞禄于州县。负郭田，指近郊良田。《史记·苏秦列传》载，苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”
[256] “百年”二句：言一生仕途失意，故又辞京远入吴越。腾迁，升迁。梁荀济《赠阴梁州》诗：“坎多搆难，郁怏少腾迁。”镜川，镜湖。《太平寰宇记》：汉顺帝永和五年，会稽太守马臻创立镜湖，在会稽、山阴两县界。
[257] “吴江”二句：写入越水路波涛之险。吴江，指长江入吴的一段。一作“涘江”。沸潮，一作“拂潮”。淮海，指淮河。源出河南桐柏山，东经安徽、江苏入洪泽湖，主流合于运河，经高邮江都入长江。
[258] “赖有”二句：写旅夜之孤寂。边城，指边远的城镇。客旌，古代官吏出使或上任时在途中所用的旌节。
[259] “东南”四句：写吴越物华人文之盛。美箭，指箭竹。节间三尺，坚韧中矢，会稽所产为美。《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”吴会，秦汉会稽郡治在吴县，郡县连称为吴会。或谓东汉时分会稽为吴郡和会稽二郡，并称吴会。名都，著名的都城。此指会稽。隐轸，盛貌。三江，指东南吴越（今江浙一带）三条水流之总称。韦昭《国语·越语上》谓三江为吴松江、钱塘江、浦阳江。涂山执玉，《左传·哀公十年》：“禹会诸侯于涂山。执玉帛者万国。”涂山，指会稽山。昌朝，《诗经·齐风·鸡鸣》：“东方既明，朝既昌矣。”一作“昌期”。曲水，指山阴兰亭宴集赋咏曲水流觞事。见王勃《三月曲水宴得烟字》诗注。
[260] “仙镝”句：典出孔灵符《会稽记》：“射的山南，有白鹤山。此鹤为仙人取箭。”镝，箭镞，指箭。鹤岭，指白鹤山。与射的山相对，均在浙江绍兴之南。
[261] “宝剑”句：此疑用周处斩蛟事。《世说新语·自新》载周处入水斩蛟，又除一害。按，处，晋阳羡人，其斩蛟，亦在吴。因咏越连类而及吴中之事。
[262] 白马对芦刍：《寰宇记》载，孔子与颜渊登鲁东山，望吴阊门，谓曰：“尔何见？”曰：“见一匹练，前有生蓝。”孔子曰：“噫，此白马卢刍。”使人视之，果然。芦刍，芦苇草杆。
[263] 浮云如车盖：魏文帝曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。……吹我东南行，行行至吴会。”
[264] “江南”四句：写江南风情。节序，节令节日。文酒，饮酒赋诗。采菱歌，楚之歌曲。楚辞《招魂》：“涉江采菱，发阳阿些。”
[265] “舟移”四句：写镜湖泛舟情景。入镜，镜湖似镜，故云。棹举，划船。归楫，归舟。
[266] “眺听”二句：言因公事西归。正在江南吟赏烟霞，系于王事转舻回归。烟霞，指山水，山林。王事，王命差遣的公事。归舻，归舟。
[267] “芝田”二句：写重游洛阳。芝田，此指嵩山。曹植《洛神赋》：“秣驷乎芝田。”《文选》李善注：《嵩高山记》曰：“山上神芝。”花月，指春天。金谷，指晋石崇所造金谷园。故址在今洛阳东北郊。游衍，畅游。谢朓《登山曲》：“王孙尚游衍，蕙草正萋萋。”
[268] “登高”句：用梁鸿事。《后汉书·逸民传》载，梁鸿东出关，过京师，作《五噫歌》，帝求之不得。易姓名居齐鲁，又适吴，再适越，登岳长谣。嗤，讥笑。梁叟，指梁鸿。
[269] “凭轼”句：用晋潘岳事。潘岳字安仁，举秀才，出为河阳令，后选为长安令，作《西征赋》，曰：“潘子凭轼西征，自京徂秦。”事见《晋书》本传。凭轼，倚靠车前横木。西征，自洛阳赴长安。潘掾，潘岳曾为太尉贾充的掾吏（官府中佐助官吏的通称）。
[270] “峰开”二句：写西行途中所见。华岳，西岳华山。在陕西华阴南。以山顶有池，池生千叶莲花而名。又西岳有莲花峰。龙门，即禹门口。在山西河津西北和陕西韩城东北。黄河至此，两岸峭壁对峙，形如门阙，故名。
[271] “偷存”二句：《淮南子·精神训》：“吾生也，有七尺之形；吾死也，有一棺之土。”七尺影，指身躯。人身长约当古之七尺，故称。九泉，黄泉，指人死后的葬处。
[272] “穷途”句：《晋书·阮籍传》“（籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄哭而返。”本谓车无路可行而悲伤，此谓处于困境所发的绝望的哀伤。泣玉，流泪。以玉比泪。
[273] “愤路”句：或谓典出晋隗炤。炤善易，临终出版授其妻，言其亡后必大荒。时当有龚姓来止此亭，可持版索金。后果然，龚姓执版惘然，抚掌而叹，谓隗能镜穷达而洞凶吉。因告其妻当年所藏金，掘地九尺，如数得之。见《晋书·艺术传》。未藏金，谓不如隗炤之有先见之明。
[274] “茹荼”二句：言遭母丧，悲不自胜。茹荼，苻登移檄三辅曰：“贼臣莫大之甚，自古所未闻。虽茹荼之苦，衔蓼之辛，何以谕之。”见崔鸿《十六国春秋》。怀橘，《三国志·吴书·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞坠地，术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”
[275] “挂冠”二句：谓解绶归田。挂冠裂冕，比喻绝意仕进。挂冠，晋袁宏《后汉纪·光武帝纪五》：“（逢萌）闻王莽居摄，子宇谏，莽杀之。萌会友人曰：‘三纲绝矣，祸将及人。’即解衣冠，挂东都城门，将家属客于辽东。”后因以“挂冠”指辞官。裂冕，撕裂礼帽，指弃官。南亩东皋，谓农田。耕凿，耕田凿井。古诗《击壤歌》：“凿井而饮，耕田而食。”
[276] “宾阶”四句：写居于山林之萧寂。宾阶，西阶。古时宾主相见，宾自西阶上。《仪礼·聘礼》：“栗阶升，公西乡，宾阶上再拜稽首。”蓬径柴扉，谓山居之荒凉简陋。林泉，山林与泉石。丘壑，深山幽谷。
[277] “我住”四句：谓城东浐水之滨，可望宫阙与渭河。青门，汉长安城东南门。见作者《帝京篇》诗注。素浐，浐水。源出陕西蓝田，会灞水，入渭水。潘岳《西征赋》有“玄灞素浐”之说，因水色素白，故称素浐。丹凤阙，指京城宫阙。黑龙津，指渭水。《太平寰宇记》：“黑龙津，即秦时黑龙饮渭之处。”
[278] “荒衢”二句：写于山林见射猎采樵。猎骑，骑马行猎者。樵轮，运柴的车子。
[279] “时有”二句：谓偶有入山相访者。桃源客，指入桃花源的渔人。此喻客人。见卢照邻《三月曲水宴得尊字》诗注。竹林人，魏晋之间陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，常宴集于竹林下，时人号为“竹林七贤”。此处作者自况。
[280] “昨夜”二句：谓得凶讯，悲自中来。旭旦，指日出时。含颦，皱眉，形容哀愁。
[281] “果乘”二句：写御史传讯。骢马，指御史所乘之马，借指御史。嚣书，谗书。《诗经·小雅·节南山》：“无罪无辜，谗口嚣嚣。”郎官，谓侍郎、郎中等职。纶诰，皇帝诏令文告。
[282] 冶长：公冶长。字子长，齐人。孔子曰：“长，可妻也，虽在缧之中，非其罪也。”缧：囚禁。
[283] 长孺：《汉书·汲黯传》记载，汲黯字长孺，曾召为中大夫，以犯颜直谏著称于当时，汉武帝恶其直言，“不得久留内，迁为东海太守”。后用以称刚直大臣。然灰：谓死灰复燃，比喻失势者从新得势。《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复燃乎？’田甲曰：‘然即溺之。’居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。”
[284] “高门”句：《汉书·于定国传》载，定国父于公修闾门，公谓曰：“少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。”至定国为丞相，于永为御史大夫，封侯传世。有阅，犹有容。不图封，不图谋封侯。
[285] 峻笔：高超的文笔。敷妙：谓草拟诏书。江淹《齐太祖高皇帝诔》：“寅亮大宝，敷纶妙秘。”
[286] “适离”二句：谓由长安主簿迁侍御史。京兆，京都地区的行政长官。此指长安主簿。离谤，谓冤情已昭雪。御史，专司纠察弹劾之权。
[287] “炎威”二句：谓虽有炎威，而曲法申恩。写御史台执法犯法事。炎威，酷热的威势。夏景，夏天的日光。古有夏日可畏之说。平曲，谓不依法律而予宽大处理。秋翰，霜毫，毛笔。借指判书。
[288] “画地”句：司马迁《报任少卿书》：“士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”画地，指画地为牢。
[289] 书空：《世说新语·黜罢》：“殷中军（浩）被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
[290] 吹毛：比喻事情易为。《韩非子·内储说》：仲尼为政于鲁，道不拾遗。齐景公患之。黎且谓景公曰：“去仲尼犹吹毛耳。”
[291] 摇尾：狗摇尾巴，卑屈柔顺。司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐。及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
[292] “丈夫”二句：自叹屯蹇。坎，困顿。契阔迍邅，谓劳苦困顿。沈约《与徐勉书》：“契阔屯邅，困于朝夕。”
[293] 慎罚：谨慎处理刑罚之事。《尚书·康诰》：“克明德慎罚，不敢侮鳏寡。”两造辞：指诉讼的双方。《尚书·吕刑》：“两造具备，师听五辞。”
[294] 严科：严厉的法律。三章律：三条法律。汉高祖刘邦率兵进入咸阳时，与父老约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。见《史记·高祖本纪》。
[295] 邹衍：战国齐临淄人，历游各国，至燕，昭王筑碣石宫师事之。系燕狱：囚于燕国监牢。王充《论衡·感虚篇》：传书言邹衍无罪，见拘于燕。当夏五月，仰天而叹，天为陨霜。
[296] 李斯：楚上蔡人，入秦，为秦相吕不韦舍人，因说秦王并六国，拜为客卿。始皇称帝统一六国，斯为丞相。始皇死后，赵高欲专朝政，诬斯谋反，腰斩咸阳市中。拘秦桎：加秦的桎梏于颈。
[297] “不应”二句：意谓以牢狱黑暗，故黑发变白。黄沙，指牢狱。漆，漆黑。
[298] “紫禁”二句：谓呼告无门。紫禁，古以紫微垣比喻皇帝的居处，因称宫禁为紫禁。朱门，红漆大门，指权贵之家。
[299] “惊魂”二句：谓惊恐无状，以豺狼当道也。轮埋，即埋轮。汉安元年，选遣八使徇行风俗，馀人受命之部，而张纲独埋其车轮于洛阳都亭。曰：“豺狼当路，安问狐狸。”因参奏梁冀、梁不疑多树谄谀，以害忠良。见《后汉书·张纲传》。
[300] “霜威”四句：谓冤屈莫伸。厉，凶猛。雪枉，洗雪冤屈。无阶，没有门径。饮气，抱恨含冤。
[301] “忽闻”四句：谓遇赦获释。驿使，传递公文、书信的人。关东，唐代指洛阳。天波，喻皇帝的恩泽。涸鳞，指涸泽之鲋。典出《庄子·外物》。幽禽释网，喻遇赦出狱。
[302] 舜泽尧曦：尧舜似的圣君明主所赐的恩泽与德晖。
[303] 谗言巧佞：散布流言和阿谀奉承者。傥无穷：或许没有穷尽。
[304] “谁能”二句：有离长安引退之意。跼迹，拘限足迹。三辅，指京畿地区。商山，在今陕西商县东。秦末汉初四皓曾在此隐居。四翁，指商山四皓。见卢照邻《七日登乐游故墓》诗注。高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓，使辅太子，高祖以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事见《史记·留侯世家》《汉书·张良传》。
[305] 此诗是作者旅居四川时所作。卢照邻是作者的好友，郭氏是卢任四川新都县尉时的情妇。正当郭氏怀有身孕时，卢回到洛阳，临别前曾相约不久回来正式结婚。但时过二年，卢终不还，而且有了新欢。郭氏候音书不至，孩子也死了，心里悲痛欲绝。作者抱着对郭氏的满腔同情，蘸着郭氏的血和泪，抒写了一个被弃妇女的悲惨命运和悲愤心境。先写卢另有新欢，次写郭以前的情爱，再写卢别后失约，后写郭被弃心情。全诗贯穿着郭氏对卢的深挚的爱情和被弃的悲愤。作者善于遣词造句、用典设喻，把两地的风物和人物的感情潮流糅合在一起，构成了完美的诗歌形象。情调悲凉愤激，笔触疏朗，跌宕回旋，凄凉惨痛。这篇作品，与当时尚风靡一时的艳情诗——宫体，大相径庭，前者真人真事，实情实感，后者无病呻吟，淫靡酥软。这首诗无疑给当时堕落的诗坛带来了一股清新气息，对唐人长篇歌行的开拓不无意义。
[306] 芊路：一作“芋路”。芝田：传说中仙人种灵芝的地方。此处借指洛阳。曹植《洛神赋》“秣驷乎芝田”，《文选》注引《嵩高山记》：“山上神芝。”
[307] 函关：函谷关。古关为战国秦所置，在今河南灵宝县境。因其路在谷中，深险如函，故名。汉关，移至今河南新安。蜀川：指蜀地。
[308] “归云”二句：言卢应到洛阳。涪江，在四川中部，源出松潘，东南流经平武、绵阳、三台、遂宁、潼南，至合川入嘉陵江。洛水，古水名，即今河南省洛河，源出陕西洛南县西北部，东入河南，经卢氏、洛宁、宜阳，至偃师纳伊河后，称伊洛河，到巩县的洛口流入黄河。廛，百姓所居。一本作“瀍”。
[309] “洛水”二句：写洛阳宫殿。武后朝以洛阳为帝都。帝城，京都。指洛阳。帝宅，皇宫。层甍（ménɡ蒙），高楼的屋脊。凤翼，凤凰的羽翼。张衡《西京赋》“凤翥于甍标”，《文选》注：“谓作铁凤凰，令张两翼，举头敷尾，以函屋上，当栋中央，下有转枢，常向风如欲飞者焉。”
[310] “铜驼”四句：写洛阳春色。铜驼路，指铜驼街，在今河南洛阳故洛城中。以道旁曾有汉铸铜驼两枚相对而得名，为古代著名的繁华区域。金谷园，晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写《金谷诗序》记其事。洛阳桃李，宋子侯《董娇娆》诗：“洛阳城东路，桃李生路傍。”
[311] 双流：指二江。左思《蜀都赋》：“带二江之双流。”石镜：山石如镜。蜀王妃之冢，高七丈，上有石镜。见《华阳国志·蜀志》。在今成都北武担。
[312] 三川：指洛阳。洛阳有河、洛、伊三川，故名。玉人：容貌美丽的人，指卢之新欢。
[313] “此时”四句：写郭氏相思之情。芳沼，春日的池塘。比目鱼，鳒、鲆、鲽、鳎、舌鳎等鱼类的统称。这几种鱼身体皆扁平而阔，成长后两眼逐渐移到头部的一侧，平卧在海底。喻情爱深挚的夫妻、情人。拔心草，即卷施草，又名宿莽。《尔雅·释草》：“卷施草，拔心不死。”
[314] 流风回雪：喻美女身姿轻盈飘逸。曹植《洛神赋》：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”便娟：轻盈美好貌。楚辞《大招》：“丰肉微骨，体便娟只。”
[315] 骥子鱼文：左思《蜀都赋》：“若夫王孙之属，郤公之伦，从禽于外，巷无居人。并乘骥子，俱服文鱼，玄黄异校，结驷缤纷。”骥子，良马。鱼文，指箭袋。
[316] 掷果：谓妇女对美男子表示爱慕。《晋书·潘岳传》载，潘岳，字安仁，貌至美，少时出游，妇女都丢果子给他，于是满载而归。河阳：汉置县，属河内郡。故地在今河南孟县。潘岳曾任河阳令，因借指潘岳。
[317] 货酒成都：汉司马相如，成都人，与卓文君相爱私奔，曾卖酒为生。见《史记》本传。
[318] “莫言”二句：言富贵贫贱无常。种，《史记·陈涉世家》：吴广召令属曰：“王侯将相，宁有种乎！”
[319] 绿珠：晋石崇爱妾，相传本白州（今广西壮族自治区博白县）梁氏女，美而艳，善吹笛，后为孙秀所迫，坠楼而死。石崇：字季伦，晋南皮人。生于青州，故小字齐奴。历任散骑常侍、荆州刺史等职。于洛阳置金谷园，奢靡成风，与贵戚王恺、羊琇等以豪侈相尚。
[320] 飞燕：指汉成帝赵皇后。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“孝成赵皇后，本长安宫人……学歌舞，号曰飞燕。”汉皇：指汉成帝。
[321] 良人：古时女子对丈夫的称呼。
[322] 循默：谓循常随俗而不表示意见。
[323] “倒提”二句：江总《怨诗》：“奈许新缣伤客意，无由故剑动君心。”新缣，新的双丝织的浅黄色细绢，比喻新欢。慊慊，恨不满之貌。故剑，汉宣帝即位前，曾娶许广汉之女君平，及即位，封为倢伃。时公卿议立霍光之女为皇后，宣帝乃“诏求微时故剑”。群臣知其意，乃议立许氏为皇后。见《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》。后因以“故剑”指元配之妻。平平，平常。
[324] 吉梦成兰兆：指生男育女的喜梦。典出《左传·宣公三年》：郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：“余为伯儵，余，而祖也，以是为而子。以兰有国香，人服媚之如是。”既而文公见之，与之兰而御之，生穆公，名之曰兰。
[325] 啼痕上竹：指斑竹。一种茎上有紫褐色斑点的竹子，也叫湘妃竹。晋张华《博物志》卷八：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃哭，以涕挥竹，竹尽斑。”
[326] “别日”二句：谓临别时曾永好的誓约。约束，以言语相约。宜家，《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“宜者，和顺之意；室者，夫妇所居；家，谓一门之内。”诫勖，告诫勉励。
[327] 掌中珠：即掌上明珠，比喻极疼爱之人。
[328] 庭际玉：即庭玉，庭院中的玉树。晋谢安常戒约子侄，欲使其佳，谢玄曰：“譬如芝兰玉树，欲其生于庭阶耳。”见《晋书·谢玄传》。先摧庭际玉，谓其子之夭死。
[329] “悲鸣”二句：谓因失子悲痛欲绝。悲鸣五里，养由基遇子母猿，射中其子，母长鸣三声，五里之外，诸猿闻之俱死。见《文选》注引《物类志》。肠断，形容极度悲痛。晋干宝《搜神记》卷二十：“临川东兴，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上，以示之。其母便搏颊向人，欲乞哀状，直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之，猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。”
[330] 望夫台：望夫之台。所在多有，不必实指。借以抒发女子思念丈夫的真挚之情。
[331] 端居：谓平常居处。将雏曲：指《凤将雏》曲。《晋书·乐志》：“《凤将雏歌》者，旧曲也，应璩《百一诗》云：‘言是《凤将雏》’，然则其来久矣。”
[332] “沉沉”四句：写彻夜相思无眠。归燕，回巢的燕子。并头栖，以燕之并头夜宿，反衬己之孤独。夕兔，古代神话谓月中有兔。故用为月亮的代称。听晓鸡，听晓鸡之鸣。意谓通宵不寐。
[333] 峨眉山：在四川峨眉县西南。因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。为我国佛教四大名山之一。
[334] 濯锦江：即锦江。岷江流经成都附近的一段。濯锦，指漂洗织锦。《华阳国志·蜀志》：“蜀郡锦江，织锦濯其中，则鲜明，濯他江则不好，故命曰锦里也。”
[335] 锦字回文：织锦回文诗。《晋书·窦滔妻苏氏传》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词其凄惋。”回文，修辞手法之一，指诗词字句，回环往复读之均能成诵。
[336] 剑壁层峰：写剑山重叠。张载《剑阁铭》：“是曰剑阁，壁立千仞。”
[337] 京洛：洛阳的别称，因东周、东汉均建都于此，故名。佳丽：美女。
[338] 山岫遥亏蔽：谓山高蔽日。《史记·司马相如传》：“岑岩参差，日月蔽亏。”
[339] “无那”二句：意谓书不尽言，愿守约期。无那，无可奈何。短封，简短的书信。疏索，稀少。期契，誓约。
[340] “传闻”四句：谓如牵牛织女，已隔两年未相会。汉《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。……河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”织女对牵牛，古人多以牛郎织女隔河相望，喻夫妻暌隔。见王勃《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》诗注。
[341] 唾井：比喻遗忘旧情。《玉台新咏》载曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》：“人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃昔所奉。”丁晏《曹集铨评》释之云：“观此意兴，乃为常饮此井，虽舍而去之千里，知不复饮矣，然犹以尝饮乎此，而不忍唾也。况昔所尝奉以为君子乎！李太白又采用此意为《平虏将军妻》诗曰：‘古人不唾井，莫忘昔缠绵。’”
[342] 覆水难收：《后汉书·何进传》：“国家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。”此以“覆水难收”喻事成定局，难以挽回。
[343] “不复”句：古诗《上山采蘼芜》：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如。”自比弃妇。
[344] 卢家：古乐府中相传有洛阳女子莫愁，嫁于豪富的卢氏夫家。此处以卢家比卢照邻。莫愁：古乐府中传说的女子。洛阳人，为卢家少妇。南朝梁武帝《河中三水歌》：“河中之水向东流，洛阳女子名莫愁……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”此处以莫愁比郭氏。
[345] 此诗是蜀中宦游时期的作品。作者的朋友李荣，是一个有才名的道士，与王灵妃在长安时有一段爱情，但他久留四川不归，王灵妃思念心切，因代她写了这首诗赠给李荣。诗先写仙境的华丽，次写两人的情爱，再写别后的孤苦，后写盼归的凄切。全诗或寓景于情，或以景启情，或直抒胸臆，融合贯通而又缠绵往复，曲尽思妇的愁绪，深切而凄苦。王灵妃：女道士，时居长安。李荣：道士，作者《赠李荣道士》诗云：“敷诚归上帝，应诏佐明君。”据此可知李以应诏赴长安。
[346] 玄都：传说中神仙居处。《海内十洲记·玄洲》：“上有大玄都，仙伯真公所治。”晋葛洪《枕中书》：“《真记》曰：玄都玉京七宝山，周回九万里，在大罗之上，城上七宝宫，宫内七宝台，有上中下三宫……上宫是盘古真人元始天尊太元圣母所治。”五府：传说中仙人居所。
[347] 碧海：传说中的海名。《海内十洲记》：“扶桑在东海之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不碱苦，正作碧色，甘香味美。”三山：传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。”
[348] 桃实：指西王母的仙桃。仙桃三千年一生实。见班固《武帝内传》。
[349] 桑田：指桑田沧海的相互变化。麻姑仙曾见东海三为桑田。见葛洪《神仙传》。
[350] 仙居：仙人居所。三市：指大市、朝市、夕市。《周礼》：“大市，日仄而市；朝市，朝时为市；夕市，夕时为市。”
[351] 金阙银宫：指仙女居处。
[352] “台前”二句：用弄玉萧史故事。见卢照邻《和王奭秋夜有所思》诗注。
[353] “凤楼”四句：写仙境春色。迢递，高峻貌。莺时，春光明媚之时。灵芝，传说中的瑞草、仙草，仙人的食品。紫检，紫甲。草木萌芽时所带的皮。仙桂，神话传说月中有桂树，称之为“仙桂”。丹花，红色的花。
[354] 双童：两个仙童。魏文帝《西山诗》：“西山一何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。”绰约：柔婉美好貌。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之仙，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子。”绰，淖义同。
[355] 三鸟：古代神话中西王母身边的三只青鸟，指称使者。《山海经·大荒西经》：“有三青鸟，赤首黑目，一名曰大，一名曰少，一名曰青鸟。”郭璞注：“皆西王母所使也。”
[356] “尽言”二句：意谓与朋侣游赏风光。真侣，道友。
[357] “轻花”四句：谓在仙界沾花惹草。轻花委砌，花片落于台阶。惹裾，沾着衣服的前后襟。觇幌色，窥视帘幔的色彩。个时，这时。个里，此中。可怜，可爱。意谓仙女艳丽可爱。
[358] “别有”二句：谓仙女中有谪降人间者，妍丽无比。《搜神记》：济北玄超，嘉平中，夜梦神女从之，自称天上玉女。东郡人，姓成公，字智琼，早失母，天帝哀其孤苦，令得下嫁从夫。黜帝，为天帝所黜，谪降人间。流例，犹流利，活泼美丽。
[359] 洛滨仙驾：用王乔故事。刘向《列仙传》：王乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，见桓良曰：“告我家，七月七日，待我于缑氏山巅。”至时果乘白鹤，驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。
[360] “淮浦”句：典出王导。王导渡淮，使郭璞筮之。卦成，璞曰：“吉，无不利。淮水绝，王氏灭。”其后子孙繁衍，竟如璞言。见《晋书·王导传》。淮浦灵津，淮河岸边渡口。符远筮，合占卜远行凶吉之言。指郭璞筮言。
[361] “自言”二句：谓自小好道，慕神仙术。幽玄，指道教神仙世界。
[362] “珮中”句：汉刘向《列仙传·江妃二女》载，郑交甫见江妃二女而悦之，郑致辞请其珮，女遂解以赠之。珮，玉饰。
[363] “箫里”句：暗用萧史吹箫事。
[364] “寻思”二句：谓情变容衰。二八，指十六岁年华。容华，仪容丰采。少选，不多久。犹须臾。
[365] “漫道”二句：写炼丹事。烧丹，炼丹，指道教徒用朱砂炼药。七飞，谓七次飞丹砂以炼丹。飞，将朱砂末浸于水中，以漂去浮于水面的粗屑。化石，炼石成丹。三转，谓炼丹时三次提炼。
[366] “寄语”四句：用牛女故事，谓不能长期两地暌违。弄机人，古谓弄机杼，即织布，此指织女。值查客，乘木筏的人。或说张骞乘槎上天河，遇牛郎织女。按，《博物志》谓海上人。乍可，宁可。七夕，农历七月初七之夕。民间传说，牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女是夜在庭院中进行乞巧活动。
[367] “想知”四句：谓愿得两情如一，如胶似漆。投漆投胶，比喻情投意会。语出《古诗十九首》：“以胶投漆中，谁能别离此。”足拟，足以比拟。
[368] “只将”四句：谓愿终生相爱。风流，指男女私情事。相怜，互相怜爱。
[369] “不把”二句：言不欲从坏处揣度对方。玄石，黑石。《山海经·中山经》：“婴梁之山，上多苍玉，于玄石。”郭璞注：“言苍玉依黑石而生也。”浊水况清尘，曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥。浮沈各异势，会合何时谐！”
[370] 柱下留期信：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”后以抱柱喻守信。
[371] 松蕣：郭璞《游仙诗》：“寒露拂陵苔，女萝辞松柏。蕣华不终朝，蜉蝣岂见夕。”又，王僧孺《为何库部旧姬蘼芜之句》：“妾意在寒松，君心逐朝槿。”蕣，木名，又名木槿，夏季开花，早开晚落，仅荣一瞬，故名。喻存在的时间短暂。
[372] 京兆画蛾眉：《汉书·张敞传》：敞为京兆，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马；又为妇画眉。长安传张京兆眉怃，有司以奏敞。京兆，指京畿。蛾眉，蚕蛾触须细长而弯曲，比喻女子美丽的眉毛。
[373] 成都骋驺引：用司马相如事。司马相如成都人，拜为中郎将，建节往使，驰四乘之传，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。见《史记·司马相如传》。骋驺引，指县令负弩矢为前驱引路。
[374] “青牛”句：汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”紫气，紫色云气，古代以为祥瑞之气。附会为圣贤出现的预兆。灵关，此指函谷关。
[375] 尺素赪鳞：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”赪鳞，指鲤鱼。句意谓杳无音信。
[376] “连苔”四句：自谓孤独难守。砌，台阶。修竹，长长的竹子。坛，道坛。斑，指泪痕。张华《博物志》：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”
[377] “朝云”四句：写长安春景。青楼，青漆涂饰的豪华精致的楼房。皇州，京都。灵沼，池塘的美称。御沟，流经宫苑的河道。
[378] “御沟”四句：写京华游侠活动。侠客，旧称急人之难、出言必信、抑强扶弱的豪侠之士。妖容，指美女。宝骑，华丽的坐骑。连花铁作钱，即铁连钱，马斑纹铁色形似钱的骢马。沈炯《长安少年行》：“长安好少年，骢马铁连钱。”香轮，香木作的车。骛水，急水，形容多而快。网，车幔。
[379] “香轮”二句：写侠客宿倡。
[380] 鹦鹉杯：一种酒杯，用鹦鹉螺制成。唐刘恂《岭表录异》：“鹦鹉螺，旋尖处屈而朱，如鹦鹉嘴，故以此名。壳上青绿斑文，大者可受二升。壳内光莹如云母。装为酒杯，奇而可玩。”竹叶：古代酒名，即竹叶青。
[381] 凤凰琴：古琴名。《西京杂记》：“赵后有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起，为龙凤螭鸾古贤列女之象。”梅花：《梅花落》的省称。汉乐府横吹曲名。见杨炯《梅花落》诗注。
[382] 鸟信：一作鸟语。众诸：即诸。众诸反切为诸。
[383] 莺啼说长短：唐文德皇后《春游曲》：“树上长短听啼莺。”
[384] 西邻玉：本指宋玉，此处指邻家的情郎。宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国。楚国之丽者，莫若臣里。臣里之美者，莫若臣东家之子。……然此女登墙臣三年，至今未许也。”
[385] “未肯”句：用秋胡妻事。鲁秋胡娶妻五日而官于陈，五年乃归，见路旁采桑妇，悦之，下车曰：“吾有金，愿以与夫人。”妇曰：“吾不愿金。”至家，秋胡始知采桑者为己妇，惭，其妇投河而死。见刘向《列女传》。南陌，城南面的道路。
[386] 狭斜：长安小街曲巷。指妓女居处。陆机有《长安有狭斜行》。
[387] 九折邛关：指邛崃九折坂。在今四川荣经。
[388] “假令”二句：谓倘若蜀中似长安，可愿似老子骑牛入剑门。白里，当在蜀中，或即王灵妃居处。剑端，指剑山，即剑门关。
[389] 风：掠过草之风。宋玉《风赋》：“夫风生于地，起于青之末。”入驭：入御。《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”
[390] 竹杖成龙：用费长房骑竹杖化龙事。见《后汉书·方术传》。
[391] “龙飙”二句：谓自李荣去后，因无消息，致使灵妃相思瘦损。龙飙，指龙杖。鸾镜，南朝宋范泰《鸾鸟诗》序：“昔罽宾王结置峻祁之山，获一鸾鸟，王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，飨以珍羞。对之逾戚。三年不鸣。夫人曰：‘闻鸟见其类而后鸣，何不县镜以映之！’王从言。鸾睹影感契，慨焉悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。”
[392] 下山人：借指被丈夫遗弃的妇女。此借以自拟。古诗《上山采蘼芜》：“上山采蘼芜，下山逢故夫。”
[393] 上林翼：宫苑的鸟。此借指李荣。上林，古宫苑名，汉武帝重新扩建。故址今西安。
[394] “华表”句：陶潜《搜神后记》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”
[395] “不分”二句：意促李荣速归。桑路，采桑之路。用秋胡逢采桑妇事。桂轮，指月轮。此复以月轮喻车轮。
[396] 作者拟乐府旧题，直抒胸臆，突破了以前只叙军旅苦辛的题材。诗中描绘了驰骋沙场的英姿，抒发了自己为国从军的志向，表达了视死如归的气概。诗人抓取典型事物，着墨于武器，以天象为映衬，背景显得高远辽阔，述志抒情高昂壮烈。笔触雄浑，风格豪迈，对仗工整，是一首成熟的五言律诗。从军行：乐府相和歌旧题，内容多写军旅之事。
[397] “平生”句：谢朓《和王主簿怨情》诗：“生平一顾重，宿昔千金贱。”顾重，顾念重视。
[398] 三军：军队的通称。周制，天子六军，诸侯大国三军。《周礼·夏官·司马》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”
[399] “天星”句：伍子胥渡江津，解百金之剑与渔者，曰：“此吾前君之剑，中有七星，价值百金，以此相答。”见《吴越春秋》。剑文，古宝剑上的七星图纹。
[400] “弓弦”句：谓弓弦引满如月。汉月，汉家的明月。
[401] 践胡尘：意谓杀入敌人阵地。胡尘，胡地的尘沙。
[402] “不求”二句：暗用班超事。班超征西域，年老思归，上书曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”见《后汉书·班超传》。此反其意而咏之。死报君，以死报答君王。吴筠《边城将》诗：“轻躯如未殡，终当厚报君。”
[403] 此诗题又作《昭君怨》，写昭君离汉赴胡的忧怨。诗中侧重于情态和妆饰的描绘，细腻地刻画其心理活动，心怀怨情，而又装出端庄；妆饰明丽，而又泪水涟涟；怀念汉宫，愁眉紧锁，时闻胡笳，更添了一层凄苦。辞情凄清而沉郁。王昭君：名嫱，汉南郡秭归（今属湖北）人，元帝宫人。见卢照邻《昭君怨》诗注。
[404] 敛容：显出端庄的脸色。宋玉《神女赋》：“整衣服，敛容颜。”豹尾：天子属车上的饰物，悬于最后一车。此处借指天子属车，即豹尾车。
[405] 缄恨：谓心怀怨恨。龙鳞：形容山形似龙之鳞。庾信《咏画屏风诗》：“三危上凤翼，九坂度龙鳞。”此或亦暗指匈奴龙城。
[406] 金钿：嵌有金花的妇人首饰。
[407] 玉箸：喻眼泪。梁简文帝《楚妃叹》：“金簪鬓下垂，玉箸衣前滴。”
[408] 古镜：古铜镜。一作“妆镜”。菱花：指镜上菱花形的花纹。伶玄《飞燕外传》：飞燕始加大号，婕妤奏上三十六物以贺，有七尺菱花镜一奁。
[409] 柳叶：形容女子细长之眉。陈子良《新宫词》：“柳叶生眉上，桃花落脸红。”颦：皱眉。
[410] 清笳曲：凄清的胡笳曲。乐府琴曲旧题有《胡笳曲》。南朝宋吴迈远、梁陶弘景所作，皆写边塞征旅之事。与王昭君无涉，亦与蔡文姬无涉。
[411] 芳树：乐府鼓吹曲名，《汉铙歌》十八曲之一。《乐府解题》曰：“古词中有‘妬人之子愁杀人，君有他心乐不可禁。’若齐王融‘相思早春日’，谢朓‘早玩华池阴’，但言时暮众芳歇绝而已。”
[412] 作者从幽燕从军回来，被除为临海县丞。此诗当是赴临海就任途中所作。在边疆功业未成，却当上了地方小官，心境是苦涩的。面对江夜月下、惊涛积气、寒涉急风，只能发出低回的“他乡空滞留”的慨叹。景色险峻冷寒，情绪低沉悲凉。瓜步江：指长江在瓜步的津渡。瓜步在今江苏六合。任昉《述异记》：“瓜步，在吴中。吴人卖瓜于江畔，用以名焉。昉按，吴楚间谓浦为步，语之讹耳。”
[413] 捧檄：东汉人毛义有孝名。张奉去拜访他，刚好府檄至，要毛义去任守令，毛义拿到檄，表现出高兴的样子，张奉因此看不起他。后来毛义母死，毛义终于不再出去做官，张奉才知道“往日之喜，乃为亲屈也”，感叹自己知他不深。见《后汉书·刘平传序》。后以“捧檄”为为母出仕的典故。檄，召书。
[414] 鸣榔：敲击船舷使作声，因以惊鱼使入网中，或为歌声之节。此处借指乘船。贵洲：当在今江苏镇江一带。《隋书·郭衍传》：“开皇十年，从晋王广出镇扬州。遇江表搆逆，命衍为总管，领精锐万人，先屯京口，于贵洲南与战，败之。”
[415] 跃马：驰骋腾跃的马。形容波涛。枚乘《七发》写广陵之涛曰：“沌沌浑浑，状如奔马。”
[416] “积气”句：暗用剑气冲斗牛事。见《晋书·张华传》。连牛，斗牛为吴之分野，故曰“连牛”。
[417] “不学”二句：语本魏文帝曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞！”
[418] 此诗写离长安去临海途中的感受，抒眷念长安、怀才不遇的心情。作者奔波劳累，仕途坎坷，竟成为涸辙之鲋、惊弓之鸟，究其原因，是世俗的轻视。用典设喻，直抒胸臆，忧深而恨切。
[419] 睠然：依恋貌。睠，同“眷”，反顾。楚奏：奏楚地音乐。《左传·成公九年》载，楚钟仪被俘，囚于晋。晋侯命仪奏琴，仪操南音。晋大臣范文子说，钟仪“音操土风，不忘旧也”。
[420] 秦关：关中地区，此指长安。
[421] 涸鳞：即涸辙之鲋。喻处境艰难，急待援助的人。见作者《畴昔篇》诗注。照辙：晒干的车辙。照，一作“煦”。
[422] “坠羽”句：典出《战国策·楚策》：更嬴与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更嬴引弓虚发而下之。盖鸟已伤而故疮痛也。坠羽，鸟受伤掉落。虚弯，犹虚弓，言弦上无箭。
[423] “素服”句：陆机《为顾彦先赠妇》诗：“京洛多风尘，素衣化为缁。”谓白衣因风尘而变黑。三川，指河水、洛水、伊水。秦因置三川郡，唐为河南府，今河南洛阳。
[424] “乌裘”句：《战国策·秦策》：“（苏秦）说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。”后遂以“乌裘”为落魄失意之典。
[425] “莫言”二句：魏曹植《杂诗》：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？”朱颜，红润美好的容颜。此处借指才华。
[426] 此诗写秋天早晨在分水岭戍楼上守卫的情景。以幽咽、阴晦、冷寒的景物衬托行旅戍边的艰辛和离愁别恨的深沉。见景生情，以景抒情，层层递进，悲切而愁绝。分水戍：分水岭之戍楼。分水岭所在多有，此未详所指。戍，守卫。
[427] 行役：出外跋涉。离忧：离别的忧愁。
[428] 分流：水分道而流。
[429] 溅石：指急流的水溅在石上。回湍：回旋的急流。
[430] 萦丛：丛生的草木回旋缠绕。曲涧：迂回曲折的涧谷。
[431] 阴岩：背阳的山岩。结晦：阴气凝聚，即昏暗。
[432] 宿莽：经冬不死的草。屈原《离骚》：“夕揽洲之宿莽。”
[433] 戍楼：守军的瞭望楼。庾信《和宇文内史春日游山诗》：“戍楼侵岭路，山村落猎围。”
[434] 这是一首思乡曲，诗以归怀发端，以鹊巢南枝作结，写傍晚乘船投宿望乡的心境。文辞朴实，意境新颖，节奏轻快，归思殷切。夕泛：日夕泛舟。
[435] 归怀：犹归思，回归故土的心情。剩：更加。一作“到”。
[436] 促榜：催舟速行。榜，船桨，代指船。犯风澜：冒着风浪行船。
[437] 南枝：朝南的树枝。《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
[438] 绕树：谓鹊环绕树木飞翔，寻找枝巢。曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”
[439] 此诗是作者在临海任上的作品，写久羁临海，才华不得施展的心境。作者有壮心、有才气，但不合时世，久居临海，心情何等凄楚。诗先写天地旷阔，胸怀壮志，次以景色凄怆抒悲凉心情。笔触雄矫委曲，起落有致。临海：今属浙江。汉为回浦县，东汉为章安县，三国吴分章安置临海县。
[440] 日观：泰山峰名，为著名的观日出之处。《水经注·汶水》引汉应劭《汉官仪》：“泰山东南山顶名曰日观。日观者，鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈许，故以名焉。秦观者，望见长安；吴观者，望见会稽；周观者，望见齐。”
[441] 地屺（qǐ起）：地上的山岭。屺，不长草木的山。一作“巴”。星楼：即落星楼，在今江苏南京东北。北齐郭遵《初日见朝元阁赋》：“司晨而见，异星楼之丽宵；质明乃光，殊日观之生晓。”
[442] “练光”句：颜回从孔子登日观，望吴门焉。见一疋练。孔子曰：“马也。”见《韩诗外传》。乱马，驰骋的马。
[443] “剑气”句：张华夜见剑气起于牛斗，后使雷焕在丰城掘得宝剑。见《晋书·张华传》。连牛，吴地为斗宿分野，故称“连牛”。作者《上司列太常伯启》：“登小鲁之岩，辨练光于曳马；临大吴之国，识宝气于连牛。”与此联用典正同。
[444] 姑苏：即姑苏台。相传为吴王夫差所筑。在今江苏苏州灵岩山。
[445] 洞庭：太湖的别名。左思《吴都赋》：“指包山而为期，集洞庭而淹留。”刘逵注引王逸曰：“太湖在秣陵东，湖中有包山，山中有如石室，俗谓洞庭。”太湖地跨江苏、浙江二省，为我国第三大淡水湖。湖中岛屿多，烟波浩渺，景色多姿。
[446] 凄断：极其悲痛凄凉。陈子昂《送殷大入蜀》诗：“送君为一别，凄断故乡情。”
[447] 涉：徒步渡水。安流：平稳的流水。《九歌·湘君》：“使江水兮安流。”
[448] 仪凤三年（678），作者任明堂主簿，其后不久，其母去世，他在长安郊外为母服丧，除服后，补长安县主簿。此诗当在其母去世后所作。诗中写除夕夜怀念亲人的情景：冬尽寒去，春到年新，时光美好，作者却在异乡，孤单一人，因怀念亲人而忧愁不安。以乐景写哀，哀情更切。西京：指长安。唐显庆二年（657），以洛阳为东都，因称长安为西都，一称西京，天宝元年，定称西京，至德二载，改称中京。
[449] 言宴：谈笑欢乐。语出《诗经·卫风·氓》：“总角之宴，言笑宴宴。”
[450] 风尘：尘世，纷扰的现实生活境界。
[451] 列宿：众星宿。特指二十八宿。
[452] “耿耿”二句：言因思乡思亲而失眠。耿耿，烦躁不安。《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”展旧亲，见亲人。
[453] 此诗当是作者在长安下狱前的作品，写侠客慷慨赴边卫国。诗中以坐骑的骏丽、武器的精良，并以柳叶、桃花、满月作比，侧面描绘了驰骋沙场、英勇杀敌的英雄形象。又以荆轲点染，表现了侠客为国的牺牲精神。格高韵美，词华朗耀，形象鲜明而突出。郑少府：未详。少府，县尉的别称。见王勃《白下驿饯唐少府》诗注。辽：区域名，指辽东或辽西。
[454] 边烽：边疆报警的烽火。榆塞：古塞名，即榆林塞。秦将蒙恬抗击匈奴入侵，在河套一带植榆为塞，故称。故址在今内蒙古自治区准格尔旗。
[455] 桑干：即古漯水。今永定河之上游。相传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。
[456] “柳叶”句：春秋楚人养由基，善射，去柳叶百步而射，百发百中。见《左传·成公十六年》及《战国策·西周》。银镝，金属箭头的美称。
[457] 桃花：指桃花马。毛色白中有红点。梁简文帝《西斋行马诗》：“晨风白金络，桃花紫玉珂。”
[458] 满月：农历每月十五日的圆月。此处喻弓拉满。
[459] 连星：指宝剑的七星文。伍子胥之剑中有七星。见《吴越春秋》。剑端，剑锋。
[460] “不学”二句：用荆轲刺秦王事。战国时燕王喜太子丹，曾为质于秦，后逃归。时秦益强大，兵且及燕。燕王喜二十八年，燕太子丹使荆轲入秦，谋刺秦王，饯别于易水。荆轲歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”见《战国策·燕策》。燕丹客，指荆轲。易水，源出易县（今属河北），南入拒马河。
[461] 此诗是作者在临海任上写的，写送费六还蜀，抒离愁别恨。一吴一蜀，两地阻隔，一腔离愁。情景交融，险阻引惊魂，阴晦增惆怅。费六：一本作“费元之”。馀未详。
[462] 星楼：即落星楼，在今江苏南京东北。左思《吴都赋》：“飨戎旅于落星之楼。”蜀道：蜀中道路，指蜀地。
[463] 月峡：明月峡的省称。在四川巴县境。峡首南岸壁高四十丈，其壁有圆孔，形若满月，故名。吴门：吴县为春秋吴国都城，故称。此指吴地。
[464] “万行”句：王僧孺《夜愁示诸宾》诗：“万行朝泪泻，千里夜愁积。”
[465] 九折：即九折阪。在四川荥经西邛崃山，山路曲折险阻。
[466] 三径：汉蒋诩舍前三条小路。汉赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”此指作者寂寞的房舍。
[467] 这诗写临别时的感伤与依恋、劝慰和希望。情真意笃，纯朴殷实。
[468] 摇落：草木凋残。宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”
[469] 年发：年齿与鬓发，年渐老则鬓发渐白，故用以指衰老。江总《伤顾野王诗》：“年发两如此，伤心独几时。”
[470] 当歌：对着歌。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。”
[471] 哀命：哀叹命运。严忌《哀时命》：“哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遇时。”
[472] “东陵”句：用邵平种瓜事。《三辅黄图·都城十二门》：长安城东出南头第一门曰霸城门，或曰青门。门外旧出佳瓜。广陵人邵平为秦东陵侯，秦破，为布衣，种瓜青门外。东陵，指东陵侯邵平。以其为前朝秦之侯，因称故侯。
[473] 此诗写秋夜送别李峤的情景，先写离愁别恨，后写离别赠言。以尊空满、恨难胜、上灞陵、寒夜长、秋景凉，衬托离别的悲凉哀愁。抒写自然朴素，感情真实纯正。李峤：字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。二十岁举进士，历仕高宗、武后、中宗三朝，官至中书令。诗多咏物之作，与苏味道、崔融、杜审言并称“文章四友”。得胜字：作诗拈韵，得“胜”字韵。
[474] 难胜：难以承受。江淹《恨赋》：“千秋万岁，为怨难胜。”
[475] 灞陵：长安送别之处。本作“霸陵”，故址在今陕西西安东面。汉文帝葬于此，故称。王粲《七哀诗》：“南登霸陵岸，回首望长安。”
[476] 玉壶冰：玉壶盛冰。玉壶，美玉制成的壶。比喻高洁清廉。鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”
[477] 作者早年，其父死在青州博昌任（县令）上，后奉母迁居兖州瑕丘（今山东兖州）。此诗当是这个时期的作品。诗中先写兖州的地理形势，次写凄景离愁，后写别后相思。藻饰华丽，蕴含丰富，即景兴悲，于华采中见真情。兖州：又称鲁郡，治瑕丘。今属山东。宋五之问：宋之问，排行第五，一名少连，字延清，汾州（今山西汾阳）人。上元进士，官至考功员外郎。
[478] 淮沂：淮水和沂水。淮，即淮河，我国大河之一。源出河南桐柏山，东流入洪泽湖。沂，即大沂河，源出山东沂山，南流入江苏。《书·禹贡》：“淮沂其乂，蒙羽其艺。”孔颖达疏：“《地理志》云：‘沂水出泰山盖县临乐子山，南至下邳入泗，过五郡，行六百里。’”泗水：也叫泗河。源于今山东泗水陪尾山，因其四源合为一水，故名。古时泗水至洪泽湖畔龙集附近入淮。后河道有所变迁。
[479] 梁甫：又称“梁父”，泰山下的一座小山。在今山东新泰西面。汶阳：县名。故城在今山东宁阳北。
[480] 青骊：青骊马。毛色青黑相杂的骏马。楚辞《招魂》：“青骊结驷兮齐千乘。”
[481] 绿蚁：酒上浮起的绿色泡沫。常作酒的代称。
[482] 棠：有赤白两种：赤棠木理坚韧，实涩无味；白棠，亦称甘棠、棠梨，实似梨而小，可食，味甜酸。
[483] 相思曲：古乐府曲名，原作《懊侬歌》。南朝陈智匠《古今乐录》：“《懊侬歌》者，晋石崇绿珠所作，惟‘丝布涩难缝’一曲而已，后皆隆安初民间讹谣之曲。宋少帝更制新歌三十六曲，齐太祖常谓之《中朝曲》，梁天监十一年，武帝敕法云改为《相思曲》。”
[484] 凄断：谓极其凄凉或伤心。琴风：琴的乐声。
[485] 此诗为作者游道观有感，抒仕途失意，空怀神仙的苦闷心情。诗先写道观的奇峭俊美，后以凄清、悲切的景物烘托自己的苦闷。景佳情凄，沉雄深厚。灵公观：道观名。
[486] 灵峰：神仙居处的山峰。峰，一作“岑”。境，一作“地”。
[487] 神府：神仙之宅。
[488] 玉殿：神仙的宫殿。连汉：连接霄汉。阴铿《游咸阳诗》：“丰城疑连汉，桥星象跨河。”
[489] 金堂：金饰的堂屋，指神仙居处。架烟：在烟云之上。沈约《栖禅精舍铭》：“兰房葺蕙，峤甍架烟。”
[490] “断风”二句：谓闻竹笛弦琴之声。晚竹，犹言晚笛。竹，指竹笛。危弦，急弦。李骞《释情赋》：“奏绿水于危弦。”
[491] 青门：汉长安城东南门。见作者《帝京篇》诗注。
[492] 玄圃：传说中昆仑山顶的神仙居处，中有奇花异石。玄，亦作“悬”。张衡《东京赋》“左瞰阳谷，右睨玄圃”，《文选》李善注引《淮南子》曰：“悬圃在昆仑阊阖之中。‘玄’与‘悬’古字通。”《水经注·河水》：“昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板松；二曰玄圃，一名阆风；三曰层城，一曰天庭。是为太帝之居。”
[493] 此诗写山家周围的景色，抒高洁坚贞的情怀。作者与夏少府同游山家，雅丽幽静的景色，旷阔清新的境界，令其心旷神怡，排遣了烦闷，抒发了心志。以景启情，静雅舒坦，清新隽永。山家：山野人家。夏少府：生平未详。少府，县尉别称。
[494] 返照：夕阳。层岑：重叠的山峰。
[495] “物外”句：谓意欲超脱于尘世之外。张衡《归田赋》：“苟纵心于物外，安知荣辱之所如。”
[496] “兰径”二句：写山家兰径槐庭幽雅环境。幽珮，指兰草纫结之珮。屈原《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”暗金，指黄色的槐花。
[497] 樊笼：关鸟兽的笼子。比喻受束缚不自由的境地。
[498] 松桂心：犹言归隐之心。孔稚圭《北山移文》：“诱我松桂，欺我云壑。”
[499] 此诗写冬日与朋友促膝欢宴的情景，抒发不羡功名、坚守节操的心志。笔触疏畅，情事融和，超逸而不颓废，清高而不鄙俗。
[500] 物外友：超尘脱俗的朋友。
[501] 杖头钱：指买酒钱。《晋书·阮脩传》：“常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。”
[502] 袁公：指袁粲。南朝宋袁粲，字景倩，加中书令，又领丹阳尹。尝步屧白杨郊野田，道遇一士大夫，便呼与酣饮。见《南史·袁粲传》。句意谓如袁粲饮酒自适。
[503] 乐令：指乐广。晋乐广字彦辅，有远识，尚书令卫瓘见而奇之，曰：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”出补元城令，迁侍中，代王戎为尚书令。赞曰：“乐令披云，高天澄澈。”见《晋书·乐广传》。
[504] 促席：坐席互相靠近。左思《蜀都赋》：“合樽促席，引满相罚。”鸾觞：刻有鸾鸟花纹的酒杯。嵇康《杂诗》：“鸾觞酌醴，神鼎烹鱼。”
[505] 当炉：面对火炉。典出文君当炉。见《史记·司马相如列传》。兽炭：做成兽形的炭。《晋书·外戚传·羊琇》：“琇性豪侈，费用无复齐限，而屑炭和作兽形以温酒，洛下豪贵咸竞效之。”此处指炭。
[506] “何须”二句：淮南小山《招隐士》：“攀援桂树兮，聊淹留。”留连，留恋不舍。意谓不恋于山林而恋于酒。
[507] 此诗先写旧练人雕镂鸡子，竞美争豪；后写怀玉者与诗酒为伴，冷清缄默。运用对比手法，写两种人的不同境遇，有讥讽意味。对照显明，含蓄蕴藉。镂鸡子：刻画花纹的鸡蛋。古代的一种风俗，流行于六朝、唐代寒食节。梁宗懔《荆楚岁时记》：“镂鸡子……古之豪家食，称画卵。今代犹染蓝茜杂色，仍相雕镂，递相饷遗，或置盘俎。”
[508] 清明节：节气名，公历四月四、五或六日，我国有清明节踏青、扫墓的习俗。
[509] 旧练人：熟练干练的老手。《文心雕龙·定势》：“旧练之才，则执正以驭奇；新学之锐，则逐奇而失正。”
[510] “刻花”二句：意谓旧练人在鸡子上刻花写月，竞美争豪。
[511] 春：指酒。唐人名酒多带春字，故呼酒为春。
[512] “谁知”二句：谓孕育鸡蛋之鸡，未得报晨一啼，喻怀才者不得展其所能。语本《老子》：“是以圣人被褐怀玉。”王弼注：“圣人之所以难知者，以其同尘而不殊，怀玉而不渝。”
[513] 仪凤三年（678）作者由长安县主簿迁侍御史，同年冬天因讽谏获罪，被捕下狱，此诗当作于此时。诗中抒写被捕后忧伤悲苦的心情，和对世态炎凉的慨叹。情真词切，凄怆沉郁。宪台：即御史台，后汉改称为宪台，后为同类机构的通称。出絷（zhí执）：逮捕。
[514] “独坐”二句：谓下狱不寐而作歌。明发，达旦不寐。《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”
[515] 长谣：刘琨《答卢谌》诗：“何以叙怀，引领长谣。”
[516] 北叟：指塞翁。《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”此处以北叟喻己，寄望能因祸得福。
[517] 南冠：春秋时楚人之冠。典出钟仪。见《左传·成公九年》。此借指囚犯。见卢照邻《赠李荣道士》诗注。
[518] “生死”句：见卢照邻《行路难》诗注。
[519] 岁序阑：犹言岁暮。谢庄《齐孝武宣贵妃诔》：“白露凝兮岁将阑。”
[520] “空馀”二句：典出《汉书·朱博传》：“御史府中列柏树，常有野鸟数千栖宿其上，晨去暮来，号‘朝夕鸟’。鸟去不来者数月，长者异之。后二岁馀，乃更拜博为御史大夫。”
[521] 此诗写亡友书斋的凄怆，寄以深切的哀悼。诗侧重描绘亡友书斋的景象，以蛛网积、窗文乱、苔藓深、履迹残、书帐冷、墨池寒，突出亡友人去室空的凄凉。结句以伯牙、钟子期知音相赏为喻，寄托了无限的哀思。借物兴悲，情凄词切。任处士：生平未详。处士，隐居不仕之人。
[522] 神交：心意投合，深相结托而成忘形之交。投漆：比喻情投意合。语出《古诗十九首·客从远方来》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
[523] 游兰：交游的朋友。兰，《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”此以兰喻朋友。
[524] 网：指蜘蛛网。窗文：窗子的花纹。
[525] “苔深”句：崔豹《古今注》：“空室无人行，则生苔藓。”履迹，足迹。
[526] “雪明”二句：谓无复读书写字。雪明，典出孙康映雪读书。见《南史·范云传》。墨池，洗砚池。王羲之有云：张芝临池学书，池水尽墨。见《晋书·王羲之传》。
[527] “独此”二句：典出《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河！’”句谓失去知音。琴台，指伯牙弹琴处。
[528] 这是一首送别诗，写送别刘少府，抒离愁别恨，写情写景，冷寂凄凉，语巧而词切。刘少府：生平不详。少府，县尉的别称。见王勃《白下驿饯唐少府》诗注。越州：唐属江南道，今浙江绍兴。
[529] “一丘”句：《汉书·自叙》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”枕石，枕于石上，喻隐居山林。曹操《秋胡行》：“枕石漱流饮泉。”
[530] 三越：即吴越、南越、闽越。此指吴越。怀铅：谓从事著述。《西京杂记》：扬雄尝怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语，作《方言》。
[531] “离亭”二句：谓送刘游越。离亭，送别的亭子。见杨炯《送丰城王少府》诗注。鹤盖，形如飞鹤的车盖。语本汉刘桢《鲁都赋》：“盖如飞鹤，马如游鱼。”龙川，左思《吴都赋》：“或涌川而开渎。”《文选》刘逵注：“钱塘县武林水所出龙川，故曰涌川。”
[532] “露下”二句：蝉声歇、雁南飞。时在深秋。
[533] “如何”二句：送别之地在长安。沟水，御沟水，环宫城而流之水。离弦，犹离歌。送别时所奏乐曲。
[534] 唐调露二年（680），作者被除为临海丞。从侍御史出为地方小吏，在政治上是一大打击，“怏怏失志，弃官而去”（《旧唐书》本传），客居扬州，心境极不平静。此诗当作于这个时期。诗着墨于春云形象的描绘，以景喻情，他的心情如同春云一般飘悠、缭绕，抒发了对帝乡的绵邈的恋情。设喻形象，采饰华丽，情丝缠绵。赋得：即景赋诗者常以“赋得”为题。一无“赋得”二字。春云处处生：语出谢朓《望海诗》：“往往孤山映，处处春云生。”
[535] 暂日：一作“堑日”。祥光：祥瑞的光。任昉《宣德皇后令》：“丰功无得而称，是以祥光总至，休气四塞。”
[536] 瑞叶：犹玉叶。一种符瑞。崔豹《古今注》：“（黄帝）与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝上，有花葩之象。”
[537] “盖阴”二句：谓云如车盖之笼树，又如战阵之围城。盖，车盖，《艺文类聚》天部引《易通卦验》曰：“谷雨，太阳云出，张如车盖。”笼，遮掩。迥树，远树。阵影，战阵的阴影。唐太宗《同赋含峰云诗》：“横天结阵影，逐吹起罗文。”危城，高耸之城。
[538] “非将”二句：语本曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞。”吴会，秦汉会稽郡治在吴县，郡县连称为吴会。泛指今吴越一带。帝乡，京都。
[539] 题下有序云：“余禁所禁垣西，是法厅事也。有古槐数株焉，虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟呼！声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。”唐高宗仪凤三年（678），作者迁任侍御史，因多次上书讽谏，得罪了武则天，被诬以贪赃罪下狱。在狱中写了这首诗。诗托物寄情，抒发遭谗被诬，表明自己洁白无辜。托蝉起兴，借蝉自况，喻己心迹，抒己怀抱，比兴精确，感情凄婉深沉，是作者五言诗中的佳作。诗前序文言情并茂，与诗相得益彰。
[540] 西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行，一日一夜行一度，……行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
[541] 南冠：即楚冠，指囚犯。见卢照邻《赠李荣道士》诗注〔14〕。
[542] 玄鬓：黑色鬓发，指蝉。古时妇女梳鬓发如蝉，叫蝉鬓，又蝉首色黑，故称玄鬓。何承天《上陵者篇》：“志气哀沮玄鬓斑。”
[543] 白头：作者自指。当年作者虽年不满四十，但忧虑深重，头发也白了。又借《白头吟》曲名，其曲调哀怨。相传司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝。此处隐含自己的悲愤。
[544] “露重”二句：喻自己陷于有翅难飞、有口难辩的困境。曹植《蝉赋》：“栖乔枝而仰首兮，漱朝露之清流。”
[545] “无人”二句：呼告雪冤。高洁，蝉居高枝，“饮露而不食”，故称高洁。予心，我的心迹。
[546] 淄川人毛司马有咏九物之诗九首，作者于秋晨写下和作九首，成为咏秋组诗。此选其三秋蝉、其六秋水、其八秋菊三首。咏蝉诗借蝉自喻，表明高洁的品格与忧患的心境。笔力畅达，情致曲折。咏水诗以云、月为陪衬，突出水之澄澈，并点染忧伤的别情。清丽雅致，情趣盎然。咏菊诗写菊之情态风韵，并联想重九饮菊花酒。神韵飘逸，鲜丽而工巧。三首均从六朝以形似之语咏物脱化出来，有所寄托，达到形神兼备，对咏物诗有所发展。淄川：汉般阳县地，属济南郡。南朝宋置贝丘县，隋改为淄川，1955年并入山东淄博市。毛司马：生平不详。司马，《周礼》夏官大司马之属官，唐制，节度使属僚有行军司马，又于每州置司马，以安排贬谪或闲散的人。
[547] “九秋”二句：谓时属深秋，聊栖一枝以自安。卢思道《听鸣蝉篇》：“轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。”
[548] “隐榆”句：春秋时楚孙叔敖进言曰：“臣园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，而不知螳螂之在后，……”用“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事，谏阻楚庄王伐晋。见《韩诗外传》。
[549] “噪柳”句：潘岳《秋兴赋》：“蝉嘒嘒而寒吟兮，雁飘飘而南飞。”《文选》李善注：“毛诗曰：薨彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。”悲潘，潘岳悲秋。两鬓斑白。暗以蝉喻鬓。
[550] 薄鬓：指两鬓薄如蝉翼，古代妇女的一种发式。晋崔豹《古今注·杂注》：“魏文帝宫人绝所宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑，日夕在侧。琼树乃制蝉鬓，缥眇如蝉翼，故曰蝉鬓。”
[551] “镂影”句：《续汉书·舆服志》：“武弁大冠，诸武官冠之，侍中、中常侍加黄金铛，附蝉为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠。”危冠，古时的高冠。
[552] “自怜”二句：谓秋蝉鸣于荒林，响断声寒。谢灵运《七里濑》诗：“荒林纷沃若，哀禽相叫啸。”
[553] 贝阙：以紫贝为饰的宫阙。指河伯所居的龙宫水府。《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”贝，一作“金”。寒流：清冷的河流。
[554] 玉轮：月的别称。
[555] “图云”二句：谓水纹如锦之云图，水光如月下白练。图云，锦上描绘云的形貌。写月，谓映入水中的月影。
[556] “泛曲”句：暗用伯牙弹琴高山流水之典，见《列子·汤问》。鹍弦，用鹍鸡筋做的琴弦。宋苏轼《古缠头曲》“鹍弦铁拨世无双”句，王十朋集注：“段安节《琵琶录》：开元中，梨园则有骆供奉、贺怀智、雷清。其乐器，或以石为槽，鹍鸡筋作弦，用铁拨弹之。”
[557] “随轩”句：暗用车如流水马如游龙之典。见《后汉书·马皇后纪》。轩，古代一种前顶较高而有帷幕的车子，供大夫以上乘坐。凤辖，指车辖上的凤凰。《太平广记》卷四百引《续齐谐记·霍光》：“汉宣帝尝以皂盖车一乘，赐大将军霍光，悉以金铰饰之。每夜，车辖上有金凤皇飞去。莫知所至，晓乃还，守车人见之。南郡黄君仲，于北山罗鸟，得一小凤子，入手便化成紫金，毛羽翅宛然具足，可长尺馀。”
[558] “唯当”二句：谓水边送别，别情似水。御沟，流经宫苑的河道。
[559] 擢秀：谓草木之欣欣向荣。赵至《与嵇茂齐书》：“吾子植根芳苑，擢秀清流。”
[560] 十步：汉刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”此处指菊花处处开放。
[561] 分黄：呈现出黄色，指纷繁的菊花。笑：比拟花开。唐刘知几《史通·杂说上》：“今俗文士谓鸟鸣为啼，花发为笑，花之与鸟，安有啼笑之情哉？”
[562] 含翠：带着青绿色。孙楚《菊花赋》：“飞金英以浮旨酒，握翠叶以振羽仪。”
[563] “碎影”二句：写菊花的姿态与芳香。涵流，沉浸于水流中。浮香，飘溢的香气。
[564] “金翘”二句：谓无人陪饮菊花酒。金翘，黄色菊花卷曲的秀瓣。此指菊花酒。作者《初秋登王司马楼宴赋》：“酒泛金翘，映清尊而湛菊。”玉斝（jiǎ甲），玉制的酒器。
[565] 此诗是作者经润州时所作，写游览招隐寺的情景。时为冬天，寺庙景色却迷人，山泉林壑、云彩霞光、绿竹嫩笋、芭蕉红花，绚烂多姿，是隐逸的好去处。兴逸情幽，委曲温婉。润州：旧治即今江苏镇江。薛司空：生平不详。司空，官名，见杨炯《送郑州周司空》诗注。丹徒：唐为润州属县。故城在今江苏镇江东南。桂明府：生平不详。明府，官名，见卢照邻《同临津纪明府孤雁》诗注。招隐寺：在今江苏丹徒招隐山上。招隐山，一名兽窟山，相传为南朝戴颙隐居处。一说梁昭明太子萧统曾在此山读书。
[566] “共寻”二句：谓招隐寺即戴颙故居。戴颙，字仲若，南朝宋谯郡铚县人，逵子。初与兄勃隐居桐庐。勃死后，游江浙一带，传其父琴书雕塑绘画之艺，首创佛教雕塑藻绘，张彦远称其“范金赋彩，动有楷模”。
[567] “还依”二句：谢灵运《石壁精舍还湖中作》：“林壑敛暝色，云霞收夕霏。”
[568] “绿竹”二句：写寒冬之竹笋蕉花。红蕉，指红色的美人蕉。
[569] “金绳”二句：谓倘佛门留客，宜复以金绳系日。金绳，佛经谓离垢国用以分别界限的金制绳索。此处借指佛界。系日光斜，意谓系住斜日，不使落山。晋傅玄《九曲歌》：“岁莫（暮）景迈群光绝，安得长绳系白日。”
[570] 这是一首优美的相思曲，写驾舟游春女子对所爱的相思之情。先写女子的着意妆扮和幽雅的环境，烘托她的美貌；后写女子的羞涩、怨恨、猜疑，突出女子相思的深切。清丽委婉，生动细腻。棹歌行：乐府相和歌辞瑟调曲名。《乐府解题》曰：“晋乐，奏魏明帝辞云‘王者布大化’，备言平吴之勋。若晋陆机‘迟迟春欲暮’、梁简文帝‘妾住在湘川’，但言乘舟鼓棹而已。”
[571] “写月”句：谓涂月形额黄。古人化妆于额上涂黄色，称额黄。梁简文帝《美女篇》：“约黄能效月，裁金巧作星。”
[572] “凌波”句：曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。……或采明珠，或拾翠羽。”拾翠，拾取翠鸟的羽毛以为首饰。
[573] 镜花：菱花镜。此处指菱花。芰：菱。一年生水生草本植物，叶棱形，花白色，果称菱角。
[574] “衣麝”句：谓衣香与荷香在风中混而为一。麝，麝香，此指香气。
[575] 凤媒：汉司马相如爱慕卓文君，弹琴作歌示意，诗中有“凤兮凤兮从皇栖，得托子尾永为妃”之句，文君终与相如成为夫妻。见《史记·司马相如列传》。后即用“凤媒”表示自求婚配。
[576] “鸳翼”句：韩凭夫妇为康王所害，冢相向，有文梓生于二冢，枝错于上，有鸳鸯雌雄各一栖于上，晨夕交颈悲鸣。见干宝《搜神记》。
[577] “秋帐”二句：写女子疑男人在外为倡家所惑。倡楼，倡女所居处，妓院。
[578] “相思”二句：谓相思之情未另谱《相思曲》，已并入《棹歌》之中。相思，兼指《相思曲》。梁武帝敕法云为《相思曲》。棹歌，曲名。《南史·羊侃传》：“（侃）性豪侈，善音律，自造《采莲》《棹歌》两曲，甚有新致。”
[579] 此诗当是出使海曲时所作。当时作者由侍御史出任地方小吏，“怏怏失志，弃官而去”（《旧唐书》本传）。诗写自己一生劳累，壮志未酬。辞采清丽，设喻新奇，含蕴婉曲，悲壮浑厚。海曲：汉县名，在今山东日照。书情：述怀。
[580] 薄游：为薄禄而宦游于外。
[581] 劳生：《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”此处以“劳生”指辛苦劳累的生活。百年：一生。
[582] “未能”二句：意谓未能在朝廷作事，亦未肯赴边地杀敌。壮志未酬，心中惆怅。槎上汉，如海边人乘槎上天河。见张华《博物志》。此喻入朝为官。剑游燕，携剑北游燕地，以事武功。唐以燕为边庭。
[583] “白云”二句：写海边春晓景色。春海，春日的大海。
[584] “江涛”二句：有思乡恋阙之意。江涛让双璧，秦始皇二十八年渡江沉璧，三十六年山鬼持之遮使者曰：“为我遗滈池君。”见《史记·秦本纪》。渭水掷三钱，《三辅黄图》：项仲山饮马渭水，日与三钱以偿之。
[585] 块然：孤独的样子。《庄子·应帝王》：“块然独以其形立。”
[586] 此诗当是作者出使海曲经蓬莱所作。先写蓬莱佳境未能引发他的意兴，后写三度出仕，却官微力薄的苦恼。一腔哀怨，满纸悲愁。以景衬情，喻比巧妙，沉郁而悲凉。蓬莱镇：在今山东蓬莱。汉黄县地，属东莱郡，汉武帝于此望海中蓬莱山，因筑城以为名，唐贞观八年置蓬莱镇。
[587] 旅客：行旅之人，指作者自己。春心：春景所引发的意兴。《楚辞·招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮归来兮哀江南。”
[588] 边城：边海城镇。指蓬莱。
[589] 野楼：郊野的楼房。海气：海上蜃气。光线折射或反射，把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景，常发生在海上或沙漠地区。古人误认为是蜃吐气而成。蓬莱常见海市蜃楼。
[590] “白鹭”句：江水涌起的波涛似白鹭飞翔。枚乘《七发》：“波涌而涛起，其始起也，洪淋淋焉若白鹭之下翔。”
[591] 结绶：佩系印绶，谓出仕为官。《汉书·萧育传》：“（萧育）少与陈成、朱博为友，著闻当世。往者有王阳、贡公，故长安曰：‘萧朱结绶，王贡弹冠’，言其相荐达也。”三入：应璩《百一诗》：“问我何功德，三入承明庐。”此谓三度出仕。
[592] “承冠”句：潘岳《秋兴赋》：“斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。”冠，古代官吏所戴的礼帽。二毛，斑白的头发。因晋潘岳《秋兴赋序》：“余春秋三十有二，始见二毛。”又指三十馀岁。
[593] 弱羽：羽毛未丰。喻自己力薄。鲍照《野鹅赋》：“践菲迹于瑶途，升弱羽于丹庭。”
[594] 轻舠（dāo刀）：轻快的小舟。
[595] “赖有”二句：言以歌代劳。李百药《渡汉水》诗：“客心既多绪，长歌且代劳。”阳春曲，古代一种比较高雅难学的曲子。汉李固《致黄琼书》：“峣峣者易缺，皦皦者易汙。《阳春》之曲，和者必寡。”代劳，代抒其劳瘁忧苦之情。
[596] 这是一首思乡曲，写冬日清晨登山远望故乡，抒思乡之情。原野明净，云收雾散；听自然乐音，看秋水涨潮。心情本应畅朗恬逸，却为乡愁所缠绕，内心有无限哀伤。境界开阔明净，情思悲愁邈远，以乐景反衬哀情，哀伤更甚。
[597] “故人”二句：谓不见友人，独自登山。安步，缓步徐行。陟山椒，登山顶。
[598] “野静”二句：写川野云开雾散。《水经注·水》：“高峦截云，层陵断雾。”卷，收。断雾，残雾。
[599] “灵岩”二句：倘是实写，当是吴中景物。灵岩，一名砚石山。在今江苏吴县木渎镇西北。春秋末吴王夫差建离宫于此。晓籁，清晨自然界的声音。洞浦，吴地有洞浦。《水经注·瓠子河》：“黄初中，贾逵为豫州刺史，与诸将征吴于洞浦，有功，封逵为羊里亭侯。”
[600] 三江：古代各地众多水道的总称。此处当指《吴地记》所载的“三江”，即松江、娄江、东江，其汇流处在今江苏吴江北。
[601] “劳歌”二句：谓独自为客，无人送客，亦无人招魂。劳歌，送别之歌。客魂谁为招，化用楚辞《招魂》。
[602] 此诗写夜渡黄河所见所感。极写黄河的壮丽：惊涛骇浪、瑞云急风、棹歌樵唱、岸高水深、秋霞夕雾，相互辉映，壮阔俊丽。而后照应开头，一转笔锋，感叹光阴流逝，岁月蹉跎，归途艰辛。笔力矫健，气势磅礴，沉雄而深厚。黄河：中国第二大河。源出青海巴颜喀拉山。在山东省北部入渤海。
[603] “千里”二句：言归途渡河。归路，返乡的道路。一苇，《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”孔颖达疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴筏然，非一根苇也。”乱，横渡。《诗经·大雅·公刘》：“涉渭为乱，取厉取锻。”朱熹集传：“乱，舟之截流横渡者也。”平源，指黄河。
[604] 马颊：即马颊河。古九河之一，今已湮，故道约在今河北东光北面，泊头南面。《尚书·禹贡》“九河既道”，唐孔颖达疏：“马颊河势，上广下狭，状如马颊也……太史、马颊、覆釜在东光之北，成平之南。”
[605] 龙门：即禹门口。在山西河津西北和陕西韩城东北。黄河至此，两岸峭壁对峙，形如门阙，故名。
[606] “照日”二句：写黄河之波浪。荣光，五色云气，古人以为吉祥之兆。《尚书·中候》：“荣光出河，休气四塞。”
[607] “棹唱”二句：写耳闻河中棹歌，岸上樵歌。棹唱，犹棹歌，行船时所唱的歌。樵讴，樵歌，樵夫唱的歌。
[608] “岸迥”二句：写岸上暮色。夕雾，傍晚的雾霭。
[609] “谁堪”二句：写日暮漂泊之感。逝川，语本《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”不归魂，客魂，作者自指。
[610] 此诗点染景物，连带历史，写盛衰之感、身世之叹。感情的抒发，含而不露，露而不俗，格调沉郁悲凉。
[611] 金陵：今江苏南京。
[612] “玉烛”句：谓复经四时几次循环。即又经若干年。玉烛，谓四时之气和畅，形容太平盛世。《尔雅·释天》：“四气和谓之玉烛。”
[613] 吴台：指春秋吴王所筑之姑苏台。在今江苏吴县灵岩山。伍子胥临死曰：“吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷。”见《吴越春秋》。
[614] 郢门：郢都，春秋战国时楚国都城。今湖北江陵纪南城，楚文王定都于此。楸：楸树。落叶乔木。《九章·哀郢》：“望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。”
[615] “林虚”二句：写山林瀑布。
[616] 拾青：汉夏侯胜曰：“经术苟明，其取青紫，如俯拾地芥耳。”见《汉书·两夏侯传》。《周书·儒林传论》：“前世通六艺之士，莫不兼达政术，故云拾青紫如地芥。”青紫，古时公卿服色，借指高官显位。汉策，非汉人所谓明经术即可取青紫。
[617] 化缁：变黑，指衣服破旧。秦裘：用苏秦裘敝去秦事。见《战国策·秦策》。此句意谓像苏秦那样，黑貂之裘破旧，无所事而去秦。
[618] “牵迹”二句：谓生涯劳顿而运蹇招尤。多蹇，多所困厄。劳生，《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”寡尤，少犯过错。《论语·为政》：“子曰：‘多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。’”
[619] “独此”二句：写夜宿山庄。篇末点题。
[620] 此诗是作者于咸亨元年（670）从军西域时所作。诗写自己身在边疆、心在京都的悲愁，一面是对边地遥远、荒漠、旷阔的感叹，一面是自己似漂梗、听胡笳的凄怆，突出了对京都怀念之情。摹物中有情趣，类比中见悲凉。天山：唐时称伊州、西州以北一带山脉为天山，也称白山、折罗漫山。京邑：京都。
[621] “忽上”二句：言人在天山，心系京华。物华，指京都的景物。
[622] “云疑”二句：承上句，从天山之云与雪，联想长安之上苑叶与御沟花。上苑，上林苑，皇家的园林。御沟，流经宫苑的河道。
[623] 戎麾：军旗。
[624] 衣带赊：形容清瘦。《古诗十九首》：“相去日以远，衣带日以缓。”
[625] 交河：见卢照邻《昭君怨》诗注。绝塞：极远的边塞边区。
[626] 弱水：古水名。《尚书·禹贡》：“导弱水，至于合黎，馀波入于流沙。”古人往往认为水弱不能载舟，固称弱水。此处指新疆境内的河水。
[627] 漂梗：随水漂流的桃梗，引申为漂泊者。见作者《晚憩田家》诗注。
[628] “归期”句：《左传·庄公二年》：“齐侯使连称管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”言任期一年，今年瓜时往，来年瓜时代之。后因以“及瓜”指任职期满。
[629] 胡笳：我国古代北方民族的管乐器。传说由汉张骞从西域传入，汉魏鼓吹乐中常用之。
[630] 此诗写晚泊蒲类津所见所感。诗中以边地的广漠肃杀、战事的紧张，衬托征战生活的艰苦。作者怀着满腔热血，决心在边疆建功立业，为国争光。“莫作兰山下，空令汉国羞”二句，警策豪壮。全诗笔触雄浑，情韵高远。蒲类：古西域国名，在今新疆维吾尔自治区东部巴里坤湖（汉名蒲类海）附近。原为匈奴右部地，后属姑师。汉宣帝神爵二年（前60），汉军破姑师，以其地分置车师前后国、蒲类前后国等八国。东汉时，惟蒲类前国尚存。此指蒲类海。
[631] “二庭”二句：谓身在二庭，万里为客。二庭，唐代指西突厥分裂后的南北二部，咄陆可汗建庭于镞曷山西，谓之北庭；乙毗沙钵罗叶护可汗建庭于虽水北，谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。
[632] “山路”句：谓山路乃属南山。南山即祁连山。《汉书·西域传》：“西域南北有大山，……其南山东出金城，与汉南山属。”
[633] “河源”句：黄河于新疆有三源，二源北流，一源东流。
[634] “晚风”二句：写西域秋夜景色之荒凉。朔气，北方的寒气。边秋，秋天的边疆。
[635] “灶火”二句：言边塞防卫警急。灶火，《墨子·备蛾篇》：“门广五步，悬火四尺一椅。五步一灶，灶门有炉炭。”军壁，军营壁垒。军队停歇之处皆为垒壁，故称。《周礼·夏官·量人》：“营军之垒舍。”郑康成注：“军壁曰垒。”烽烟，烽火台报警之烟。戍楼，边防守军的瞭望楼。
[636] “龙庭”二句：写杀敌立功之志。龙庭，匈奴单于祭天地鬼神之所。燕颔，东汉名将班超自幼即有立功异域之志，相士说他“燕颔虎颈”，有封“万里侯”之相。后奉命出使西域三十一年，陆续平定各地贵族的叛乱，官至西域都护，封定远侯。见《后汉书·班超传》。后以“燕颔”为封侯之相。徐陵《出自蓟北门行》：“生平燕颔相，会自得封侯。”封侯，封拜侯爵。
[637] “莫作”二句：谓莫如李陵之战败降敌，而使汉国蒙羞。天汉二军，李陵自请领一队之军，到兰于山，以分单于之兵。上壮而许之，率步卒五千，至山下，匈奴以八万之众击之，矢尽而降，自言无面目报陛下。见《汉书·李陵传》。兰山，指兰于山。为匈奴境内之山，近龙城。汉国，汉朝。此处指唐朝。
[638] 此诗当是作者于仪凤四年（679）遇赦出狱后，北赴幽燕从戎出使海曲时的作品。作者当时为时世牵累，道路坎坷，宦途失意，即使厕身戎幕，也思虑万端，忧患深重，这诗正反映了他的这种心境。以景结情，用典述情，悲切又凄切。海曲：汉县名，故址在今山东日照。
[639] “长啸”二句：谓晚春长啸以消忧虑。长啸，嘬口出声。《诗经·召南·江有汜》：“其啸也歌。”端居，平常居住。百虑，种种思虑。《周易·系辞》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
[640] 胡蝶梦：语本《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与，周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化。”后因以“胡蝶梦”喻物我两忘的境界。
[641] 鲁禽情：忧悲之情。鲁禽，海鸟。《庄子·至乐》：“昔有海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳，鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。”成玄英疏：“昔有海鸟，名曰爰居，形容极大，头高八尺，避风而至，止鲁东郊。”
[642] “别岛”二句：见海岛戍城而生漂泊之感。寰海，大海。离魂，远游他乡的旅人。戍城，边城。
[643] “流星”二句：以星月映衬军旅孤寂之思。流星，指短时间发光的流星体。伴使，陪伴使者。依营，倚于军营。
[644] “怀禄”二句：谓其远行非为名利。怀禄，《汉书·叙传》：“怀禄耽宠，渐化不祥。”牵时，为时务所牵拘。徇名，舍身以求名。《庄子·盗跖》：“小人殉财，君子殉名。”
[645] “艰虞”二句：谓艰难出使，惊晦迹于海曲。艰虞，艰难忧患。昧迹，晦迹，隐蔽行迹。
[646] 此诗写诸暨沿途景物的险峻、昏暗、冷寒，兴世途艰难之叹。情景交融，沉雄深厚。诸暨：县名，今属浙江。战国时越邑，曾为越王允常都。秦置诸暨县，汉以后因之。
[647] “征夫”句：苏武《古诗》：“征夫怀远路，游子思故乡。”征夫，指作者自己。
[648] 夙驾：平常的车乘。危峦：险峻的山峦。
[649] “薄烟”四句：写沿途山水景色。绝，极高的山峰。回湍，回旋的急流。入曙寒，拂晓风寒。切“早发”。
[650] 帝城：京都。灞涘：灞水边。谢朓《晚登三山还望京邑》诗：“灞涘望长安。”灞，灞水，渭河支流。在陕西省中部。
[651] 禹穴：相传为夏禹的葬地。在今浙江绍兴之会稽山。《史记·太史公序》：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴。”裴骃集解引张晏曰：“禹巡狩至会稽而崩，因葬焉。上有孔穴，民间之禹入此穴。此处指会稽山。
[652] 橘性：橘树的习性。《周礼·考工记序》：“橘踰淮而北为枳……此地气然也。”比喻人由于环境影响而起变化。应化：顺应变化。
[653] 蓬心：《庄子·逍遥游》：“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”成玄英疏：“蓬，草名。拳曲不直也，……言惠生既有蓬心，未能直达玄理。”比喻知识浅薄，不能通达玄理。
[654] “独掩”二句：写无限失意之感。庾信《拟咏怀诗》：“唯彼穷途哭，知余行路难。”穷途泪，典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。”行路难，乐府杂曲歌旧题。《乐府解题》曰：“《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意。”
[655] 此诗写秋月的清丽、明净和边地的肃杀、悲凉，抒乡思和怀才不遇的心情。景清情哀，凄清婉扬。望月有所思：梁刘孝绰有诗题曰《望月有所思》。
[656] 珠胎：蚌体中正在成长的珠子。此指明月珠。扬雄《羽猎赋》“割明月之珠胎”，《文选》李善注：“明月珠，蚌子珠，为蚌所怀，故曰胎。”
[657] “晚色”二句：写关山月。晚色，一作“晓色”。关，指边塞。边声，指边境上羌管、胡笳、画角等音乐声音。
[658] “离居”二句：写思妇望月。离居，指征人思妇地分两处。怨绪，指思妇悲怨的情绪。裴徊，彷徨。
[659] 南飞羽：指鸟鹊。曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”
[660] 北堂才：指晋陆机。陆机《拟明月何皎皎》诗：“安寝北堂上，明月入我牖。照之有馀晖，揽之不盈手。”
[661] 作者离乡背井、困顿潦倒、怀才不遇，寒夜独坐，思虑万端，百感交集，而心中的郁积，也只能向朋友倾吐。此诗正抒写了作者的这种心境，诗中活用典故，衬以萧杀的秋景，与愁深悲切的心情合而为一。细密精切，孤清沉郁。简知己：寄知心朋友。
[662] “鹑服”二句：写穷困。鹑服，破烂的衣服。鹑尾秃，故称。《荀子·大略》：“子夏贫，衣若县鹑。”蜗庐，形圆似蜗牛的简易庐舍。《三国志·魏书·管宁传》注引《魏略》：焦先“自作一瓜牛庐，净扫其中”。裴松之按，“瓜”当作“蜗”。
[663] 富钩：晋干宝《搜神记》：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：‘鸠来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鸠飞入怀，以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩，遂宝之。自是子孙渐富，资财万倍。”
[664] 贫铗：《战国策·齐策四》，战国时，“齐人有冯谖者，贫乏不能自存”，为孟尝君客，曾先后三弹其剑而歌曰：“长铗！归来乎！食无鱼！”“长铗！归来乎！出无车！”“长铗！归来乎！无以为家！”孟尝君一一满足其要求，而冯谖亦终助孟尝君成就大事。
[665] “乱金”二句：自明志节。乱金，指菊。唐太宗《秋日》诗：“菊散一丛金。”一作“晚金”。馀佩，指兰佩。屈原《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”
[666] “伐木”句：《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。……嘤其鸣矣，求其友声。”后因以“伐木”为表达朋友间深情厚谊的典故。
[667] 维桑：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”毛传：“父之所树，己尚不敢不恭敬。”后以“维桑”指代故乡。
[668] “独有”二句：写孤寒之感。客庭，旅居者所在的庭院。
[669] 作者于咸亨元年（670）从军西域，在西域二三年，此诗作于这个时期。诗中先写行役艰辛、功名迟暮，后抒离情别绪。作者感于人世沧桑，满腹愁苦，又见景物凄凉，相思之情尤深。以事兴悲，以情写景，深切而悲凉。
[670] “蓬转”二句：谓从军期满未归。蓬转，蓬草随风飞转。喻人流离转徙，四处漂泊。行役，因公务而出外跋涉。此指从军。瓜时，《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”
[671] “魂迷”二句：切盼回京。金阙，天帝所居的宫阙。此喻指皇宫。玉门关，汉武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。班超久居西域，上书请归曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”见《后汉书·班超传》。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。
[672] “献凯”二句：谓愧不能立功封侯。惭霍，有愧于霍去病。霍去病，汉河东平阳人，卫青姊子。年十八为侍中，善骑射，曾六次出击匈奴，涉沙漠，远至狼居胥山。封冠军侯，为骠骑将军。汉武帝为之建造府第，去病辞谢曰：“匈奴未灭，无以家为。”谢班，不及班，即愧不及班超。超出使西域二十八年，诸国莫不宾从，因封为定远侯。见《后汉书》本传。
[673] “落雁”二句：写边塞秋夜景色。秋塞，秋天的关塞。惊凫，受惊的野鸭。暝湾，黄昏时水流弯曲处。
[674] “胡霜”二句：伏知道《从军诗》：“试将弓比月，聊持剑学霜。”剑锷，剑刃。汉月，汉地的月亮。刀环，刀头上的环。以其为圆形，故以月为喻。
[675] “别后”二句：卢思道《从军诗》：“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。”此用其意，以表达相思之情。边庭，犹边地。
[676] 此诗先绘山川峻丽，后兴隐逸之意。作者登山眺望，一沛山川景色尽收目帘：奇峰寒烟、飞泉叠翠、桂树香风、轻云抱莲，致身其中，心旷神怡。挣脱羁绊，弃官归隐之心油然而生。状物语奇，情逸兴远。简：古代用以书写的竹片。此谓寄送书简。梁大官：生平未详。大官，古时对有一定社会地位的男子的尊称。
[677] 乘马：一作“束马”。陟层阜：登上重叠的山岭。
[678] “攒峰”二句：写群山烟雾。攒峰，密集的山峰。叠，重叠的山峰。
[679] “百重”二句：写山间百叠瀑布。含翠色，带青绿色。指山色映入飞泉。飞泉，瀑布。
[680] “香吹”二句：写山中景物。岩桂，木樨的别名。清俞正燮《癸巳存稿·桂》引宋张邦基《墨庄漫录》云：“木犀花黄深而大，一种花白浅而小，湖南呼九里香，江东呼岩桂，浙人曰木犀。”石莲，莲形山石或山峰。
[681] “地偏”句：陶潜《饮酒》：“心远地自偏。”
[682] “致默”句：扬雄《解嘲》：“是故知玄知默，守道之极。”
[683] 得性：谓合其情性。《诗经·小雅·鱼藻》“鱼在在藻”毛传：“鱼以依蒲藻为得其性。”游刃：《庄子·养生主》，庖丁为文惠君解牛，技艺精熟，受到称赞，庖丁云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃，必有馀地矣。”
[684] “忘言”句：《庄子·外物》：“筌应所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”筌，捕鱼器，竹制，有逆向钩刺。
[685] “弹冠”二句：典出《汉书·萧育传》：“萧朱结绶，王贡弹冠。”见作者《蓬莱镇》诗注。
[686] “不如”二句：有归隐之意。四皓，指秦末隐居商山的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。四人须眉皆白，故称商山四皓。鸣一弦，《晋书·隐逸传》：“孙登，字公和，好读易，抚一弦琴。”此喻归隐。
[687] 此诗写初秋泛舟江上的所见所感，诗中首先描绘了夏末秋初江边的肃杀景象，后以蓬、橘为喻，抒写了飘零的身世和对京都的怀念之情。即景兴悲，怆凉忧伤，幽深绵远。江镇：临江的城镇。或说指润洲。今江苏镇江。
[688] 四运：指四时，四季。殷仲文《南州桓公九井作》“四运虽鳞次”，《文选》注引《庄子》：“阴阳四时运行，各得其序。”阴律：古代用音律辨别气候，用阴律代替阴气。
[689] 三翼：古代的战船，因有大、中、小之分，故称三翼。《文选·张协〈七命〉》：“尔乃浮三翼，戏中沚。”李善注：“《越绝书》伍子胥《水战兵法内经》曰：大翼一艘，长十丈；中翼一艘，长九丈六尺；小翼一艘，长九丈。”此指轻舟。阳侯：古代传说中的波涛之神，借指波涛。《九章·哀郢》：“凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。”
[690] “夜乌”二句：写江镇暮景。粉堞，女墙。芦洲，长着芦苇的汝洲。
[691] “海雾”二句：写江镇之边防。海雾，江镇有海门，近海，故称海雾。边徼，边境。戍楼，边防驻军的瞭望楼。
[692] “转蓬”二句：写漂泊之感。转蓬，随风飘转的蓬草。曹植《杂诗》：“转蓬离根本，飘飖随长风。”别渚，送别处。渚，水中的孤洲。徙橘，遭受迁徙的橘树。《周礼·考工记序》：“橘踰淮而北为枳。”
[693] 灞陵岸：王粲《七哀诗》：“南登灞陵岸，回首望长安。”灞陵，在今陕西西安东，汉文帝葬于此，故称。
[694] “泪尽”句：以湘妃之哭为喻。《九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁余。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
[695] 鸿陆：《周易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”王弼注：“进处高絜，不累于位，无物可以屈其心而乱其志。”
[696] “逃名”句：《庄子·则阳》：孔子之楚，舍于蚁丘之浆（卖浆者），曰：是圣人之仆也，自埋于民，自藏于畔，其志无穷，其心未尝言，方且与世违。子路往视之，其室虚矣。郭象注：“果逃去也。”蚁丘，古代楚国山丘名，喻僻小之地。
[697] “还嗟”句：《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”反用其典，谓帝乡不可到，空望白云而已。帝乡，天帝居处，喻指京都。
[698] 题下有序云：“游目川上，观一浮槎，泛泛然若木偶之乘流，迷不知其所适也。观其根柢盘屈，枝干扶疏，大则有栋梁舟楫之材，小则有轮辕榱桷之用。非夫禀乾坤之秀气，含宇宙之淳精，孰能负凌云概日之姿、抱积雪封霜之骨？向使怀材幽薮，藏颖重岩，绝望于岩廊之荣，遗形于斤斧之患。固可垂荫万亩、悬映九霄，与建木较其短长，将大椿齐其年寿者。而委根险岸，托质畏途，上为疾风冲飙所摧残，下为奔浪迅波所激射。基由壤括，势以地危，岂盛衰之理系乎时，封植之道存乎我？一坠泉谷，万里飘沦，与波浮沉，随时逝止。虽殷仲文叹生意已尽，孔宣父知朽质难雕。然而遇良工，逢仙客，牛矶可托，玉璜之路非遥；匠石先谈，万乘之器何远？故材用与不用，时也！悲夫，然知万物之相应感者，亦奚必同声同气而已哉！感而赋诗，贻诸同疾云尔。”此诗抒写怀才不遇的感慨，作者以浮槎自况，为时世牵制，才华空怀，对摧残和埋没人才的现实，表示深深的不满。先写槎凌桂掩松的高洁节操，次写槎遭风、浪的摧残而变为无用，再写槎似舟如梗，漂泊不定，后写仙客、良工难逢，空怀才华。睹物伤情，托物述怀，喻比生动，形象鲜明。浮槎：飘浮在水上的树木。
[699] “昔负”二句：谓浮槎本为高山大木。陶潜《读山海经》诗：“逍遥芜皋上，杳然望扶木。洪柯百万寻，森散覆旸谷。”千寻，形容极高、极长。古以八尺为一寻。九仞，六十三尺。一说七十二尺。《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
[700] “贞心”二句：范云《咏寒松》诗：“凌风知劲节，负雪见贞心。”贞心，纯洁高尚的心。晚桂，秋冬的桂树。桂凌冬不凋。劲节，此指坚贞的节操。
[701] “忽值”二句：谓大木忽遭摧折而入水为浮槎。风飙，暴风。坐，因。
[702] “拥肿”句：《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿，而不中绳墨；其小枝卷曲，而不中规矩。”后引申为大而无用。无庸，无用。
[703] “渤海”二句：谓四处漂泊。渤海，我国的内海，北至辽东半岛南端，南至山东半岛北岸。《列子·汤问》：“渤海不知其几亿万里。”泥沙，郭璞《江赋》：“或泛潋于潮波，或混沦乎泥沙。”
[704] “似舟”二句：谓漂浮不定。似舟，《庄子·列御寇》：“泛若不系之舟。”梗泛，典出《战国策·齐策》。见作者《晚憩田家》诗注。
[705] “仙客”二句：谓际遇难逢。仙客，指海上乘槎之客。客乘槎上天河，见牛郎织女。典出张华《博物志》。良工，指匠石。匠石为巧匠，运斤成风。典出《庄子·徐无鬼》。
[706] “徒怀”二句：语出邹阳《于狱中上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。”《文选》李善注：“容谓雕饰。”万乘器，指栋梁之材。
[707] 此诗极写边疆景物的遥远、旷阔、荒漠和昏暗，映衬军旅生活的艰苦，突出了忠君报国的豪情壮志。“壮志凌苍兕，精诚贯白虹”二句，心志豁达，怀抱旷迈。全诗语言工致而精警，笔力苍劲而矫健。边城：一作“边庭”。
[708] 紫塞：北方边塞。晋崔豹《古今注·都邑》：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”流沙：沙漠。沙常因风吹而流动，故称。《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎，馀波入于流沙。”或说流沙即居延。
[709] 黄图：指畿辅、京都。江总《云堂赋》：“览黄图之栋宇，规紫宸于太清。”灞水：渭河支流。在陕西中部。
[710] 俎豆：古代祭祀、宴飨朝聘时盛食物用的两种礼器。《论语·卫灵公》：“俎豆之事则尝闻之矣。”味诗意，似自奉礼郎从军赴边。
[711] 沙蓬：一年生草本植物，多生于沙丘。鲍照《芜城赋》：“孤蓬自振，惊沙坐飞。”
[712] “候月”二句：写军旅生活。候月，《史记·匈奴传》：举事而候星月，月盛壮则攻战，月亏则退兵。又载：汉高帝为冒顿围于白登，令士皆持满，傅矢外向，从解角直出，竟与大军合。持满，拉满弓。寻源，寻找黄河的源头。《汉书·张骞传》：汉武帝派遣张骞出使西域，寻黄河源头，后人称张骞为寻源使。又，《史记·大宛列传》：“然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯。”凿空，开通。
[713] “野昏”二句：状边庭警备气氛。边气，边地的烟雾。指战争气氛。烽，古时边境报警之火。戍烟，边塞守军的燧烟。古人报警，白日举烟，曰燧烟；夜间举火，曰烽火。
[714] 膂力：体力。梁荀济《赠阴梁州》诗：“肌肤积霜露，膂力倦风尘。”
[715] 疆场：战场。场，一作“埸”，边界。
[716] “河流”句：《山海经·西山经》：“积石之山，其下有石门，河水冒以西流。”积石，即阿尼玛卿山。在青海东南部，延伸至甘肃南部边境。为昆仑山脉中支，黄河绕流东南侧。
[717] 崆峒：山名，在今甘肃平凉西。相传是黄帝问道于广成子之所。
[718] “壮志”二句：表白心迹。苍兕，传说中的水兽名。此兽善奔突，能覆舟，其力无比。白虹，日月周围的白色晕圈。邹阳《狱中上书》：“昔者，荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”
[719] 龙剑：古有宝剑名龙渊、龙泉。后因称宝剑为“龙剑”。雌雄：指雌雄剑。相传春秋时吴人干将铸二剑，雄号干将，雌号莫邪。见干宝《搜神记》。
[720] 此诗写边塞寒夜的所见所感。先写帝王运筹，调兵遣将，次写军营周围明净悲凉的景色，后写从戎建功的志向和雪耻报国的决心。设喻精切，意象俊丽，即景生情，豪迈壮伟。温城：《晋书·唐彬传》载，北虏侵掠北平，以彬为使持节监幽州诸军事。彬至镇，复秦长城塞，自温城洎于碣石，绵亘山谷，且三千里，分军屯守。据此，温城当在幽州。故址未详。
[721] “虏地”二句：谓北虏南下，边城报急。虏地，古时称北方外族所居之地。寒胶折，《汉书·晁错传》“欲立威者，始于折胶”，注引苏林曰：“秋气至，胶可折，引弩可用。匈奴常以为候而出军。”夜柝，巡夜报更报警的柝声。
[722] “兵符”二句：谓将军领符出兵。兵符，古代调兵遣将用的一种凭证。帝阙，指帝都。天策，帝王的谋略。庾信《奉和平邺应诏》：“天策引神兵，风飞扫邺城。”将军，唐十六卫、羽林、龙武、神武、神策等军，均于大将军下设将军之官。此处指高级将领。
[723] “塞静”二句：写交战前之平静。塞，一作“戍”。胡笳，我国古代北方民族的管乐器，传说由汉张骞从西域传入。楚练，《左传·襄公三年》：“楚子重伐吴，……使邓廖帅组甲三百、被练三千。”孔颖达疏引贾逵曰：“被练，帛也。以帛缀甲，步卒服之。”又引马融曰：“被练，以练为甲里，卑者所服。”后以“楚练”泛指征衣。此指军士。
[724] “风旗”四句：写夜战场面。翼影，旗上所画鸟翅的影子。霜剑，《西京杂记》：高帝斩白蛇剑，刃上常若霜雪。龙文，龙形的花纹。陶弘景《古今刀剑录》：后汉明帝，永平元年，铸一剑，上作龙形。白羽，箭。《孔子家语·致思》：孔路曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日。”断若云，又作“乱若云”。
[725] “烟疏”二句：写战争结束的氛围。卷幔，翻卷的帷幔。一作“卷祲”。尘灭，战尘消尽。销氛，消除恶气，平定虏祸。
[726] 投笔：弃文就武。《后汉书·班超传》：“（班超）家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？’后立功西域，封定远侯。”班业：班超的业绩。汉明帝永平十六年，班超率三十六人出使西域，使西域五十馀城获得安宁。班超在西域三十一年，官至西域都护。
[727] 临戎：亲临战阵。顾勋：晋陈敏谋反，顾荣“废桥敛舟于南岸，敏率万馀人出，不获济”，荣挥扇破之，其众溃散。见《晋书·顾荣传》。后因以“顾勋”指克敌制胜的勋业。一作“霍勋”。指霍去病勋业。
[728] “还应”二句：表示立功以答君王。雪汉耻，洗刷汉室的耻辱。此处以汉喻唐。《汉书·傅常郑传》：“为圣汉扬钩深致远之威，雪国家累年之耻。”明君，贤明的君主。
[729] 此诗写迟暮之年壮志未酬的嗟叹。作者内心充满被压抑的痛苦：怀着报效国家壮志，而苦于没有知己的推荐；世途艰辛，而不存机巧之心，不图安逸；岁月蹉跎，而又壮心不减。殷殷心迹，种种思虑，无处发泄，只能以酒浇愁，以歌咏叹。回还往复，起伏跌宕，蕴藉而细密，怆凉而苦痛。咏怀：阮籍以此为题作诗八十多首，此拟其题，自写怀抱。
[730] “少年”四句：谓少年失于择交。交道难，《后汉书·王丹传》：“交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、贡，张、陈凶其络，肃、朱隙其末，故知全之者鲜矣。”臭如兰，《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”臭，香气。
[731] “宝剑”句：指为国效忠在朋交之上。春秋伍员与申包胥为交，员之亡，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”后伍员助吴国攻破楚国，楚申包胥赴秦国求救，在秦廷痛哭七日夜，终于使秦发兵败吴而存楚。《史记·伍子胥传》。
[732] “金”句：秦灭韩，张良悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。得力士，为铁椎，重百二十斤，秦皇帝东游，良与客徂击秦皇帝博浪沙中。见《史记·留侯世家》。金，即金椎，古兵器之一，顶端有金属球形重物，用以打击。报韩，报效韩国。
[733] “虚心”二句：谓徒托交情，事与愿违。有难言之隐。有托，有所寄望。循迹，《淮南子·说山训》：“故循迹者，非能生迹者也。”高诱注：“循，随也。”无端，没有终极。
[734] “太息”二句：言世路艰险，蹉跎岁月。关山险，险隘山岭，指世路艰险。岁月阑，年光迟暮。
[735] “忘机”二句：谓形迹类忘机守拙，实逼处此。忘机，消除机巧之心。指甘于淡泊，与世无争。会俗，流俗。守拙，安于愚拙。陶潜《归园田居》：“守拙归田园。”怀安，《左传·襄公十八年》：王庚叹曰：“君王其谓午怀安乎，吾以利社稷也。”
[736] “阮籍”句：阮籍为散骑常侍，尝于苏门遇孙登，长啸而退。见《晋书·阮籍传》。
[737] “刘琨”句：刘琨，晋中山魏昌人，字越石。永嘉元年，琨为并州刺史，拜大将军。元帝称制江左，琨乃令长史温峤劝进，为幽州刺史段匹所拘，遇害。见《晋书·刘琨传》。刘琨《答卢谌书》：“排终身之积惨，求数刻之暂欢，譬由疾疢弥年，而欲以一丸销之，其可得乎？”
[738] “十步”四句：谓不以迟暮而变节。十步，汉刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”陇月，高山上的月亮。江总《杂曲》：“关山陇月春雪深。”槐疏，槐树扶疏。《世说新语·黜免》：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府厅前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在厅，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意！’……忽作东阳太守，意甚不平。”刘孝标注引《晋安帝纪》：“仲文后为东阳，愈愤怨，乃与桓胤谋反，遂伏诛。”凌寒，冒寒。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
[739] “莫将”二句：叹知音之难遇。典出《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峩峩兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
[740] 武则天光宅元年（684），徐敬业在扬州起兵讨武，以骆宾王为府属，骆作《讨武曌檄》。此诗为作者在扬州徐敬业军中所作。诗中抒写登临城楼的所见所感，以城风、水气的冷寒，暗示战争的严峻，并盼望讨武的胜利。运用对仗、设问，情景水乳交融，手法高超。
[741] “戎衣”句：《尚书》伪《武成篇》：“一戎衣，天下大定。”
[742] “歌舞”句：北齐祖挺《从军北征》诗：“方系单于颈，歌舞入长安。”长安，唐京都。今陕西西安。
[743] 题一作“易水送别”。作者一生不得意，对武则天的统治多所不满，决心为重振唐室干一番事业，但其境遇沉沦压抑，心里彷徨苦闷，此诗借古喻今，反映了他的这种心境，表达了自己的志向，以此勉励友人。感情强烈深沉，文字洗炼，意味深长，含蓄而有馀韵。因此可以说它标志了唐诗五言绝句的成熟，标志了真正唐音的抒情诗开始登上文坛。
[744] “此地”二句：用燕太子丹于易水送荆轲入秦事。见作者《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》诗注。燕丹，即燕太子丹。壮士，指荆轲。
[745] “昔时”二句：写古今同慨。
[746] 作者同张二九咏为咏雁、咏雪、咏水、咏尘灰、玩初月、咏尘、咏照、挑灯杖、咏鹅杂言。此选三首，依《全唐诗》分题入选。此诗为哲理诗，状物以寓理。作者着眼于初月，立意于月性，由月之或圆或缺，或明或暗，生发开去，寄以哲理，一句一意，恰到好处。立意新颖，境界纯正。
[747] “忌满”句：谓月满后必缺。先，一作“恒”。
[748] “乘昏”句：写月色昏暗，影子飘忽。张正见《薄帷鉴明月》诗：“窗外光恒满，帷中影暂流。”
[749] “自能”二句：谓明似镜，自必正而直，不可曲如钩。自能，一作“既能”。
[750] 这是一首咏物诗。写挑灯杖不贪热、不怕灼、不自润的禀性，自明不羡权势、不图富贵、不畏煎熬的节操。咏物以言志，构思新巧，贴切生动。挑灯杖：一种用以拨弄灯心的工具。
[751] 禀质：天赋的品性资质。
[752] 焦心：谓被烧焦的杖。
[753] “终知”二句：《后汉书·孔奋传》：“时天下未定，士多不修节操，而奋力行清絜，为众人所笑。或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。”脂膏，油脂。
[754] 此诗题又作“咏鹅杂言”，据说是作者七岁时的作品。诗中描绘了鹅在绿水中浮游的优美形象。语言生动，色彩鲜明，是一首充满童趣的咏物诗。
[755] 曲项：弯曲的脖子。
[756] 红掌：红色的脚蹼。
[757] 作者曾从军和游宦蜀中，这位佳人可能是那个时候结交的。此诗当作于任临海丞期间，是一首相思曲。诗先写一吴一蜀，鱼雁难托；后写欢情一片，泪水千行，表达了对佳人的无限思念。语言清明简约，情思缠绵凄苦。
[758] 东吴西蜀：吴地与蜀地。东吴，时作者在吴地。蜀，时佳人在蜀中。
[759] 鱼来雁去：谓书信来往。鱼，指书信，乐府诗《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”雁，亦指书信，《汉书·苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书。”两难闻：谓彼此难以传递音讯。
[760] 阳台：用宋玉《高唐赋》巫山神女事。指男女幽会之所。见王勃《杂曲》诗注。
