我的书签
添加书签
移除书签二十八年传
【原文】
二十八年春，公如晋，将如乾侯①。子家子曰：“有求于人，而即其安，人孰矜之？其造于竟。”弗听。使请逆于晋。晋人曰：“天祸鲁国，君淹恤②在外，君亦不使一个辱在寡人，而即安于甥舅，其亦使逆君？”使公复于竟，而后逆之。
晋祁胜与邬臧通室③。祁盈将执之，访于司马叔游。叔游曰：“《郑书》有之：‘恶直丑正，实蕃有徒。’杜预：以直为恶，以正为丑，恶直事，丑正道，如此人者，实蕃多有徒众。言时世慕善者少，从恶者多。无道立矣，子惧不免。《诗》曰：‘民之多辟，无自立辟。’姑已，若何？”盈曰：“祁氏私有讨，国何有焉？”遂执之。祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯。晋侯执祁盈。祁盈之臣曰：“钧将皆死，
【注释】
①乾侯：地名。在今河北省成安县一带。②淹恤：久遭忧患。③通室：互换妻室。④慭：发语词。
【译文】
二十八年春季，昭公去晋国，将要去乾侯。子家子说：“有求于别人，而又心安理得，有谁会同情您？您还是在边境上等着的好。”昭公不听。派人向晋国请求前来迎接。晋国人说：“上天降祸给鲁国，使君主久留在外，君主也不派一个使者屈尊问候寡人，却安安稳稳地住在甥舅之国，难道还要派人到齐国去迎接君主？”让昭公回到鲁国和齐国的边境上，然后派人迎接。
晋国的祁胜和邬臧交换妻妾。祁盈准备拘捕他们，向司马叔游询问。叔游说：“《郑书》有这样的话：‘伤害正直，这种人多得很。’没有道德的人在位，您应该内心害怕不能免于祸患。《诗》说：‘民众邪僻，自己不要另立法度。’姑且算了罢，怎么样？”祁盈说：“这是祁氏家族内部的讨伐，和国家有什么关系？”于是就拘捕了他们。祁胜贿赂荀跞，荀跞在晋顷公面前替他说话，晋顷公拘捕了祁盈。祁盈的家臣说：“同样都是死，姑且让我们的主人听到祁胜和邬臧的死讯时再死也痛快一下。”于是就杀了祁胜和邬臧。夏季六月，晋国杀了祁盈和杨食我。杨食我，是祁盈的同党，并且帮助作乱，所以杀了他。接着祁氏、羊舌氏就被灭掉了。
【原文】
初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。”杜预：言父多妾媵，而庶子鲜少。嫌母氏性不旷。其母曰：“子灵之妻杀三夫、杜预：三夫，皆自命尽而死，其死不由夏姬。而云杀三夫者，妇之配夫，欲其偕老，其夫数死，是妻之薄相，故以为夏姬之咎。一君、一子，而亡一国、两卿矣，可无惩乎？吾闻之：‘甚美必有甚恶。’是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，无后，而天钟美于是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，黰黑①，而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪
【注释】
①黰黑：头发浓密黑亮。②贪惏：贪婪，不知足。③忿颣：愤怒暴戾。
【译文】
起初，叔向想要娶申公巫臣的女儿，他母亲想让他娶她的亲族。叔向说：“我的庶母多而庶生兄弟少，我要把娶舅家的女儿作为鉴戒啊。”他母亲说：“巫臣的妻子杀死三个丈夫、一个国君、一个儿子，并且灭亡一个国家，使两个卿出逃，能不作为鉴戒吗？我听说：‘很漂亮的人一定有很可恶的地方。’她是郑穆公少妃姚子的女儿，子貉的妹妹。子貉死得早，没有后代，而上天把美集中在她身上，一定是要用她来大大地败坏事业啊。从前有仍氏生了个女儿，头发又密又黑，非常漂亮，光泽可以照见人影，名叫玄妻。乐官之长后夔娶了她，生下伯封，其心似猪，贪婪没有满足的时候，愤怒乖戾没有限度，人们叫他封豕。有穷氏的后羿灭了他，夔因此不能获得祭祀。而且夏商周三代灭亡、太子申生被废，都是由于贪恋美色，你为什么还要这么做呢？特别漂亮的女子，足够可以改变人的心性，如果不是有德有义的人娶她，就一定会带来祸患。”叔向感到害怕，不敢娶她。晋平公强迫他娶了她，生下杨食我。
【原文】
伯石始生，子容之母走谒诸姑，曰：“长叔姒①生男。”姑视之。及堂，闻其声而还，曰：“是豺狼之声也。狼子野心。非是，莫丧羊舌氏矣！”遂弗视。
秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田以为七县②，分羊舌氏之田以为三县③。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜
【注释】
①长叔姒：大弟弟的媳妇。②七县：邬、祁、平陵、梗阳、涂水、马首、盂。③三县：铜鞮、平阳、杨氏。
【译文】
杨食我刚生下的时候，子容的母亲跑去告诉婆婆，说：“大弟媳妇生了个男孩。”婆婆去看。到了堂前，听到婴儿的哭声就往回走，说：“这是豺狼的声音。豺狼一样的男子一定有野心。除了这个人，谁会使羊舌氏灭亡呢！”于是不去看视。
秋季，晋国的韩宣子卒，魏献子执政。他把祁氏的土地分为七个县，把羊舌氏的土地分为三个县。司马弥牟做邬邑大夫，贾辛做祁邑大夫，司马乌做平陵大夫，魏戊做梗阳大夫，知徐吾做涂水大夫，韩固做马首大夫，孟丙做盂邑大夫，乐霄做铜鞮大夫，赵朝做平阳大夫，僚安做杨氏大夫。认为贾辛、司马乌对王室有功劳，所以举荐他们。认为知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，是庶子中能够不失职守、保持业绩的人。另外四个人，都是先接受县大夫职务然后进见魏献子的，是因为贤能而被举荐的。
【原文】
魏子谓成
：“吾与戊也县，人其以我为党乎？”对曰：“何也？戊之为人也，远不忘君，近不偪同，居利思义，在约①思纯②，有守心而无淫行。虽与之县，不亦可乎？昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。夫举无他，唯善所在，亲疏一也。《诗》曰：‘唯此文王，帝度其心。莫其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大国，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’心能制义曰度，杜预：心能制断时事，使合于义，是为善揆度也。言预度未来之事皆得中也。德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，杜预：施而无私，物得其所，无失类也。教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆③，作事无悔，故袭天禄，子孙赖之。主之举也，近文德矣，所及其远哉！”
【注释】
①在约：处于困难之中。②思纯：考虑纯朴。③愆：过失，缺失。
【译文】
魏献子对大夫成说：“我给了魏戊一个县去治理，别人会认为我是偏袒吗？”成回答说：“怎么会呢？戊的为人，远不忘记国君，近不逼迫同事，处在利益之中能想到道义，身处穷困时保持纯正的节操，只有守持礼法的心而没有违礼的行为。给他一个县去治理，难道不可以吗？从前武王战胜商朝，广有天下，他的兄弟得以封国的十五人，姬姓得以封国的四十人，都是因为血缘被举荐。举荐没有其他的标准，只要是有善的地方，不分亲疏远近的。《诗》说：‘啊，文王，上帝审度了他的内心。认定了他的美德名声，使他有明辨是非的德行。能明辨是非善恶，能做师长能为人君。统治这个大国，能使四方顺服亲附。亲附文王，他的德行没有什么可悔恨的。已经承袭上帝的福佑，还要延及到后代子孙。’内心能自规于道义叫做‘度’，德行端正万物应和叫做‘莫’，光明普照四方叫做‘明’，勤于施舍没有私欲叫做‘类’，教诲别人不知疲倦叫做‘长’，赏善罚恶叫做‘君’，慈祥和顺使人皆归服叫做‘顺’，选择好的而跟从他叫做‘比’，经天纬地叫做‘文’。这九种德行没有阙失，做事就没有悔恨，所以能承袭上天的福禄，子子孙孙都依靠它。您的举荐，已经接近文德了，影响将是很深远的吧！”
【原文】
贾辛将适其县，见于魏子。魏子曰：“辛来！昔叔向适郑，鬷蔑恶①，欲观叔向，从使之收器者，而往，立于堂下，一言而善。叔向将饮酒，闻之，曰：‘必鬷明也！’下，执其手以上，曰：‘昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。贾大夫曰：“才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑夫！”今子少不
【注释】
①恶：丑陋。②少不飏：相貌不扬。
【译文】
贾辛将要到祁县去任职，去见魏献子。魏献子说：“你过来！从前叔向到郑国去，鬷蔑长相丑陋，想要见见叔向，就跟着收拾器皿的人前去，站在堂下，说了一句话，这句话说得很好。叔向将要喝酒，听到了他的话，说：‘一定是鬷蔑！’走下堂来，拉着他的手走上堂去，说：‘从前贾国的一位大夫长得丑，他的妻子却很漂亮，三年不说话也不笑，为她驾车到如皋，射野鸡，射中了，她才露出笑脸，也说话了。贾国大夫说：“才能是不能没有的。我要是不能射箭，你就不说也不笑了吧！”现在您的外貌不太好看，您如果不说话，我差点儿没能认识到您的才能了。言辞是不可以忽略的啊！’于是他们两人如同老朋友一样。现在您对王室有功，我因此举荐您。快出发吧，慎重啊！不要损毁了你的功劳！”
【原文】
仲尼闻魏子之举也，以为义，曰：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”又闻其命贾辛也，以为忠：“《诗》曰：‘永言配命，自求多福。’忠也。杜预：言王者长自言，我之所为配上天之命而行之，是自家众多之福使归巳。此诗之意，言忠则然也。言魏子能忠，必有多福归之。魏子之举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎！”
冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗①赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽曰：“主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏！”皆许诺。退朝，待于庭。馈入，召之。比置，三叹。既食，使坐。魏子曰：”吾闻诸伯叔，谚曰：‘唯食忘忧。’吾子置食之间三叹，何也？”同辞而对曰：“或赐二小人酒，不夕食。馈之始至，恐其不足，是以叹。中置，自咎曰：‘岂将军食之而有不足？’是以再叹。及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌②而已。”献子辞梗阳人。
【注释】
①大宗：参与诉讼的大宗。②厌：满足。
【译文】
孔子听到魏献子举荐人才的事，认为合乎道义，说：“举荐关系近者不避讳亲族，关系疏远者也不遗失，可以说是符合道义了。”又听说他命令贾辛的话，认为是忠诚：“《诗》说：‘长久修德配合天命，自己求取多种福禄。’这是忠诚。魏子的举荐符合道义，他的命令体现了忠诚，恐怕他的后代会在晋国长久享有禄位吧！”
冬季，梗阳有人争讼，魏戊不能判决，把案件上呈给魏献子。参与诉讼一方的大宗把女乐送给魏献子，魏献子准备接受下来。魏戊对阎没、女宽说：“家主以不收受贿赂闻名于诸侯，如果接受了梗阳人的女乐，贿赂就没有比这更大的了。您二位一定要劝谏！”他们两人都答应了。退朝以后，等在庭院里。送饭菜进来了，魏献子叫他们吃饭。等到摆好了饭菜，两人三次叹息。吃完饭后，让他们坐下。魏献子说：“我听我伯父叔父说过，俗话讲：‘只有吃饭的时候能忘记忧虑。’您二位在摆好饭菜的时候三次叹息，为什么呢？”两人异口同声地回答说：“有人赐酒给我们两人，我们昨天就没有吃饭。饭菜刚送到，担心不够吃，因此叹息。饭菜上了一半的时候，我们责备自己说：‘难道将军会让我们吃饭不够吃吗？’因此再次叹息。等到饭菜上完，愿意君子的内心如同小人的肚子，恰好饱足就可以了。”魏献子便谢绝了梗阳人的贿赂。
