史达祖

达祖字邦卿，号梅溪，汴人。有《梅溪词》一卷，见《六十名家词》，又见《四印斋所刻词》。

叶绍翁云：韩侂胄为平章，专倚省吏史达祖奉行文字；拟帖拟旨，俱出其手，侍从柬札，至用申呈。韩退，遂黥焉。（《四朝闻见录》）

张镃云：史生词织绡泉底，去尘眼中，妥帖轻圆，辞情俱到，有瑰奇、警迈、清新、闲婉之长，而无荡、污淫之失，端可分镳清真，平睨方回。（《梅溪词序》）

姜夔云：邦卿词奇秀清逸，有李长吉之韵，盖能融情景于一家，会句意于两得。（《词品》引）

彭孙遹云：南宋白石、竹屋诸公，当以梅溪为第一，昔人谓其分镳清真，平睨方回，纷纷三变行辈，不足比数，非虚言也。（《金粟词话》）

王士禛云：南渡后梅溪、白石、竹屋、梦窗诸家极妍尽态，反有秦、李未到者，正如唐绝句至晚唐刘宾客、杜京兆，妙处反进青莲、龙标一尘。（《花草蒙拾》）

许昂霄云：白石、梅溪昔人往往并称，骤阅之，史似胜姜，其实则史少减尧章。昔钝翁尝问渔洋曰：王孟齐名，何以孟不及王？”渔洋答曰：“孟诗，味之未能免俗耳！”吾于姜、史亦云。倚声者试取两家词熟玩之，当不以予为蚍蜉之撼。（《词林纪事》引）

周济云：梅溪甚有心思，而用笔多涉尖巧，非大方家数，所谓一钩勒即薄者。又云：梅溪词中善用“偷”字，足以定其品格矣。（《介存斋论词杂著》）

吴衡照云：史邦卿奇秀清逸，为词中俊品。（《莲子居词话》）

戈载云：予尝谓梅溪乃清真之附庸，若仿张为作词家主客图，周为主，史为客，未始非定论也。（《七家词选》）