和贾收韵[1]" class="reference-link">吴中田妇叹_和贾收韵^[1]

今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时^[2]。霜风来时雨如泻，杷头出菌镰生衣^[3]。眼枯泪尽雨不尽^[4]，忍见黄穗卧青泥！茆苫一月垅上宿^[5]，天晴获稻随车归。汗流肩载入市，价贱乞与如糠秕。卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥^[6]。官今要钱不要米，西北万里招羌儿^[7]。龚黄满朝人更苦，不如却作河伯妇^[8]！

[1] 贾收字耘老，极佩服苏轼，造过一个“怀苏亭”，做过一卷诗叫《怀苏集》。

[2] 幸亏不多几天就是秋季了。

[3] “杷”通“钯”；这句写农具因潮湿不使用而发霉生锈。

补注：戴鸿森同志指出，“杷”是打场用的竹或木杷子，因久雨潮湿而“出菌”。

[4] 这句可以参看杜甫《新安吏》：“莫自使眼枯，收汝泪纵横；眼枯即见骨，天地终无情。”

[5] 在田边搭了一个茅草棚，住宿在那里救稻。

[6] 卖了牛去纳税，拆下屋来烧饭，只想救眼前的急。

[7] 王安石的“新法”施行以后，国家赋税收钱不收米，造成钱荒米贱的现象；农民把米贱卖了换钱来纳税，结果钱和米都没有，像黄庭坚的《上大蒙笼》、《劳坑入前城》等诗说：“今日有田无米食”，“正苦无钱刀”，都是写当时这种情况。苏轼这首诗是熙宁五年做的，那时候宋神宗要灭西夏，采用王韶的“平戎三策”，花了不少钱粮去“招抚”“沿边”的羌人部落，所谓“熙河之役”正开始。（朱弁《曲洧旧闻》卷六有熙河用兵岁费的记载）

[8] 龚遂、黄霸是汉代两个有名的好官。“河伯妇”是《史记·西门豹传》里的故事：巫婆藉口说水神结婚来向人民敲诈，西门豹为民除害，把巫婆掷在河里。在这里“龚黄”是说反话；“作河伯妇”是借用，等于说苦得无路可走，还不如干脆投河自尽。