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移除书签三十年传
【原文】
三十年春，王正月，楚子使
罢来聘，通嗣君也。穆叔问：“王子之为政何如？”对曰：“吾
子产相郑伯以如晋，叔向问郑国之政焉。对曰：“吾得见与否，在此岁也。驷、良方争，未知所成。若有所成，吾得见，乃可知也。”叔向曰：“不既和②矣乎？”对曰：“伯有侈而
【注释】
①侪：辈。②和：和解，调和。③愎：专横武断。
【译文】
三十年春季，周历正月，楚王郏敖派遣罢来鲁国聘问，这是为新立的国君通好。穆叔问：“王子围执政的情况怎么样？”罢回答说：“我辈小人吃饭听使唤，还害怕因不能完成使命而不能免于罪过，哪里能参与政事？”再三地询问，他还是不回答。穆叔告诉大夫说：“楚国的令尹将要发动大乱，罢将参与协助，他在掩盖内情了。”
子产辅助郑简公而去到晋国，叔向问起郑国的政事。子产回答说：“我能不能见到，就在这一年了。驷氏、良氏正在争夺，不知道怎么和解。如果能调和，我能够见到，这就可以知道了。”叔向说：“不是已经和好了吗？”子产回答说：“伯有专横武断又很奢侈，子皙喜欢居于别人之上，两人互不相让。虽然他们表面上已经和好，内心里还是积聚了憎恶，祸患的来到不会有几天了。”
【原文】
二月癸未，晋悼夫人食
赵孟问其县大夫，则其属也。召之，而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事。以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂仕之，使助为政。辞以老，与之田，使为君复陶，以为绛县师，杜预：既使为主衣服之官，又以为绛邑之县师也。《周礼》县师上士二人，其职“掌邦国都鄙稍甸郊里之地域，而辨其夫家人民田莱之数，及其六畜车辇之稽。凡造都邑，量其地而制其域，以岁时徵野之赋贡”。天子之县师掌此诸事，则诸侯之县师亦当然。故杜略引《周礼》以解之。据如《周礼》，则县师是王朝之官。而此言“绛县师”者，绛是晋国所都之邑，盖以居在绛邑，故系绛以言之。而废其舆尉。
【注释】
①舆人：役卒。②使之年：询问他的年龄。
【译文】
二月癸未日，晋悼公夫人赐给杞国筑城的役卒吃饭。绛县人中间有一个人年纪很大了，没有儿子而自己服役，也去接受夫人的饭食。有人怀疑他的年龄，让他说出自己的年龄。他说：“我是小人，不知道记录年龄。下臣生的那一年，是正月甲子朔日，已经过了四百四十五个甲子日了。最末一个甲子日到今天正好是二十天。”小吏走到朝廷里询问，师旷说：“那是鲁国的叔仲惠伯在承筐会见我国郤成子的那一年。这一年，狄人进攻鲁国。叔孙庄叔当时在碱地打败狄人，俘虏了长狄人的首领侨如和虺、豹，而都用他们的名字来命名他的三个儿子。他有七十三岁了。”史赵说：“亥字是二字头六字身，把二拿下来当做身子，这就是他的日子数。”士文伯说：“那么是二万六千六百六十天了。”
赵孟问起老人的县大夫是谁，原来就是他的下属。赵孟把老人召来向他道歉，说：“我没有才能，却当上了国君这一关系国家前途命运的职务。由于晋国多有忧患，没有能任用您，让您屈居卑下已经很久了，这是我的罪过。谨由于没有才能而向您道歉。”于是就任命老人做官，派他辅助自己执政。老人因年纪大了而辞谢，赵孟就给了他土地，让他为国君办理免除徭役的事务，做绛地县师，而撤去了征调他的舆尉的职务。
【原文】
于是鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：“晋未可媮①也。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而后可。”
夏四月己亥，郑伯及其大夫盟。君子是以知郑难之不已也。杜预：郑伯微弱，不能制其臣下。君臣诅盟，故曰“乱未已”。
蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。大子弑景侯。
【注释】
①媮：轻慢。
【译文】
当时鲁国的使臣正在晋国，回去后把这件事告诉了大夫们。季武子说：“晋国不能轻视。有赵孟做正卿，有伯瑕做辅佐，有史赵、师旷可以咨询，有叔向、女齐做国君的师傅、保傅。他们朝廷上君子很多，哪里能够轻视呢？尽力侍奉他们然后才能有所作为。”
夏季四月己亥日，郑简公和他的大夫结盟。君子因此而知道郑国的祸难还没有结束。
蔡景侯为太子般在楚国娶妻，又和儿媳妇私通。太子杀死了蔡景侯。
【原文】
初，王儋季卒，其子括将见王，而叹。单公子愆期为灵王御士①，过诸廷，闻其叹，而言曰：“乌乎！必有此夫！”入以告王，且曰：“必杀之！不戚而愿大，视躁②而足高③，心在他矣。不杀，必害。”王曰：“童子何知？”及灵王崩，儋括欲立王子佞夫。佞夫弗知。戊子，儋括围，逐成愆。成愆奔平畦。五月，癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。括、瑕、廖奔晋。书曰：“天王杀其弟佞夫。”罪在王也。
【注释】
①御士：近身侍卫。②视躁：目光闪烁不定。③足高：骄傲自大。
【译文】
当初，周王室的儋季死了，他的儿子儋括将要进见周王，发出了叹息。单国的公子愆期做灵王侍卫，经过朝廷，听到叹气声，就说：“啊！一定是想着占有这里吧！”进去把情况报告灵王，而且说：“一定要杀了他！”他不哀戚而愿望大，目光到处张望而抬高脚，心在其他地方了。不杀，必然造成危害。”灵王说：“小孩子知道什么？”等到灵王死去，儋括想要立王子佞夫。佞夫不知道。戊子日，儋括包围茷地，赶走成愆。成愆逃亡到平畦。五月癸巳日，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀了佞夫。括、瑕、廖逃亡到晋国。《春秋》记载说：“天王杀死他的兄弟佞夫。”这是由于罪过在于周王。
【原文】
或叫于宋大庙，曰：“嘻嘻！出出！”鸟鸣于
六月，郑子产如陈莅盟。归，复命。告大夫曰：“陈，亡国也，不可与也。聚④禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。其君弱植，杜预：《周礼》谓草木为植物。植为树立。君志弱，不树立也。公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介于大国，能无亡乎？不过十年矣。”
秋七月，叔弓如宋，葬共姬也。
【注释】
①亳社：殷社。②姆：保姆。③女而不妇：未出嫁的女子称为女。已经出嫁的女子称为妇。④聚：积累，储备。
【译文】
有人在宋国太庙里大喊大叫，说：“嘻嘻！出出！”鸟在亳社上鸣叫，声音好像在说：“嘻嘻。”甲午日，宋国发生大火灾。宋伯姬被烧死，这是为了等待傅母来。君子认为：“宋伯姬奉行的是未婚女子的礼仪而不是已婚妇女的礼仪。未婚女子应当等待保姆，已婚妇女就可以根据具体情况来决定自己的行动。”
六月，郑国的子产去到陈国参加结盟。回来，复命。告诉大夫们说：“陈国，是要灭亡的国家，不能亲附。他们积聚粮食，修理城郭，靠了这两条而不安抚百姓，他们的国君根基不巩固，公子奢侈，太子卑微，大夫骄傲，政事各行其是，谁也管不了谁，在这种情况下处于大国之间，能够不灭亡吗？存在不了十年了。”
秋季七月，叔弓去到宋国，这是由于安葬共姬。
【原文】
郑伯有酒①，为窟室②，而夜饮酒，击钟焉。朝至，未已。朝者曰：“公焉
人谓子产：“就直助彊④。”子产曰：“岂为我徒？国之祸难，谁知所敝？或主彊直，难乃不生。杜预：言能强能直，则可弭难。今三家未能，伯有方争。姑成吾所。”辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不乃谋而遂行。印段从之，子皮止之。众曰：“人不我顺，何止焉？”子皮曰：“夫人礼于死者，况生者乎？”遂自止之。壬寅，子产入。癸卯，子石入。皆受盟于子皙氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫，盟国人于师之梁之外。
【注释】
①耆酒：喜欢喝酒。②窟室：地下室。③布路：分散着走。④就直助彊：帮助有理的，强大的一方。
【译文】
郑国的伯有爱喝酒，在地下建了一间屋室，夜里在那里喝酒，奏乐。朝见的人来到，他还没有喝完酒。朝见的人说：“主人在哪里？”他的手下人说：“我们的主人在沟谷里。”朝见的人都分路回去。不久伯有去朝见郑伯，又派子皙去楚国，回家以后又喝酒。庚子日，子皙带着驷氏的甲士攻打并且放火烧了他的家。伯有逃亡到雍梁，酒醒以后才明白是怎么回事，于是又逃亡到许国。大夫们聚集在一起商量。子皮说：“《仲虺之志》说：‘动乱的就攻取它，灭亡的就欺侮它。’摧毁灭亡的而巩固存在的，这是国家的利益。罕氏、驷氏、丰氏本来是同胞兄弟，伯有骄傲奢侈，所以祸难在所难免。”
有人对子产说：“要靠拢正直的帮助强大的。”子产说：“他们难道是我的同伙？国家的祸难，谁知道如何平定？如果有主持国政的人强大而且正直，祸难就不会发生。姑且保住我的地位。”辛丑日，子产收了伯有一家死者的尸体而加以殡葬，来不及和大夫们商量就这样做了。印段赞同子产跟从他，子皮想要阻止子产。众人说：“别人不顺从我们，为什么要阻止他呢？”子皮说：“那个人对死去的人有礼仪，何况对活着的人呢？”于是就亲自劝阻子产。壬寅日，子产回到国都。癸卯日，印段回到国都。两个人都在子皙家里接受了盟约。乙巳日，郑简公和他的大夫们在太庙结盟，又与国内的人们在师之梁门外结盟。
【原文】
伯有闻郑人之盟己也，怒。闻子皮之甲不与攻己也，喜，曰：“子皮与我矣。”癸丑，晨，自墓门之
于是游吉如晋还，闻难不入，复命于介。八月甲子，奔晋。驷带追之，及酸枣⑤。与子上盟，用两珪质于河。使公孙肸入盟大夫。己巳，复归。书曰：“郑人杀良霄。”不称大夫，言自外入也。
【注释】
①渎：水门，水渠，水沟。②驷带：子皙的宗主。③羊肆：卖羊肉的市场。④斗城：今河南省陈留县附近。⑤酸枣：地名。今河南省延津县一带。
【译文】
伯有听到郑国人为他结盟，很生气。后又听说子皮的甲士没有参加攻打他，很高兴，说：“子皮帮助我了。”癸丑日，从墓门的排水道进入，靠着马师颉用襄库的皮甲装备士兵，带着他们攻打旧北门。驷带率领国内的人们攻打伯有。两家都召请子产。子产说：“兄弟之间到达这地步，我服从上天所要保佑的一家。”伯有死在买卖羊的街市上，子产给伯有的尸体穿上衣服，头枕在尸体的大腿上而为他号哭，收尸并把棺材停放在街市旁边伯有部下的家里，不久又葬在斗城。驷氏想要攻打子产，子皮为这大发脾气，说：“礼仪，是国家的支柱。杀死有礼的人，没有比这再大的祸患了。”于是就停止了。
当时，游吉去晋国以后回来，听说发生祸难，不进入都城，让副手回来复命。八月甲子日，逃亡到晋国。驷带追赶他，到达酸枣。游吉和驷带结盟，把两件玉珪沉在黄河里表示诚意。让公孙肸进入国都和大夫结盟。己巳日，游吉再次回到国内。《春秋》记载说：“郑国人杀死了良霄。”不称他为大夫，这是说伯有从国外进来已经丧失官位了。
【原文】
于子之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。过伯有氏，其门上生
仆展从伯有，与之皆死。羽颉出奔晋，为任大夫。
鸡泽之会，郑乐成奔楚，遂适晋。羽颉因之，与之比而事赵文子，言伐郑之说焉。以宋之盟故，不可。子皮以公孙为马师。
【注释】
①莠：一种杂草，俗称“狗尾草”。②降娄：十二星次之一。③娵訾：星次名。室宿和壁宿。
【译文】
当子死了以后，将要安葬时，公孙挥和裨灶早晨来讨论如何处理丧事。他们路过伯有氏家时，看见门上长了狗尾草，公孙挥说：“他们门上的狗尾草还在吗？”当时岁星在降娄，降娄星在天空中部，天就亮了。裨灶指着降娄星，说：“还可以等岁星绕一周，不过活不到岁星再到这个位次就是了。”等到伯有被杀，岁星正在娵訾的口上，明年才能到达降娄。
仆展跟从伯有，和他一起死去。羽颉逃亡到晋国，做了任邑的长官。
鸡泽的会见，郑国的乐成逃亡到楚国，就乘机去到晋国。羽颉靠着他，和他勾结着一起侍奉赵文子，提出了进攻郑国的建议。由于有宋国盟誓的缘故，赵文子不同意。子皮让公孙代替羽颉做了马师。
【原文】
楚公子围杀大司马掩而取其室。申无宇曰：“王子①必不免。善人，国之主也。王子相楚国，将善是封殖②，而虐之，是祸国也。且司马，令尹之偏，而王之四体也。杜预：俱股肱也。绝民之主，去身之偏，
为宋灾故，诸侯之大夫会，以谋归宋财。冬十月，叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫，会于澶渊。既而无归于宋，故不书其人。
【注释】
①王子：公子围。②封殖：培养人才。③艾：同“刈”，割去。
【译文】
楚国的公子围杀了大司马掩而占取了他的家财。申无宇说：“王子必然不能免于祸难。善人，是国家的栋梁。王子辅助楚国的政事，应该培养善人，现在反倒残害他们，这是在危害国家。而且司马，是令尹的辅佐，也是国君的手足。断绝百姓的栋梁，去掉自己的辅佐，斩除国君的手足，以危害国家，没有比这再大的不吉利了。怎么能躲过灾难呢？”
因为宋国火灾的缘故，诸侯的大夫会见，以商量给宋国赠送财物。冬季十月，叔孙豹和晋国赵武、齐国的公孙虿、宋国的向戌、卫国的北宫佗、郑国的罕虎以及小邾国的大夫在澶渊会见。事情完了又没有给宋国赠送什么东西，所以《春秋》没有记载与会者的姓名。
【原文】
君子曰：“信其不可不慎乎！澶渊之会，卿不书，不信也夫。诸侯之上卿，会而不信，宠名①皆弃，不信之不可也如是。《诗》曰：‘文王
郑子皮授子产政，辞曰：“国小而
【注释】
①宠名：尊贵的名字。②陟降：升降。③偪：处于大国之间。
【译文】
君子说：“信用恐怕不能不谨慎吧！澶渊的会见，不记载卿的名字，这是由于不守信用的缘故。诸侯的上卿，会见了又不守信用，他们尊贵的姓名全都丢掉了，不守信用是这样的不可以啊。《诗》说：‘文王或升或降，都是在天帝的左右。’这是说要守信用。又说：‘好好地谨慎你的行动，不要表现你的虚伪。’这是说不守信用。”《春秋》记载说：“某人某人会于澶渊，宋灾故。”这是有意责备他们。不记载鲁国的大夫，这是由于为他隐瞒。
郑国的子皮把政权交给子产，子产辞谢说：“国家小而位于大国之中，家族庞大而受宠的人又多，不能治理好。”子皮说：“我率领他们听从，谁还敢触犯您？您好好辅助国政。国家不在于小，小国如果能够侍奉大国，国政就可以得到缓和了。”
【原文】
子产为政，有事伯石，赂与之邑。子大叔曰：“国皆其国也，奚独赂焉？”杜预：言郑大夫共忧郑国事，何为独赂之。子产曰：“无欲实难。皆得其欲，以从其事，而要其成。非我有成，其在人乎？何爱于邑，邑将焉往？”子大叔曰：“若四国何？”子产曰：“非相违也，而相从也，四国何尤①焉？《郑书》有之曰：‘安定国家，必大焉先。’姑先安大，以待其所归。”既伯石惧而归邑，卒与之。伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。大史退，则请命焉。复命之，又辞。如是三，乃受策入拜。子产是以恶其为人也，使次己位。
【注释】
①尤：责备，责怪。
【译文】
子产治理政事，有事情要伯石去办，赠送给他城邑。子太叔说：“国家是大家的国家，为什么只给他一人送东西？”子产说：“要没有欲望确实是难的。使他们满足欲望，去办他们的事情而取得成功。这不是我的成功，难道是别人的成功吗？对城邑有什么爱惜的，它会跑到哪里去？”子太叔说：“四方邻国将怎么看待这事？”子产说：“这样做不是为了互相违背，而是为了互相顺从，四方的领国对我们有什么可责备的？《郑书》有这样的话：‘安定国家，一定要优先照顾大族。’姑且先照顾大族，以等待它的后果。”不久，伯石害怕而把封邑归还，最终子产还是把城邑给了他。伯有死了以后，郑简公让太史去命令伯石做卿，伯石辞谢。太史退出，伯石又请求太史重新发布命令，命令下来了又辞谢。像这样反复数次，这才接受策书入朝拜谢。子产因此讨厌伯石的为人，但又怕他作乱，就让他居于仅次于自己的地位。
【原文】
子产使都鄙①有章，杜预：国都及边鄙车服尊卑，各有分部。上下有服，田有封
丰卷将祭，请田焉。弗许，曰：“唯君用鲜，众给④而已。”子张怒，退而征役。子产奔晋，子皮止之，而逐丰卷。丰卷奔晋。子产请其田、里，三年而复之，反其田、里及其入焉。
从政一年，舆人⑤诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之。”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”
【注释】
①都鄙：城市和乡村。②封洫：划分田界的水沟。③庐井：村落、屋舍、水井。④众给：一般人的供给。⑤舆人：众人。
【译文】
子产让城市和乡村有所区别，上下尊卑各有职责，土田四界有水沟，庐舍和耕地能互相适应。对卿大夫中忠诚俭朴的，听从他，亲近他；骄傲奢侈的，依法惩办。
丰卷准备祭祀，请求猎取祭品。子产不答应，说：“只有国君祭祀才用新猎取的野兽，一般人只要大致足够就可以了。”丰卷因此很生气，退出以后就召集士兵。子产要逃亡到晋国，子皮阻止他而驱逐了丰卷。丰卷逃亡到晋国。子产请求不要没收他的田地住宅，三年以后让丰卷回国复位，把他的田地、住宅和一切收入都还给他。
子产参与政事一年，役卒们歌唱道：“由于子产征收财物使我失去了衣服帽子，由于子产让五家为一伍交纳赋税使我失去了耕地。谁杀死子产，我就助他一臂之力。”到了三年，又歌唱道：“我有儿子和弟弟，子产教诲他们。我有土地，子产使它增产。子产死了，谁来继承他？”
