第四折

（外旦上，云）这些时周舍敢待来也。（周舍上，见科）（外旦云）周舍，你要吃甚么茶饭？（周舍做怒科，云）好也，将纸笔来，写与你一纸休书，你快走。（外旦接休书不走科，云）我有甚么不是，你休了我？（周舍云）你还在这里？你快走。（外旦云）你真个休了我？你当初要我时怎么样说来？你这负心汉，害天灾的，你要去，我偏不去。（周舍推出门科）（外旦云）我出的这门来。周舍，你好痴也。赵盼儿姐姐，你好强也。我将着这休书，直至店中寻姐姐去来。（下）（周舍云）这贱人去了，我到店中娶那妇人去。（做到店科，叫云）店小二，恰才来的那妇人在那里？（小二云）你刚出门，他也上马去了。（周舍云）倒着他道儿了。将马来，我赶将他去。（小二云）马揣[1]驹了。（周舍云）鞁[2]骡子。（小二云）骡子漏蹄[3]。（周舍云）这等，我步行赶将他去。（小二云）我也赶他去。（同下）（旦同外旦上）（外旦云）若不是姐姐，我怎能勾出的这门也！（正旦云）走走走。（唱）

【双调新水令】笑吟吟案板似[4]写着休书，则俺这脱空[5]的故人何处？卖弄他能爱女有权术[6]，怎禁那得胜葫芦说到有九千句。

（云）引章，你将那休书来与我看咱。（外旦付休书）（正旦换科，云）引章，你再要嫁人时，全凭这一张纸是个照证[7]，你收好者。（外旦接科）（周舍赶上，喝云）贱人，那里去？宋引章，你是我的老婆，如何逃走？（外旦云）周舍，你与了我休书，赶出我来了。（周舍云）休书上手模[8]印五个指头，那里四个指头的是休书？（外旦展看，周夺咬碎[9]科）（外旦云）姐姐，周舍咬了我的休书也。（旦上救科）（周舍云）你也是我的老婆。（正旦云）我怎么是你的老婆？（周舍云）你吃了我的酒来。（正旦云）我车上有十瓶好酒，怎么是你的？（周舍云）你可受我的羊来。（正旦云）我自有一只熟羊，怎么是你的？（周舍云）你受我的红定[10]来。（正旦云）我自有大红罗，怎么是你的？（唱）

【乔牌儿】酒和羊，车上物，大红罗，自将去，你一心淫滥无是处，要将人白赖取。

（周舍云）你曾说过誓嫁我来。（正旦唱）

【庆东原】俺须是卖空虚，凭着那说来的言咒誓[11]为活路。（带云）怕你不信呵。（唱）遍花街请到娼家女，那一个不对着明香宝烛，那一个不指着皇天后土，那一个不赌着鬼戮神诛？若信这咒盟言，早死的绝门户。

（云）引章妹子，你跟将他去。（外旦怕科，云）姐姐，跟了他去，就是死。（正旦唱）

【落梅风】则为你无思虑忒模糊，（周舍云）休书已毁了，你不跟我去待怎么？（外旦怕科）（正旦云）妹子，休慌，莫怕，咬碎的是假休书。（唱）我特故抄与你个休书题目，我跟前见放着这亲模。（周舍夺科）（正旦唱）便有九头牛也拽不出去。

（周扯二旦科，云）明有王法，我和你告官去来。（同下）（外扮孤引张千上）（诗云）声名德化九重闻，良夜家家不闭门；雨后有人耕绿野，月明无犬吠花村。小官郑州守李公弼是也。今日升起早衙，断理些公事。张千，喝撺箱。（张千云）理会的。（周舍同二旦、卜儿上）（周叫云）冤屈也！（孤云）告甚么事？（周舍云）大人可怜见，混赖我媳妇。（孤云）谁混赖你的媳妇？（周舍云）是赵盼儿设计混赖我媳妇宋引章。（孤云）那妇人怎么说？（正旦云）宋引章是有丈夫的，被周舍强占为妻。昨日又与了休书，怎么是小妇人混赖[12]他的？（唱）

【雁儿落】这厮心狠毒，这厮家豪富，衠一味虚肚肠，不踏着实途路。

【得胜令】宋引章有亲夫，他强占作家属。淫乱心情歹，凶顽胆气粗，无徒[13]，到处里胡为做[14]。现放着休书，望恩官明鉴取。

（安秀实上，云）适才赵盼儿使人来说：“宋引章已有休书了，你快告官去，便好取他。”这里是衙门首，不免高叫道：冤屈也！（孤云）衙门外谁闹？拿过来。（张千拿入科，云）告人当面[15]。（孤云）你告谁来？（安秀实云）我安秀实，聘下宋引章，被郑州周舍强夺为妻，乞大人做主咱。（孤云）谁是保亲？（安秀实云）是赵盼儿。（孤云）赵盼儿，你说宋引章原有丈夫，是谁？（正旦云）正是这安秀才。（唱）

【沽美酒】[16]他幼年间便习儒，腹隐着九经书；又是俺共里同村一处居，接受了钗镮财物，明是个良人妇。

（孤云）赵盼儿，我问你，这保亲的委是你么？（正旦云）是小妇人。（唱）

【太平令】现放着保亲的堪为凭据，怎当他抢亲的百计亏图[17]；那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。今日个诉与太府做主，可怜见断他夫妻完聚。

（孤云）周舍，那宋引章明明有丈夫的，你怎生还赖是你的妻子？若不看你父亲面上，送你有司问罪。您一行人听我下断：周舍杖六十，与民一体当差[18]，宋引章仍归安秀才为妻，赵盼儿等宁家住坐[19]。（词云）只为老虔婆[20]爱贿贪钱，赵盼儿细说根原；呆周舍不安本业，安秀才夫妇团圆。（众叩谢科）（正旦唱）

【收尾】对恩官一一说缘故，分剖开贪夫怨女；面糊盆[21]再休说死生交，风月所重谐燕莺侣。

题目 安秀才花柳成花烛

正名[22] 赵盼儿风月救风尘

[1] 马揣驹——马怀孕了。

[2] 鞁（bèi备）——同第四折 - 图1；把鞍辔放在骡马身上。

[3] 漏蹄——牲口蹄子病名。牲口害漏蹄病时，蹄子上生白粉，有的甚至有洞，使得牲口疼痛，不能走路。北魏贾思勰《齐民要术》卷六有《治驴漏蹄方》。《梁书·明山宾传》：“山宾性笃实，家中乏用，货所乘牛。既售受钱，乃谓买主曰：‘此牛经患漏蹄，治差（愈）已久；恐后脱发，无容不相语。’买主遽追取钱。”

[4] 案板似——像刻在木板上一样（牢固）。

[5] 脱空——或作托空。说谎，不老实，掉弄玄虚。“脱空的故人”，指周舍。

[6] “卖弄他”二句——意谓：周舍卖弄自己有本事，会玩弄女性，会耍手段。那知被一个能说会道的女人（赵盼儿）战胜了。葫芦，指嘴，元剧中习用。

[7] 照证——证据，凭照。

[8] 手模——旧时订立契约时，当事人在契约上打手模脚印，元代曾有禁令和规定。《元史·刑法志二》：“诸出妻妾须约以书契，听其改嫁；以手模为征者禁之。”

[9] 咬碎——原本作“咬了”，据《古今杂剧》本改。

[10] 酒、羊、红定——旧时婚礼，由男方送往女方的几种礼物。红定，即红色的丝织品。《东京梦华录》五“娶妇”条：“凡娶媳妇，两家允许，次担许可酒，以络盛酒饼，又以花红缴担上，谓之缴红担，与女家。”

[11] 言咒誓——据下曲文“咒盟言”，此处“言”字上疑漏“盟”字；“盟言咒誓”，念起来也较顺。

[12] 混赖——耍无赖手段，硬强要他人之物为己有，叫做混赖。

[13] 无徒——泼皮无赖的人。

[14] 为做——即作为，指举动、行为。

[15] 当面——旧时衙役命令犯人对着官员下跪时的命令语。

[16] 〔沽美酒〕——前二句指安秀实；后三句指宋引章，“又是俺”，即“（她）又是俺”的省略。

[17] 亏图——暗算，图谋损害。

[18] 与民一体当差——封建社会里，官员和他的子弟享有不纳税、不出差徭等权利；如犯了罪，就取消这种权利（读书人也可享到一部分权利）。《新元史·选举志·一》：“在籍儒户，若有别顶各色别无定夺；其馀儒户，照纳地税、商税外，一切杂泛差徭，并行蠲免。”

[19] 宁家住坐——回家。宋元时官府判词用语，意谓回家去安分过生活。

[20] 虔婆——即贼婆，含有轻蔑、辱骂之意；通常指鸨母或妓女的母亲。明·周祈《名义考》五：“方言谓贼为虔，虔婆犹贼婆也。”

[21] 面糊盆——在盆中以面粉和水调成浆子，比喻人混沌不明，糊涂不懂道理；这里指宋引章。

[22] 题目正名——《古今杂剧》本作：“念彼观音力，还着于本人；虚脾瞒俏倬，风月救风尘。”明抄本《录鬼簿》作：“虚脾瞒俏倬，烟月救风尘。”