陈澧

陈澧（1810—1882），字兰甫，广东番禺人。道光十二年（1832）举人。官河源县学训导。先后主讲学海堂及菊坡精舍。泛览群籍，凡天文、地理、乐律、算术、古文、骈体文、填词、书法，无不精究。有《东塾读书记》、《声律通考》及《忆江南馆词》等。

水龙吟

是月十九日，皓庭招集学海堂，为补重阳之会。醉后叠前韵[603]。

是谁前度登高？苍苔屐齿留岩际[604]。兴来此日，也堪重咏，玉山蓝水[605]。菊有花时，蝉无声后，渐疏林翠。正危阑纵目，夕阳红处，看城郭，炊烟起。　忽觉秋心浩渺，倚西风、螺杯新洗[606]。凭高酾酒，而今只愿，八荒无事[607]。容我蹉跎，长骑款段，少游乡里[608]。便倾壶醉倒，山空人静，学希夷睡[609]。

此词上片泛写登高所见。下片即景抒情，略写怀抱。“忽觉秋心浩渺”，引出下面一段文字：骑款段马，优游乡里，此是对个人而言；“凭高酾酒，而今只愿，八荒无事”，则是对国事而言。道光年间，内忧外祸，山雨欲来。在这首词中约略地反映出时代的影子。

甘州

惠州朝云墓[610]，每岁清明，倾城士女，酹酒罗拜。坡公诗云：“丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙[611]。”余谓朝云，倘随坡公仙去，转不如死葬丰湖耳。

渐斜阳、淡淡下平堤，塔影浸微澜[612]。问秋坟何处？荒亭叶瘦，废碣苔斑[613]。一片零钟碎梵，飘出旧禅关[614]。杳杳松林外，添作霜寒。　须信竹根长卧，胜丹成远去，海上三山[615]。只一抔香冢[616]，占断小林峦。似家乡、水仙祠庙，有西湖为镜照华鬘[617]。休肠断，玉妃烟雨，谪堕人间[618]。

上片写惠州朝云墓，霜寒叶瘦，荒凉幽寂。下片主旨，已在词序中阐明。词人企图挽留朝云久住丰湖，劝她不要追随坡公去海上三山。词人举了三个理由：一是“竹根长卧”，多么安稳清静，远胜海上三山。二是丰湖景色很好，“一抔香冢”，可以“占断小林峦”；三是丰湖像杭州西湖那样美丽清澈，可用来照影验鬓。三层意思，层层深入。先喻之以理，然后动之以家乡之情。“似家乡、水仙祠庙，有西湖为镜照华鬘”二句，不但辞意恳切，而且风神摇曳，给人以很深的艺术感受。

摸鱼儿

东坡《江郊》诗序云：“归善县治之北，数百步抵江，少西有磐石小潭，可以垂钓。”余访得之，题以此阕[619]。

绕城阴、雁沙无际，水光摇漾千顷[620]。苍崖落地平于掌，湿翠倒涵天镜[621]。风乍定，看绝底明漪，曾照东坡影。林烟送暝。只七百年来，斜阳换尽，一片古苔冷。　幽寻处，付与牧村樵径。江郊诗句谁省？平生我亦烟波客，笠屐徜堪持赠。云水性，便挈鹭提鸥，占取无人境。商量画陈澧 - 图1[622]。向碎竹丛边，荒芦叶外，添个小渔艇。

这是一首怀古词。磐石小潭的清澈潭水，七百年前曾为东坡照影。作者此游，追念东坡因贬谪惠州而寄情山水的牢落心情，深有契合。他说“平生我亦烟波客”，他希望东坡将登临用的笠屐持赠与他，使他能携带鸥鹭，在幽静无人的岚光水色中徘徊吟啸。

齐天乐

十八滩舟中夜雨[623]

倦游谙尽江湖味，孤篷又眠秋雨[624]。碎点飘灯，繁声落枕，乡梦更无寻处[625]。幽蛩不语，只断苇荒芦，乱垂烟渚[626]。一夜潇潇，恼人最是绕堤树。　清吟此时正苦。渐寒生竹簟[627]，秋意如许。古驿疏更，危滩急溜，并作天涯离绪。归期又误。望庾岭模糊[628]，湿云无数。镜里明朝，定添霜几缕[629]。

这首词写离愁。开头“孤篷又眠秋雨”两句，领起全篇。作者用侧面敷粉法，着力写雨。“繁声落枕”、“幽蛩不语”、“一夜潇潇，恼人最是绕堤树”和“危滩急溜”等句，从听觉方面写。“碎点飘灯”、“断苇荒芦，乱垂烟渚”和庾岭湿云等句，从视觉方面写。“寒生竹簟，秋意如许”等句，从触觉方面写。从以上三方面把雨写足，用它来烘托乡愁，然后归结到明朝镜里一定要增添几根白发这个主题上来。炼字方面亦值得注意，如“乱垂烟渚”的“垂”字，就和杜甫的“花重锦官城”的“重”字有异曲同工之妙。

百字令

夏日过七里泷，飞雨忽来，凉沁肌骨[630]。推篷看山，新黛如沐，岚影入水，扁舟如行绿颇黎中[631]。临流写笔，赋成此阕。倘与樊榭老仙倚笛歌之[632]，当令众山皆响也。

江流千里，是山痕寸寸，染成浓碧。两岸画眉声不断[633]，催送蒲帆风急。叠石皴烟，明波蘸树，小李将军笔[634]。飞来山雨，满船凉翠吹入。　便欲舣棹芦花[635]，渔翁借我，一领闲蓑笠。不为鲈香兼酒美[636]，只爱岚光呼吸。野水投竿，高台啸月，何代无狂客[637]。晚来新霁，一星云外犹湿[638]。

陈澧以经学名世，填词乃其馀事，然亦绰有雅音。如《百字令·夏日过七里泷》和《齐天乐·十八滩舟中夜雨》等阕，皆能情景交融，寄托深婉，自是佳作。朱彊村云：“若举经儒长短句，岿然高馆忆江南。”实非过誉。

前人评语：谭献《箧中词续》：“兰甫先生，孙卿、仲舒之流，文而又儒，粹然大师，不废藻咏。填词朗诣，洋洋乎会于风雅，乃使绮靡、奋厉两宗，废然知反。”