八年传

【原文】

八年春，公如晋朝，且听朝聘之数①。

郑群公子以僖公之死也，谋子驷。子驷先之。夏，四月，庚辰，辟杀②子狐、子熙、子侯、子丁。孙击、孙恶出奔卫。

庚寅，郑子国、子耳③侵蔡，获蔡司马公子燮。郑人皆喜，唯子产④不顺，曰：“小国无文德而有武功，祸莫大焉。楚人来讨，能勿从乎？从之，晋师必至。晋、楚伐郑，自今郑国，不四五年，弗得宁矣。”子国怒之，曰：“尔何知！国有大命，而有正卿。童子言焉，将为戮矣。”

【注释】

①朝聘之数：指朝聘所送的礼物的数目。②辟杀：谓制造罪名而杀之。③子耳：子良之子。④子产：子国之子，公孙侨。

【译文】

八年春季，襄公前往晋国，朝聘，同时听取晋国要求的朝见聘问所用的贡品和财物的数量。

郑国的公子们因为僖公的死，计划谋杀子驷。子驷抢先动手。夏季四月庚辰日，编造罪名杀了子狐、子熙、子侯、子丁。子孤的儿子孙击、孙恶逃往卫国。

庚寅日，郑国的子国、子耳入侵蔡国，俘获了蔡国司马官公子燮。郑国人都感到高兴，唯独子产不随声附和，说：“小国没有文治而有了武功，祸患没有比这更大的了。如果楚国人来讨伐，能够不顺从他们吗？如果顺从了楚国，晋国的军队必然要来。晋国、楚国攻打郑国，从今以后郑国至少四五年内不得安宁了。”他的父亲子国发怒说：“你知道什么！国家有出动军队的重大命令，而且有正卿做主。小孩子说这些话，要被杀头了。”

【原文】

五月甲辰，会于邢丘，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命。季孙宿、齐高厚、宋向戌、卫宁殖、邾大夫会之。郑伯献捷①于会，故亲听命。大夫不书，尊晋侯也。杜预：晋悼复文、襄之业，制朝聘之节，俭而有礼，德义可尊，故退诸侯大夫以崇之。

莒人伐我东鄙，以疆鄫田②。

秋九月，大雩，旱也。

冬，楚子囊伐郑，讨其侵蔡也。子驷、子国、子耳欲从楚，子孔、子、子展欲待晋。

【注释】

①献捷：献胜蔡所俘。②疆鄫田：划定鄫国的田地疆界。

【译文】

五月甲辰日，诸侯在邢丘共同会见，晋国提出朝聘的贡献财礼数目，让诸侯们听取命令。季孙宿、齐国高厚、宋国向戌、卫国宁殖、邾国大夫参加会见。郑伯在这次会上进献俘虏，所以亲自听取命令。《春秋》之所以没有记载大夫的名字，这是由于尊重晋侯的缘故。

莒国人攻打鲁国东部边境，以划正被我国所夺的原来鄫国的土地。

秋季九月，举行隆重的雩祭仪式，这是由于天旱的缘故。

冬季，楚国的子囊攻打郑国，讨伐它入侵蔡国。子驷、子国、子耳要顺从楚国，子孔、子、子展要等待晋国援救。

【原文】

子驷曰：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？兆云询多，职竞作罗。’谋之多族，民之多违，事滋无成。民急矣！姑从楚以纾吾民。晋师至，吾又从之，敬共①币帛，以待来者，小国之道也。牺牲玉帛，待于二竟②，以待强者而庇民焉。寇不为害，民不罢③病，不亦可乎？”

子展曰：“小所以事大，信也。小国无信，兵乱日至，亡无日矣。五会之信，杜预：谓三年会鸡泽，五年会戚，又会城棣，七年会，八年会邢丘。孔颖达：之会，郑伯未至而卒。亦数之者，郑伯虽身死耳，共会与郑同谋，故数之。今将背之，虽楚救我，将安用之？亲我无成，鄙我是欲，不可从也。不如待晋。晋君方明，四军无阙④，八卿⑤和睦，必不弃郑。楚师辽远，粮食将尽，必将速归，何患焉？舍之闻之：‘杖莫如信。’完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎？”

【注释】

①共：同“供”。②竟：同“境”。③罢：同“疲”。④无阙：指步兵、车兵完备。⑤八卿：指晋四军的主帅和辅佐。

【译文】

子驷说：“《周诗》有这样的话：‘等待黄河水清，人的寿命能有几何？占卜实在太多，是在给自己编织罗网。’同众多的人谋划，意见过多，百姓多半难于跟从，事情更难成功。百姓已经危急了！姑且顺从楚国，以缓解百姓的苦难。晋国军队来到时，我们又再顺从他，恭敬地供给财物以等待别国的来到，这是小国求得生存的办法。用牺牲财货，在两国边境上等候，以等待有力量的强国来保护我们的百姓。敌人不能成为祸害，百姓不为战争所累，不是很好吗？”

子展说：“小国用来侍奉大国的，是信用。如果小国没有信用，战争和祸乱会天天到来，灭亡就没多久了。五次盟会建立的条约，现在准备背弃它，即使楚国来救援我们，还有什么用？楚国亲近我们不会有什么好结果，他们所想的是使我国成为自己的连接县邑，不能顺从他们。不如等待晋国。晋国的国君贤明，四个军的人员和武器完备无缺，八个卿和睦团结，必定不会抛弃郑国。楚国的军队距我们路途遥远，粮食将要吃完了，一定会很快回去，怕什么？舍之听说：‘能够仗恃的没有比信用更好的了。’我们加强防守让楚军疲惫，依靠信用等待晋军前来救援，不也行吗？”

【原文】

子驷曰：“《诗》云：‘谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。’请从楚，也受其咎。”乃及楚平。

使王子伯骈告于晋，曰：“君命敝邑：‘修而车赋①，儆②而师徒，以讨乱略。’蔡人不从，敝邑之人不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘。今楚来讨，曰：‘女何故称兵于蔡？’焚我郊保③，冯陵④我城郭。敝邑之众，夫妇男女，不遑⑤启处⑥，以相救也。翦焉倾覆，无所控告。民死亡者，非其父兄，即其子弟。夫人⑦愁痛，不知所庇。民知穷困，而受盟于楚。狐也与其二三臣不能禁止，不敢不告。”

【注释】

①车赋：车乘，战车。②儆：戒备。③郊保：郊外城堡。④冯陵：侵陵。⑤遑：闲暇。⑥启处：休息。启，小跪。⑦夫人：人人，众人。

【译文】

子驷说：“《诗》说：‘出主意的人很多，因此事情很难成功。发言的人挤满了庭院，谁敢承担过错？如同一个人边走边和路人商量，因此一无所得。’请顺从楚国，（即子驷）承担一切后果。”于是同楚国订立了和约。

郑国派大夫王子伯骈向晋国报告，说：“君主命令敝邑：‘整治你们的装备，让你们的部队保持戒备，以讨伐动乱。’蔡国人不顺从，敝邑的人不敢安宁生活，全部集中我国的军队讨伐蔡国，俘虏了司马燮，奉献给了邢丘的盟会。如今楚国前来讨伐，说：‘你们为什么对蔡国用兵？’焚烧我们郊外的城堡，攻打我们的城郭。敝邑的人们，不论夫妻男女，全都顾不上休息而互相救助。国家面临灾亡，没有地方可以控告急难。百姓死去和逃离的，不是父兄，就是子弟。人人哀愁痛苦，不知道从哪里可以获得保护。百姓知道没有办法，因此接受了楚国的盟约。我和我的一些臣子不能制止，不敢不前来报告！”

【原文】

知武子使行人子员对之，曰：“君有楚命，亦不使一介行李①告于寡君，而即安于楚。君之所欲也，谁敢违君？寡君将帅诸侯以见于城下，唯君图之！”

晋范宣子来聘，且拜公之辱②，告将用师于郑。公享之。宣子赋《摽有梅》③，季武子曰：“谁敢哉？今譬于草木，寡君在君，君之臭味④也。欢以承命，何时之有？”武子赋《角弓》⑤。宾将出，武子赋《彤弓》⑥。宣子曰：“城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。匄也，先君守官之嗣也，敢不承命？”杜预：言己嗣其父祖为先君守官，不敢废命，欲匡晋君。君子以为知礼。

【注释】

①行李：使者。②拜公之辱：指鲁襄公朝晋。③《摽有梅》：《诗·召南》篇名，写男女及时婚嫁。范宣子赋此诗隐喻鲁国应及时出兵。④臭味：气味。⑤《角弓》：《诗·小雅》篇名，取意兄弟之国应互相亲近。⑥《彤弓》：《诗·小雅》篇名，是天子赏赐诸侯的诗。

【译文】

知武子派子员回答说：“君王受到楚国讨伐的消息，也不派一个使者报告给寡君，却马上就向楚国屈服了。这明明是君主的愿望，谁敢反对你们的行动？寡君准备率领诸侯同你们在城下相见，请君主考虑一下吧！”

晋国的范宣子来鲁国聘问，同时拜谢襄公春季的朝见，告诉准备对郑国用兵的事。鲁襄公设宴款待他。宣子赋《摽有梅》这首诗，季武子说：“谁敢不及时出兵？现在用草木作比喻，寡君对君主来说，不过是草木散发出的气味罢了。自然高兴地接受命令，有什么时间早晚？”武子赋《角弓》诗。客人将要退出，武子赋《彤弓》诗。范宣子说：“当年城濮一战，我国先君文公曾在衡雍向天子奉献战功，在襄王那里接受了红色的弓，作为子孙的宝藏。匄是先君官员的后裔，哪敢不接受敝国国君的命令？”君子觉得范宣子知道礼仪。