五年传

【原文】

五年春，王使荣叔来含且賵。召昭公来会葬，礼也。杜预：天子以夫人礼赗之，明母以子贵，故曰“礼”。

初，鄀叛楚即秦，又贰于楚。夏，秦人入鄀。

六人叛楚即东夷。秋，楚成大心、仲归帅师灭六。

冬，楚公子燮xiè灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：“皋gāo陶yáo，庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！”

晋阳处父聘于卫，反过宁，宁嬴从之。及温而还。其妻问之，嬴曰：“以刚。《商书》曰：‘沈渐刚克，高明①柔克。’夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”

晋赵成子，栾贞子、霍伯、臼季皆卒。

【注释】

①高明：性格爽朗。

【译文】

五年春季，周天子派荣叔前来馈赠含在死者口中的珠子并且协助办理丧事。召昭公前来参加葬礼，这是合乎礼制的。

当初，鄀国叛离楚国与秦国交好，不久又亲附楚国。夏季，秦国人进入鄀国。

六国人叛离楚国与东夷交好。秋季，楚国的成大心、仲归率军将六国灭掉。

冬季，楚国的公子燮将蓼国灭掉。臧文仲得知六国与蓼国全都灭亡，说：“皋陶、庭坚转瞬之间就没有人祭祀了。不建立德行的话，没有人救援百姓，实在可悲！”

晋国的阳处父前往卫国访问，回国的时候途径宁地，宁嬴愿意跟随他。宁嬴抵达温地就返了回来，他的妻子询问情况，宁嬴说：“太刚强了。《商书》说：‘深沉的人要利用刚强来克制，爽直的人要以柔软来克制。’他只具备其中的刚强，恐怕不会善终！上天有刚强的德性，尚且不干涉四时的运行，更何况是人呢？而且华而不实，就会招致怨恨的聚集。冒犯别人还聚集怨恨，无法让自身安定。我是担心无法获得利益反倒招徕灾祸，所以就离开他了。”

晋国的赵成子、栾贞子、霍伯、臼季都去世了。