五年传

【原文】

五年春，原、屏放诸齐。婴曰：“我在，故栾氏①不作。我亡，吾二昆②其忧哉！且人各有能有不能，舍我何害？”弗听。

婴梦天使谓己：“祭余，余福女。”使问诸士贞伯。贞伯曰：“不识也。”既而告其人曰：“神福仁而祸淫，淫而无罚，福也。祭，其得亡乎？”祭之，之明日而亡。

孟献子如宋，报华元也。

夏，晋荀首如齐逆女，故宣伯③诸穀。

【注释】

①栾氏：指栾书等人。②昆：兄长。赵同、赵括为赵婴的兄长。③：为在野外行路之人馈送食物。

【译文】

五年春季，赵同、赵括因为赵婴通奸的事把他放逐到齐国。赵婴说：“有我在这里，所以栾氏不敢作乱。我逃亡，我的两位兄长恐怕就会有忧患了！况且每个人都有自己能做到的事情和不能做到的事情，把我赦免了又能有什么坏处呢？”赵同、赵括不听。

赵婴梦到天神对自己说：“祭祀我，我保佑你。”他就派人向士贞伯询问吉凶。士贞伯说：“我不知道。”不久士贞伯就对赵婴派来的人说：“神灵赐福气给仁爱的人，而降祸给淫邪的人，淫邪而没有受到惩罚，这就是福分了。祭祀了，难道就能免除祸患吗？”赵婴祭祀了神灵，到了第二天就逃亡了。

孟献子到了宋国，这是回报华元对鲁国的聘问。

夏季，晋国的荀首去齐国迎接国君的新娘，所以宣伯馈送他食物。

【原文】

梁山崩，晋侯以传①召伯宗。伯宗辟重②，曰：“辟传！”重人曰：“待我，不如捷之速也。”问其所，曰：“绛人也。”问绛事焉，曰：“梁山崩，将召伯宗谋之。”问：“将若之何？”曰：“山有朽壤而崩，可若何？国主山川，故山崩川竭，君为之不举③，降服④，乘缦⑤，彻乐，出次⑥，祝币⑦，史辞以礼焉。其如此而已，虽伯宗若之何？”伯宗请见之，不可。遂以告，而从之。

许灵公愬⑧郑伯于楚。六月，郑悼公如楚，讼，不胜。楚人执皇戌及子国。故郑伯归，使公子偃请成于晋。秋八月，郑伯及晋赵同盟于垂棘。

宋公子围龟⑨为质于楚而还，华元享之。请鼓噪以出，鼓噪以复入，曰：“习功华氏。”宋公杀之。

冬，同盟于虫牢，郑服也。

诸侯谋复会，宋公使向为人辞以子灵之难。杜预：子灵，围龟也。宋公不欲会，以新诛子灵为辞。为明年侵宋传。

十一月己酉，定王崩。

【注释】

①传：传车，是古代驿站专用车辆。②辟重：要装载货物的重车让道。辟，同“避”。重，重车。③不举：食不杀牲，菜肴不丰盛，不用音乐助兴。④降服：换掉平时华丽的衣服，改穿素服。⑤缦：没有装饰的车子。⑥出次：离开平时的居处。⑦祝币：陈列献神的礼物。⑧愬：控告。⑨围龟：宋文公的儿子，字子灵。

【译文】

梁山发生崩塌，晋景公用传车召见伯宗。伯宗在路上叫装载重物的车子避开，说：“避让传车！”押送重车的人说：“与其等我让道，还不如走小路来得快一些。”伯宗询问他是哪里人，押车的人说：“绛城人。”伯宗询问绛城的事情，押车的人说：“梁山发生崩塌，打算召见伯宗去商量。”伯宗问他：“应该怎么办？”押车的人说：“山有了腐朽的土壤，所以崩塌，又能怎么办呢？山川是国家的根本，所以遇到山崩塌，水流干涸，国君就要为此减膳撤乐，穿素服，乘坐没有装饰的车子，不奏乐，离开平时的居处，陈列献神的礼物，太史作文，来祭祀山川之神。就是这样做而已，即使伯宗来了，又能怎样呢？”伯宗邀请这个押车的人一起去见晋景公，他没有同意。于是伯宗就把押车人的话告诉给晋景公，晋景公全按照押车的人话去做。

许灵公到楚国控告郑悼公。六月，郑悼公去楚国与许灵公争辩，没有取胜。楚国人拘禁了皇戌与子国。因此郑悼公回国之后就派遣公子偃去晋国请求讲和。秋季八月，郑悼公与晋国的赵同在垂棘结盟。

宋公子围龟在楚国做人质后返回宋国，华元设享礼款待他。围龟请求击鼓呼叫着从华元家门出来，又击鼓呼叫着进去，说：“这是在演习进攻华氏。”宋共公就把他杀了。

冬季，诸侯在虫牢结盟，这是由于郑国顺服晋国的缘故。

诸侯商量再次聚会，宋共公派向为人以发生了公子围龟的事为理由而辞谢了。

十一月己酉日，周定王逝世。