沁园春

将止酒,戒酒杯使勿近[698]

杯汝来前,老子今朝,点检形骸[699]。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷[700]。汝说“刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋[701]。”浑如此,叹汝于知己,真少恩哉[702]!  更凭歌舞为媒。算合作、人间鸩毒猜[703]。况怨无小大,生于所爱;物无美恶,过则为灾[704]。与汝成言:“勿留亟退,吾力犹能肆汝杯[705]。”杯再拜,道“麾之即去,招亦须来[706]。”

此戒酒词。因愁而饮,因剧饮而病,因病而止酒,欲止酒而意有所不能。词即表现此种微妙的矛盾心理。此词采用主客对话体,虽受启迪于汉东方朔《答客难》和班固《宾戏》,但以“酒杯”为“客”,本身便给人以妙趣横生之感。爱之深,则恨之深;而恨之深,恰恰正说明爱之深。爱不释手,不甘彻底决裂。自开篇至“杯再拜”以上,历数酒之罪状,言辞激烈,愤形于色,以致急欲肆之而后快。不想“杯”以礼为先,道出“麾之即去,招亦须来”,真是稼轩“知己”,会心之语,令人忍俊不禁。与此相应,大段议论入词,取散文句式,打破上下片换意定格等等,都是脱落传统故常之笔。或谓“非词家本色”(刘体仁《七颂堂词绎》),然也不然。然者,事实如此;不然者,拘泥太甚,何来创格!诸体皆备,正是稼轩“豪放”的一大特色。