王明君^[1]

（西晋）石崇^[2]

我本汉家子，将适单于庭^[3]。辞决未及终，前驱已抗旌^[4]。仆御涕流离，辕马悲且鸣。哀郁伤五内，泣泪沾朱缨^[5]。行行日已远，遂造匈奴城。延我于穹庐，加我阏氏名^[6]。殊类非所安，虽贵非所荣^[7]。父子见陵辱，对之惭且惊^[8]。杀身良不易，默默以苟生。苟生亦何聊，积思常愤盈^[9]。愿假飞鸿翼，弃之以遐征^[10]。飞鸿不我顾，伫立以屏营^[11]。昔为匣中玉，今为粪上英^[12]。朝华不足欢，甘与秋草并^[13]。传语后世人，远嫁难为情^[14]。

[1] 《王明君》：《相和歌辞·吟叹曲》之一。“明君”即昭君。《文选》和《玉台新咏》所载，均附有序言说：“王明君者，本是王昭君，以触文帝讳，故改之。匈奴盛，请婚于汉，元帝以后宫良家子明君配焉。昔公主嫁乌孙（指汉武帝以江都公主嫁西域乌孙国王），令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君，亦必尔也。其造新曲，多哀怨之声，故叙之于纸云尔。”据说在汉代时本有旧曲，但晋乐所奏的这首歌辞是石崇所改写的。

[2] 石崇（249—300）：字季伦，勃海南皮（今属河北）人。初任修武令，迁城阳太守、荆州刺史等职。因劫掠商人致富，生活奢华，曾为西晋权臣贾谧的“二十四友”之一。后为赵王司马伦所杀。有集六卷，今佚。

[3] 适：去往。单于（chán yú蝉于）：匈奴君主的名号。单于庭：单于会见各部首领及祭祠之处。

[4] 抗旌：举起旗帜。“辞诀”二句：是说和相送者道别还未结束，前面开道的人已举旗要出发了。

[5] 五内：五脏（zànɡ葬）。朱缨：红色的系冠带子。按：《玉台新咏》作“珠缨”，王昭君系女性，恐作“珠”更好。

[6] 穹庐：游牧民族所住的帐蓬，如今蒙古包。阏氏（yān zhī烟支）：匈奴君主的妻子称“阏氏”。

[7] 殊类：不同的种族。这两句说自己不能安于和不同种族的人共居，因此不以“阏氏”的尊号为荣。

[8] “父子”二句：匈奴的习俗是父死后儿子以后母为妻。所以说父子都来凌辱自己，对此羞惭且惊惧。

[9] “杀身”四句：是说自己下不了杀身的决心，只能沉默苟求生存。但偷生亦非所甘愿，常常积郁着悲愤。

[10] 遐征：往远方去。这是写昭君幻想乘鸟远飞。

[11] 伫（zhù住）：长时间站着。屏营：惶恐。

[12] 英：花。

[13] “朝华”二句：是说昔日在汉的荣华已过去，情愿像秋草一样枯死。

[14] “远嫁”句：意谓远嫁异乡使人感情上难以自处。