二十四年传

【原文】

二十四年春，刻其桷，皆非礼也。御孙①谏曰：“臣闻之：‘俭，德之共hóng②也；侈，恶之大也。’先君有共德而君纳诸大恶，无乃不可乎！”

秋，哀姜至。公使宗妇觌，用币，非礼也。杜预：传不言大夫，唯举非常。御孙曰：“男贽zhì③大者玉帛，小者禽鸟，以章物也。女贽不过榛、栗、枣、脩④，以告虔也。今男女同贽，是无别也。男女之别，国之大节也；而由夫人乱之，无乃不可乎！”

晋士又与群公子谋，使杀游氏之二子。士告晋侯曰：“可矣。不过二年，君必无患。”

【注释】

①御孙：鲁大夫。②共：大。③贽：古人相见，手必执物，以表恭敬，所执之物称为“贽”。公、侯、伯、子、男诸侯执玉，诸侯太子及小国国君执帛，卿执羔，大夫执羊，庶人执雉，工商执鸡。④脩：干肉。

【译文】

二十四年春季，庄公又在桓公庙的椽子上雕镂，这种做法同去年在柱上涂红漆一样，都不合于礼。御孙谏阻说：“下臣听说：‘节俭，是德行中的大德；奢侈，是恶行中的大恶。’先君具有大德，而君王却把他放入大恶之中，恐怕不太好吧！”

秋季，庄公的夫人哀姜来到鲁国，庄公令同姓大夫的夫人来见夫人，以玉帛作为礼物，这是不合于礼的。御孙说：“男子相见，地位高的手执玉帛，地位低的手执禽鸟，用所执的东西来表明身份等级。女子相见，不超过榛子、栗子、枣子、干肉，以表示诚敬罢了。如今男女用相同的礼物，这表明男女之间没有区别了。男女有别，是国家的重大礼法；却由于夫人导致混乱，恐怕不太好吧！”

晋国的士又同公子们策划，让他们杀死游氏的两个儿子。士对晋献公说：“可以了。不超过两年，您就一定没有忧患了。”