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移除书签二十五年传
【原文】
二十五年春，叔孙婼聘于宋，桐门①右师见之。语，卑宋大夫而贱司城氏。昭子告其人曰：“右师其亡乎！君子贵其身，而后能及人，是以有礼。杜预：唯礼可以贵身，贵身故尚礼。今夫子卑其大夫而贱其宗，是贱其身也，能有礼乎？无礼，必亡。”
宋公享昭子，赋《新宫》。昭子赋《车辖》②。杜预：周人思得贤女以配君子。昭子将为季孙迎宋公女，故赋之。明日宴，饮酒，乐，宋公使昭子右坐，语相泣也。乐祁佐，退而告人曰：“今兹君与叔孙其皆死乎！吾闻之：‘哀乐而乐哀，皆丧心也。’心之精爽，是谓魂魄。魂魄去之，何以能久？”
【注释】
①桐门：宋国国都北门。②《车辖》：《诗经·小雅》篇名。
【译文】
二十五年春季，叔孙婼去宋国聘问，桐门右师接见他。谈话中，右师鄙薄宋国的大夫而轻视司城氏。叔孙婼告诉手下人说：“右师恐怕要逃亡吧！君子尊重自己，然后才能尊重别人，因此有礼仪。现在这个人鄙薄自己的大夫并且轻视自己的宗族，这是轻视他自己啊，能够有礼吗？无礼，必然逃亡。”
宋元公设宴款待叔孙婼，赋《新宫》。叔孙婼赋《车辖》。第二天饮宴，喝酒喝得很高兴。宋元公让叔孙婼坐在他的右侧，谈话中互相哭泣起来。乐祁在宴会中为佐，退出后告诉别人说：“令年国君和叔孙婼恐怕都要死了吧！我听说：‘应该高兴时悲哀和应该悲哀时高兴，这都是丧失了心意。’心有感知，叫做魂魄。魂魄离开了身体，怎么能活得长久？”
【原文】
季公若之姊为小邾夫人，生宋元夫人，生子，以妻季平子。昭子如宋聘，且逆之。公若从，谓曹氏勿与，鲁将逐之。曹氏告公。公告乐祁。乐祁曰：“与之。如是，鲁君必出。政在季氏三世矣，鲁君丧政四公矣。无民而能逞其志者，未之有也，国君是以镇抚其民。《诗》曰：‘人之云亡，心之忧矣。’杜预：言无人则忧患至。鲁君失民矣，焉得逞其志？靖①以待命犹可，动必忧。”
夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫输王粟、具戍人，曰：“明年将纳王。”
【注释】
①靖：安静，安心。
【译文】
季公若的姐姐是小邾国国君的夫人，生了宋元公夫人，宋元公夫人生了个女儿，宋元公就把她嫁给了季平子。叔孙婼去宋国行聘，并且迎娶她。季公若跟随前去，告诉宋元夫人不要把女儿嫁给季平子，鲁国准备驱逐他。宋元夫人告诉宋元公。元公告诉乐祁。乐祁说：“嫁给他。如果真像所说的那样，鲁国国君必定会逃跑。政权掌握在季氏手里已经有三代了，鲁国国君丧失政权已经四代了。不得民心而想满足自己愿望的，还未曾有过，国君因此要镇定安抚自己的百姓。《诗》说：‘人才丧失，心中忧虑。’鲁国国君已经失去了民心，哪里能够想做什么就做什么？安安静静地等待天命的安排还可以，有举动必定带来忧患。”
夏季，在黄父会见，这是为了商量安定王室。赵鞅命令诸侯的大夫向天子进贡粮食、准备好戍守的将士，说：“明天将要送天子回去。”
【原文】
子太叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰：“是仪也，非礼也。”简子曰：“敢问，何谓礼？”对曰：“吉也闻诸先大夫子产曰：‘夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。’天地之经，而民实则之。则天之明，杜预：日月星辰，天之明也。因地之性，生其六气①，用其五行②。气为五味，发为五色，章为五声③。淫则昏乱，民失其性。杜预：滋味声色，过则伤性。
是故为礼以奉之：为六畜④、五牲⑤、三牺，以奉五味；为九文⑥、六采、五章，以奉五色；为九歌、八风、七音、六律，以奉五声。为君臣上下，以则地义；为夫妇外内，以经二物；为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏
【注释】
①六气：阴、阳、风、雨、晦、暝。②五行：金、木、水、火、土。③五声：宫、商、角、徵、羽。④六畜：马、牛、羊、鸡、犬、豕。⑤五牲：牛、羊、豕、犬、鸡。⑥九文：山、龙、华、虫、藻、火、粉米、黼、黻。⑦昏媾：婚姻关系。
【译文】
子太叔去见赵简子，简子向他询问揖让、周旋的礼仪。子太叔回答说：“这是仪式，不是礼啊。”赵简子说：“敢问什么叫礼？”子太叔回答说：“我从先大夫子产那里听说：‘礼，是上天的法则，大地的根本，是百姓行动的依据。’天地的法则，百姓就加以效法。效法上天的日月星辰，依据大地的本性，生成了阴阳、风雨、晦明六象，使用大地的五行。气分为五种味道，表现为五种颜色，显现为五种声音。过度就会昏乱，百姓就失去本性。
因此制礼用来遵循它：制定六畜、五牲、三牺，以尊奉五味；制定九文、六采、五章，以尊奉五色；制定九歌、八风、七音、六律以尊奉五声。制定君臣上下的关系，以效法大地的根本；制定夫妇外内的关系，以取法阴阳；制定父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚姻、连襟的关系，以效法上天的日月星辰；制定国家事务、农工政功、日常事务，以顺应四时；制定刑罚、牢狱，使百姓害怕，以模仿雷电的杀戮；行事温和慈爱、恩惠和睦，以效法上天的生长繁育。百姓有喜好厌恶、高兴愤怒、悲哀欢乐，它们由六气派生，因此审慎地效法适当地模仿，以制约六种情绪。哀伤就哭泣，欢乐就歌舞，高兴就施舍，愤怒就争斗，高兴从爱好中产生，愤怒从厌恶中产生。所以谨慎行动，政令有信，用祸福赏罚，以制约死生。生，是人们爱好的事；死，是人们厌恶的事。爱好的事，是欢乐；厌恶的事，是悲哀。悲哀欢乐不违背礼，就能跟天地的本性相和谐，因此能够长久。”赵简子说：“礼的功用是如此之大呀！”子太叔说：“礼，是上下的纲纪，天地的准则，民众赖以生存，因此先王崇尚它。所以能够自我约束以达到礼的，就叫做成人。它作用很大，不是很合适吗！”赵简子说：“我请求一辈子信守奉行这些话。”
【原文】
宋乐大心曰：“我不输粟。我于周为客，若之何使客？”晋士伯曰：“自践土以来，宋何役之不会，而何盟之不同？曰‘同恤王室’，子焉得辟之？子奉君命，以会大事，而宋背盟，无乃不可乎？”右师不敢对，受
“有鹦
【注释】
①跦跦：跳跃前行的样子。②乾侯：在今河北省安县一带。③丧劳：死在外面。
【译文】
宋国的乐大心说：“我们不进贡粮食。我们对周朝来说是客人，为什么他们要指使客人呢？”晋国的士景伯说：“从践土之盟以来，宋国有哪一次战役不参与，又有哪一次盟会不参加呢？盟辞说‘共同救助王室’，您哪里能够躲避？您奉君主的命令来参与重大的事情，而要宋国背弃盟约，那怎么可以呢？”乐大心不敢回答，接下简札退了出去。士景伯告诉赵简子说：“宋右师必然逃亡。奉了国君的命令出使，却想背弃盟约来触犯盟主，没有比这再大的灾难了。”
“有鹦鹆来巢”，这是记载以前没有过的事情。师己说：“奇怪啊！我听说文公、成公的时代，童谣有这样的话，说：‘鹦啊鹆啊，国君出逃遭受污辱。鹦鹆的羽毛啊，国君住在外郊，臣下前去送马。鹦鹆蹦蹦跳跳，国君居于乾侯，向人求取套裤和短衣。鹦鹆的巢，路途遥遥。昭公客死他国，宋父代立而骄傲。鹦鹆啊鹦鹆，去的时候唱歌，回来的时候哭泣。’童谣有这个说法，现在鹦鹆来筑巢，灾祸恐怕为期不远了吧！”
【原文】
秋，书再雩，旱甚也。
初，季公鸟娶妻于齐鲍文子，生甲。公鸟死，季公亥与公思展与公鸟之臣申夜姑相其室。及季姒与
【注释】
①饔人：负责饮食的官。②抶：用鞭子、竹板等扑打。③卞：在今山东省泗水县附近。
【译文】
秋季，《春秋》再次记载雩祭，这是因为旱情更重了。
起初，季公鸟娶了齐国鲍文子家的女子，生了甲。季公鸟去世后，季公亥和公思展以及公鸟的家臣申夜姑共同辅佐他的家政。公鸟的妻子季姒和主管饮食的饔人檀私通，而害怕被处置，于是让她的侍女鞭打自己，把伤痕给秦遄的妻子看，说：“公若想让我陪他睡觉，我不答应，他就鞭打我。”又向公甫告状说：“公思展和申夜姑要挟我。”秦姬把这些话告诉公之。公之和公甫告诉了季平子。季平子在卞地拘留了公思展辰并捉拿了申夜姑，准备杀了他。公若哭着哀求说：“杀申夜姑，就是杀我。”打算替他求情。季平子让小吏不许他进来，到了中午还未能见面求情。司法官请示处理申夜姑的命令，公之让他们快点杀掉他。所以公若怨恨季平子。
【原文】
季、
臧昭伯之从弟会，为谗于臧氏，而逃于季氏。臧氏执
公若献弓于公为，且与之出射于外，而谋去季氏。公为告公果、公贲。公果、公贲使侍人僚柤告公。公寝，将以戈击之，乃走。公曰：“执之！”亦无命也。惧而不出，数月不见。公不怒。又使言，公执戈惧之，乃走。又使言，公曰：“非小人之所及也。”公果自言。公以告臧孙，臧孙以难。告郈孙，郈孙以可，劝。告子家懿伯，懿伯曰：“谗人以君徼幸，事若不克，君受其名，不可为也。杜预：谗人谓公若、郈孙之徒谗季氏者，劝君使伐季氏，以君徼天之幸。幸而得胜，则以为已功；不胜，则推君为恶。不可从也。舍民数世，以求克事，不可必也。且政在焉，其难图也。”公退之。辞曰：“臣与闻命矣，言若泄，臣不获死。”乃馆于公。
【注释】
①介：穿上甲介。②金距：装在斗鸡距上的金属距。距，公鸡爪子后面凸起的类似脚趾的部位。③禘：在祖庙里举办的重大祭祀。④万：万舞。
【译文】
季氏、郈氏斗鸡。季氏给鸡穿上甲，郈氏给鸡安上金属爪子。季平子很生气，在郈氏的地面上增建自己的住宅，反而责备他们。所以郈昭伯也怨恨季平子。
臧昭伯的叔伯兄弟臧会，在臧氏那里诬陷别人，逃到季氏那里。臧氏在季氏处捉拿了他。平子很生气，拘留了臧氏的家臣。鲁国将在襄公庙里举行禘祭，跳万舞的只有两人，多数在季氏那里跳万舞。臧孙说：“这叫做不能成祭祀之功于祖庙啊。”大夫们于是都对季平子不满了。
公若献弓给公为，并且和他外出射箭，商量除掉季氏。公为把预谋告诉给公果、公贲。公果、公贲派侍从僚柤报告给昭公。昭公正在睡觉，要用戈敲击僚柤，僚柤就跑了。昭公说：“抓住他！”但也没有正式下达命令。僚柤害怕不敢出门，几个月不朝见昭公。昭公也不生气。又派僚柤去说，昭公拿着戈来吓唬他，僚柤就跑了。公果、公贲又派他去说，昭公说：“这不是小人应参与的事情！”公果自己去说。昭公把事情告诉臧昭伯，臧昭伯认为难办。告诉郈昭伯，郈昭伯认为可以，鼓励昭公去做。告诉子家懿伯，懿伯说：“谗佞的人依靠君主侥幸行事。事情假如不成功，君主蒙受恶名，不能这样做。抛弃百姓已经几代人了，而想事情成功，这是没有把握的。况且政权在他们手里，恐怕很难成功。”昭公让懿伯回去。懿伯辞谢说：“臣已经听到他们的谋划，消息如果走漏出去，臣会不得好死的。”于是就住在公馆里。
【原文】
叔孙昭子如阚，公居于长府①。九月戊戌，伐季氏，杀公之于门，遂入之。平子登台而请曰：“君不察臣之罪，使有司讨臣以干戈，臣请待于沂上以察罪。”弗许。请囚于费，弗许。请以五乘亡，弗许。子家子曰：“君其许之！政自之出久矣，隐民②多取食焉，为之徒者众矣。日入慝作，弗可知也。杜预：日冥，奸人将起叛君助季氏，不可知。众怒不可蓄也，蓄而弗治，将
【注释】
①长府：储藏财物武器的仓库。②隐民：依赖富贵人家的贫民。③蕰：积聚。
【译文】
叔孙昭子去阚地。昭公住在长府。九月戊戌日，攻打季氏，在大门口杀死公之，就攻了进去。季平子登台请求说：“您没有调查下臣的罪过，派执法官使用武力讨伐臣，臣请求在沂水边上等待您调查臣的罪过。”昭公不答应他的请求。请求囚禁在费邑，也不答应。请求带着五辆车子逃亡，也不答应。子家懿伯说：“您还是答应他吧！政令由他发布已经很长时间了，穷困的百姓很多人靠他吃饭，做他的党徒的人很多。日落之后坏人采取行动，结果还不知道呢。众人的怒气不能聚积，聚积了而不治理，会越聚越盛。怒气越聚越盛，百姓就会产生叛逆之心。百姓产生叛逆之心，共同追求的人将会聚合在一起。您一定会后悔的！”昭公不听。郈孙说：“一定要杀了他。”昭公派郈孙迎接孟懿子。
【原文】
叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：“若之何？”莫对。又曰：“我，家臣也，不敢知国。凡有季氏与无，于我孰利？”皆曰：“无季氏，是无叔孙氏也。”鬷戾曰：“然则救诸！”帅徒以往，陷西北隅以入。公徒释甲执冰①而踞，遂逐之。
孟氏使登西北隅，以望季氏，见叔孙氏之旌，以告。孟氏执郈昭伯，杀之于南门之西，遂伐公徒。
子家子曰：“诸臣伪劫君者，而负罪以出，君止。杜预：使若非君本意者，君自可止不出。意如之事君也，不敢不改。”公曰：“余不忍也。”与臧孙如墓谋，遂行。
【注释】
①冰：箭筒的筒盖。
【译文】
叔孙氏的司马鬷戾对他的部下说：“怎么办？”没有人回答。又说：“我是家臣，不敢考虑国家的事。只是季氏的存与亡，哪种情况对我们有利？”众人都说：“没有季孙氏，就没有叔孙氏。”鬷戾说：“那么就去救援他吧！”率领部下前往，攻破了西北角进去。昭公的亲兵脱掉皮甲拿着箭筒盖蹲在那里，于是把他们赶跑了。
孟氏派人登上西北角，以望季氏，看见了叔孙氏的旗子，把情况报告孟氏。孟氏拘捕了郈昭伯，在南门的西边把他杀了，于是便袭击昭公的亲兵。
子家懿伯说：“诸位大夫伪装成劫持国君的人，背着罪名逃跑，您留下来。季平子侍奉您就不敢不改变态度了。”昭公说：“我不能忍受这种情况，”就和臧昭伯到祖坟上辞别先祖，并且谋划逃亡的事，动身走了。
【原文】
己亥，公
【注释】
①胙：福佑，保佑。
【译文】
己亥日，昭公逃亡到齐国，住在阳州。齐景公准备到平阴慰问昭公，昭公先到了野井。齐景公说：“这是寡人的罪过。派官员在平阴等待，是为了就近的缘故。”《春秋》记载说“公孙于齐，次于阳州。齐侯唁公于野井”，这是合于礼的。将有求于人，就要在别人面前表示谦卑，这是合于礼的善事。齐景公说：“从莒国的边境往西，请奉送给君王一千社，以听从君主的命令。寡人将率领敝邑的军队跟从执事，听从您的命令。君主的忧愁，就是寡人的忧愁。”昭公很高兴。子家懿伯说：“上天赐予的福禄不会有第二次。上天如果福佑君主，不可能超过周公，给君主鲁国就足够了。丧失鲁国去得到千社做臣下，谁给君王复位？况且齐君没有信用，还不如早早去晋国。”昭公不听从他的意见。
【原文】
臧昭伯率从者将盟，载书曰：“戮力壹心，好恶同之。信罪之有无，
昭子自阚归，见平子。平子
【注释】
①缱绻：不离散。②稽颡：以头触地，表达哀伤。
【译文】
臧昭伯率领跟随昭公的人准备结盟，盟书说：“协力同心，所喜好的与所厌恶的达成一致。明确什么是有罪，什么是无罪，跟从国君永不离散，不要里外沟通！”以昭公的名义给子家懿伯看。子家懿伯说：“像这样的盟约，我不能参加盟誓。我没有才能，不能同诸位协力同心，而认为都有罪过。我可能要和国内国外互相沟通，而且想要离开君主为他多方奔走。诸位喜欢逃亡而讨厌安定，哪里能好恶一致？陷君主于危难之中，罪过还有比这更大的吗？为了沟通里外而离开君主，君主将会尽快回国，为什么不沟通？逃亡在外，又能守住什么？”于是不参加盟誓。
叔孙昭子从阚地回国，进见季平子。平子以额触地，说：“您让我怎么办？”昭子说：“人谁能长生不老？您因为驱逐国君成名，子孙不会忘记，不也很可悲吗？我能让您怎么办？”季平子说：“如果让我能有机会改变态度侍奉国君，这就是所谓让死人复生、让白骨长肉啊。”
【原文】
昭子从公于齐，与公言。子家子命适公馆者执之。公与昭子言于幄内，曰：“将安众而纳公。”公徒将杀昭子，伏诸道。左师展告公。公使昭子自铸①归。
平子有异志。杜预：不欲复纳公。冬十月辛酉，昭子齐于其寝，使祝宗祈死。戊辰，卒。左师展将以公乘马而归，公徒执之。
壬申，尹文公涉于巩，焚东
【注释】
①铸：在今山东省肥城县一带。
【译文】
叔孙昭子跟从昭公到齐国，向昭公报告情况。子家懿伯命令：凡是到国君宾馆的人，全部逮捕。昭公和昭子在帐幕里谈话。昭子说：“准备安定大众然后接您回国。”昭公的人准备杀死昭子，埋伏在路上。左师展报告给昭公，昭公让昭子从铸地回国。
季平子有弑君的想法。冬季十月辛酉日，昭子在寝室斋戒，让祝史之长为他求死。戊辰日，死去。左师展打算带着昭公乘坐一辆车回国，昭公的人捉拿了他。
壬申日，尹文公带兵从巩地渡过洛水，放火焚烧东訾，没能取胜。
【原文】
十一月，宋元公将为公故如晋，梦大子栾即位于庙，已与平公服①而相之。旦，召六卿。公曰：“寡人不佞，不能事父兄，以为二三子忧，寡人之罪也。若以群子之灵，获保首领以没，唯是
十二月庚辰，齐侯围郓。
【注释】
①服：穿朝服。②楄柎：古时候棺材中垫在尸身下面的长方木板。③昵宴：亲近声乐宴饮等事。
【译文】
十一月，宋元公准备为了昭公的缘故去晋国，梦见太子栾子在宗庙里即位，自己和平公穿着朝服辅佐他。天亮后召见六卿。宋元公说：“寡人没有才能，不能侍奉父兄辈，以此给大臣们带来忧患，这是寡人的罪过。如果凭借诸位的才能，得以保全躯体而寿终正寝，那用来放我的尸骨的棺木垫板等葬具，请不要按照先君的规格。”仲几回答说：“您如果因为国家的缘故，自行减损声色宴饮等事，臣子们不敢过问。至于宋国的法度，出生和安葬的礼制，先君已经有了明确的规定，臣子们将誓死来维护它，不敢丧失损毁。臣如有失职，恒定的法律不会赦免。臣不忍因失职而死，您的命令不能奉行。”宋元公就动身了。己亥日，死在曲棘。
十二月庚辰日，齐侯包围郓地。
【原文】
初，臧昭伯如晋，臧会窃其宝龟偻句，以卜为信与
楚子使
射城州屈，复茄人焉。城丘皇，迁訾人焉。使熊相禖郭巢，季然郭卷。子大叔闻之，曰：“楚王将死矣。使民不安其土，民必忧，忧将及王，弗能久矣。”
【注释】
①僭：超越本分，这里指不诚实。②内子：妻子。③计：送账本。④戈楯：戈和盾，泛指武器。
【译文】
起初，臧昭伯去晋国，臧会偷了他的宝龟偻句，用它占卜应该诚实还是不诚实，结果是不诚实吉利。臧氏的家臣准备到晋国去问候臧昭伯，臧会请求前往。昭伯问及家事，臧会全部回答了。问到妻子和同母兄弟叔孙时，就不回答了。再三问他，也不回答。等到回国，到了郊外，臧会前往迎接。昭伯问起这件事，他还像起初那样不回答。到达国都，住在城外调查妻子兄弟的情况，都没有查出什么问题。昭伯就捉拿了臧会要杀死他，臧会逃到郈地。郈鲂假让他做贾正。臧会送账簿给季氏，臧氏派了五个人拿着戈和盾埋伏在桐汝的里门里，臧会从季氏家出来，他们追上去，臧会转身逃跑，在季氏的中门外被抓住了。季平子很生气，说：“你为什么带着武器进我的家门？”于是拘留了臧氏的家臣。季氏、臧氏由此产生了矛盾。等到昭伯跟随昭公，季平子立了臧会做臧氏的继承人。臧会说：“偻句没有欺骗我。”
楚平王派射在州屈筑城，让茄地的人回去居住。在丘皇筑城，迁訾地的人去居住。派熊相禖在巢地修筑外城，季然在卷地修筑外城。子太叔听说了这件事，说：“楚王快要死了。让百姓不能安居在自己的土地上，百姓必然忧愁，这种忧愁会延及到楚王身上，不会太久了。”
