鹧鸪天

博山寺作[297]

不向长安路上行,却教山寺厌逢迎[298]。味无味处求吾乐,材不材间过此生[299]。  宁作我,岂其卿,人间走遍却归耕[300]。一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄[301]

词作犹如一纸宣言,宣告词人弃厌官场,决意归隐。一起借喻“长安”和“山寺”,总述题旨。以下意分三层,逐次说明归隐之由和归隐之乐。于味无味处求乐,于材不材间了生。此从哲理——养身处世之道立论,一层。宁作独立的完我,不为公卿的附庸,行遍宦海皆浊,唯有归耕独高,此从人品操守着眼,二层。既然举世少有知音,不若友松竹而兄花鸟,此从交亲自然为意,三层。从艺术表现上看,是稼轩典型的“词论”之作。从思想内涵上说,既不能无视庄老哲学——“无为而为”对词人的消极影响,也应看到其内心的愤懑和独立不阿、高洁自守的操行。