我的书签
添加书签
移除书签[1499] 垂棘：晋玉名。垂棘本为春秋时晋国地名，以产美玉著称。后借指美玉。《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”杜预注：“垂棘出美玉，故以为名。’”
[1500] “在楚”句：《艺文类聚》卷八三引东汉蔡邕《琴操》曰：“卞和者，楚野民，得玉献怀王，……平王死，子立为荆王，和复欲献之，恐复见害，乃抱其玉而哭，昼夜不止，涕尽续之以血。荆王遣问之，于是和随使献王，王使剖之，中果有玉，乃封和为陵阳侯。卞和辞不就而去，作《退怨之歌》曰云云。”
[1501] “入赵”句：《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”
[1502] “秦遣”四句：见《人道短》注〔4〕。神器，代表国家政权的宝物，如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。
[1503] 稙穉（zhīzhì知智）：《诗·鲁颂·
宫》：“稙穉菽麦。”毛传：“先种曰稙，后种曰穉。”也指种得早或晚。
[1504] 捉捕歌：新乐府辞。此诗以狐兔、豺狼、蝼蚁比喻奸臣小人宦官祸国殃民，狐兔比地方各处贪污之流，豺狼比窃据要路的文武重臣，蝼蚁比倾附朝廷的宦官。歌此劝人主，不悟还更歌，斗争精神可谓顽强。
[1505] （luán栾）栌：为柱上曲木。栌为梁上短柱。
[1506] 枭獍：旧说枭为恶鸟，生而食母。獍乃恶兽，生而食父。因以比喻不孝或忘恩负义之徒。
[1507] 筑城曲：乐府杂曲歌辞。《乐府诗集》卷七五郭茂倩解题云：“马嵩《中华古今注》曰：‘秦始皇三十二年，得谶书云：“亡秦者胡。”乃使蒙括击胡，筑长城以备之。’《淮南子》曰：‘秦发卒五十万筑长城，西属流沙，北击辽水，东结朝鲜，中国内郡挽车而饷之。后因有《筑城曲》，言筑长城以限胡虏也。又有《筑城睢阳曲》，与此不同。’《古今乐录》曰：‘筑城相杵者，出自汉梁孝王。孝王筑睢阳城，方十二里。造唱声，以小鼓为节，筑者下杵以和之。后世以此声为《睢阳曲》。’”此题《乐府诗集》卷一五、《全唐诗》卷二六作“筑城曲”。
[1508] 冒顿（mò dún末吨阳平）：汉高祖时匈奴单于名。其时匈奴国力强盛，常犯汉边境。详《史记·匈奴列传》。后多用以喻指塞外部落首领。
[1509] “丁口”句：筑城丁壮传播父亲说过的话。前一个“口”字用本义，后一个“口”字作“言语”解。
[1510] “平城”二句：平城在今山西大同市东。汉高祖刘邦曾被冒顿围于平城，由陈平设计求和，破城而遁。详《史记·匈奴列传》。由此可见坚城之不足恃。
[1511] 休和：罢兵讲和，不再打仗。
[1512] 过：《乐府诗集》、《全唐诗》作“多”。
[1513] 嵯峨：山势高峻。
[1514] 鸿胪寺：官署名。《周礼》官名有大行人之职，秦及汉初称典客，汉景帝六年，更名大行令，武帝太初元年，改称大鸿胪，主掌接待宾客之事。北齐始置鸿胪寺，主官或称卿，或称正卿，副职为少卿，属官因各代而异。
[1515] 估客乐：乐府清商曲辞。《古今乐录》曰：“《估客乐》者，齐武帝之所制也。帝布衣时，尝游樊、邓。登祚以后，追忆往事而作歌。”《唐书·乐志》曰：“梁改其名为《商旅行》。”元稹此诗极力形容商人之横暴，及其上通官府，求官求势等状况，是唐代豪商发迹的写照，与旧题主旨不同。
[1516] 勒缚：约束、商定。
[1517] 交关：犹交易。《三国志·魏书·公孙度传》：“渊遣使南通孙权，往来赂遗。”裴松之注引《魏略》：“多持货物，诳诱边民。边民无知，与之交关。”但：宋蜀本、《乐府诗集》卷四八、《全唐诗》作“少”。
[1518] 市头语：生意中的口白。一：杨本作“亦”，据钱校、《乐府诗集》、《全唐诗》改。
[1519] （tōu偷）石：一种自然精铜，可冒充黄金。
[1520] “子本”句：子是利息。本利相生，利上转利谓之蕃息。
[1521] 荆衡：荆山出玉，荆衡两地相近，均为楚地，此因荆而连及衡。衡，衡州，今湖南衡阳一带。玉：杨本作“珠”，据宋蜀本、《乐府诗集》、《全唐诗》改。
[1522] 党项：亦称党项羌，古族名，西羌之一支。南北朝时分布在今青海、甘肃、四川边缘地带，从事牧业。唐时迁居今甘肃、宁夏、陕北一带。
[1523] 布火：见前《酬刘猛见送》注〔9〕。
[1524] 十常侍：汉灵帝时宦官赵忠等十二人为中常侍，封侯贵宠，父母子弟布列州郡，侵掠百姓，张钧上书有“宜斩十常侍”之语。见《后汉书·张让传》。此指笼罩京城的权势人物。
[1525] 勍（qínɡ情）：强大，强劲。这里意思是可以相比。
[1526] 偃：覆盖，此处意为垄断。
[1527] 钱刀：钱币，金钱。刀，本为古代一种刀形钱币。
[1528] 连昌宫：在唐河南郡寿安县（今河南宜阳）西十九里，高宗显庆三年置。见《新唐书·地理志二》。据陈寅恪考证，从唐朝对淮蔡用兵至乱事平定之后，元稹未尝于春季路过寿安。元和十三春，则在通州司马。此诗系依题拟议。说见《元白诗笺证稿》第三章。诗中所写，多采取传闻，构成情节，未必尽合史实。作为元稹乐府诗之鸿篇巨制，此诗通过宫边老人今昔盛衰之感，揭露安史乱前朝政之腐败，追溯致乱之由，表达作者对圣君贤相清明政治的向往，颇具感染力量。洪迈云：“元微之、白乐天，在唐元和、长庆间齐名。其赋咏天宝时事，《连昌宫词》、《长恨歌》皆脍炙人口，使读之者情性荡摇，如身生其时，亲见其事，殆未易以优劣论也。然《长恨歌》不过述明皇追怆贵妃始末，无他激扬，不若《连昌词》有监戒规讽之意。……其末章及官军讨淮西，乞‘庙谟休用兵’之语，盖元和十一二年间所作，殊得风人之旨，非《长恨》比云。”此诗作于元和十三年（818）。
[1529] 森似束：指丛密之竹叶纠结如束。森，长密貌。
[1530] 千叶桃：即碧桃。花开重瓣，故名。
[1531] 蔌蔌：纷纷下落貌。
[1532] 小年：少年。
[1533] 上皇：指唐玄宗。玄宗于安史之乱时传位肃宗，称太上皇。《资治通鉴·至德元载》：“肃宗即位于灵武城南楼，群臣舞蹈，上流涕歔欷。尊玄宗为上皇天帝，赦天下，改元。”望仙楼：在华清宫。
[1534] 太真：杨贵妃原名玉环，被度为女道士时住内太真宫，法号太真。
[1535] “初过”句：冬至后一百零五日为寒食节，即清明节前二日。亦有云去冬至一百零六日，合清明前一日。
[1536] 贺老琵琶：贺老，贺怀智（一作贺申智），玄宗时以弹琵琶著名。《唐音注》：“开元中贺申智善琵琶，以石为槽，以鹍鸡筋作弦，用铁拨弹之。”
[1537] 力士：高力士（684—762），潘州（今广东茂名）人。本姓冯，圣历初入宫当太监，内官高延福收为养子，改姓高。玄宗在藩邸，力士倾力奉之。先天中，拜银青光禄大夫、行内侍正员。开元初，加右监门卫将军，知内侍省事。开元末，加冠军大将军、右监门卫大将军，晋封渤海郡公。天宝十四载，首为内侍省监。玄宗幸蜀，力士随至成都，封齐国公。二京收复，加封开府仪同三司。后为李辅国所诬，长流黔中道巫州。宝应元年遇赦，卒于归途。陪葬泰陵。两《唐书》有传。念奴：《开元天宝遗事》：“念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离席左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子曰：‘此女妖丽，眼色媚人。’”“每啭声歌喉，则声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。”
[1538] 诸郎：年轻子弟。
[1539] “特敕”句：因在寒食节中，故街中燃烛要经过特批。
[1540] 掠削：梳理整齐貌。绡：《文苑英华》卷三四三作“销”。旋：《又玄集》作“施”。
[1541] 二十五郎：指邠王李承宁，排行二十五，善吹笛。
[1542] 逡巡：舒缓貌，形容歌唱时的节拍。大遍：王国维《唐宋大曲考》：“大曲各叠，名之曰遍。遍者，变也。古乐一成为变。”《凉州》：乐府近代曲名，属宫调曲，原为凉州一带地方歌曲，开元中由西凉府都督郭知运进。
[1543] “色色”句：谓各种龟兹乐曲，更番迭奏。龟兹（qiū cí丘辞），汉西域国名，故址在今新疆维吾尔自治区库车县一带。《西域记》：“龟兹国王与臣庶知乐者，于大山间听风水之声，约节成音，后翻入中国，如《伊州》、《凉州》、《甘州》，皆龟兹之境也。”
[1544] 岐薛：岐王李范，薛王李业，皆卒于开元间。此处是作者虚构。
[1545] 杨氏诸姨：指杨贵妃三姊，封韩、虢、秦三国夫人，玄宗呼为姨。斗风：形容车行轻快。
[1546] “明年”二句：安禄山攻陷洛阳在天宝十四载十二月，此是约略言之。禄山，安禄山（？—757），父康国人，母突厥人。原名轧荦山，居营州柳城（今辽宁辽阳）。后母嫁安国人安延偃，改姓安，更名禄山。通六蕃语，为互市郎。以骁勇善战，被幽州节度使张守珪养为假子，以战功任平卢兵马使、营州都督等职。又以各种手段博取玄宗和杨贵妃欢心，逐日升迁，终至身兼平卢、范阳、河东三镇节度使，士众十五万。天宝十四载冬在范阳举兵叛变，南下攻入洛阳，次年称帝，国号燕，改元圣武。又遣军入潼关，占领长安，所过烧杀淫掠，其部将史思明攻占河北十三郡地，各地纷起抵抗，肃宗至德二载，为其子安庆续杀死。
[1547] 供顿：供给行旅宴饮所需之物。北魏崔光《谏灵太后幸嵩高表》：“供顿侯迎，公私扰费。”
[1548] 六皇帝：原注“肃、代、德、顺、宪、穆。”但据下文“今皇神圣丞相明”，“今皇”系指宪宗李纯。玄宗之后，历肃宗、代宗、德宗、顺宗至宪宗，只有五代，此所云“六”，当是传写之误。
[1549] 玄武楼：在大明宫北面，德宗时建，神策军宿卫之处。花萼：花萼楼，在兴庆宫西南隅，玄宗时建。参阅《代曲江老人百韵》注〔63〕。
[1550] 文窗：雕有花纹的窗格。窈窕：幽深貌。
[1551] 花钿：金属花片，妇女所用饰品。或云是壁上之饰。
[1552] 风筝：亦称檐马，即悬于檐下的金属片，风动作声。宫中风筝，有以玉片制成者，取其音响清越。
[1553] 斗拱：拱，柱间方木。斗，取其两相对峙，形状如斗。
[1554] 寝殿：皇帝的寝宫。端正楼：在华清宫。移之于连昌宫中，是文学笔法，不必拘泥。
[1555] 指似：指给人看。似，给，与。贾岛《剑客》：“今日把似君，谁为不平事。”
[1556] 野父：野老。口语称老年人为“父”。
[1557] 姚崇宋璟：参见《代曲江老人百韵》注〔15〕。相公：对宰相之尊称。汉魏以来，拜相者必封公，故称相公。
[1558] 燮理阴阳：宰相无专门职掌，其责任是辅佐皇帝修明政治，故云“燮理阴阳”。燮理，协和治理。
[1559] “禄山”句：杨贵妃养禄山为义子，出入宫廷，无所禁忌。
[1560] 虢国：即虢国夫人。闹如市：意指招权纳贿，紊乱朝政。
[1561] 杨与李：指杨国忠与李林甫。杨国忠（？—756），本名钊，蒲州永乐（今山西芮城西南）人，杨贵妃堂兄。天宝初，贵妃有宠，因此由监察御史升侍御史，赐名国忠，权势日重。李林甫死，代为右相，兼吏部尚书，又兼领四十馀使。专判度支、吏部，结党营私，货赂公行，终于酿成大乱。天宝十五载六月，与玄宗逃蜀途中，被禁军杀死于马嵬驿（今陕西兴平西）。李林甫（？—752），唐宗室，小字哥奴，厚结玄宗宠妃惠妃、武三思及宦官高力士等，开元二十三年任礼部尚书、同中书门下三品。阴险狡猾，劝导玄宗享乐奢侈，以蔽塞其耳目。排斥异己，对人表面友好而暗加陷害，被称为“口蜜腹剑”者。在位十九年，使政事日益败坏。为杜绝节度使入相的可能，建议边将多由少数民族将领承当，致使其权力日重，以致酿成安史之乱。依稀忆得：钱校、《文苑英华》作“忆得依稀”。
[1562] 庙谟：朝廷决策。谟，《文苑英华》、《唐文粹》作“谋”。
[1563] 疮痏：指安史之乱后所留下的残破局面。
[1564] 吴蜀平：吴指江南东道节度使李锜，蜀指西川节度使刘辟。均为兴兵作乱、割据一方的藩镇。元和元年，唐朝平定蜀乱，次年平吴。
[1565] 淮西贼：指淮西节度使吴元济。元和十二年十一月被唐朝讨平。
[1566] 此诗既称德宗为“先皇”，当作于贞元二十一年以后。又对“幸蜀”路程了如指掌，非身临其境者不能道。当作于元和四年元稹使东川以后。又据落句“用与不用各有时”等语，推知此诗成于元和四年分务东台或元和五年贬江陵以后。这是元稹自己的“即事名篇”的新乐府诗，“用与不用各有时”是作者主观情绪的表露。
[1567] “德宗”句：兴元元年二月丁卯，李怀光反，德宗自奉天入梁州。德宗皇帝李适（742—805），代宗李豫长子。天宝元年封奉节郡王，宝应元年为天下兵马元帅，改封鲁王，又改封雍王，广德二年立为皇太子。大历十四年五月即位，贞元二十一年正月崩。永贞元年谥神武孝文，庙号德宗。
[1568] 天厩：皇家马厩。
[1569] 天子蒙尘：天子逃难曰蒙尘。
[1570] 朱泚：幽州昌平（今北京昌平南）人。建中三年其弟朱滔反唐，免泚凤翔陇右节度使职务，以太尉衔留居长安。四年，泾原兵变，德宗出奔奉天（今陕西乾县），变兵拥泚为帝，国号秦，年号应天。明年，改国号曰汉，称天皇元年。不久为李晟战败，至宁州彭原为部将所杀。两《唐书》有传。
[1571] 怀光：李怀光（729—785），渤海靺鞨（今东北松花江、牡丹江流域一带）人，本姓茹，后以军功赐姓。安史之乱中累立战功，德宗即位，为邠宁节度使，后兼朔方节度使。当朱泚叛乱时，数败朱泚，而德宗轻信奸相卢杞挑拨，不许怀光入觐，乃怀恨在心，遂与朱泚联合，迫德宗南逃汉中。怀光率军东占河中（今山西永济西）。贞元元年兵败自缢。
[1572] 鹓鹭：鹓和鹭飞行有序，比喻班行有序的朝官。《隋书·音乐志中》：“怀黄绾白，鹓鹭成行。文赞百揆，武镇四方。”立：《文苑英华》卷三四四作“泣”。
[1573] 圉人：养马人。衫：无袖头的开叉上衣。这里指马衣。
[1574] “上前”六句：全方位描绘望云骓形象，先是整体尖耳卓立的形象，继而头部、四蹄、胯、尾一一展示，工致而有序。踠，指马脚与蹄间相连的屈曲处。
[1575] 跳（qiáo乔）：腾越，跳跃。鞍：用作动词，施以鞍鞯。
[1576] 亚身：稍低其腰身。
[1577] 踔然：高超特出貌。汉刘向《说苑·君道》：“廓然远见，踔然独立。”眄：杨本作朌，据《又玄集》、《文苑英华》卷三四四改。
[1578] 七圣心迷：轩辕黄帝等七圣人游于襄城之野，迷途而不知返。语见《庄子·在宥》。此借以指德宗逃难。
[1579] 五丁：秦惠王欲伐蜀，而不知道，乃作五石牛，以金置尾下，言石牛所粪，蜀王信之，令五力士曳以成道。见《水经·沔水注》。
[1580] 橐它山：即骆驼岭，《舆地纪胜·利州路·洋州》：“骆驼岭在兴道县（今陕西洋县）东北三十里。形如骆驼，与郡山相接。”橐它，宋蜀本、《文苑英华》作“骆驼”。
[1581] 望秦岭：山名，疑在骆谷沿途。
[1582] 真符县：真州辖县。其地在今四川茂汶羌族自治县境。
[1583] 青山驿：在今四川苍溪县境。
[1584] “地平”二句：状写皇帝仪仗。进入平地，皇帝下马登车，仪仗才得以展开。黄屋，古代帝王专用的黄缯车盖。险，钱校宋本、《文苑英华》作“隘”。
[1585] 齐映：当时从医名。德宗自奉天奔梁，道路涩，映常为帝御，会马骇突，帝命舍辔，映曰：“马奔踶，不过伤臣，舍或惊清跸。”
[1586] 严震（724—799）：字遐闻，梓州盐亭（今属四川）人。世为田家，安史乱后，以出资助军授州长史，擢渝州刺史、凤州刺史。在凤州十四年，为政清严，兴邪除害，远近称美。建中初，以理行为山南第一，特封郧国公。奉天之难时，不为叛将所诱，出兵勤王，迎德宗至梁州，为稳定大局，程力尤多。镇守山南西道十八年。贞元十一年，加同平章事。卒谥忠穆，两《唐书》有传。
[1587] 李令公：李晟（727—793），字良器，洮州临潭（今属甘肃）人。曾在西北边境为裨将，屡立战功。代宗大历初，任右神策军都将。德宗时，河北三镇叛变，晟率军讨伐，拜神策行营节度使。泾原兵变，朱泚在长安称帝，晟回师讨伐，收复京城。后任凤翔陇右节度使。贞元三年拜太尉、中书令，罢兵权。雄雄：宋蜀本作“英雄”。
[1588] 明光宫：汉武帝建，位于长安城中长乐宫之北。故址在今陕西西安市西北汉长安故城内。此代指唐长安皇宫。
[1589] 毬宴：唐代皇室贵族间流行马球之戏，球场长方形，运动员骑在马上，用藤柄带木拐的拐棒把球打进对方球门为胜。沈佺期《幸梨园亭观打毬应制》诗：“宛转萦香骑，飘飖拂画毬。”
[1590] 宣徽殿：在长安大明宫内。
[1591] 飞龙：皇家马厩名。此代指厩中圉人。
[1592] 红叱拨：唐玄宗时名马。
[1593] 果下：马名。马之矮小者，乘之可于果树下行，故名。
[1594] “千官”句：平朱泚之后，天子既厌兵，患将臣生事，而张延赏当国，复与李晟有隙，劝帝夺其兵权。
[1595] “当时”二句：项羽骑名“骓”。项羽《垓下歌》：“时不利兮骓不逝。”分配英豪，言坐骑与英豪之主相得。
[1596] 巴渝：指今四川重庆一带。德宗幸蜀并未到重庆，此泛指蜀地。
[1597] “望云骓”三句：既惜名马，复惜名臣，言外更有自明心曲意。
[1598] 元稹和李绅新题乐府十二首作于元和四年（809），时为监察御史。李校书，指李绅，见《乐府古题序》注〔17〕。
[1599] 《乐府新题》二十首：李绅作，已佚。
[1600] 三代：指夏、商、周。《论语·卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”
[1601] 上阳：上阳宫，高宗所建洛阳行宫。凡失宠及未进御的宫人尽送于此。
[1602] 嫔御：古代帝王、诸侯之侍妾及宫女。
[1603] 更衣：指被皇帝召幸。九配：杨本作“永醉”，宋蜀本、《全唐诗》作“永配”，据钱校、《乐府诗集》改。
[1604] 御马南奔：指安禄山军队入关，玄宗奔蜀。
[1605] 提象门：上阳宫门名。
[1606] “自言”句：自言来自兴庆南宫，则与上阳归人一样，是侍奉玄宗的宫女。兴庆南宫，长安兴庆宫，时称南内。玄宗幸蜀回京后，被安置于此，度过凄凉晚年。
[1607] 在阁：皇子未出就藩封称在阁。
[1608] 十宅：《新唐书·十一宗诸子》：“开元后，皇子幼，多居禁内，既长，诏附苑城为大宫，分院而处。号‘十五宅’，所谓庆、忠、棣、鄂、荣、光、仪、颍、永、延、盛、济等王。以十，举全数也。”
[1609] 二王三恪：周朝新立，封前代三王朝的子孙，给以王侯的名号，称三恪，以示敬重。后世帝王亦多承三恪之制。《左传·襄公二十五年》：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。”杜预注：“周得天下，封夏、殷二王后，又封舜后，谓之恪，并二王后为三国。其礼转降，示敬而已，故曰三恪。”
[1610] 肃宗：唐肃宗李亨（711—762），玄宗第三子，开元二十六年立为皇太子。天宝十五载，安史叛军攻陷潼关，随玄宗西逃，至马嵬驿，当地士众遮拦西进，乃与玄宗分手，北上灵武即皇帝位，遥尊玄宗为太上皇。两京收复后，迎玄宗归长安。在位期间，宠信张皇后，纵其干预朝政；又信用宦官李辅国等，任其操纵军政大权，遂使宦官势力日益嚣张。宝应元年，李辅国、程元振发动事变，杀张皇后及越王系等，拥立太子李豫。肃宗因惊忧而死。
[1611] “何如”二句：由上阳人推想整个皇宫之内，提出从婚姻和人事制度方面理顺关系的主张，是治国能手的眼光。
[1612] 《旧唐书·音乐志二》曰：“五弦琵琶稍小，盖北国所出。”《乐府杂录》曰：“唐贞元中，赵璧妙于此伎。”《国史补》曰：“赵璧弹五弦，人问其术，曰：‘吾之于五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。方吾洗然眼如耳，耳如鼻，不知五弦之为璧，璧之为五弦也。’”
[1613] 徵（zhǐ止）：古五音之一。《礼记·月令》：“（孟夏之月）其虫羽，其音徵。”
[1614] 巉绝：形容山势险峻陡峭。亦以形容声音高亢。
[1615] 警露：鹤于天将晓时鸣，谓之警露。
[1616] 风入春松：乐府琴曲歌辞有《风入松》。《琴集》曰：“《风入松》，晋嵇康作也。”
[1617] 斗：猝然。
[1618] 靫（chá查）：箭袋。鸣镝：响箭。矢发射时有声，故称。胡弓：来自胡地之弓。古代称来自北方西方之物为胡，如胡琴、胡笳，胡弓也属这一类。
[1619] 球：美玉。
[1620] 德宗皇帝：见前《望云骓马歌》注〔2〕。
[1621] 挼（ruó若阳平）歌按曲：伴奏或单独弹奏。
[1622] 水精帘：饰以水精之帘。水精即水晶。
[1623] 玳瑁筵：谓豪华珍贵的筵席。中要：中贵要人。指宦官。
[1624] 五贤：五位贤臣。指春秋时晋之狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。晋刘琨《重赠卢谌》诗：“鸿门赖留侯，重耳任五贤。”
[1625] 周邵：指周公与召公。周公，见《人道短》注〔5〕。邵公，或作召公。姓姬名奭。初受采邑于召。佐武王伐纣，支持周公东征，以功封于燕，为燕国始祖，实由其子就封地。成王时为太保，与周公分陕而治，治陕以西地。常巡行乡邑，听讼决狱治事，使侯伯乃至庶人各得其所。后奉命营建雒邑，镇守东都。为西周开国重臣。《诗·甘棠》之篇即咏召公。
[1626] 三贤事汉：汉代张良、萧何、韩信佐刘邦取天下，称三贤。
[1627] 四贤镇岳：《书·尧典》：“帝曰：‘咨，四岳。’”孔传：“四岳即上羲和之四子，分掌四岳之诸侯，故称焉。”杜甫《寄裴施州》诗：“尧有四岳明至理，汉二千石真分忧。”
[1628] 五常：即五伦，指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系。
[1629] 三光：日、月、星合称三光。汉班固《白虎通·封公侯》：“天有三光日月星，地有三形高下平。”
[1630] “九九”句：《韩诗外传》卷三：“齐桓公设庭燎，待士人，不至。东野有以九九见者。曰：‘九九薄能耳，君犹礼之，况贤于九九乎？’”九九，算术乘法名。庭燎，古代庭中照明的火炬。
[1631] 陈寅恪《元白诗笺证稿·新乐府·西凉伎》：“……自安史乱后，吐蕃盗据河湟以来，迄于宪宗元和之世，长安君臣虽有收复失地之计图，而边镇将领终无经略旧疆之志意。此诗人之所以共深愤慨，而元白二公此篇所共具之历史背景也。”“微之少居西北边镇之凤翔，殆亲见或闻见边将之宴乐嬉游，而坐视河湟之长期沦没。故追忆感慨，赋成此篇。”
[1632] 西凉州：据明胡应麟《唐音癸签·琵琶曲》，琵琶曲《西凉州》为庄严寺僧段善本所制，即《道调梁州》，亦称《新凉州》，知此所谓“西凉州”即凉州。凉州，《元和郡县图志·凉州》：“《禹贡》雍州之西界。自六国至秦，戎狄及月支居焉。……汉得其地，遂置张掖、酒泉、敦煌、武威四郡，昭帝又置金城一郡，谓之河西五郡，改州之雍州为凉州。”隋大业三年改为武威郡，唐武德二年改为凉州，置河西节度使。管县五：姑藏、神乌、昌松、嘉麟、天宝。治所姑藏（今甘肃武威）。
[1633] 当垆：犹言掌柜。垆，酒店安放酒瓮的土台。亦代称酒店。卓女：即卓文君，与司马相如卖酒成都市，文君当垆。此泛指酒女。
[1634] 莫愁：南朝梁时洛阳人，嫁为卢家妇。梁武帝歌有“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯”之句。又一莫愁，为唐时石城女子，善歌谣。见《旧唐书·音乐志》：“莫愁在何处，莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”石城在竟陵（今湖北天门），今湖北钟祥县西有莫愁村。宋周邦彦《西河·金陵怀古》有“莫愁艇子曾系”句，误以石头城当作石城，后代诗词咏金陵莫愁，至明清遂不知有钟祥莫愁。今南京市有莫愁湖，为数百年来歌咏所在。此泛指妓女。
[1635] 哥舒：哥舒翰，唐开元中以破吐蕃功封西平郡王，为左仆射平章事。安禄山反，守潼关，出师不利，降贼被杀。两《唐书》有传。
[1636] 八珍：泛指珍馐美味。杜甫《丽人行》：“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。”九醖（yùn酝）：一种经过重酿的美酒。《西京杂记》卷一：“汉制，宗庙八月饮酎，用九醖、太牢。皇帝侍祠，以正月旦作酒，八月成，名曰酎，一名九醖，一名醇酎。”此代指美酒。
[1637] 大宛：古西域国名。在今中亚费尔干纳盆地，今属乌兹别克。其地自古以产良马著名。赤汗马：即汗血马。汉武帝时伐大宛得千里马，其马汗出如血，后因以赤汗马代指名马。
[1638] 赞普：吐蕃谓君主为赞普。《新唐书·吐蕃传》：“其俗谓强雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。”
[1639] 燕贼：指安禄山，参见《连昌宫词》注〔20〕。
[1640] 河湟：即今青海东部黄河支流湟水流域一带。忽：钱校、《乐府诗集》卷九六作“泪”，《全唐诗》作“没”。
[1641] 开远门：长安城西向三门之北门。
[1642] 原州：唐属关内道，管县四：平高、平凉、百泉、萧关，治所平高（今宁夏固原）。
[1643] 京：《乐府诗集》卷九六作“凉”。
[1644] 《乐府诗集》卷九六《法曲》题解：“《唐会要》曰：‘文宗开成三年，改法曲为仙韶曲。’按，法曲起于唐，谓之法部。其曲之妙者，有《破阵乐》、《一戎大定乐》、《长生乐》、《赤白桃李花》，馀曲有《堂堂》、《望瀛》、《霓裳羽衣》、《献仙音》、《献天花》之类，总名法曲。白居易传曰：‘法曲虽似失雅音，盖诸夏之声也，故历朝行焉。’太常丞宋沇传汉中王旧说曰：‘玄宗虽雅好度曲，然未尝使蕃汉杂奏。天宝十三载，始诏道调法曲与胡部新声合作。识者深异之。明年冬而安禄山反。’”苏仲翔《元白诗选注》：“论华夷之声音、乐理，致叹于雅乐的沦亡。”
[1645] “吾闻”二句：谓音乐和谐之声感动禽兽相率起舞。《清角》，古琴名。《初学记》卷一○引南朝梁元帝《纂要》：“古琴名有《清角》。”《文献通考·乐十》：“黄帝之《清角》，齐桓之《号钟》，楚庄之《绕梁》，相如之《绿绮》，蔡邕之《焦尾》……名号之别也。”
[1646] 干羽：羽为文舞，干为武舞。《书·大禹谟》：“舞干羽于两阶。”
[1647] 《咸池》：古乐曲名。相传为尧乐，或以为黄帝乐，尧增修沿用。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏大蔟，歌应钟，舞《咸池》，以祭地示。”《礼记·乐记》：“《咸池》，备矣。”
[1648] 《大夏》：夏禹乐。《濩》：商汤乐。《武》：周武王乐。玄功：影响深远的功绩，伟大的功绩。
[1649] “汉祖”句：《史记·高祖本纪》：“高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得一百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。’令儿皆和习之。”过，杨本作“歌”，据《乐府诗集》卷九六、《全唐诗》改。
[1650] “秦王”句：《旧唐书·音乐志二》：“《破阵乐》，太宗所造也。太宗为秦王时，征伐四方，人间歌谣《秦王破阵乐》之曲。及即位，使吕才协音律，李百药、虞世南、褚亮、魏徵等制歌辞。”以上事实证明历代帝王都懂得借助音乐歌舞宣扬个人功业的道理。
[1651] 赤白桃李：指法曲《赤白桃李花》。
[1652] “霓裳”句：郑嵎《津阳门诗》“宸聪听览未终曲，却到人间迷是非”自注：“叶法善引上入月宫，时秋已深，上苦凄冷，不能久留，归，于天半尚闻天乐。及上归，且记忆其半。遂于笛中写之。会西凉都督杨敬述进《婆罗门曲》，与其声调相符。遂以月中所闻为之散序，用敬述所进曲作其腔，而名《霓裳羽衣》法曲。”刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗女几山》诗：“三乡陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”此又一说。
[1653] 咸洛：即京洛，指长安、洛阳。
[1654] 《火凤》：曲名，来自西域。
[1655] 胡音：杨本无，据钱校、《全唐诗》补。
[1656] 纷泊：纷乱。
[1657] 《乐府诗集》卷九七《胡旋女》题解：“白居易传曰：‘天宝末，康居国献胡旋女。’《唐书·乐志》曰：‘康居国乐舞急转如风，俗谓之胡旋。’《乐府杂录》曰：‘胡旋舞居一小圆球子上舞，纵横腾掷，两足终不离球上，其妙如此。’”域外艺术的传入，是交通发达、文化交流的必然结果。说胡旋舞旋目旋心，危害国家，未免夸大其词。
[1658] 奄：忽然，骤然。长生殿：一名集灵台。在华清宫内。
[1659] “蓬断”二句：前一句形容旋转动作之疾，后一句是舞蹈动作之实。就中可见当时的胡旋舞杂有类似转碟的技巧动作。羊角，旋风。
[1660] “骊珠”二句：状写双臂动作，舞者手持彩色轻巾，旋转中如流电飞动，又如日晕中宝珠逐龙星闪过。骊珠，宝珠。传说出自骊龙颌下，故谓。珥，日、月两旁的光晕。龙星，东方苍龙七宿的统称。
[1661] “潜鲸”二句：总写舞蹈气氛，如深海中鲸鱼呼吸，掀起惊涛骇浪，又如旋风乱舞，搅得飞雪满天。噏（xī西），同吸。笡（qiè切），斜逆。
[1662] 翠华：天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。代指御车或帝王。万里桥：在今四川成都市东南走马河上。
[1663] 入抄：侵入抄掠。擒生：活捉敌人。戎昱《从军行》：“擒生黑山北，杀敌黄云西。”鹘：一种猛禽。
[1664] （chēnɡ撑）面：，红色。西蕃有涂面使赤之俗。戎羯：西北少数民族。
[1665] 超忽：迅速貌。韦应物《元日寄诸弟兼呈崔都水》：“新正加我年，故岁去超忽。”
[1666] 至仁：最大的仁德。《孔子家语·屈节解》：“躬敦厚，明亲亲，尚笃敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。”
[1667] 暍（yē耶）：病热伤暑。
[1668] 咽嗢（wà袜）：形容声音滞涩悲切。亦指抽泣。
[1669] 安西：《新唐书·地理志四》：“安西大都护府，初治西州。显庆二年平贺鲁，析其地置濛池、昆陵二都护府，分种落列置州县，西尽波斯国，皆隶安西，又徙治高昌故地。三年徙治龟兹都督府，而故府复为西州。……至德元载更名镇西，后复为安西。……吐蕃既侵河陇，惟李元忠守北庭，郭昕守安西，与沙陀、回纥相依，吐蕃攻之久不下。建中二年，元忠、昕遣使间道入奏，诏各以为大都护，并为节度。贞元三年，吐蕃攻沙陀、回纥，北庭、安西无援，遂陷。”
[1670] 河渭瓜沙：指陇右道东部黄河、渭水流域及沙州、瓜州一带。
[1671] 狼星：天狼星，为空中极明亮之恒星，属于大犬座。古以为主侵掠。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”
[1672] 臲卼（niè wù聂物）：山石不平貌。
[1673] 株榾（ɡǔ古）：残根断树。
[1674] 髡（kūn坤）：古刑罚之一，剃去男子头发。
[1675] 刖：古刑罚之一，割断脚筋。
[1676] 咄咄：惊诧。
[1677] 叱般：即叱拨，马名。
[1678] 尧云：尧天之云，指故土华夏之地。
[1679] 蕃悖：犹言蕃之逆种。
[1680] “精卫”句：参见《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》注〔4〕。溟渤，大海。多以精卫填海比喻难以实现之志，此处取于事无补之义。
[1681] 庚寅：时当元和五年（810），元稹时在江陵士曹任。元稹集中有一系列写鸟的诗。除本书入选的《雉媒》、《大觜乌》、《松鹤》等篇外，还有《思归乐》、《春鸠》、《和乐天感鹤》等，《有鸟二十章》则是禽鸟形象的集中展示。作者以寓言的笔法，借助林间百鸟，画出世间万象，爱憎分明。
[1682] 鸱：鸱鸮，鸺鹠、猫头鹰皆同科。
[1683] 鸱张：如鸱鸟张翼。比喻嚣张、凶暴。《三国志·吴书·孙坚传》：“卓不惧罪而鸱张大语，宜以召不时至，陈兵法斩之。”很：通“狠”。
[1684] “戾天”句：《诗·小雅·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”翰飞，高飞。戾，至。
[1685] 珠丸：用珠玉做成的弹丸。南朝梁刘孝威《东飞伯劳歌》：“珠丸出弹不可追，空留可怜持与谁？”参阅本题之十注〔1〕。
[1686] 蓬莱最高阁：喻指朝庭高位。
[1687] 俊鹘：矫健之鹘。
[1688] （què却）：山多大石曰。见《尔雅·释山疏》。
[1689] “汉后”句：汉后，指吕太后雉，惯以鸩酒杀人。见《史记·吕太后本纪》。
[1690] 骊姬坟地：《国语·晋语一》：“献公伐骊戎，克之，灭骊子，获骊姬以归，立以为夫人，生奚齐。……果作难，杀太子而逐二公子。”《晋语二》：“骊姬以君命命申生曰：‘今夕君梦齐姜，必速祀而归福。’申生许诺，乃祭于曲沃，归福于绛。公田，骊姬受福，乃置鸩于酒，置堇于肉。公至，召申生献，公祭之地，地坟。申生恐而出。骊姬与犬肉，犬毙；饮小臣酒，亦毙。……申生乃雉经于新城之庙。……骊姬既杀太子申生，……尽逐群公子，乃立奚齐焉。”坟地，地上涌起土堆。
[1691] 软毳（cuì翠）：软而细。毳，鸟兽的细毛。
[1692] 好逑：好配偶。
[1693] 张氏钩：晋干宝《搜神记》载，长安张氏，独处一室，有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：“鸠来为我祸也，飞上承尘。为我福也，即入我怀。”鸠飞入怀，以手挥之，则不知鸠之所在，而得金钩，遂宝之，自是子孙渐富。
[1694] 量分（fèn奋）：思量自己的本分。
[1695] 翠碧：即翠鸟。头大体小，嘴强而直，羽毛以翠绿色为主。生活在水边，吃鱼虾等。
[1696] 纸鸢：风筝。以纸扎成鸢形。
[1697] 为尔羽毛：卢校作“谓尔毛羽”。
[1698] 邓林：《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至道渴而死。弃其杖，化为邓林。”偏：卢校作“遍”，似是。
[1699] “随珠”句：隋珠弹雀，喻处事轻重失当。《庄子·让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”随珠，传说中的宝珠。《淮南子·说山》：“故和氏之璧，随侯之珠，出于山渊之精。”高诱注：“隋侯见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰隋侯之珠。”随，同隋。
[1700] 突悖：鲁莽，反常。
[1701] 纷泊：纷乱。
[1702] 白鹇：一种观赏鸟，产于我国南部。雄鸟背白有黑纹，腹蓝黑色。雌鸟全身棕绿色。
[1703] 衔花：参见本诗“群雀儿”注〔2〕。
[1704] 翩翾（xuán旋）：轻快翻飞貌。
[1705] 衔花报：疑是衔环报之误。相传东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归，置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子自称是西王母使者，以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事（三公），当如此环矣。”事见南朝梁吴均《续齐谐记》。后用为报恩之典。王缙《青雀歌》：“莫言不解衔环报，但问君恩今若为。”
[1706] 伯夷饿死：伯夷、叔齐是周朝时孤竹国君之子，父死，互让国君位而逃。武王伐殷，二人耻食周粟饿死于首阳山。
[1707] 百舌：又名反舌、春鸟、伯劳，羽毛茶褐色，嘴尖爪锐，鸣声圆滑。由于能反复如百鸟之音，故诗文中常以百舌之音比喻饶舌。
[1708] 咄（duō dié多蝶）：鸟鸣声。
[1709] 伶伦：见《寺院新竹》注〔8〕。
[1710] 天鸡：《述异记》：“东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡，日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。”蟠：《全唐诗》作“盘”。
[1711] 桃李无言：《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”
[1712] 卷舌星：星宿名。《晋书·天文志》：“卷舌六星，在昴北。”《新论·慎言》：“天有卷舌之星，人有缄口之铭。”
[1713] 七十二：《古诗》：“入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。音声何雍雍，鹤鸣东西厢。”
[1714] 榻然：卑下近地貌。
[1715] 眼精：眼睛。苍锦襦：形容毛色苍青而有光泽。
[1716] “俊鹘”二句：鹞子也属猛禽类，而鹞雏尚不善猎。由于这份差使被其圈定，致使俊鹘、金雕失业。俊鹘、金雕都是猛禽。
[1717] 非熊：《六韬·文师》载：文王将往渭滨猎，行前占卜，卜辞曰：“田于渭阳，将大得焉，非龙非螭，非虎非罴，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌，施及三王。”卖屠：吕尚遇文王前，尝操屠牛、钓鱼之业。《尉缭子》：“太公屠牛朝歌。”
[1718] 趁：逐。陇底：陇山下。陇山出鹦鹉。
[1719] 无仪：没有威仪。一说没有专善。《诗·小雅·斯干》：“乃生女子……无非无仪，唯酒食是仪，无父母诒罹。”
[1720] 俊鹘：矫健之鹘，也叫隼。是鸟类的一科。翅窄而尖，嘴短而宽，上嘴弯曲并有齿状突起。飞得很快，善于袭击其他鸟类。
[1721] 鹞：《全唐诗》作“爪”。
[1722] 拳：鹘爪。
[1723] 朝未食：暗用“灭此朝食”典故。《左传·成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食’，不介马而驰之。”谓等待消灭了敌人再吃早饭。后以“灭此朝食”形容斗志坚决，急于求取胜利。元稹《兔丝》：“俊鹘度海食，应龙升天行。”
[1724] 拔：高举貌。
[1725] 瞥然：忽然。
[1726] “司晨”二句：悲鸡犬司晨守夜之辛劳，笑雕鹗啄腐吞腥的污秽。
[1727] “尧年”句：南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“晋太康二年冬大寒，南洲人见二白鹤语于桥下，曰：‘今兹寒不减尧崩年也。’于是飞去。”
[1728] “晋室”句：《韩非子·十过》：“晋平公提觞而起为师旷寿，反坐而问曰：‘音莫悲于清徵乎？’师旷曰：‘不如清角。’平公曰：‘清角可得而闻乎？’师旷曰：‘不可。昔者黄帝合鬼神于泰山之上……作为清角。今主君德薄，不足听之，听之将恐有败。’平公曰：‘寡人老矣，所好者音也，愿遂听之。’师旷不得已而鼓之。一奏而有玄云从西北方起；再奏之，大风至，大雨随之，裂帷幕，破俎豆，隳廓瓦，坐者散走，平公恐惧，伏于廊室之间。晋国大旱，赤地三年，平公之身遂癃病。”
[1729] “辽东”二句：见《松鹤》注〔8〕。
[1730] 此诗作于元和五年（810），元稹时在江陵士曹任。
[1731] 彭亨：鼓胀，胀大貌。《太平御览》卷七二○引北魏高湛《养生论》：“寻常饮食，每令所得，多餐令人彭亨短气，或致暴疾。”
[1732] 洞：绵延，弥漫。汉贾谊《旱云赋》：“云清浊之洞兮，正重沓而并起。”
[1733] 无不：二字杨本无，据卢校增。
[1734] 古人认为浑沌初开之际，元气一分为二，轻清者上浮以为天，重浊者下凝而为地。即第二章所谓“一元既二分浊清”。矗然：高耸貌。北魏郦道元《水经注·庐江水》：“又有孤石，介立大湖中，周回一里，竦立百丈，矗然高峻，特为环异。”
[1735] 鬇（zhēnɡ nínɡ争凝）：毛发蓬乱貌。
[1736] 元精：天地之精气。汉王充《论衡·超奇》：“天禀元气，人受元精。”
[1737] 圢（tǐnɡ挺）圢：平坦貌。
[1738] 屹崪（yì zú易卒）：山高峻貌。泓澄：水深而清。为：杨本无，据卢校宋本增。
[1739] 杲杲：明亮貌。《诗·卫风·伯兮》：“其雨其雨，杲杲日出。”
[1740] 盯（měnɡ chénɡ猛成）：直视貌。
[1741] 真宰：天。天为万物主宰，故称真宰。《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其眹。”
[1742] 储胥：汉武帝元封二年时增置宫馆，其一名储胥。此代指御苑。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫百执事之一，朝于大庭。”或释作外朝之廷，后代指朝廷。
[1743] 羲农：谓伏羲氏与神农氏。传说中华民族的始祖。
[1744] 蚩尤：传说中东方九黎族首领。《史记·五帝纪》：“蚩尤作乱，黄帝征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。”
[1745] 天荡荡：《论语·泰伯》：“大哉，尧之为君也，巍巍乎，唯天为大，唯尧则之，荡荡乎，民无能名焉。”
[1746] 益：舜臣。《书·尧典》：“益，汝作朕虞。”
[1747] 启：夏王，禹子。禹尝让天下于益，而益佐禹之日浅，天下未洽，禹崩，诸侯归启，奉以即位，德教施于四海。
[1748] 辛癸：辛指帝辛，即殷纣。癸指主癸，成汤之父。暴君。朱敬则《晋高帝论》：“王业不同其来尚矣，若乃待辛癸之禅，汤武不得称仁；要西伯之资，高光无由济世。”
[1749] 专征递伐：不断地征伐。专征，受命自主征伐。亦指擅自进行征伐。斗海内：使海内斗争不已，如春秋、战国局面。
[1750] “短长”二句：言国运的长短和政治局面的好坏，与统治者治国策略有直接关系。
[1751] “将德”二句：反问是有道德修养之人不在其位呢？还是在位者水平太低？
[1752] 三光：日，月，星。《庄子·说剑》：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。”
[1753] 鼋鼍（yuán tuó元陀）：大鳖和猪婆龙。都为水中动物。海若：《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”王逸注：“海若，海神名也。”
[1754] 溃溃：水冲破堤防貌。
[1755] 济：济水。古水名，发源于今河南，流经今山东入渤海。今黄河下游河道即原济水河道。今河南济源、山东济南、济宁等，均因其得名。
[1756] “蛇喷”二句：《周易·乾卦》：“云从龙，虎从风，圣人作而万物睹。”谓同类相感。后因用以比喻圣主待贤臣。
[1757] “葵心”二句：日既无光，则葵心失去倾向，松影之直也无从证明。
[1758] 决：小飞。《庄子·逍遥游》：“决起而飞，抢榆枋。”
[1759] 精卫：见《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》注〔4〕。
[1760] 枯鱼：见《酬翰林白学士代书一百韵》注〔91〕。
[1761] 登龙门：见《竞渡》注〔15〕。
[1762] 螗蜋（tánɡ lánɡ唐郎）：螳螂。
[1763] 鹖旦：鸟名。即寒号鸟。《礼记·月令》：“（仲冬之月）鹖旦不鸣。”郑玄注：“鹖旦，求旦之鸟也。”
[1764] 抟空：盘旋于高空。
[1765] 痡（pū扑）毒：危害，为害。《书·秦誓下》：“作威杀戮，毒痡四海。”
[1766] 敻（xiònɡ胸去声）绝：断绝。
[1767] 蚩尤：见《竞渡》注〔13〕。
[1768] 风后力牧：风后、力牧，俱为黄帝时人名。《史记·五帝本纪》：黄帝轩辕氏“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”。
[1769] 畎：田间水沟。浍：田间排水道。淮：淮水。河：黄河。岷：岷江。吴：吴江。
[1770] 渤溢：水满涌流貌。
[1771] 沸渭：见《酬乐天东南行诗一百韵》注〔14〕。
[1772] 委润：顺其和润。
[1773] 潴蓄：指蓄洪贮水。
[1774] 大荒：荒远之地。《山海经·大荒东经》：“东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。”
[1775] 委照：衰照。林薄：交错丛生的草木。《楚辞·九章·涉江》：“露申辛夷，死林薄兮。”
[1776] 阳乌：乌。阴怪：月亮。跳：见《望云骓马歌》注〔10〕。
[1777] 亨：通达、顺利。
[1778] “欲滋”句：兰蕙滋长而毒草灭除。
[1779] 庚寅，时当元和五年（810），元稹时在监察御史任。此诗赞美不入群芳谱的棠梨花和蔓菁花。
[1780] 棠梨：落叶乔木，花白色，果实小，有褐色斑点，可作嫁接梨树之砧木。蔓菁：即芜菁，二年生草本植物，块根肉质，可作蔬菜，花黄色。
[1781] 夸张：夸耀张扬。
[1782] （yè niè叶聂）：相及，接触。唐时以花下晒裤为“煞风景”之一端。
[1783] 后秀：晚开的花。
[1784] “奈尔”句：意谓根本无法与千株棠梨、万顷蔓菁相比。
[1785] 紫踯躅：植物名，小灌木，四五月间开花，红色漏斗状。又有红踯躅、映山红等名。此诗作于元和十年（815）。是年元稹奉诏离江陵士曹任回朝，旋出为通州司马。诗作于赴通州途中。
[1786] 文君：卓文君，见《西凉伎》注〔3〕。
[1787] “愿为”句：谢灵运《石门新营……》：“早闻夕飚急，晚见朝日暾。”暾（tūn吞），温暖。
[1788] 颜如玉：宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”
[1789] 元和五年（810）二月，作者于樊宗师家听李管儿弹琵琶，赋此诗。三月由东台监察御史贬江陵府士曹参军。此诗作于元和六年。
[1790] 旋宫：古以十二律配七音，旋相为宫，世称旋宫。自秦以后，旋宫声废，至唐太宗时祖孝孙考定雅乐，而旋宫八十四调又行。
[1791] 贺怀智：见《连昌宫词》注〔9〕。
[1792] 段师：指庄严寺僧善本，琵琶名手。
[1793] 昆仑：指康昆仑，贞元时琵琶第一。善才：本唐时琵琶师之通称，此处指曹保之子善才，亦精琵琶。
[1794] “缠弦”句：贺怀智琵琶用鹍鸡筋弦，至段善才用皮弦，下弦声如雷。事见《乐府杂录》及《酉阳杂俎》。
[1795] 卞和：见《出门行》注〔19〕。
[1796] 供奉：指以某种技艺或姿色侍奉帝王。
[1797] 著作：樊宗师（766—824），字绍述，河东（今山西永济）人。初为国子主簿，元和三年登军谋宏远科，授著作佐郎，分司东都。九年受郑馀庆之辟，入兴元幕，迁山南西道节度副使。长庆元年征拜左司郎中，出为绛州刺史，有治绩。宗师穷究经史，所作诗文务求词句艰深，受到韩愈赞赏。卒后韩愈为作墓志。《新唐书》有传。
[1798] “中碾”句：唐人制茶为饼，然后碾细烹食。新绿指茶。
[1799] 霓裳羽衣：见《法曲》注〔9〕。
[1800] 凉州：参见《连昌宫词》注〔16〕。豪嘈：形容声音宏大、急骤而繁杂。
[1801] 六幺：当时京城流行之曲调。本名“录要”，音讹。笼撚：弹琵琶指法。白居易《琵琶行》：“轻拢慢撚抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”
[1802] 雨霖铃：唐教坊曲名。郑处诲《明皇杂录补遗》：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中听铃，音与山相应。上既悼念杨妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”
[1803] 珊珊：玉声。
[1804] 燕然：山名。在今蒙古人民共和国境内。此泛指北方山峦。
[1805] 游想：怀念，回想。慈恩：即慈恩寺，见《元和五年予官不了罚俸西归三月六日至陕府与吴十一兄端公崔二十二院长思怆曩游因投五十韵》注〔4〕。杏园：见《杏园》注〔1〕。
[1806] 仁风：仁风坊，在洛阳长夏门东第五街从南第六坊。
[1807] 鸦轧：状雁鸣声。
[1808] 砉（xū huō虚豁）：象声词。箭破空声。
[1809] “许来”句：意谓又过了一年。
[1810] 幽闲：文静优雅，多用以形容女子神态，这里形容技艺的纯熟境界。
[1811] 古琴曲有《胡笳十八拍》。《乐府诗集·琴曲歌辞·胡笳十八拍》题解：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤》之操。胡虏犯中原，为胡人所掠，入番为王后，王甚重之。武帝与邕有旧，敕大将军赎以归汉。胡人思慕文姬，乃卷芦叶吹笳，奏哀怨之音。后董生以琴写胡笳声为十八拍，今之《胡笳弄》是也。’《琴集》曰：‘大胡笳十八拍，小胡笳十九拍，并蔡琰作。’按蔡翼《琴曲》有大小胡笳十八拍，沈辽集世名流家声小胡笳，又有契声一拍，共十九拍，谓之祝家声，祝氏不详为何代人。”李肇《唐国史补》：“蜀中雷氏琴，最佳者玉徽，次琵琶徽，次金徽，次螺蚌徽。”王推官，姜宣，事迹未详。此诗《全唐诗》卷四二一归元稹，卷七八六又作无名氏诗。《唐音统签》卷八七○《己签》七收入无名氏，注出《蜀中方物记》。推知在流传中佚作者姓名。元稹集各本皆载有此诗，似无可疑。
[1812] 董家：董庭兰，开元时著名琴师。拍：马本、丛刊本、《全唐书》卷四二一作“指”。
[1813] 潺湲：象声词，溪水、泉水流动声。鹈（pì dì辟弟）：水鸟名。俗称油鸦。似鸭而小。善潜水。古人用其脂膏涂刀剑以防锈。砉：见《琵琶歌》注〔20〕。鸣镝：响箭。雁：卢校“雁”字疑。
[1814] “流宫”二句：意谓随着曲调的转换，琴声变得低沉、轻微，言托了主人公生离死别的伤痛。别鹤，琴曲有《别鹤操》，为琴曲四大曲之一。猿欲绝，《水经注·江水》引渔者歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”琴曲有《三峡流泉》。
[1815] “秋霜”二句：作者想象中的琴曲意境。琴曲有《秋风引》，有《乌夜啼》。
[1816] 胭脂山：即焉支山，又名删丹山、大黄山，在今甘肃山丹县东南。《史记·匈奴传》：“汉使骠骑将军（霍）去病将万骑出陇西，过焉芝山”，即此。注引《西河故事》：“匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：‘……失我焉支山，使我嫁妇无颜色。’”《五代诗话》卷一引《稗史汇编》：“北方有焉支山，上多红蓝，北人采其花染绯，取其英鲜者作胭脂，妇人妆时用此颜色，殊鲜明可爱。”
[1817] 王师范：事迹未详。此诗作于元和九年（814），元稹时在江陵士曹任。
[1818] 房杜王魏：房指房玄龄，杜指杜如晦，皆初唐名相。如晦长断，玄龄善谋，故后世语良相必曰房杜。王指王珪，魏指魏徵，与房杜同知国政，以直言敢谏著称。王珪对太宗问，称魏身徵“以谏诤为心，耻君不及尧、舜”。
[1819] 清门：寒素之家。杜甫《丹青引》：“将军魏武之子孙，于今为庶为清门。”
[1820] 骏骨：喻优秀人才，由燕昭王千金市骨之典事生发。详见《代曲江老人百韵》注〔21〕。南朝梁任昉《天监三年秀才策文》：“朕倾心骏骨，非惧真龙。”凤毛：喻名人之后。《世说新语·容止》：“王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公公服，从大门入。桓公望之，曰：‘大奴固自有凤毛。’”杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。”
[1821] 郑监：指郑审，开元二十五年任监察御史，迁侍御史。天宝初任司勋员外郎，转吏部员外郎，迁吏部郎中。天宝末，官谏议大夫。乾元中任袁州刺史。后居江陵卒。
[1822] 韦公园：开元、天宝间，韦虚心、韦虚舟兄弟先后曾任荆州长史兼采访使，所在官吏振肃，威令甚举，中外以为标准。由于韦氏父子兄弟更践郎署，时称“郎官家”。韦园或即荆州民众所建纪念性亭园。
[1823] 五府：古代五官署之合称，所指不一。《后汉书·张楷传》：“（楷）五府连辟，举贤良方正，不就。”李贤注：“五府：太傅、太尉、司徒、司空、大将军也。”此意指官署。
[1824] “永宁”二句：述王珪任太宗谏议大夫时推诚纳忠，多所献替，太宗谓珪“识鉴清通”，顾待益厚，赐爵永宁县男，后进为郡公。珪亦自诩能“激浊扬清、嫉恶好善”。详两《唐书·王珪传》。
[1825] 由：通“犹”。
[1826] “昔公”二句：王珪曾与温彦博同谏太宗误责祖孝孙，太宗怒，彦博拜谢，珪独不拜，直言无私，太宗默然而罢，事见本传。谖（xuān宣），欺诈，说假话。忠谠，忠诚正直。吴兢《贞观政要·论行幸》：“隋氏之亡，其君则杜塞忠谠之言，臣则苟欲自全。”
[1827] 假寐待旦：由于来得早而闭目养神以待天明。谓能尽职守。
[1828] 寸晷倍玙璠：寸晷即寸阴。晋潘尼《为贾谧作赠陆机诗》：“寸晷惟宝，岂无玙璠。”
[1829] “昔公”二句：王珪、子敬直尚南平公主，珪坚持古代妇见舅姑之仪，自此以后公主下降有舅姑者，皆备妇礼，自珪始也。执笲（fán繁），执笲礼，古代婚礼中新妇晨起拜见公婆的仪式。《礼记·昏义》：“赞见妇于舅姑，执笲，枣栗段修以见。”
[1830] 关雎之化：《关雎》为《诗·周南》篇目。旧说主旨是“美后妃之盛德”。
[1831] 蘩：大与白蒿，皆贱草。转喻粗劣之供物。
[1832] 书佩带：犹书绅。孔子弟子颛孙师（子张）问行，听了孔子教导后，“子张书诸绅”，即把孔子的话记在衣带上，以示随时不忘。别袂：犹分袂，举手道别。
[1833] 上元：上元县，即今江苏南京。
[1834] 萧寺：梁武帝佞佛，寺庙遍布金陵。
[1835] 杭州潮水：浙江下游称钱塘江，江口呈喇叭状，海潮倒灌，成著名的“钱塘潮”。
[1836] 得得：特意，特地。罗刹石：见前《寄乐天二首》之二注〔1〕。
[1837] 伍员冤：见《楚歌十首》之三注〔7〕。
[1838] 三十腊：佛教戒律规定比丘受戒后每年夏季三个月安居一处，修习教义，称一腊。故用以指僧侣受戒后的岁数或泛指年龄。三十腊即为僧已满三十年。
[1839] 灵武朝天：天宝十五载七月，太子李亨即位于此，改元至德，是为肃宗，尊玄宗为太上皇。明年二月到凤翔（今陕西凤翔）。志坚为灵武时期扈从功臣，故称“朝天”。灵武，秦并天下为北地郡。后魏改置灵州。唐开元二十一年，于边境置节度使，以遏四夷，灵州常为朔方节度使理所。治所灵武县，在今宁夏回族自治区灵武县南。
[1840] “淮西”句：唐朝削平淮西藩镇叛乱在元和十二年冬。
[1841] 阵云：浓重厚积形似战阵之云。古人以为战争之兆。
[1842] 《乐府诗集》卷八○《何满子》题解：唐白居易曰：“何满子，开元中沧州歌者，临刑进此曲以赎死，竟不得免。”《杜阳杂编》曰：“文宗时，宫人沈阿翘为帝舞《何满子》，辞调风态，率皆宛畅。”然则亦舞曲也。按元稹诗中有“一唱承恩羁网缓”之句，则事与白居易所记有异。熊，宋蜀本、《唐诗纪事》、《全唐诗》作“态”。此诗作于元和九年（814），元稹时在江陵士曹任，自江陵赴潭州。
[1843] 下调：低沉的乐调。唐王勃《送白七序》：“中情易感，下调多愁。”
[1844] 梨园弟子：见《代曲江老人百韵》注〔62〕。
[1845] “我来”二句：元和九年二月，元稹赴潭州，访张正甫、释道泉（本名卢士衍）。
[1846] 鹤卵：鹤蛋。比喻美石或珠玉。这里形容有熊外貌。
[1847] 云停：《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”晋张湛注：“二人秦国之善歌者。”尘下：晋陆机《拟东城一何高》：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。”李贤注引《七略》：“汉兴，鲁人虞公善雅歌，发声，尽动梁上尘。”后用以称美歌声嘹亮。
[1848] 玲玲：声音清脆悦耳。
[1849] 款款：徐缓貌。
[1850] 湘妃：古代传说湘水之神。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”
[1851] 秦女：旧题汉刘向《列仙传·萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能至孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆偕凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍，宫中时有箫声而已。”
[1852] 郑袖：战国时楚怀王妃。西子：本名西施，春秋时越王勾践选自民间，使范蠡献于吴王夫差。吴亡后随范蠡泛五湖而去。后被称为西子，成为古代美女的代名词。
[1853] 《鹿鸣》：《诗·小雅》篇目。序曰：“《鹿鸣》，宴群臣嘉宾也。”圭瓒：古时祭祀时用来盛鬯酒之器具，以玉为之。
[1854] 牙筹：酒筹。以象牙或骨、角等制成，以计数。
[1855] 元稹此诗作于长庆四年（824），时在浙东观察使任。郑从事，名字事迹不详。望海亭，在今浙江绍兴市南卧龙山顶。
[1856] 玲珑：明彻貌。
[1857] “一拳”句：形容龟山低而小。浙江、福建沿海一带称山涧平地为墺。龟山，在今浙江绍兴市南。
[1858] 文种：字会，春秋楚之邹人。吴越之战，越败，句践使文种行成于吴，句践既归国，属政于种。及灭吴，种谋而多功，范蠡劝之去，不听，卒被谮杀。
[1859] 骨兀：耸立貌。防风：古代传说中部落酋长名。《国语·鲁语下》：“丘闻之，昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。其骨节专车。”韦昭注：“防风，汪芒氏之君名也。”
[1860] 有宗侣：犹牵朋引类。宗侣，家里人，族人。
[1861] 滃泱：形容水盛云起之状。
[1862] “忆年”二句：元稹贞元九年（793）年十五登明经科，并以济兆民自期。
[1863] 藏府：人体内藏器官的总称。藏通“脏”。
[1864] 此诗作于文宗大和三年（829），元稹时在浙东观察使任。此诗以工致之笔，描绘越州仲春风俗，表达了作者对这块土地的热爱。春分，二十四节气之一。每年在公历三月二十或二十一日。此日，太阳直射赤道，南北半球昼夜长短平分，故称。汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于仲春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”投简：道家指进谒道教圣地之仪式。阳明洞天，《会稽志》卷一一：“阳明洞天，在宛委山龙瑞宫。……唐观察使元稹以春分日投金简于此。”
[1865] “士女”句：《诗·郑风·出其东门》：“出其阇，有女如荼。”阇（yīn dū音督），指城市街里。张九龄《南阳道中作》：“驱马历阇，荆榛翳阡陌。”
[1866] 跣足：赤足。
[1867] 丫头：头上结发如丫之男僮。
[1868] 雕题：古代南方少数民族以丹青雕刻其额。
[1869] 鸡卜：古代占卜法之一。以鸡骨或鸡卵占吉凶祸福。《史记·孝武本纪》：“乃令越巫立越祝祠，安台天坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。上信之，越祠鸡卜始用焉。”
[1870] 袈裟：状田块相连，有如僧衣。
[1871] 亥茶：犹焦茶。清徐筠《水志》：“荆吴俗，取寅、申、己、亥日集于市。”
[1872] （lì粒）：绶，带。
[1873] “青钱”句：榆树结子，形扁圆如铜钱，称作榆钱。
[1874] 王馀：鱼名。晋左思《吴都赋》：“双则比目，片则王馀。”刘逵注：“王馀鱼，其身半也。俗云，越王脍鱼未尽，因以残半弃水中，为鱼，遂无其一面，故曰王馀也。”
[1875] 谢豹：鸟名。旧题张华注《禽经》：“焦周，子规也。啼必北向。江介曰子规。”注：“啼苦则纠悬于树，自呼曰谢豹。”唐刘焘《树萱录》：“昔人有饮于锦城谢氏，其女窥而悦之。其人闻子规啼，心动，即谢去。女恨甚，后闻子规啼则怔忡若豹鸣，使侍女以竹枝驱之曰：‘豹，汝尚敢至此啼乎？’故名子规为谢豹。”
[1876] 石帆：石帆山，在今浙江绍兴市东南。
[1877] “龙瑞”句：龙瑞宫，在今绍兴市东南，四山环抱，道路盘旋环绕。
[1878] “穴为”句：《吴越春秋》卷六：“玄吏苍水使者，……顾谓禹曰：‘欲得我山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子，登山发石，金简之书存焉。’禹退而斋，三月庚子，登宛委山，发金简之书，按金简玉字，得通水之理。”
[1879] 香炉：香炉峰，在今浙江绍兴市东。
[1880] “鳖解”二句：《古今注》卷中《鱼虫第五》：“鳖，一名河伯从事。”《史记·秦始皇本纪》载，始皇上泰山，风雨骤至，休于树下，因封其树为五大夫。
[1881] 县令凫：《后汉书·方术传上·王乔传》：“王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来，于是候凫至，举罗张之，但得一双舄焉。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”
[1882] 科车：裸露无盖饰之车。幰（xiǎn显）：车上的帷幔。
[1883] 地侯：填星之别名，即土星，主岁。《太平御览》卷五引《春秋元命苞》：“蟾蜍阴精流，生织女，主地侯。”社伯：土地神。《礼记·郊特牲》：“社祭土而主阴气也。”孔颖达疏引汉许慎曰：“今人谓社神为社公。”
[1884] 海若：海神名。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”天吴：海神名。《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，八面八首，八足八尾，皆青黄也。”
[1885] “投壶”句：古代神话，东王公与玉女投壶，曾引起天笑。详见旧题汉东方朔《神异经·东荒经》。投壶，古礼之一。古代主宾宴饮相娱乐，每有投壶之事。其制设壶一，使宾主依次投矢其中，胜者则酌酒饮负者。
[1886] 噀（xùn训）饭：疑为当时春分庆典中的节目，由年轻女子扮演麻姑，作出喷饭动作。噀，含在口中而喷出。麻姑：古代传说中相貌年轻的女仙人。详见晋葛洪《神仙传》。
[1887] “果实”句：旧题东汉班固《汉武帝内传》：“王母仙桃三千年一开花，三千年一生实。”
[1888] 六铢：六铢衣。佛家语，极轻薄之衣。《长阿含经》：“忉利天衣重六铢。”
[1889] 素液：洁白的液体。此称仙家的饮料。
[1890] 雕胡：雕胡米，即茭白子实。煮熟为雕胡饭，古人以为美馔。
[1891] “掌里”句：汉武帝曾造金掌以承露。《三辅故事》：“建章宫承露盘高二十丈，十七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”
[1892] 菌生：《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”言其寿命短。
[1893] 烂柯：旧题南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起视斧柯已烂。既归，无复时人。”
[1894] 稊米：稊有米甚细，此指以稊米酿成之酒。圣：圣人，三国时魏人以隐语称酒，称白酒为贤人，清酒为圣人。详《魏略》。
[1895] 醯（xī西）鸡：酒上蠛蠓。
[1896] “题诗”句：旧题晋陶渊《搜神后记》卷一：“丁令威本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’”后常用以比喻学道成仙或慨叹人世沧桑。
[1897] “挥手”句：《汉书·梅福传》：“梅福字子真，九江寿春人……至元始中，王莽专政，福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙。”
[1898] 桃源：世外桃源。为陶渊明虚构的一个与世隔绝的乐土。避秦时乱迁入其中的居民，数代相传，生活富裕、安定，不知外界经历的改朝换代。后世因以喻指隐居胜境或仙境。这里用以形容越中。
[1899] 姮娥：神话中月中女神。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”高诱注：“姮娥，羿妻。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中，为月精也。”
[1900] 张秘书，张籍，见《见人吟韩舍人新律诗因有戏赠》注〔7〕。张籍原唱《谢裴司空寄马》见《全唐诗》卷三八五。张籍元和十五年由国子助教迁秘书郎。宰相裴度自太原寄马相赠，张籍赋诗以谢，韩愈、白居易、元稹、刘禹锡、李绛等均有和作，一时推为文坛盛事。元稹此诗作于元和十五年（820）九月以后，长庆元年以前。
[1901] 须头：即流苏。用五彩羽毛或丝线制成的穗子，常用作车马、帷帐等的垂饰。难：《全唐诗》作“雖”。
[1902] 司空：汉改御史大夫为大司空，与大司空、大司徒并列为三公，后去大字为司空，历代因之。此处指裴度。裴度长庆元年进检校司空。
[1903] “莫遣”句：意谓不要因为得了马而受其束缚。衙参，见《酬乐天东南行一百韵》注〔40〕。子城，大城所属的小城，即内城及附郭的瓮城或月城。
[1904] 马本录此首于外集卷一，题作《梦游春词》三十六韵，题下注：“集云六十韵，是，今尽缺其半矣。”《才调集》卷五题作《梦游春七十韵》，是其完篇，今据以录入。《白居易集》卷十四《和梦游春诗一百韵序》云：“微之既到江陵，又以《梦游春诗七十韵》寄予，且题其序曰：‘斯言也，不可使不知吾者知；知吾者亦不可使不知。乐天知吾也，吾不敢不使吾子知。’予辱斯言，三复其旨，大抵悔既往而悟将来也。然予以为苟不悔不悟则已，若悔于此，则宜悟于彼也；反于彼而悟于妄，则宜归于真也。况与足下外服儒风，内宗梵行者有日矣。而今而后，非觉路之返也，非空门之归也，将安反乎？将安归乎？今所和者，其卒章指归于此。夫感不甚则悔不熟，感不至则悟不深，故广足下七十韵为一百韵，重为足下陈梦游之中所以甚感者、叙婚之际所以至感者；欲使曲尽其妄，周知其非，然后返乎真，归乎实。亦犹《法华经》序火宅、偈化城，《维摩经》入淫舍、过酒肆之义也。微之，微之，予斯文也，尤不可使不知吾者知，幸藏之云尔。”所引元诗之序，不见于题下，亦非完篇。称元诗主旨在于“悔既往而悟将来”，有助于了解作者当时之思想感情。白氏和篇中又就元稹贬江陵掾后之生活情景，发为“时伤大野麟，命问长沙”之叹，值得注意。《白香山年谱》系此诗于元和五年（810）。本年元稹由东台监察御史贬江陵士曹参军，《梦游春七十韵》作于到任后。
[1905] 清泠：水名。《庄子·让王》：“（北人无择）因投清泠之渊。”《山海经·中山经》：“神耕父处之，常游清泠之渊，出入有光。”郭璞注：“清泠水，在西鄂县山上，神来时，水赤有光耀。”此用以喻实境之水。
[1906] 万株桃：晋陶潜《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”后人或以桃源为神仙境界，如王维《桃源行》。此处借以渲染所遇之奇异。
[1907] 鸣煦：明亮和暖。鸣通“明”。
[1908] 乌龙：旧题晋陶渊明《搜神后记》卷九：“会稽勾章民张然，滞役在都，经年不得归，家有少妇，无子，惟与一奴守舍，妇遂与奴私通。然在都养一狗，甚快，名曰乌龙，常以自随。后假归，妇与奴谋，欲得杀然。然及妇作饭食，共坐下食。妇语然：‘与君当大别离，君可强啖。’然未得啖，奴已张弓拔矢当户，须然食毕。然涕泣不食，乃以盘中肉及饭掷狗，祝曰：‘养汝数年，吾当将死，汝能救我否？’狗得食不啖，惟注目舔唇视奴。然亦觉之。奴催食转急，然决计，拍膝大呼曰：‘乌龙与手。’狗应声伤奴。奴失刀杖倒地，狗咋其阴，然因取刀杀奴。以妇付县，杀之。”后因以乌龙代指家犬，并常用作衬托男女欢会的典故。如韩愈《妒媒》：“洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。”
[1909] 碧玉：《乐府诗集》卷四五《碧玉歌三首》题解引《乐苑》：“《碧玉歌》者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。以宠爱之甚，所以歌之。”所载《碧玉歌》古词三首有“碧玉小家女”之句，后因以碧玉作为咏小家女的典故。
[1910] 珊瑚树：珊瑚状如树枝，多为红色，鲜艳美观，可做装饰品。《说文·王部》：“珊，珊瑚，色赤，生于海，或生于山。”明李时珍《本草纲目·金石八·珊瑚》：“珊瑚生海底，五七株成林，谓之珊瑚林。居水中直而软，见风日则曲而硬，变红色者为上，汉赵佗谓之火树是也。亦有黑色者，不佳；碧色者，亦良。昔人谓碧者为青琅玕，俱可作珠。”此处用以形容女主人公的美艳。
[1911] 夜合：一名马樱花。落叶乔木，羽状复叶，小叶对生，夜间成对相合，故俗称夜合花。夏季开花，花期长久。古人以之赠人，谓能去嫌和好。
[1912] 时势头：当时流行的发式，即正文所谓“百叶髻”。
[1913] 重台屦：古时妇女的高底鞋，始于南朝宋，“踏殿样”是其别称。
[1914] 钿头：比喻华丽的镶绣。
[1915] 众禽：春日禽鸟。喻指两京女子。与诗中人对比而言。
[1916] 转：辗转。
[1917] 二纪：旧以十二年为一纪。二纪为二十四年，即元稹与韦丛结婚之年。三星：心宿。《诗·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”以束薪比喻婚姻，以三星点明时辰，咏新婚之乐。后遂用为典故。
[1918] 朝蕣：木槿的别名。花朝开暮落，故常用以比喻事物变化之速或时间的短暂。女萝：即松萝，多附生在松树上，成丝状下垂。《诗·小雅·弁》：“茑与女萝，施与松柏。”
[1919] 韦门：韦夏卿之门。参阅《追昔游》注〔2〕。
[1920] 萎蕤：草木茂盛貌。此形容舞姿多采。杂厝：犹杂错。
[1921] 幽蠹：隐然衰败。
[1922] 潘郎：西晋文学家潘岳有《悼亡诗三首》，故用以自喻。谢傅：《晋书·谢安传》：“安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’”“羊昙者，太山人，知名士也。为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。”后因以称美舅甥关系。此处比韦夏卿。
[1923] 红楼：红色的楼。泛指华美的楼房。此处用以代称韦府建筑。
[1924] 金谷：金谷园。指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。此处用以代指韦府园池亭台。东京履信坊韦夏卿有池馆水竹之胜。
[1925] 梐枑（bì hù毕户）：古代官署门前用以遮拦行人的木栏。
[1926] 棼丝：使丝变得纷乱。《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”后多用以比喻事物或心情纷乱难解。（qú渠）：整理成束之丝。
[1927] “卓女”句：旧题汉刘歆《西京杂记》卷三：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”
[1928] “阿娇”句：汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之词。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”此处喻双文被弃。
[1929] “重璧”句：盛姬，周穆王妃，王赐之上姬之长，是曰盛门。又为之台，是曰重璧之台。《穆天子传》卷六：“天子乃为之台，是曰重璧之台。”郭璞注：“言台状如垒璧。”
[1930] “青冢”句：明妃即王昭君，避晋文帝讳改。《汉书·匈奴传下》：“元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。”《后汉书·南匈奴传》：“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭，时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”明妃墓青冢，在今内蒙呼和浩特市南。蒙语名特木儿乌尔虎。相传冢上草色常青，故名。
[1931] 缣比素：古诗《上山采蘼芜》：“新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈馀。将缣来比素，新人不如故。”此处取新旧对比义。
[1932] 如务：即“入务”。谓着手办事。白居易《晚兴》：“将吏随衙散，文书入务稀。”
[1933] “诏册”句：指元和元年四月元稹应才识兼茂明于体用科，以第三次等中第，为当年最高等第。
[1934] “谏垣”句：元稹考中才识兼茂科后，即授左拾遗，上疏论政。
[1935] “三十”句：元稹任左拾遗，上疏论政，为执政所恶，旋出为河南县尉。随之丁母忧。期满后入朝授监察御史。
[1936] “一登”句：一登指任监察御史后，奉使东蜀，使还分务东台。一仆指分务东台其间弹劾河南尹房式事，触怒宦官，遭辱驿门，被贬为江陵士曹。
[1937] 邅回：徘徊不进貌。
[1938] 措：弃置。
[1939] 砻铸：磨砺，融铸，犹加工改制。
[1940] 《才调集》卷五题作“春词”。仅有“深院”一首。苏仲翔《元白诗选注》此诗题解曰：“此亦为莺莺作，曰‘古艳’者，有所讳也。”马本题下注：“即传所谓立缀《春词》二首是也。”《全唐诗》题下注：“一作《春词》。”按作“春词”，是。《古艳诗》是总题目。此诗作于贞元十六年（800）。元稹时在河中府。
[1941] 宋家东：“宋玉东墙”之略。战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“玉曰：‘天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。’”后因以宋玉东墙比喻貌美而多情之女子。
[1942] 阮郎：南朝宋刘义庆《幽明录》：“汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山，取谷皮，迷不得返，经十馀日粮食乏绝。”“溪边有二女子资质妙绝。”“二女子便呼其姓，如似有旧，相见忻喜，询问：‘来何晚耶？’因邀还家。”“有群女来各持三五桃子，笑而言‘贺汝婿来’。遂留半年。……既出，亲旧零落，邑屋全异，无复相识。”由于仙女对二人以“刘郎”、“阮郎”相呼，后世诗文中便用作咏游仙艳遇的典故。
[1943] 《乐府诗集》卷四一题作“决绝词”。此诗作于贞元十九年（803），元稹是年中书判拔萃科第四等，署秘书省校书郎。
[1944] 相见：《乐府诗集》卷四一，《全唐诗》无。
[1945] 伯劳：鸟名，又名或，善鸣。《诗·豳风·七月》：“七月鸣。”毛传：“，伯劳也。”古词《东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”后借指亲友离别。
[1946] “一日”二句：《诗·王风·采葛》：“采彼艾兮，一日不见，如三岁兮。”
[1947] （zé则）：洁白。
[1948] 破镜：孟启《本事诗·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：‘以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。倘情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。’乃破一镜，人执其半。约曰：‘他日必以正月望日，卖于都市。我当在，即以是日访之。’及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京。遂以正月望日，访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。’陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。闻者无不感叹。”后因以破镜重圆比喻夫妻团圆。
[1949] 黄姑：牵牛星。《玉台新咏·歌辞之一》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
[1950] 曈昽（tónɡ lónɡ童龙）：日初出渐明貌。
[1951] 此诗作于贞元十六年（800），元稹时仕于河中府，与莺莺恋爱。
[1952] 夜合：见《梦游春七十韵》注〔8〕。
[1953] 此首及以下四首，作于元和五年（810），元稹时从东台召还西京，旋贬江陵士曹参军。苏仲翔《元白诗选注·离思五首》题解：“此诗共五首，为莺莺作。另有首篇，一题作《莺莺诗》云……亦写离情，与上诗同。或谓‘自爱残妆’以下数首为韦丛作，故有‘曾经沧海’之句，盖悼亡也。”
[1954] 绿丝：犹绿云，形容女子乌黑光亮之秀发。（zān簪）：同“簪”。
[1955] 纰缦：经纬不相持曰纰，无文曰缦。谓衣不考究。
[1956] 沧海：大海。是水之至大者。
[1957] 巫山：见《楚歌十首》之四注〔3〕。
[1958] 此诗作于元和五年（810）。元稹时在江陵士曹任。
[1959] 玉栊：以玉饰栊。栊，窗户。
[1960] “钿头”句：言云髻之光与脸上之淡红相映。古妇人饰，挽发为髻，则用珠翠为花以绕之，谓之钿头。“钿头云”即云髻。
[1961] 此诗作于元和十四年（819），元稹时任膳部员外郎。
[1962] 二十年：《莺莺传》：“张生游于蒲，蒲之东十馀里有普救寺，张生寓之。”又“寺钟鸣，天将晓，红娘促去，崔氏娇啼宛转，红娘捧之而去。”此诗正忆其情。
[1963] 此诗及以下《梦昔时》俱作于元和五年（810），元稹时在江陵士曹任。
[1964] “君夸”二句：诗中人赞美桐花有沉香檀木的品格，开得合意随心。
[1965] “又将”句：意谓用金色丝线绣出花朵的轮廓。
[1966] 云雨：汉王粲《赠蔡子笃诗》：“风流云散，一别如雨。”因用“云雨”比喻分离；永别。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“既成云雨人，悲绪终不一。”
[1967] 白居易原唱《寄李苏州兼示杨琼》，见《白居易集》卷一九。杨琼，元稹任江陵士曹时与之相识。长庆间，李谅为苏州刺史，杨琼侍其左右。元稹赴浙东观察使任过苏州之际，过琼叙旧。及见白居易此篇，因追和之。李谅有《苏州元日郡斋感怀寄越州元相公杭州白舍人》诗，原注云：“长庆四年也。”元稹所云“去年十月过苏州”，为长庆三年事，则此诗成于长庆四年（824）。元稹时在浙东观察使任。
[1968] 卢戡、严涧：元稹在江陵时结交的诗友。元稹当时有《诮卢戡与余数约游三寺戡独沉醉而不行》诗。
[1969] 陈寅恪《元白诗笺证稿·附读莺莺传》：“‘九九’二字之古音与莺鸟鸣声相近，又为复字，故微之取之，以暗指其情人，自是可能之事。惜未得确证，姑妄言之……”
[1970] 蛾：蛾眉的省称。《诗·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮。”
[1971] 缡：妇女胸前的佩巾。《诗·豳风·东山》：“亲结其缡，九十其仪。”结缡，是古代嫁女的一种仪式，女出嫁前，母亲为之系结佩巾，以示至男家后应尽力操持家务。
[1972] 冶游儿：花花公子。
[1973] 参差：差池，差错。
[1974] 白日誓：《诗·王风·大车》：“穀则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
[1975] “邪行”句，醉后露出真面目。
[1976] “鸾镜”二句：镜扑衾隳，夫妻关系破裂。
[1977] “参商”二句：参商，二星名，参在西，商在东，此出彼没，永不相见。比喻双方不睦。“琴瑟”句，犹琴瑟不调。比喻夫妻不和。
[1978] 迢迢：形容舞蹈时手摇摆而垂落的样子。南朝梁吴均《大垂手》：“垂手忽迢迢，飞燕掌中娇。”又汉傅玄《镜赋》：“珥明珰之迢迢。”
[1979] “未必”句：《三国志·吴书·周瑜传》载，周瑜少时雅好音乐，曲有阙误，瑜必回头点出。故时有谣曰：“曲有误，周郎顾。”
[1980] 玉人：对所爱者的爱称。
[1981] 周昉：字仲朗，长安（今陕西西安）人，为宣州刺史。好属文，能画，善画道释、人物、士女，皆称神品。初效张萱画，后则小宜，颇极风姿，尤以士女画为古今冠绝。有《簪花仕女图》，今藏辽宁博物馆。
[1982] 朝云：宋玉《高唐赋》描写楚王与巫山神女欢会，神女临别有“妾在巫山之阳，高丘之岨。旦为朝云，暮为行雨”之语。此处以朝云代指仕女。参阅《楚歌十首》之四注〔3〕。
[1983] 大和三年（829）九月，元稹解越州刺史、浙东观察使任，入为尚书左丞。归朝途中，经洛阳，与白居易相会，作此诗。白居易《祭微之文》云：“唯近者公拜左丞，自越过洛，醉别愁泪，投我二诗云云，吟罢涕零，执手而去。私揣其故，中心惕然。”
[1984] 三度别：指元和五年元稹贬江陵曹参军，元白别于长安；元和十年元稹由江陵奉诏回朝，旋出为通州司马，白居易贬江州司马，元白再度别于长安；今则为第三次，实为永别。
[1985] 《唐诗纪事》卷三七：“稹闻西蜀薛涛有辞辩，及为监察使蜀，以御史推鞫，难得见焉。严司空潜知其意，每遣薛往。洎登翰林，以诗寄曰云云。”薛涛（？—832），字洪度，长安（今陕西西安）人。幼年随父仕宦入蜀，父卒，流寓蜀中。敏慧能诗，精音律，名振西川。贞元元年，韦皋镇蜀，入乐籍。脱乐籍后居浣花溪。元和二年，武元衡镇蜀，奏为校书郎，格于旧例，未授，时号“校书”。后世称妓女为校书，即始于涛。晚年迁居碧鸡坊。与历任西川节度使韦皋、高崇文、武元衡、段文昌、李德裕等均有诗献酬。与元稹、白居易等亦有唱和。工书法，又创为深红小笺，号“薛涛笺”，流传不衰。今存《薛涛诗》一卷。此诗作于长庆元年（821），元稹时为中书舍人、翰林承旨学士。
[1986] 锦江：岷江支流之一，在今四川平原。传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他处则锦色暗淡，故称。
[1987] 文君：指卓文君，西汉时蜀郡临邛（今属四川）人，卓王孙之女。貌美，善鼓琴。十七而寡。司马相如免官归蜀，在其家中就宴，鼓琴相知，相如携之同归成都。事见《史记·司马相如列传》。
[1988] 梦刀：晋王濬梦三刀，又益一刀，后果为益州刺史。三刀为“州”字隐语，“州”字古作“刕”。欲梦刀，即梦想做益州刺史。
[1989] “菖蒲”句：菖蒲花不得见，五云高不可攀。借以喻会合之难。
[1990] 复言：指李谅，见《西归绝句十二首》之二注〔3〕。元稹有《以州宅夸于乐天》、《重夸州宅旦暮景色兼酬前篇末句》等诗，李谅有和篇，今佚。此诗作于长庆三年（823），元稹时在浙东观察使任。此诗及以下《游云门》、《题法华山天衣寺》分别见于孔延之《会稽掇英总集》卷一、卷六、卷八。
[1991] “会稽”句：言会稽是天下独一无二的好地方。会稽，越州及浙东观察使治所，即今浙江绍兴市。
[1992] “任取”句：意谓越州可与苏、杭媲美。苏杭，苏州、杭州，天下名区。辈流，可以相提并论者。
[1993] 断发仪刑：古代吴越一种风俗，民众不蓄长发，身绘花纹，以避水中蛟龙之害。《庄子·逍遥游》：“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”仪刑，典型。
[1994] 奔涛：指钱塘江潮。见《去杭州》注〔19〕。
[1995] 罗刹：罗刹石，见《寄乐天二首》之二注〔1〕。
[1996] 虎丘：虎丘寺，在绍兴市。
[1997] 云门：云门寺，在今浙江绍兴市南东山。徐凝有《陪浙东元相公游云门寺》诗。元稹此诗作于任浙东观察使期间。
[1998] 法华山：在今浙江绍兴市西南三十里，天衣寺在焉。元稹此诗作于任浙东观察使期间。
