赠孟浩然^[1]

吾爱孟夫子，风流天下闻^[2]。红颜弃轩冕，白首卧松云^[3]。醉月频中圣，迷花不事君^[4]。高山安可仰，徒此揖清芬^[5]。

[1] 似作于开元二十三年来游襄阳时。孟浩然（689—740），盛唐著名诗人，襄阳人，曾往长安求仕，未果，遂在襄阳隐居至终老，唐人张祜诗谓“襄阳属浩然”（《题孟处士宅》）。

[2] 风流：指其品格、风度，犹今所谓“人格魅力”。

[3] 白首：孟浩然赴长安求仕未果，作《岁暮归南山》诗，诗有“白发催年老”句，李白诗故谓其“白首”。

[4] “醉月”二句：指孟浩然不赴韩朝宗之约的故事。据王士源《孟浩然集序》载，山南采访使兼襄阳太守韩朝宗入长安时与孟浩然同行，在朝中为浩然张扬名声，且已约定了引荐他谒见于朝堂的日子。到了那天，孟浩然恰与友人饮酒，旁人提醒他不可耽误与韩朝宗的约定，浩然叱曰：“仆已饮矣，身行乐耳，遑恤其他（哪里顾得上别的事）。”没有赴约，事后也毫无悔意。中圣，即醉酒，古人称清酒为圣，《三国志·魏书·徐邈传》：“平日醉客谓清酒者为圣人，浊者为贤人。”李白《月下独酌》亦有句：“已闻清比圣，复道浊如贤。”

[5] “高山”二句：由《诗经·小雅·车舝》“高山仰止，景行行止”二句化出，表明对孟浩然的极度景仰，并深感不可企及。李白此前刚有“初入长安”求仕的经历，虽然遭遇了挫折，但用世之心仍切。他由安陆来襄阳谒韩朝宗，作《与韩荆州书》，希求汲引的心情至为迫切。较之孟浩然鄙弃仕途的旷放行为，李白之干谒行为毕竟显得世俗，所以发出“高山安可仰，徒此揖清芬”之叹。清芬，指孟浩然的美好德行。