七年传

【原文】

七年春，宋师侵郑，郑叛晋故也。

晋师侵卫，卫不服也。

夏，公会吴于鄫。吴来征百牢，子服景伯对曰：“先王未之有也。”吴人曰：“宋百牢我，杜预：是时，吴过宋，得百牢。鲁不可以后宋。且鲁牢晋大夫过十，吴王百牢，不亦可乎？”景伯曰：“晋范鞅贪而弃礼，以大国惧敝邑，故敝邑十一牢之。君若以礼命于诸侯，则有数①矣。若亦弃礼，则有②淫③者矣。周之王也，制礼，上物不过十二，以为天之大数也。今弃周礼，而曰必百牢，亦唯执事。”吴人弗听。景伯曰：“吴将亡矣，弃天而背本。不与，必弃疾④于我。”乃与之。

【注释】

①数：常数。《周礼·大行人》：“上公九牢，侯伯七牢，子男五牢。”是常数。②有：又。③淫：过份。④弃疾：加害。

【译文】

七年春季，宋军侵袭郑国，这是因为郑国背叛晋国的缘故。

晋军入侵卫国，因为卫国不顺服。

夏季，鲁哀公和吴国人在鄫地会见。吴国前来要求取一百牢的牲畜，子服景伯回答说：“先王没有过这样的事。”吴国人说：“宋国送给我们一百牢的牲畜，鲁国不能比宋国少。而且鲁国享宴晋国大夫超过十牢牲畜，给吴王一百牢牲畜，不是也行吗？”子服景伯说：“晋国的范鞅贪婪而抛弃礼仪，用大国的势力来迫使敝邑恐惧，所以敝邑享他十一牢。君王如果用礼仪来命令诸侯，那么就有一定的数字。如果也抛弃礼仪，那么就更过分了。周朝统一天下，制定礼仪，上等的物品数字不过十二这个数字，因为这是上天的大数目。现在抛弃周礼，而说一定要一百牢，也只好听从执事的命令。”吴国人不听。子服景伯说：“吴国快要灭亡了，抛弃上天而违背根本。如果不给，一定要加害于我们。”就照数给了他们。

【原文】

太宰嚭召季康子，康子使子贡辞。大宰嚭曰：“国君道长，而大夫不出门，此何礼也？”对曰：“岂以为礼？畏大国也。大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？寡君既共命焉，其老岂敢弃其国？大伯①端委②以治周礼，仲雍③嗣之，断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？有由然也。”杜预：大伯，周大王之长子。仲雍，大伯弟也。大伯、仲雍让其弟季历，俱适荆蛮，遂有民众。大伯卒，无子。仲雍嗣立，不能行礼致化，故效吴俗。言其权时制宜以辟灾害，非以为礼也。端委，礼衣也。反自鄫，以吴为无能为也。

【注释】

①大伯：指吴太伯，吴国先祖。②端委：指玄端之衣、委貌之冠，皆是周统一之前的礼服。③仲雍：吴太伯弟。

【译文】

太宰噽召见季康子，康子让子贡去辞谢。太宰噽说：“我们的国君走了那么远的路程，而鲁国的大夫不出门，这是什么礼仪？”子贡回答说：“岂敢把这作为礼仪？只是由于害怕大国。大国不用礼仪来命令诸侯，如果不用礼仪，后果怎能估量？寡君既已奉命前来，他的老臣怎么敢丢下国家？太伯穿着玄端之衣戴着委貌之冠来推行周礼，仲雍继承他，把头发剪断，身上刺画花纹，作为裸体的装饰，难道合于礼吗？因为有理由所以才这样做的。”从鄫地回来，季康子认为吴国不能有什么作为。

【原文】

季康子欲伐邾，乃飨大夫以谋之。子服景伯曰：“小所以事大，信也；大所以保小，仁也。背大国，不信；伐小国，不仁。民保于城，城保于德。失二德①者，危，将焉保？”孟孙曰：“二三子以为何如？恶wū②贤而逆之。”对曰：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。今其存者，无数十焉，唯大不字小，小不事大也。知必危，何故不言？”杜预：知伐邾必危，自当言，今不言者，不危故也。大夫以答孟孙所怪，且何附季孙。“鲁德如邾，而以众加之，可乎？”不乐而出。

【注释】

①二德：指仁与信。②恶：何。

【译文】

季康子想要攻打邾国，就设享礼招待大夫们来一起商量。子服景伯说：“小国用来侍奉大国的，是信；大国用来保护小国的，是仁。违背大国，这是不信；攻打小国，这是不仁。百姓由城邑来保护，城邑由德行来保护。丢掉了信和仁两种德行，就危险了，哪里还能保护得了？”孟孙说：“各位以为怎么样？哪一种意见明智我就接受。”大夫们回答说：“大禹在涂山会合诸侯，拿着玉器和锦帛的有一万个国家。现在还存在的，没有几十个了，就是因为大国不养育小国，小国不侍奉大国。明知一定有危险，为什么不说？”孟孙说：“鲁国的德行和邾国一样，而要用大兵来施加压力，可以吗？”宴礼不欢而散。

【原文】

秋，伐邾，及范门①，犹闻钟声。大夫谏，不听。茅成子②请告于吴，不许，曰：“鲁击柝闻于邾，吴二千里，不三月不至，何及于我？且国内岂不足？”成子以茅③叛。师遂入邾，处其公宫，众师昼掠。邾众保于绎④。师宵掠，以邾子益来，献于亳社，囚诸负瑕⑤，负瑕故有绎。邾茅夷鸿以束帛、乘韦，自请救于吴，曰：“鲁弱晋而远吴，冯恃其众，而背君之盟，辟君之执事，以陵我小国。邾非敢自爱也，惧君威之不立。君威之不立，小国之忧也。若夏盟于鄫衍⑥，秋而背之，成求而不违，四方诸侯，其何以事君？且鲁赋八百乘，君之贰也；邾赋六百乘，君之私也。以私奉贰，唯君图之。”吴子从之。

【注释】

①范门：邾国城门。②茅成子：邾大夫茅夷鸿。③茅：在今山东省金乡县西北。④绎：今山东省邹城市东南的峄山。⑤负瑕：在今山东省兖州市市西。⑥鄫衍：即鄫。

【译文】

秋季，鲁国攻打邾国，到达范门，还能听到敲击乐钟的声音。大夫劝谏，邾子不听。茅成子请求向吴国报告，邾子不答应，说：“鲁国敲打梆子的声音，在邾国就可以听到，吴国相距二千里，没有三个月的时间到不了，哪里能管得了我们？而且国内的力量难道就不足够？”茅成子领着茅地人叛变了。鲁国的军队就涌进了邾国国都，各军白天抢劫。邾国的军队在绎山守卫。鲁军在夜里抢劫，带了邾子益回来，在亳社举行献俘仪式，囚禁在负瑕，负暇因此而有了绎人。邾国的茅夷鸿用五匹帛、四张熟牛皮作为礼物，自己去请求吴国救援，说：“鲁国以为晋国衰弱而吴国遥远，凭借着他们人多，而背弃了和君王订立的盟约，看不起君王的执事，来欺凌我们小国。邾国不敢自己爱惜，怕的是君王的威信不能建立。君王的威信不能建立，这是小国所担心的。如果夏季在鄫衍结盟，秋季就背弃它，鲁国得到了所求而没有阻力，四方的诸侯靠什么来侍奉君王？而且鲁国战车八百辆是君王的匹敌，邾国战车六百辆却是君王的私产。把私产送给与自己匹敌的国家，请君王考虑一下。”吴王听从了他。

【原文】

宋人围曹。郑桓子思曰：“宋人有曹，郑之患也，不可以不救。”冬，郑师救曹，侵宋。

初，曹人或梦众君子立于社宫①，而谋亡曹，曹叔振铎②请待公孙彊，许之。旦而求之曹，无之。戒其子曰：“我死，尔闻公孙彊为政，必去之。”及曹伯阳即位，好田弋。曹鄙人公孙彊好弋，获白雁，献之，且言田弋之说，说之。因访政事，大说之。有宠，使为司城③以听政。梦者之子乃行。彊言霸说于曹伯，曹伯从之，乃背晋而奸④宋。宋人伐之，晋人不救，筑五邑于其郊，曰黍丘、揖丘、大城、钟、邗。

【注释】

①社宫：国社的围墙。②曹叔振铎：周武王弟。③司城：即司空。④奸：侵犯。

【译文】

曹国被宋国人包围了。郑国的桓子思说：“宋国人如果据有曹国，这是郑国的忧患，不能不救。”冬季，郑军救援曹国，入侵宋国。

起初，曹国有人梦见一伙君子站在曹国国社的围墙边，商量灭亡曹国，曹叔振铎请求等一下公孙彊，大家答应了。早晨起来去寻找，曹国没有这个人。做梦的人告诫他儿子说：“我死以后，你听到公孙彊执政，一定要离开曹国。”等到曹伯阳即位，喜欢打猎射鸟。曹国边境上的人公孙彊喜欢射鸟，得到一只白雁，献给曹伯阳，而且还讲述了打猎射鸟的技巧，曹伯很喜欢他。由此而向公孙彊询问国家大事，他应对得十分好，曹伯阳更加喜欢他。公孙彊得到宠信，被任命为司城来执政。做梦的人的儿子这时就离开曹国。公孙彊向曹伯讲述称霸的策略，曹伯阳听从了，就背弃晋国而侵犯宋国。宋国人攻打曹国，晋国人不来救援，公孙彊在国都郊外建造了五个城邑，名叫黍丘、揖丘、大城、钟、邗。