第一折
(旦扮茶茶[1]引六儿[2]上)(西江月词云)自小便能骑马,何曾肯上妆台。虽然脂粉不施来,别有天然娇态。若问儿家[3]夫婿,腰悬大将金牌。茶茶非比别裙钗,说起风流无赛。自家完颜女直人氏,名茶茶者是也。嫁的个夫主,乃是山寿马,现为金牌上千户[4]。今日千户打围猎射去了。下次孩儿每[5],安排下茶饭,则怕千户来也。(冲末扮老千户,同老旦上,云)老夫银住马的便是。从离渤海寨,行了数日,来到这夹山口子。这里便是山寿马的住宅。左右,接了马者。六儿,报复去,道叔叔婶子来了也。(六儿报科)(旦云)道有请。(见科,云)叔叔婶子前厅上坐,茶茶穿了大衣服来相见。(旦换衣拜科,云)叔叔婶子,远路风尘。(老千户云)茶茶,小千户那里去了?(旦云)千户打围射猎去了。(老千户云)便着六儿请小千户来,说道有叔叔婶子,特来看他哩。(旦云)六儿,快去请千户家来。叔叔婶子且请后堂饮酒去,等千户家来也。(同下)(正末扮千户,引属官踏马上,诗云)腰横辘轳剑,身被鹔鹴裘;华夷图上看,惟俺最风流。自家完颜女直人氏,姓王,小字山寿马,现做着金牌上千户,镇守着夹山口子。今日天晴日暖,无甚事,引着几个家将,打围射猎去咱。(唱)
【仙吕点绛唇】一来是祖父的家门,二来是自家的福分;悬牌印,扫荡征尘,将勇力施呈[6]尽。
【混江龙】几回家开旗临阵,战番兵累次建功勋。怕不的资财足备,孳畜成群。长养着百十槽冲锋的惯战马,掌管着一千户屯田的镇番军。我如今欲待去消愁闷,则除是飞鹰走犬,逐逝追奔。
(六儿上,云)来到这围场中,兀的不是!爷,家里有亲眷来看你哩。(正末云)六儿,你做甚来?(六儿云)有亲眷来了也。(正末唱)
【油葫芦】疑怪这灵鹊儿[7]坐在枝上稳,畅好是有定准。(云)六儿,来的是什么亲眷?(六儿云)则说是亲眷,不知是谁。(正末唱)则见他左来右去,再说不出甚亲人。为甚么叨叨絮絮占着是迷丢没邓[8]的混,为甚么獐獐狂狂[9]便待要急张拒遂[10]的褪。眼脑又剔抽秃揣[11]的慌,口角又劈丢扑搭[12]的喷。只见他喳喳忽忽[13]身子儿无些分寸,觑不的[14]那奸奸诈诈没精神。
(六儿云)待我想来。(正末唱)
【天下乐】只见他越寻思越着昏[15],敢三魂、失了二魂。(带云)我试猜波。(唱)莫不是铁哥镇抚[16]家远探亲?(六儿云)不是。(正末唱)莫不是达鲁[17]家老太君[18]?(六儿云)也不是。(正末唱)莫不是普察家小舍人[19]?(六儿云)也不是。(正末唱)莫不是叔叔婶子两口儿来访问?
(六儿云)是了!是叔叔婶子哩!(正末云)是叔叔婶子。且收了断场[20],快家去来。(下)(老千户同老旦上,云)怎么这时候千户还不见来?(旦云)小的,门首觑者,千户敢待来也。(正末上,云)接了马者。茶茶,叔叔婶子在那里?(做拜见科)(老千户云)孩儿,相别了数载,俺两口儿好生的思想你哩。今日一径的来望你也。(正末云)叔叔婶子请坐。(唱)
【醉中天】叔叔,你鞍马上多劳困;婶子,你程途上受艰辛。一自别来五六春,数载家无音信。则这个山寿马别无甚痛亲[21],我一言难尽,来探你这歹孩儿,索是远路风尘。
(老千户云)孩儿,想从小间俺两口儿怎生抬举你来;你如今峥嵘发达呵,你可休忘了俺两口的恩念!(正末云)叔叔婶子,你孩儿有什么不知处?(唱)
【金盏儿】我自小里化了双亲,忒孤贫[22],谢叔叔婶子把我来似亲儿般训,演习的武和文。我如今镇边关,为元帅,把隘口,统三军。我当初成人不自在,我若是自在不成人。
(云)小的,一壁厢刲羊宰猪,安排筵席者。(外扮使命上,云)小官完颜女直人氏,是天朝一个使臣。为因山寿马千户,把守夹山口子,征伐贼兵,累著功绩;圣人的命,差小官赍敕赐他。可早来到他家门首也。左右,接了马者,报复去,道有使命在于门首。(六儿报科)(正末云)妆香来。(跪科)(使云)山寿马听圣人的命:为你守把夹山口子,累建奇功,加你为天下兵马大元帅,行枢密院[23]事;敕赐双虎符金牌带者,许你便宜行事,先斩后闻。将你那素金牌子,但是手下有得用的人,就与他带着,替你做金牌上千户,守把夹山口子。谢了恩者。(正末谢恩科,云)相公,鞍马上劳神也!(使云)恭喜相公,得此美除[24]!(正末云)相公,吃了筵席呵去。(使云)小官公家事忙,便索回去也。(正末送科,云)相公稳登前路。(使云)请了!正是:将军不下马,各自奔前程。(下)(正末云)小的,筵席完备未曾?(六儿云)已备下多时了也。(老千户云)夫人,恰才天朝使命,加小千户为天下兵马大元帅,我听的说道,将他那素金牌子,就着他手下得用的带了,替做千户。我想起来,我偌大年纪,也无些儿名分,甲首[25]也不曾做一个。央及小姐和元帅说一声,将那素金牌子,与我带着,就守把夹山口子去呵,不强似与了别人。(老旦云)老相公,你平生好一杯酒,则怕你失误了事。(老千户云)夫人,我若带牌子,做了千户呵,我一滴酒也不吃了。(老旦云)你道定者!(老千户云)我再也不吃了。(老旦云)既是这般呵,我对茶茶说去。(老旦见旦云)媳妇儿,我有一句话,可是敢说么?(旦云)婶子说甚话来?(老旦云)恰才那使臣言语,将双虎符金牌与小千户带了;那素金牌子,着他手下有得用的人与他带。比及与别人带了,与叔叔带了,可不好那?(旦云)婶子说的是,我就和元帅说。(旦见正末云)元帅,恰才叔叔婶子说来,你有双虎符金牌带了,那素金牌子,着你把与手下人带。比及与别人带时,不如与了叔叔,可也好也。(正末云)谁这般说来?(旦云)婶子说来。(正末云)叔叔平日好一杯酒,则怕他失误了事。(旦云)叔叔说道,他若带了牌子,做了千户呵,他一滴酒也不吃了。(正末云)既然如此,将那素金牌子来。叔叔,恰才使臣说来,如今圣人的命,着你孩儿做了兵马大元帅,敕赐与双虎符金牌,先斩后奏;这素金牌子,着你孩儿手下有得用的人,就与他带了,做金牌上千户。我想叔叔幼年多曾与国家出力来,叔叔,你带了这牌,做了上千户,可不强似与别人。(老千户云)想你手下多有得用的人,我又无甚功劳,我怎生做的这千户?(正末云)叔叔,休那般说。(唱)
【一半儿】则俺那祖公是开国旧功臣,叔父,你从小里一个敢战军[26];这金牌子与叔父带呵,也是本分。见婶子那壁意欣欣。(云)叔父,你受了这牌子者。(老千户云)我可怎么做的?(正末唱)我见他一半儿推辞一半儿肯。
(老千户云)元帅,难得你这一片好心,我受了这牌子者。(正末云)叔叔,你受了牌子,便与往日不同;索与国家出力,再休贪着那一杯儿酒也。(老千户云)你放心,我带了这牌子呵,我一点酒也不吃了。(正末云)如此恰好。(唱)
【金盏儿】我为甚么语谆谆,单怕你醉醺醺。只看那斗来粗肘后黄金印,怎辜负的主人恩。但愿你扶持今社稷,驱灭旧妖氛。常言道,家贫显孝子,国难识忠臣。
(老千户云)我则今日到渤海[27]寨搬了家小,便往夹山口镇守去也。(正末云)叔叔,则今日你孩儿往大兴府去。叔叔去取行李,路上小心在意者。(唱)
【赚煞】则今日过关津,度州郡,没揣的[28]逢他敌人,阵面上相持,赌的是狠。托赖着俺祖公是番宿家门[29]。哎!你莫因循,便只待人急偎亲。畅好道,厮杀无过是咱父子军。誓将那鲸鲵来尽吞,只将这边关守紧,你可便舍一腔热血报明君。(同旦、六儿下)
(老千户云)俺侄儿去了也。则今日往渤海寨搬取家小,走一遭去。(同老旦下)
[1] 茶茶——金元人多呼妇女为茶茶,因以为名。元好问赠《德华小女》诗:“牙牙娇语总堪夸,学念新诗似小茶。”注:“唐人以茶为小女美称。”朱有燉《元宫词》:“进得女真千户妹,十三娇小唤茶茶。”焦循《剧说》一:“金元人多呼女为茶茶。”
[2] 六儿——家僮的通称,犹如婢女之通称为梅香。
[3] 儿家——古时妇女多自称为“儿”或“儿家”;称丈夫为“儿夫”或“儿家夫婿”。
[4] 千户——武官名。元代在行枢密院下设万户府,府之下设千户所;千户分上中下三等。上千户管军七百以上(见《元史·百官志》)。
[5] 下次孩儿——下次,即下边、下面。下次孩儿,或作下次小的,均指手下听使令的奴仆。
[6] 施呈——犹施展;发挥才能、力量之意。
[7] 灵鹊儿——旧时相传:喜鹊在树上叫,就是有客人来或有吉庆事的预兆。
[8] 迷丢没邓——迷迷糊糊,精神迷惘之状。
[9] 獐獐狂狂——即獐狂的重叠语。张狂,张皇,张慌失措之意。
[10] 急张拒遂——形容局促不安、往后退的情状。
[11] 剔抽秃揣——形容着慌时眼珠转动打量之状。
[12] 劈丢扑搭——形容口里讲不清话而发出的声音。
[13] 喳喳忽忽——虚张声势,装假样。
[14] 觑不的——或作觑不得;看不得、看不惯、看不上;不满于对方的行动之词。
[15] 着昏——发昏,神志不清醒。
[16] 镇抚——元代,在边远地区,设有安抚司、宣抚司等使,分别掌管该区的军民之务,是该地区的军政长官。
[17] 达鲁——即达鲁花赤的省称。元代,各高级军政机构都设有达鲁花赤一人或二人,以监督该机构的事务,职权极大。
[18] 老太君——对高级长官的母亲的敬称。
[19] 小舍人——对官员家的孩子的敬称,犹如称小少爷。
[20] 断场——围场,打猎的场所。
[21] 痛亲——指血肉之亲;即血缘关系最近的亲属。
[22] 孤贫——孤穷、孤弱、穷困。
[23] 行枢密院——枢密院,是元代中央掌管全国兵甲机密的机关。遇有征伐之事,则置行枢密院或行院。为一方一事而设,则称某处行枢密院。在西川、江南、甘肃、河南、岭北等地,均曾设行枢密院。
[24] 美除——古代称除旧职授新职为“除”或“除授”。美除,得到好官职。
[25] 甲首——即甲主。元代为了严密统治人民,每二十家编为一甲,以“北人”为甲主,一切都要听甲主的命令。
[26] 敢战军——或作敢战儿,指临阵勇敢不怕死的兵士,犹今言敢死队。
[27] 渤海——元县名,属山东济南路。
[28] 没揣的——没料到的,突然的。
[29] 番宿家门——元初,皇帝用“怯薛”(蒙古语,轮番值班护卫之意)为心腹爪牙,轮番值班警卫;他们的子弟,可以世代作官。番宿家门,宿卫的家族之意(详见《元史·兵志》)。
