答杜秀才五松山见赠^[1]

昔献长杨赋，天开云雨欢。当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍^[2]。浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰^[3]。角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人，两君解来一何好^[4]！闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安^[5]。千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒^[6]。铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟^[7]。此中岂是久留处？便欲烧丹从列仙^[8]。爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和^[9]？闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组，至今空扬高蹈名^[10]。夫子工文绝世奇，五松新作天下推^[11]。吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时^[12]。一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音^[13]。从兹一别武陵去，去后桃花春水深^[14]。

[1] 作于宣州。五松山，在宣州南陵县。杜秀才，其名不详。

[2] “昔献”六句：以扬雄自比，回忆供奉翰林事。“昔献”句，可与《忆旧游寄谯郡元参军》诗中“西游因献长杨赋”句互参。“天开”句，渲染君臣相得的气氛。承明，汉宫殿名，成帝曾于此召见扬雄。“敕赐”二句，可与《从驾温泉宫醉后赠杨山人》诗中“幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹”二句互参。

[3] “浮云”二句：在朝被谗言所中，遭玄宗疏远。《文子·上德》：“日月欲明，浮云蔽之。黄河欲清，沙土秽之。丛兰欲修，秋风败之。”浮云、秋风，喻朝中小人。日，喻玄宗。紫兰，诗人自喻。

[4] “角巾”四句：出朝后经商山过四皓墓情景。角巾，隐者所戴头巾。芝草，即四皓所歌《紫芝》。园绮，东园公、绮里季，代表四皓。“两君”句，诗人向园、绮致意，想象之辞。解来，离开朝廷以来。一何好，多么好，何等好，表示问候兼叹美。

[5] “闻道”二句：南来金陵，但心系长安。谢朓《晚登三山还望京邑》：“灞涘望长安，河阳视京县。”

[6] “千峰”二句：来游秋浦和五松山。当夏寒，极言五松山的清凉环境，足以抵挡夏季的炎热。

[7] “铜井”四句：铜矿冶炼景象，参见《秋浦歌》（炉火照天地）。铜井，山名，在南陵，产铜；歊（xiāo消），炎气。铸鼎荆山，传说黄帝曾采首山之铜，铸鼎于荆山，山在河南虢州湖城县。陶公，陶安公，铸冶师，事见《搜神记》卷一。矍铄，勇健貌。回禄，火神。睢盱，跋扈貌。

[8] “此中”二句：自言将离开此地而炼丹求仙。

[9] “登崖”二句：九州之大却没有知音，这正是诗人欲炼丹求仙的原因。阳春，参见《翰林读书言怀呈集贤诸学士》注〔5〕。

[10] “闻君”六句：杜秀才的经历。天宝年间游成都，曾得到章仇尚书的礼遇和举荐，朝廷也有所恩顾，但终未受官。《资治通鉴·唐纪》载，天宝五载五月，“以剑南节度使章仇兼琼为户部尚书”，杜秀才受其推荐当在此后。倒屣迎，倒穿了鞋子，谓心情急切，礼遇非常，用蔡邕见王粲故事，《三国志·魏书·王粲传》载，蔡邕“才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐，闻粲在门，倒屣迎之”。天书，朝廷诏书。肮脏，又作昂藏，态度高昂梗直。珪组，官符，即官位。

[11] 五松新作：杜秀才在五松山所作诗篇。

[12] “吾非”二句：将自己与杜秀才的交谊比拟为谢尚与袁宏之交，虽然异代，风流却无二致。谢尚，东晋人；彦伯，袁宏字，二人交往事参见《夜泊牛渚怀古》注〔8〕。

[13] 三峡流泉：曲名，晋阮咸所作。

[14] “从兹”二句：用陶渊明《桃花源记》故事，自谓将远离尘嚣而隐去。