月令

月令

【原文】

孟春之月，日在营室①，昏参中②，旦尾中③。郑玄：日月之行，一岁十二会，圣王因其会而分之，以为大数焉。观斗所建，命其四时。此云孟春者，日月会于诹訾，而斗建寅之辰也。凡记昏明中星者，为人君南面而听天下，视时以授民事。其日甲乙④，高诱：甲乙，木日也。其帝大皞hào⑤，其神句gōu芒⑥，其虫鳞⑦，马晞孟：苍龙，木属也。其类为鳞，故春则其虫鳞。吴澄：东方角、亢、氐、房、心，箕七宿，有龙之象，故凡动物之有鳞者属木。其音角⑧，郑玄：谓乐器之声也。三分羽益一以生角，角数六十四。属木者，以其清浊中，民象也。春气和，则角声调。《乐记》曰：“角乱则忧，其民怨。”凡声尊卑取象五行，数多者浊，数少者清，大不过宫，细不过羽。律中大蔟cù⑨，其数八⑩，其味酸，其臭膻⑪，其祀户⑫，祭先脾⑬。

始雨水①，桃始华，仓庚鸣②，鹰化为鸠。郑玄：汉始以雨水为二月节。

天子居青阳大庙③，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。

是月也，安萌牙④，养幼少，存诸孤。择元日，命民社。命有司省囹líng圄yǔ⑤，去桎梏⑥，毋肆掠，止狱讼。

①雨水：指降雨，指二十四节气中“雨水”节气将要到来。②仓庚：黄鹂鸟。③青阳大庙：即青阳堂的太庙。④萌牙：初生的植物。牙，通“芽”。⑤囹圄：监狱。⑥桎梏：枷锁。

【译文】

这时开始下雨，说明雨水节气将要到来，桃花开放，黄鹂鸣叫，老鹰变成鸠鸟。

天子居住在青阳堂的太庙中，出行时乘坐有鸾铃的路车，驾驶青龙马，车上插着青色的旗帜，身穿青色的衣服，佩带苍青色的玉，食物以麦和羊肉为主，使用的器皿的花纹应当粗疏通达。

这个月，植物萌发出嫩芽，要让它安稳的生长，对于人，要特别保养幼小的儿童，抚恤遗孤。选择吉日，命人民祭祀灶神。使掌管法律的官员减少监狱中拘押的囚徒，除去其枷锁，不可随意拷打，停止诉讼。

【原文】

是月也，玄鸟至①。至之日，以大牢祠于高禖②，天子亲往，郑玄：玄鸟，燕也。燕以施生时来，巢人堂宇而孚乳，嫁娶之象也。媒氏之官以为候。高辛氏之出，玄鸟遗卵，娀简吞之而生契，后王以为媒官嘉祥，而立其祠焉。变媒言媒，神之也。后妃帅九嫔御。《周礼》：天子有夫人，有嫔，有世妇，有女御。独云帅九嫔，举中言也。乃礼天子所御，带以弓，授以弓，于高禖之前。天子所御，谓今有娠者。于祠，大祝酌酒，饮于高媒之庭，以神惠显之也。带以弓，授以弓，求男之祥也。《王居明堂礼》曰：“带以弓，礼之禖下，其子必得天材。”乃礼天子所御，带以弓，授以弓矢，于高禖之前。

①玄鸟：燕子。②高禖：求子所祭祀的神。

【译文】

这个月，燕子飞来了。燕子来的时候，就备牛羊豕三牲祭拜于尊贵的禖神，天子亲自参加祭祀，王后率领全体妃子一同前去祭祀。人们要向受天子宠幸而怀孕的后妃行礼，在禖神面前把弓、弓交给她，这些都要在禖神前进行。

这个月，不可放干河川湖泊里的水，不可放干陂池中的水，也不可用火来焚烧山林。天子献上羊羔，打开地窖取出冰，首先对宗庙进行祭祀。在这个月上旬的丁日，天子命乐正开始练习舞蹈，举行祭祀先师的释菜礼，天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫，一同到国学里视察。这个月中旬的丁日，又命乐正在国学里教授学生练习乐舞。

【原文】

是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币①。

仲春行秋令，则其国大水，寒气揔zǒng至②，寇戎来征③。行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠。行夏令，则国乃大旱，暖气早来，虫螟为害。

①皮币：祭祀时所用的毛皮和布帛。②揔：一起。③征：侵犯。

【译文】

这个月，祭祀不用牺牲，改用圭璧与皮币来替代。

如果在仲春施行秋天的政令，那么国内就会有大水灾，寒气会一起到来，而且会有敌人侵犯边境。如果施行冬天的政令，那么阳气无法抵挡阴气，麦子就无法结穗，会引起饥荒，甚至出现人们互相掠夺的情况。如果施行夏天的政令，国内就会出现旱灾，热浪会早早袭来，植物也容易发生病虫害。

【原文】

季春之月，日在胃①，昏七星中②，旦牵牛中③。其日甲乙，其帝大皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗④，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。《周语》曰：“姑洗所以修絜百物，考神纳宾。”

桐始华，田鼠化为，虹始见⑤，萍始生。

天子居青阳右个⑥，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。

①胃：二十八宿之一，有星三颗。②七星：二十八宿之一，有星七颗。③牵牛：二十八宿之一，又称牛宿。④姑洗：十二律之一。⑤见：通“现”。⑥右个：指青阳堂南面的房间。

【译文】

季春三月，太阳在胃宿附近，傍晚时七星出现在南天正中，拂晓时牛宿出现在南天正中。这个月的日以甲乙为主，这个月的主宰是太皞，辅佐太皞的天神是句芒，动物以有鳞的动物为主，在音律上与角声对应，在十二律上与姑洗相对应，成数为八，口味为酸，嗅味为膻，祭祀时以户神为对象，祭品以脾脏最珍贵。

桐树开始开花，田鼠变作鸟，开始出现彩虹，池塘里开始长出浮萍。

这个月，天子居住在明堂东部青阳堂南面的房间，出行时乘坐有鸾铃的路车，驾青龙马，车上竖起青色的旗帜，身穿青色的衣服，佩带苍青色的玉，食物以麦和羊肉为主，使用的器物的花纹应当粗疏通达。

【原文】

是月也，天子乃荐鞠衣于先帝①，命舟牧覆舟，五覆，五反，乃告舟备具于天子焉，天子始乘舟。荐鲔wěi于寝庙②，乃为麦祈实③。

是月也，生气方盛④，阳气发泄，句者毕出⑤，萌者尽达。不可以内⑥。天子布德行惠：命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝；开府库，出币帛，周天下；勉诸侯聘名士，礼贤者。

①鞠衣：古代一种礼服，用黄色的丝织成。②鲔：一种鱼，属金枪鱼科。③实：饱满、结实。④生气：有助于生长的气息。⑤句：通“勾”，弯曲。⑥内：同“纳”，指收纳财货。

【译文】

这个月，天子用鞠衣向先帝献祭，之后下令命主管船只的官员检查船只，将船面、船底反复检验五遍，官员向天子报告准备齐全，天子于是乘船。这时用鲔鱼在宗庙中祭献，并祈祷麦子结实饱满，获得丰收。

这个月，青蛙鸣叫，蚯蚓出土，王瓜生长，苦菜开花。

【原文】

天子居明堂左个，乘朱路，驾赤①，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽shū与鸡②，其器高以粗。郑玄：明堂左个，大寝南堂东偏也。菽实孚甲坚合，属水。鸡，木畜，时热食之，亦以安性也。粗犹大也。器高大者，象物盛长。

①：红色黑鬃的马。②菽：大豆。

【译文】

天子居住在明堂南面正堂左侧的室中，乘坐红色的路车，驾驶红色黑鬃的马，车上插着红色的旗帜，穿红色的衣服，佩带红色的玉，吃豆类和鸡肉，使用的器皿高而粗糙。

【原文】

是月也以立夏。先立夏三日，大史谒之天子曰：“某日立夏，盛德在火。”天子乃齐zhāi。立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫，以迎夏于南郊。还反行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣悦。郑玄：迎夏，祭赤帝赤熛怒于南郊之兆也。不言帅诸侯，而云封诸侯，诸侯时或无在京师者，空其文也。《祭统》曰：“古者于禘也，发爵赐服，顺阳义也。于尝也，出田邑，发秋政，顺阴义也。”今此行赏可也，而封诸侯则违于古。封诸侯，出土地之事，于时未可，似失之。乃命乐师习合礼乐。命太尉赞桀jié俊①，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位。

是月也，继长增高，毋有坏堕②，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。

①赞：帮助。②堕：通“隳”，毁坏。

【译文】

这个月有立夏的节气。立夏之前三天，太史拜见天子报告：“某日立夏，盛德对应五行中的火。”天子就进行斋戒。到了立夏那天，天子亲自率领三公、九卿、大夫往南郊举行迎夏礼。礼毕归来之后，就大行赏赐，在此时分封诸侯，施行赏赐与庆祝，众人无不欢喜。于是天子命乐师与国学的学生练习礼乐。天子又命太尉推荐杰出优秀的人才，引进贤德善良的人，选择那些身材高大的，按照爵位授予他们俸禄，使人的才能与其爵禄相匹配。

这个月，所有生物都在继续生长增高，不可有毁坏的行为，不要在此时修建大的工程，不要大规模征发群众服役，不要砍伐大树。

【原文】

是月也，天子始。方悫：孟夏，暑之始，故始。孟冬，寒之始，故始裘。命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。命司徒巡行县鄙①，命农勉作，毋休于都②。高诱：县，二千五百家也。鄙，五百家也。郑玄：《王居明堂礼》曰：“毋宿于国。”

小暑至，螳螂生，始鸣①，反舌无声。

天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。郑玄：明堂太庙，南堂当太室也。养壮佼②。

①：一种鸟，又名伯劳。②佼：通“狡”，强壮英美。

【译文】

小暑节气到来，螳螂生长，伯劳鸟开始鸣叫，但百舌鸟却不作声了。

这个时候，暖风开始吹了，蟋蟀躲在墙壁的缝隙里，雏鹰开始学习飞行，腐草堆里生出萤火虫。

【原文】

天子居明堂右个，乘朱路，驾赤，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。郑玄：明堂右个，南堂西偏也。

命渔师伐蛟，取鼍tuó①，登龟，取鼋yuán②。郑玄：四者甲类，秋乃坚成。《周礼》曰“秋献龟鱼”，又曰“凡取龟用秋时”，是夏之秋也。作《月令》者，以为此秋据周之时也。周之八月，夏之六月，因书于此，似误也。蛟言伐者，以其有兵卫也。龟言登者，尊之也。鼍、鼋言取，羞物贱也。鼍皮又可以冒鼓，今《月令》“渔师”为“榜人”。高诱：渔师，掌鱼官。鼍皮可作鼓，鼋可为羹，皆不害人，易得，故言“取”。蛟有鳞甲，能害人，难得，故言“伐”。龟神，可以决吉凶，入宗庙，尊之，故言“登”。命泽人纳材苇。是月也，命四监大合百县之秩刍③，以养牺牲。令民无不咸出其力，以共皇天上帝、名山大川、四方之神④，以祠宗庙、社稷之灵，以为民祈福。

①鼍：鳄鱼。②鼋：大鳖。③秩：常。刍：草料。④共：通“供”。

【译文】

这个月天子居住在明堂的右室，出行时乘坐红色的路车，驾驶红色黑鬃的马，车上载着红色的旗帜，穿红色的衣服，佩带红色的玉佩，食物以豆类和鸡肉为主，用的器皿是高而粗糙的。

四季的中央属土，这时的日以戊己为主，这时的主宰是黄帝，辅佐黄帝的天神名叫后土，这时的动物为倮虫，在声律中对应宫声，在十二律中对应黄钟，这时的成数为五，口味以甘为主，嗅味以香为主，祭祀以中溜神为对象，祭品以心脏为上。

【原文】

天子居大庙大室，郑玄：大庙大室，中央室也。乘大路，驾黄，载黄旗，衣黄衣，服黄玉，食稷与牛，其器圜yuán以闳hóng①。

①圜以闳：圆而高大。

【译文】

天子居住在太庙中的太室，出行时乘坐大路车，驾驶黄色黑鬃的马，车上载着黄色的旗帜，身穿黄色的衣服，佩带黄色的玉佩，食物以稷和牛肉为主，使用的器皿圆而且高大。

【原文】

孟秋之月，日在翼，昏建星中①，旦毕中。郑玄：孟秋者，日月会于鹑尾，而斗建申之辰也。其日庚辛，郑玄：庚之言更也。辛之言新也。日之行，秋西从白道，成熟万物，月为之佐。万物皆肃然改更，秀实新成，又因以为日名焉。其帝少皞，其神蓐rù收，其虫毛②，马晞孟：白虎，金属也，其类为毛，故秋则其虫毛。其音商，律中夷则③，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。郑玄：秋阴气出，祀之于门外阴也。祀之先祭肝者，秋为阴中，于藏直肝，肝为尊也。祀门之礼，北面设主于门左枢，乃制肝及肺心为俎，奠于主南。又设盛于俎东，其他皆如祭灶之礼。

凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。

天子居总章左个，乘戎路，驾白骆④，载白旗，衣白衣，服白玉。食麻与犬，其器廉以深⑤。

①建星：二十八宿之一。②其虫毛：秋季在五行之中对应金，在方位上对应西方，代表动物为白虎，所以秋季的动物以有毛的动物为主。③夷则：十二律之一。④白骆：鬃毛为黑色的白马。⑤廉：有棱角。

【译文】

孟秋七月，太阳在翼宿附近，傍晚时建宿出现在南天正中，拂晓时毕宿出现在南天正中。这个月的日以庚辛为主，这个月的主宰是少皞，辅佐少皞的天神是蓐收，这个月的动物以有皮毛的动物为主，在声律中对应商声，在十二律中对应夷则，这个月的成数为九，口味以辛辣为主，嗅味腥臊为主，祭祀的对象是门神，祭品以肝脏为上。

凉风吹来，白露初降，寒蝉哀鸣，老鹰捕杀鸟类之后把它们排列得像祭品一样，意味着开始出现杀戮。

天子居章大庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。

①角：二十八宿之一。②觜觿：二十八宿之一。③南吕：十二律之一。④盲风：疾风，猛烈的大风。⑤养羞：储藏过冬的粮食。

【译文】

仲秋八月，太阳运行到角宿附近，傍晚时牵牛星出现在南天正中，拂晓时觜觿星出现在南天正中。这个月的日以庚辛为主，这个月的主宰的是少皞，辅佐少皞的天神是蓐收，这个月的动物以毛皮类动物为主，在声律中对应商声，在十二律中对应南吕，成数为九，口味以辛辣为主，嗅味以腥为主，祭祀时以门神为对象，祭品以肝脏为上。

这个月疾风会迅速吹来，鸿雁从北方飞向南方，燕子也飞向南方，群鸟开始储藏食物。

天子居住在章堂的太庙，出门时乘坐戎路车，驾驶黑色鬃毛的白马，车上载着白色的旗帜，穿白色的衣服，佩带白色的玉佩，食品以芝麻和狗肉为主，用的器皿很深而有棱角。

如果仲秋施行春天的政令，那么秋天的雨水就不会降下，草木会再开花，国内常有令人恐惧的事发生。如果施行夏天的政令，那么国内就会出现旱灾，昆虫不会入土冬眠，五谷会再发芽。如果施行冬天的政令，就会经常闹风灾，雷电也会停止，草木会早死。

【原文】

季秋之月，日在房①，昏虚中②，旦柳中③。郑玄：季秋者，日月会于大火，而斗建戌之辰也。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射④，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。郑玄：无射者，夹钟之所生，三分去一，律长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四。季秋气至，则无射之律应。《周语》曰：“无射所以宣布喆人之令德，示小民轨仪。”

鸿雁来宾⑤，爵入大水为蛤⑥，鞠有黄华⑦，豺乃祭兽，戮禽。

天子居章右个，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。

①房：二十八宿之一。②虚：二十八宿之一。③柳：二十八宿之一。④无射：十二律之一。⑤宾：到。⑥爵：通“雀”。大水：指海。⑦鞠：通“菊”。华：花。

【译文】

季秋九月，太阳在房宿附近，傍晚时虚宿出现在南天正中，拂晓时柳宿出现在南天正中。这个月的日以庚辛为主，这个月的主宰是少皞，辅佐少皞的天神是蓐收，这个月的动物以毛皮类动物为主，在音律中与商声对应，在十二律中与无射对应，成数为九，口味以辛辣为主，嗅味以腥为主，祭祀以门神为对象，祭品以肝脏为先。

鸿雁飞来做短暂的停留，雀入海变为蛤，菊花开出了黄花，豺杀兽陈列如祭品，飞禽类的动物也开始被猎杀。

天子居住在明堂章堂的右室，出门乘坐戎路车，驾驶鬃毛为黑色的白马，挂白色的旗帜，穿白色的衣服，佩带白色的玉佩，食物以芝麻和狗肉为主，用的器皿有棱角而且很深。

【原文】

是月也，申严号令，命百官贵贱无不务内①，以会天地之藏②，无有宣出③。乃命冢宰：“农事备收，举五谷之要，藏帝藉之收于神仓，祗敬必饬。”

①内：同“纳”，收敛储藏。②会：会同。③宣：宣泄外露。

【译文】

这个月，天子严明各种号令，命令大小百官都从事收获的工作，以配合天地即将闭藏的时节，不可再有宣泄外露的行为。同时天子命令冢宰：“在农作物全数收割完毕后，登记五谷收入与赋税，将藉田所产的粮食贮藏于神仓，要特别谨慎和严肃。”

【原文】

是月也，霜始降，则百工休①。张虑：将袖老务农，凡终岁勤动者，无不休矣。百工之役，使之少息，亦顺时之政也。乃命有司曰：“寒气至②，民力不堪，其皆入室。”上丁③，命乐正入学习吹。

是月也，天子乃以犬尝稻，先荐寝庙。

季秋行夏令，则其国大水，冬藏殃败，民多鼽qiú嚏tì①。郑玄：未之气乘之也。六月宿宜东井，气多暑雨。行冬令，则国多盗贼，边境不宁，土地分裂。行春令，则暖风来至，民气解惰，师兴不居②。

①鼽嚏：鼻塞打喷嚏。②不居：没有休止。

【译文】

这个月，天子用狗肉配合来尝新稻子，但要先在宗庙献祭。

如果在季秋九月施行夏天的政令，那么国内就会有水灾，收藏的过冬的东西都会被损坏，人民也会有很多患伤风鼻塞的。如果施行冬天的政令，那么国内就会出现很多盗贼，边境无法安定，土地也会被敌人侵占。如果施行春天的政令，那么暖风就会到来，人民会觉得疲惫懒惰，而且战争不断，国家不得安宁。

【原文】

孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。郑玄：孟冬者，日月会于析木之津，而斗建女之辰也。其日壬癸guǐ，郑玄：壬之言任也。癸之言揆也。日之行，东北从黑道，闭藏万物，月为之佐。时万物怀任于下，揆然萌牙，又因以为日名焉。其帝颛zhuān顼xū，其神玄冥，其虫介①，其音羽，郑玄：三分商去一以生羽，羽数四十八。属水者，以为最清，物之象也。冬气和则羽声调。《乐记》曰：“羽乱则危，其财匮。”律中应钟②，其数六，其味咸，其臭朽，马晞孟：润下作咸，故其味咸。物以水化，则其气为朽。其祀行，祭先肾。郑玄：冬阴盛，寒于水，祀之于行，从辟除之类也。祀之先祭肾者，阴位在下，肾亦在下，肾为尊也。行在庙门外之西为壤，厚二寸，广五尺，轮四尺。祀行之礼，北面设主于上，乃制肾及脾为俎，奠于主南。又设盛于俎东、祭肉、肾一、脾再，其他皆如祀门之礼。

水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见。

天子居玄堂左个，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘zhì，其器闳以奄③。

是月也以立冬。先立冬三日，大史谒之天子曰：“某日立冬，盛德在水。”天子乃齐zhāi④。立冬之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎冬于北郊。还反赏死事，恤孤寡。郑玄：迎冬者，祭黑帝汁光纪于北郊之兆也。死事，谓以国事死者，若公叔禺人、颜涿聚者也。孤寡，其妻子也。有以惠赐之，大功加赏。

①其虫介：冬季在五行中属水，对应北方，代表动物为龟，所以冬季的动物以甲壳类动物为主。介，铠甲，这里指身体表面有甲壳的昆虫。②应钟：十二律之一。③奄：收缩。④齐：斋戒。

【译文】

孟冬十月，太阳在尾宿附近，傍晚时危宿出现在南天正中，拂晓时七星出现在南天正中。这个月的日以壬癸为主，这个月的主宰是颛顼，辅佐颛顼的天神是玄冥，这个月的动物以甲虫为主，在音律中对应羽声，在十二律中对应应钟，成数为六，口味以咸为主，嗅味以腐为主，祭祀以行神为对象，祭品以肾脏为上。

河水开始结冰，大地开始冻结，野鸡入大河而化为大蛤，彩虹隐藏不见。

天子居住在玄堂西侧的室内，出行时乘坐玄路车，驾驶铁骊马，车上载着黑色的旗帜，身穿黑色的衣服，佩带黑色的玉佩，食物以黍和猪肉为主，用的器皿中宽而上窄。

这个月有立冬的节气。在立冬的前三天，太史拜见天子报告说：“某日立冬，盛大的德行与五行中的水对应。”天子于是进行斋戒。到了立冬那一天，天子亲自率领三公、九卿、大夫，一同前往北郊举行迎冬之礼。礼毕回来，就在朝中赏赐为国捐躯的人，周济孤儿和寡妇。

【原文】

是月也，命大史衅龟占兆①，审卦吉凶。《周礼·龟人》：“上春衅龟”，谓建寅之月也。秦以其岁首，使大史衅龟，与周异矣。卦吉凶，谓《易》也。是察阿ē党②，则罪无有掩蔽。

仲冬之月，日在斗①，昏东壁中②，旦轸zhěn中③。郑玄：仲冬者，日月会于星纪，而斗建子之辰也。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟④，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。郑玄：黄钟者，律之始也，九寸。仲冬气至，则黄钟之律应。《周语》曰：“黄钟所以宣养六气九德。”

冰益壮，地始坼⑤，鹖hé旦不鸣，虎始交。

天子居玄堂大庙，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器闳以奄。

饬死事。命有司曰：“土事毋作，慎毋发盖，毋发室屋及起大众，以固而闭地，气沮泄，是谓发天地之屋，诸蛰则死，民必疾疫，又随以丧。”命之曰畅月。

①斗：二十八宿之一。②东壁：二十八宿之一。③轸：二十八宿之一。④黄钟：十二律之一。⑤坼：裂开。

【译文】

仲冬十一月，太阳在斗宿附近，傍晚时壁宿出现在南天正中，拂晓时轸宿出现在南天正中。这个月的日以壬癸为主，这个月的主宰是颛顼，辅佐颛顼的天神是玄冥，这个月的动物是以甲虫为主，在声律中与羽声相对应，在十二律中与黄钟相对应，成数为六，口味以咸为主，嗅味以腐为主，祭祀以行神为对象，祭品以肾脏为上。

水面的冰更厚，地面也被冻裂，山鸟鹖旦瑟缩不鸣，老虎开始交尾。

天子居主宰玄堂的太庙，出门时乘坐玄路车，驾驶铁骊马，车上载着黑色的旗帜，穿着黑色的衣服，佩带黑色的玉，食物以黍和猪肉为主，用的器皿中宽而上窄。

命有司大难④，旁磔⑤，出土牛，以送寒气。征鸟厉疾。乃毕山川之祀，及帝之大臣，天之神祇。

①婺女：即二十八宿中的女宿。②娄：二十八宿之一。③氐：二十八宿之一。④大难：即大傩，腊月驱灾的祭祀。⑤旁磔：在国都城门的旁边磔裂牲畜来祭祀。

【译文】

季冬十二月，太阳在女宿附近，傍晚时娄星出现在南天正中，拂晓时氐星出现在南天正中。这个月的日以壬癸为主，这个月的主宰是颛顼，辅佐颛顼的天神为玄冥，这个月的动物以甲虫为主，在音律中对应羽声，在十二律中对应大吕，成数为六，口味以咸为主，嗅味以腐为主，祭祀以行神为对象，祭品以肾脏最珍贵。

鸿雁飞向北方，喜鹊开始做巢，野鸡鸣叫，家鸡生蛋。

天子居住在玄堂太庙右侧的室内，出行时乘坐玄路车，驾驶铁骊马，车上载着黑色的旗帜，身穿黑色的衣服，佩带黑色的玉佩，食物以黍和猪肉为主，用的器皿中宽而上窄。

如果季冬十二月施行秋天的政令，那么白露就会提早降下，甲虫也会作怪，并且四面边境会经常出现战争，人们进入堡垒中躲避灾祸。如果施行春天的政令，那么胎儿就会有很多夭折的，人们也会有很多患上长时间难以治愈的疾病，这被称为“逆”。如果施行夏天的政令，那么就会出现水灾，该降雪的时候不降雪，连冰都会融化。