顾贞观

顾贞观（1637—1714），字华峰，号梁汾，江苏无锡人。康熙五年（1666）顺天举人，擢秘书院典籍。十五年（1676）馆纳兰相国家，与相国子性德交契。工词。尝云：“吾词独不落宋人圈顾贞观 - 图1，可信必传。”其寄吴汉槎《金缕曲》二阕，尤脍炙人口。有《弹指词》。

金缕曲（二首）

寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作[242]。

一

季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首[243]？行路悠悠谁慰藉？母老家贫子幼。记不起、从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他、覆雨翻云手[244]。冰与雪，周旋久[245]。　泪痕莫滴牛衣透。数天涯、依然骨肉，几家能够[246]？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞、苦寒难受[247]。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救[248]。置此札，君怀袖。

二

我亦飘零久。十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦，曾不减、夜郎僝僽[249]。薄命长辞知己别[250]，问人生、到此凄凉否？千万恨，为兄剖。　兄生辛未吾丁丑。共些时、冰霜摧折，早衰蒲柳[251]。词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得、河清人寿[252]。归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首[253]。

这两首词是安慰朋友的信。以词代信，在形式方面是创格。至其内容，语语出自肺腑，乃是至诚友谊的流露。词中既同情汉槎的不幸，以“行路悠悠谁慰藉”和“只绝塞苦寒难受”等句说明其远戍之苦，复以“数天涯依然骨肉，几家能够”相譬解，相慰藉。每句话都很感动人。第二首“薄命长辞知己别”，兼写自己的身世凄凉。最后劝吴少作词赋和“归日急翻行戍，把空名料理传身后”，他替朋友什么都想到了。关于顾贞观与吴汉槎的交情，以及顾的“乌头马角终相救”的诺言终将兑现，徐顾贞观 - 图2写的汉槎墓志言之甚详：“无锡顾梁汾舍人与汉槎为髫龀交，时在东阁，日诵汉槎平日所著诗赋于纳兰侍卫性君所，（即纳兰性德，字容若）如谢榛之于卢柟者。性君固心异之，思有以谋归汉槎矣。”顾氏《弹指词》所载《金缕曲》后有自注云：“二词容若见之，为泣下数行，曰：‘河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。此事三千六百日中，弟当以身任之，不俟兄再嘱也。’余曰：‘人寿几何，请以五载为期。’恳之太傅（容若之父明珠），亦蒙见许，而汉槎果以辛酉入关矣。附书志感，兼志痛云。”

前人评语：陈廷焯《白雨斋词话》：“华峰《贺新郎》两阕，只如家常说话，而痛快淋漓，宛转反覆，两人心迹，一一如见，虽非正声，亦千秋绝调也！”又曰：“二词纯以性情结撰而成，悲之深，慰之至，丁宁告戒，无一字不从肺腑流出，可以泣鬼神矣！”

夜行船

郁孤台[254]

为问郁然孤峙者，有谁来、雪天月夜？五岭南横，七闽东距，终古江山如画[255]。　百感茫茫交集也！憺忘归、夕阳西挂[256]。尔许雄心，无端客泪，一十八滩流下[257]。

此词上片写郁孤台地形和风貌。下片写自己壮志难酬的牢骚。因为有“尔许雄心”不得实现，所以登临时有“无端客泪，一十八滩流下”之句。辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词云：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。”亦是“百感茫茫交集”之作。

更漏子

续残香，留好梦，鸳瓦不销霜重[258]。千里月，五更寒，此情持问欢[259]。　阑干角，蛛丝络，谁解护花铃索[260]。乘宿醉，看梳头，年时还记不[261]？

这首当是悼亡词。上片写自己当前在“千里月，五更寒”的孤凄情况中，拿想念旧欢的离情来叩问旧欢，问她知道不知道？下片回忆从前和她生活在一起的时候，曾乘宿醉未醒，早起看她梳头，问她那年那时的情景还记得否？苏轼《江城子》悼亡词：“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”与此词情景相近。