荔支叹[1]
十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催[2];颠阬[3]仆谷相枕藉,知是荔支龙眼来。飞车跨山鹘横海[4],风枝露叶如新采;宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。永元荔支来交州,天宝岁贡取之涪;至今欲食林甫肉,无人举觞酹伯游。汉永元中交州进荔支龙眼,十里一置,五里一堠,奔腾死亡,罹猛兽毒虫之害者无数。唐羌字伯游为临武长,上书言状,和帝罢之。唐天宝中盖取涪州荔支,自子午谷路进入。[5]我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏;雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。君不见:武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加,大小龙茶始于丁晋公,而成于蔡君谟,欧阳永叔闻君谟进小龙团,惊叹曰:“君谟士人也,何至作此事耶!”[6]争新买宠各出意,今年斗品[7]充官茶。今年闽中监司乞进斗茶,许之。吾君所乏岂此物?致养口体何陋耶!洛阳相君忠孝家,可怜亦进“姚黄”花。洛阳贡花,自钱惟演始[8]。
[1] 这是宋哲宗赵煦绍圣二年(公元1095年)苏轼贬斥在广东惠州时所作。他这一次才吃到荔枝,作了一首《四月十一日初食荔支》诗,极口称赞,把荔枝的颜色比“红纱中单白玉肤”和“
虬珠”,把它的滋味去配“江鳐玉柱”和“河豚腹腴”。但是他想到这件好东西也是个祸根,因此又作了这一首。帝王骄奢淫欲,官吏谄媚迎合,各地出产的好东西像广东的荔枝、福建的茶、洛阳的牡丹花,都得进贡,当灾受苦的是人民。苏轼宁愿天地间不生这种稀罕美物,省得害人,同时批评地方官的牺牲人民向皇帝讨好。这些人想出新鲜花样,找土产进贡,一开了个例,从此变为牢不可破的常规了,所以苏轼的自注里着重“始于……”和“自……始”。他同时诗人唐庚《眉山唐先生文集》卷二《采藤曲》说:“吾皇养民如养儿,凿空为此谋者谁”,也是这个意思。
[2] “置”和“堠”都是站,见苏轼自注。
[3] “阬”通“坑”。
[4] 车子过山快得像老鹰飞过海;一说“海鹘”是一种快船。
[5] 永元是汉和帝刘肇的年号,天宝是唐玄宗李隆基的年号。交州是广东、广西等地方,涪州在四川,子午谷是四川和陕西间的交通要道——唐代的京都是陕西长安。李林甫是唐玄宗的宰相,有名的“口蜜腹剑”的权奸。
[6] 福建武夷山,出产茶叶。宋代把茶叶制成饼形,上面印龙凤花纹,有“龙团”、“凤饼”的名目。丁谓是宋真宗的宰相,以奴颜婢膝、捣鬼撒谎著称。蔡襄是北宋四大书法家之一,也是茶事专家,写过《茶录》。“笼”指收罗,因为采茶用竹笼,保藏茶叶用箬笼(陆羽《茶经》《二之具》,蔡襄《蔡忠惠公集》卷三《采茶》、卷三十《茶录》;《苕溪渔隐丛话》后集卷十一载蔡襄《北苑焙新茶》诗也讲到“篮笼”,那首诗是《蔡忠惠公集》漏收的)。“加”是抢先压倒。
[7] 当时有比赛茶叶的会,所谓“茗战”。
[8] 钱惟演是西昆体诗人之一,吴越王钱俶的儿子。钱俶对宋不战而降,死后博得宋太宗的“以忠孝而保社稷”这句鉴定(《宋史》卷四百五十),所以苏轼说“忠孝家”(参看《经进东坡文集事略》卷五十五《表忠观碑》)。钱惟演在洛阳做过留守,是欧阳修的上司,苏轼《仇池笔记》卷上说:“钱惟演作西京留守,始置驿贡洛花,识者鄙之,此宫妾爱君之意也。”钱惟演曾说牡丹是“花王”而“姚黄”又是牡丹之王。
