白氏长庆集序[336]

《白氏长庆集》者,太原人白居易之所作[337]。居易字乐天。乐天始言,试指“之”、“无”二字,能不误[338]具乐天与予书。始既言,读书勤敏,与他儿异。五六岁识声韵,十五志诗赋,二十七举进士[339]。贞元末[340],进士尚驰竞[341],不尚文,就中六籍尤摈落[342]。礼部侍郎高郢始用经艺为进退,乐天一举擢上第[343]。明年,拔萃甲科[344]。由是《性习相近远》、《求玄珠》、《斩白蛇剑》等赋,及百道判,新进士竞相传于京师矣[345]。会宪宗皇帝册召天下士,乐天对诏称旨,又登甲科[346]。未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失[347]。因为《贺雨》、《秦中吟》等数十章[348],指言天下事,时人比之《风》、《骚》焉。

予始与乐天同校秘书之名[349],多以诗章相赠答。会予遣掾江陵[350],乐天犹在翰林,寄余百韵律诗及杂体,前后数十章。是后各佐江、通[351],复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年,递相仿效,竞作新词,自谓为“元和诗”。而乐天《秦中吟》、《贺雨》讽谕等篇[352],时人罕能知者。然而二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书[353],王公妾妇、牛童马走之口无不道[354]。至于缮写模勒,衒卖于市井,或持之以交酒茗者[355],处处皆是。扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗,卖于市肆之中也。其甚者,有至于盗窃名姓,苟求自售,杂乱间厕[356],无可奈何!余于平水市中,镜湖傍草市名。见村校诸童竞习诗,召而问之,皆对曰:“先生教我乐天、微之诗。”固亦不知予之为微之也。又鸡林贾人求市颇切[357],自云:“本国宰相每以百金换一篇。其甚伪者,宰相辄能辨别之。”自篇章以来,未有如是流传之广者。

长庆四年[358],乐天自杭州刺史以右庶子诏还[359]。予时刺会稽[360],因得尽征其文,手自排缵[361],成五十卷,凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名,予以为陛下明年当改元,长庆讫于是,因号曰《白氏长庆集》。大凡人之文各有所长,乐天之长可以为多矣。是以讽谕之诗长于激,闲适之诗长于遣,感伤之诗长于切[362];五言律诗、百言而上长于赡;五字七字、百言而下长于情;赋赞箴戒之类长于当[363];碑记叙事制诰长于实[364];启表奏状长于直[365];书檄词策剖判长于尽[366]。总而言之,不亦多乎哉!至于乐天之官秩景行[367],与予之交分浅深,非叙文之要也,故不书。长庆四年冬十二月十日微之序[368]