十四年传

【原文】

十四年春，诸侯城缘陵，而迁杞焉。不书其人，有阙①也。

鄫季姬来宁，公怒，止之，以鄫子之不朝也。夏，遇于防，而使来朝。

秋八月辛卯，沙鹿崩。晋卜偃曰：“期年将有大咎，几亡国。”杜预：国主山川。山崩川竭，亡国之征。孔颖达：成五年传曰：“国主山川，故山崩川竭，君为之不举。”《周语》：“幽王二年，西周三川皆震。伯阳父曰：‘昔伊、雒竭而夏亡，河竭而商亡。国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也。’”卜偃明达灾异，以山崩为亡国之徵，知其将有大咎，不言知之意，非末学者，所得详也。《释例》曰：“天人之际，或异而无感，或感而不可知。沙鹿崩，因谓‘期年将有大咎’，梁山崩，则云‘山有朽壤而自崩’，此皆圣贤之谠言，达者所宜先识。”是说卜偃之言非后人所能测。

【注释】

①阙：杜预认为“阙”是器用不足，毛奇龄认为“阙”指阙文。这里采用后一种说法。

【译文】

十四年春季，诸侯在齐地缘陵筑城并把杞都迁往那里。《春秋》未记载筑城的人，是由于文字有缺漏。

鄫季姬回鲁国娘家，僖公很生气，留住她不让回去，是因为鄫子不来朝见的缘故。夏季，季姬和鄫子在鲁国的防地见面，她要求鄫子来鲁国朝见。

秋季八月辛卯日那天，沙鹿山崩塌。晋国的卜人偃说：“一年内将会有大灾难，几乎要使国家灭亡。”

【原文】

冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑①曰：“背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅？”杜预：虢射，惠公舅也。皮以喻所许秦城，毛以喻籴。言既背秦施，为怨以深，虽与之籴，犹无皮而施毛。庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨，而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“背施幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎？”弗听。退曰：“君其悔是哉！”

【注释】

①庆郑：晋大夫。

【译文】

冬季，秦国发生饥荒，派人到晋国请求购买粮食，晋国不答应其请求。庆郑说：“背弃恩惠就不是亲善的行为，幸灾乐祸就是不仁，舍不得财物救济别人就是不祥，使邻邦愤怒就是不义。这四种道德都丧失了，凭借什么东西来维护国家的生存呢？”虢射说：“皮如果已经不存在了，毛又依附在哪里？”庆邦说：“丢掉信用，背弃邻国，一旦发生了患难，谁来救助我们？没有信用，患难就会发生；丧失救援，国家必然灭亡。这就是事理的必然结果。”虢射说：“即使给他们粮食，秦国对我们的怨恨也不会有所减少，却反而加强了敌人的实力，不如不给他们粮食。”庆郑说：“背弃人家施舍的恩惠，幸灾乐祸，是百姓所唾弃的。就是亲近的人尚且会为此成仇，更何况是有仇的敌人呢？”惠公不听。庆郑退出去，说：“君王早晚有一天会懊悔这件事！”