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移除书签十二年传
【原文】
十二年春，楚子围郑，旬有七日，郑人卜行成，不吉；卜临①于大宫，且巷出车②，吉。国人大临，守陴③者皆哭。楚子退师。郑人修城。进复围之，三月，克之。杜预：哀其穷哭，故为退师，而犹不服，故复围之九十日。孔颖达：杜以“三月克之”，谓围经三月，方始克之，故云“九十日”也。知非季春克之者，下云“六月晋师救郑”，“及河，闻郑既及楚平，桓子欲还”，是将欲至河，郑犹未败，至河闻败，犹欲还师。在国闻败，师必不发。若是季春克之，不应此至六月而晋人不闻，以此知“三月”非季春也。经、传皆言春围郑，不知围以何月为始。围经旬有七日，为之退师。闻其修城，乃复更进。围三月方始克之。则从初以至于克，凡经一百二十许日。盖以三月始围，至六月乃克也。入自皇门④，至于
【注释】
①临：哭。②巷出车：在街巷陈列兵车。③陴：城墙上的女墙。这里代指城墙。④皇门：郑国都城门名。⑤逵路：四通八达的大道。⑥臣妾：作动词用，做奴仆。⑦夷：等同。⑧九县：指很多县。⑨庸：或许。⑩几：同“冀”，希望。⑪潘尪：楚大夫，师叔。
【译文】
十二年春季，楚庄王包围郑国，围困十七天，郑国为求和而进行占卜，不吉利；为在太庙号哭和陈车于街巷而进行占卜，吉利。于是城里的人在祖庙里大哭，守城的将士也都在城上大哭。楚王退兵。郑国人修筑城墙。楚军再次包围郑国，经过三个月，占领郑国。楚军从皇门进城，到达四通八达的大道。郑伯脱去上衣，牵着羊迎接楚王，说：“孤不能为天意所佑，不能侍奉君王，致使君王心怀怒气来到敝邑，这是孤的罪过。岂敢不惟命是听？如果将孤俘虏到江南，放逐在海边，也惟命是听。如果灭掉郑国瓜分土地赏赐给诸侯，使郑国人作为他们的臣妾，也惟命是听。假如承蒙君王念及以往的友好，托周厉王、周宣王、郑桓公、郑武公的福，不灭亡我国，让孤转过来侍奉君王，等同于楚国诸县的地位，这是君王的恩惠、我的愿望，但又不是孤敢于奢望的事。谨陈说心愿，请君王考虑。”楚王的左右侍臣说：“不能答应，灭亡了一个国家没有再赦免的。”楚王说：“郑国的国君能够谦卑，必定能够取信和使用他的百姓，或许还是很有希望的吧！”楚庄王退兵三十里而答应郑国议和。楚大夫潘尪入城结盟，子良到楚国做人质。
【原文】
夏六月，晋师救郑。荀林父将中军，先
及河⑦，闻郑既及楚平，桓子⑧欲还，曰：“无及于郑而剿民⑨，焉用之？楚归而动，不后。”
【注释】
①先縠：先轸后代，又称原縠。食邑于彘，又称彘子。②郤克：郤缺之子。③栾书：栾书盾之子。④赵括、赵婴齐：即屏括、楼婴，赵盾异母弟。⑤荀首：荀林父之弟。⑥赵同：即原同，赵括之兄。⑦河：指黄河。⑧桓子：即荀林父。⑨剿民：劳民。
【译文】
夏季六月，晋国的军队援助郑国。荀林父率领中军，先縠作为副手。士会率领上军，郤克作为副手。赵朔率领下军，栾书作为副手。赵括、赵婴齐担任中军大夫，巩朔、韩穿担任上军大夫，荀首、赵同担任下军大夫，韩厥担任司马。
晋军到达黄河时，闻知郑国已经跟楚国议和，桓子想领兵回国，说：“援郑国已经晚了，却劳动百姓，这又有什么用？等到撤军。走后再出兵攻郑，也不算晚。”
【原文】
随武子曰：“善！会闻用师，观衅而动。德、刑、政、事、典、礼不易，不可敌也，不为是征。杜预：言征伐为有罪，不为有礼。孔颖达：既言观衅而动，更说无衅之事。德、刑、政、事、典、礼，此六事行之不变易者，不可与之敌也。圣王之制，征伐者为有罪者耳，不为是六事不易，行征伐也。此举六事之目，下文历说楚不易六事以充之。楚君讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德、刑成矣。伐叛，刑也；柔服①，德也，二者立矣。昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨
②，政有经矣。荆尸③而举，商④、农、工、贾⑤不败其业，而卒乘⑥辑睦，事不奸矣。敖为宰，择楚国之令典。军行，右辕，左追蓐⑦，前茅⑧虑无，中权⑨后劲⑩。百官象物⑪而动，军政不戒而备，能用典矣。其君之举也，内娃选于亲，外姓选于旧。举不失德，赏不失劳。老有加惠，旅有施舍；君子小人，物有服章；贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣。德立，刑行，政成，事时，典从，礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！犹有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰‘取乱侮亡。’兼弱也。《汋》曰‘于⑫铄⑬王师！遵养时晦。’
【注释】
①柔服：安抚顺服者。②怨：怨恨。③荆尸：楚国的阵法名。尸，陈。④商：行商。⑤贾：坐商。⑥卒乘：步兵与车兵。⑦追蓐：行军部队征集草蓐供休息用。⑧茅：茅旌，即旄旌，饰以牛尾的旌旗。⑨中权：中军制谋。⑩后劲：精兵殿后。⑪物：指旌旗。⑫于：发语词。⑬铄：美。⑭耆昧：致昧，使其至于昏乱。
【译文】
士会说：“好！我听说用兵之意，要善于观察敌方的空子，伺机而动。德行、刑罚、政令、事务、典则、礼仪没有改变常道，是不可抵挡的，不能征讨这样的国家。楚国的国君讨伐郑国，怨恨它的离心离德而哀怜它的谦恭卑下，背叛就去讨伐，顺服就予以赦免，德行、刑罚都完成了。讨伐叛逆，这是刑罚；怀柔顺服，这是德行，这两件事已经树立起来了。去年进入陈国，今年进入郑国，百姓不感到疲劳，国君没有受到怨恨，政令就是常法了。排成荆尸之阵而后出发，商人、农民、工匠、店主都不废弃他们的工作，步兵、车兵协调配合，事务就不互相干扰了。敖做令尹，挑选楚国好的法典加以实施。军队出动，右军跟随主将的车辕，左军寻找干草备宿营之用，先头部队以旄旌开路，观察有无异常，中军策划战略战术，殿军用精兵押阵。各级军官依据旌旗所表示的地位与职权分别行动，军事政教不必等待号令已经完备，这就是能够运用典则了。楚国国君选拔人才，同姓中选用支系中最亲近的，异姓中选用世代旧臣。选拔不疏漏有德行的人，赏赐不漏掉有功劳的人。对老人有加恩，对旅客有赐予；君子和小人，各有一定的衣服色彩；对尊贵的有一定的礼仪制度以示尊重，对低贱的有一定的等级区别以示威严，这就说明礼仪没有不顺的了。德行树立，刑罚实施，政令修明，事务合宜，典章照旧，礼仪顺当，怎么能抵挡它呢？看到可战就前进，遇到困难就后退，这是军事上的好谋略。兼并弱小，进攻昏昧，这是用兵的好法则。您暂且整顿军队、研究战略战术吧！还有弱小而且昏乱的国家，为什么一定要攻打楚国？仲虺有话说道：‘攻取动乱的国家，欺凌将亡的国家。’这说的就是兼并弱小。《汋》篇说：‘啊！美哉，武王的军队！率领它们去夺取昏昧的国家。’说的就是进攻昏昧。《武》篇说：‘武王的功业无比强盛。’安抚弱小进攻昏昧，以致力于武王的功业，这便可以了。”
【原文】
彘子曰：“不可。晋所以霸，师武、臣力也。今失诸侯，不可谓力；有敌而不从，不可谓武。由我失霸，不如死！且成师以出，闻敌强而退，非夫也。命为军帅，而卒以非夫，唯群子能，我弗为也。”以中军佐济。
【译文】
彘子说：“不可。晋国所以能称霸诸侯，是由于军队勇敢、臣下尽力。现在救郑而不敢作战，失去诸侯的信赖，不能说是尽力；大敌当前而不去迎击，不能说是勇猛。由我们手里丧失霸主的地位，还不如去死！况且整顿好军队出来作战，听说敌人强大就要退却，这不算大丈夫。接受君命做军队的统帅，却以不是大丈夫告终，只有你们能这样做，我是不会干的。”于是领着中军副手所属军队渡过黄河。
【原文】
知庄子①曰：“此师殆哉！《周易》有之，在师坎之临，曰：‘师出以律。否臧，凶。’执事顺成为臧，逆为否。众散为弱，川壅为泽，有律以如己也，故曰律。否臧②，且律竭也。盈而以竭，夭且不整，所以凶也。不行谓之临。有帅而不从，‘临’孰甚焉？此之谓矣。果遇，必败，彘子尸③之。虽免而归，必有大咎。”韩献子谓桓子曰：“彘子以偏师陷，子罪大矣！子为元帅，师不用命，谁之罪也？失属亡师，为罪已重，不如进也。事之不捷，恶有所分。与其专罪，六人同之，不犹愈乎？”师遂济。
【注释】
①知庄子：即荀首，又称知季。②否臧：不好。③尸：主。
【译文】
知庄子说：“这支军队危险了！《周易》有这样的卦象，从师卦变成临卦的爻辞说：‘出兵须依法治理。逆臧行事，不吉利。’做事顺其道而取得成功就是臧，反其道就是否。大众离散便是柔弱，流水堵塞成为湖泽，有军法号令，就好像指挥自己一样，所以叫做依法治理。做事不顺其道而行，那么依法治理也就穷尽无用了。由充满到穷尽，阻塞而且不整，所以是凶象。水不流动叫做‘临’。军队有统帅而不服从命令，还有比这更为严重的‘临’吗？说的就是这种行为。若和楚军交战，必然失败，彘子要负主要责任。即使免于战死返回晋国，最终一定有大祸。”韩厥对桓子说：“彘子率领一部分军队失陷，您的罪过就大了！作为元帅，军队不听从命令，这是谁的罪过呢？丧失属国，丢掉军队，罪过就太重了，不如挥师前进。万一作战不能取胜，罪责可以有大家分担。与其由您一人承担罪过，倒不如六个人共同担当，这不是还好一点吗？”于是晋军就渡过了黄河。
【原文】
楚子北师次于郔。沈尹①将中军，子重②将左，子反③将右，将饮马于河而归。闻晋师既济，王欲还，嬖人伍参④欲战。令尹孙叔敖弗欲，曰：“昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？”参曰：“若事之捷，孙叔为无谋矣。不捷，参之肉将在晋军，可得食乎？”令尹南辕、反旆。伍参言于王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者，专行不获。听而无上，众谁適从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”王病之，告令尹改乘辕而北之，次于管⑤以待之。
【注释】
①沈尹：沈县之尹。②子重：即婴齐，楚卿士，庄王之弟。③子反：公子侧，楚卿士，后为大司马。④伍参：武奢的祖父。⑤管：郑地，在今河南省郑州市。
周武王
周朝开创了对后世影响深远的礼乐制度，一些舞乐在歌颂圣王伟绩和美德的同时，也以艺术手法再现了他们建功立业时的经历和心境。孔子评论歌颂周武王的舞乐《武》说：「尽美矣！」
【译文】
楚庄王率军北进，驻扎在郔地。沈尹率领中军，子重率领左军，子反率领右军，准备在黄河饮马以后就回国。闻知晋国已经渡过黄河，楚王想要回去，宠臣伍参想要打仗。令尹孙叔敖不支持，说：“去年进入陈国，今年进入郑国，不是没有战争。交战不能取胜，伍参的肉够大家吃吗？”伍参说：“如果作战取得胜利，就是孙叔敖没有谋略。不能取胜，我伍参的肉将会落在晋军手中，你们怎么吃得上呢？”令尹回车向南，倒转旌旗。伍参对楚王说：“晋国执政的新人，不能行使命令。他的副手先縠刚愎不仁，不愿听从命令。他们的三个统帅，想要集中权力行事而办不到。想要服从命令却没有上级，士兵听从谁的命令？这次战争，晋军一定失败。况且国君逃避臣下，这种耻辱国家怎么受得了？”楚庄王听了不高兴，下令孙叔敖改变行车方向往北走，自己驻军在管地等待令尹。
【原文】
晋师在敖、
【注释】
①敖、鄗：二山名，在河南省荥阳市北。②皇戌：郑卿士。③军实：军中官兵。④筚路蓝缕：筚路，柴车。蓝缕，敝衣。比喻开创艰难。⑤数：漏刻之数。这里指时间。⑥内官：王左右亲近的臣子。⑦徒：同“途”。
【译文】
晋军驻扎在敖、鄗二山之间。郑国的皇戌出使前往晋军，说：“郑国所以归顺楚国，是为了保存国家，其实对晋国并无二心。楚军屡次获胜而骄傲自负，他们的军队在外很久，士气衰落，又不设防。您攻击他们，郑军作为后续力量，楚军一定失败。”彘子说：“击败楚国，征服郑国，就在这一战了。一定得答应他！”栾书说：“楚国自从灭亡庸国以来，他们的国君没有一天不这样治理国内的人们：用百姓生计的艰难、祸患随时会到来、加强戒备不可稍有懈怠来训导他们。在军队里，没有一天不这样管理军官兵士：用胜利的不能长久保持、商纣百战百胜终究身死国亡来再三告诫他们，用先君若敖、蚡冒乘柴车、着破衣开辟山林的事迹来训导他们。用箴言告诫大家说：‘百姓生计的关键在于勤劳，勤劳就不会匮乏。’因此不能说楚国骄傲。先大夫子犯说过：‘出师的理由正确就是气壮，理由不正确就是气衰。’我们做的不合于德义，却跟楚国结仇。我们缺理，楚国理正，因此不能说楚军气衰。他们国君的战车，分为左右二广，每广有战车三十辆，即一卒，每卒又分作左右两偏。右广先驾起战车，计算时间到中午；左广再换班接替，一直到晚上。亲近侍臣依次轮班值夜，以防发生不测。所以不能说楚军没有防备。子良，是郑国的突出人物；师叔，是楚国地位崇高的人物。师叔到郑国结盟，子良作为人质留在楚国，楚、郑两国是亲近的。如今郑国派人来劝我们交战，我们取胜就来归服，不胜就去投靠楚国，这是拿我们的胜负作为占卜。郑国的建议不能听从。”赵括、赵同说：“带兵前来，就是为了寻求敌人。战胜敌人，得到属国，还等待什么？一定要听从先縠的话！”荀首说：“赵括、赵同的主意，是一条自取祸乱的道路。”赵庄子说：“栾书说得好哇！照他的话去做，一定可以使晋国长久。”
【原文】
楚少宰如晋师，曰：“寡君少遭闵凶，不能文①。闻二先君②之出入此行也，将郑是训定，岂敢求罪于晋？二三子无淹久！”随季对曰：“昔平王命我先君文侯曰：‘与郑夹辅周室，毋废王命！’今郑不率，寡君使群臣问诸郑，岂敢辱候人③？敢拜君命之辱！”彘子以为谄，使赵括从而更之，曰：“行人失辞。寡君使群臣迁大国之迹④于郑，曰：‘无辟敌！’群臣无所逃命。”
【注释】
①不能文：不善辞令。谦词。②二先君：指成王、穆王。③候人：迎来送往之官。④迁大国之迹：外交辞令，意为赶走你们。
【译文】
楚国的少宰到晋军中说：“寡君年轻时遭逢忧患，不善辞令。听说我们的两位先君以前出入在这条路上，只是准备教训和安定郑国，岂敢与晋相争？各位不要呆得太久了！”士会回答说：“从前周平王命令我们的先君文侯说：‘和郑国一同辅佐周室，不要违背天子的命令！’如今郑国不遵守天子的命令，寡君派下臣们质问郑国，岂敢劳驾候人的迎送？谨拜谢君王的命令！”先縠认为士会的话奉承了楚国，让赵括接上去更正说：“行人的话不恰当。寡君派下臣们前来把楚国的足迹迁出郑国，说：‘不要避开敌人！’下臣们无法逃避命令！”
【原文】
楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣。楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师①。许伯曰：“吾闻致师者，御靡旌②摩③垒而还。”乐伯曰：“吾闻致师者，左射以
【注释】
①致晋师：古代交战之前，先令勇士犯敌，称致师，即单车挑战。②靡旌：车速快则旗必斜披，比喻快速驾车。③摩：迫近。④菆：好的箭矢。⑤两：整理。⑥掉鞅：拨正马颈上的皮带。⑦折馘：杀死敌人，割下左耳。⑧丽：射中。⑨龟：背之隆高当心者。
【译文】
楚庄王又派使者到晋国求和，晋国同意了，就约定了盟期。楚国的许伯为乐伯驾车，摄叔担任车右，向晋军单车挑战。许伯说：“我听说单车挑战，飞快地驾车使车上的旌旗倾斜，迫近敌人的营垒后回来。”乐伯说：“我听说单车挑战，车左用利箭射敌，代替驾车的人握住马缰，驾车的人下车，调整好马匹，整理好马颈上的皮带，然后回来。”摄叔说：“我听说单车挑战，车右冲入敌军营垒，杀掉敌人割取左耳，生俘敌军然后回来。”他们三人都按照自己所听说的完成了任务，返回军营。晋国人追赶他们，从左右两边夹攻。乐伯从左边射马，右边射人，使得两边的人不能前进。箭只剩下一支。有麋鹿出现在前方，乐伯一箭射中麋背。晋国的鲍癸正在他后面追赶，乐伯让摄叔献糜给鲍癸，说：“因为时令还不到，应该奉献的禽兽尚未到来，谨把这只麋奉献给您的随从作为膳食吧。”鲍叔阻止部下不再追逐他们，说：“他们的车左善射箭，车右善文辞，都是君子啊！”所以三人都免于被俘。
【原文】
晋魏
【注释】
①魏锜：一说即魏犨，一说为魏犨之孙。又称厨武子，食邑于厨。②荧泽：即荥泽，在今河南省荥阳市东。③兽人：掌管打猎的官。④叔党：潘党，潘尪之子。⑤赵旃：即赵穿子。⑥皆命：一起受命。⑦乘：乘势掩杀。
【译文】
晋国的魏锜请求做公族大夫，未成，因此发怒，想要使晋军失败。请求单车挑战，没有获得同意。请求出使楚军，同意了。于是前往，请战以后返回。楚国的潘党追逐他。到达荧泽，魏锜看见有六只麋鹿，射死一只，回车献给潘党，说：“您有军务在身，打猎的人大概不能供给足够的新鲜禽兽吧？谨把它奉献给您的随从。”潘党下令部下不再追逐魏锜。赵旃请求做卿没有当成，而且恼怒没有活捉楚国单车挑战的人。他请求去楚军挑战，未获得同意。请求前往召请楚国来议和，同意了。于是他和魏锜一同奉命去楚国。郤克说：“两个心怀怨恨的人去了，如果我们不加防备，必然失败。”先縠说：“郑国人劝我们作战，不敢听从；楚国人要求讲和，又不能同他们真正友好。用兵没有固定的策略，多做防备做什么？”士季说：“还是提防他们好。如果这两个人激怒楚国，楚国人乘机偷袭，很快就会丢掉军队。不如防备他们。假如楚国人没有恶意，解除戒备缔结盟约，哪里会有损两国的友好呢？如果他们怀着恶意前来，有了准备，就不会失败。况且即使是诸侯相见，军队的护卫不加撤除，这是为了警戒的缘故。”先縠不同意。
【原文】
士季使巩朔、韩穿帅七覆①于敖前，故上军不败。赵婴齐使其徒先具舟于河，故败而先济。
潘党既逐魏锜，赵旃夜至于楚军，杜预：二人虽俱受命，而行不相随，赵旃在后至。席②于军门之外，使其徒入之。楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鸡鸣而驾，日中而说③；左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右；彭名御左广，屈荡为右。乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。晋人惧二子之怒楚师也，使车④逆之。潘党望其尘，使聘而告曰：“晋师至矣！”楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：“进之！宁我薄人，无人薄我。《诗》云：‘元戎十乘，以先启行。’先人也。《军志》曰：‘先人有夺人之心。’薄之也。”遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。
【注释】
①七覆：埋伏七处。②席：席地而坐。③说：同“税”，卸车。④车：专用于屯兵的兵车。
【译文】
士季派巩朔、韩穿埋伏七处伏兵在敖山前面，所以使得上军没有失败。赵婴齐派他的部下先在黄河备好船只，所以在战败之后能抢先渡河。
潘党已经赶跑了魏锜，赵旃又在夜间来到楚军那里，铺着草席坐在军营门外，派他的部属先进去。楚王编的战车一广三十辆，分为左右两广。右广清早鸡叫时驾车，中午卸车；左广接替它，日落时卸车。许偃驾御右广的指挥车，养由基担任车右；彭名驾御左广的指挥车，屈荡担任车右。乙卯日，楚庄正乘着左广的指挥车，追赶赵旃。赵旃丢下车子跑进树林中，屈荡和他搏斗，获得了赵旃的铠甲和下衣。晋国人害怕魏锜、赵旃二人激怒楚军，派驻守的士兵去接他们。潘党从远处看到扬起来的尘土，派人回去报告说：“晋国的军队来了！”楚国人也担心楚王陷入晋军，便出兵迎战。孙叔敖说：“进军！宁肯我们逼近敌人，不要让敌人逼近我们。《诗》说：‘兵车十辆，冲在前面打开敌人的队列。’这是说要抢在敌人前面。《军志》说：‘先发制人可以夺去敌人的斗志。’这是说要采取主动逼近敌人。”于是快速进军，战车奔驰，士卒奔跑，突袭晋军。
【原文】
桓子不知所为，鼓于军中曰：“先济者有赏！”中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
晋师右移，上军未动。杜预：言余军皆移去，唯上军在。经所以书战，言犹有陈。孔颖达：晋之三军，上军在左，中军在中，下军在右。言晋之中军、下军败走，在上军之右者皆移，唯上军未动。故杜云“余军皆移去，唯上军在”。工尹齐①将右拒②卒以逐下军。楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯，曰：“不谷不德而贪，以遇大敌，不谷之罪也。然楚不克，君之羞也。敢藉君灵以济楚师。”使潘党率游阙③四十乘，从唐侯以为左拒，以从上军。
【注释】
①工尹齐：楚大夫。工尹为官名。②右拒：右边的方阵。③游阙：机动作战的兵车。
【译文】
中行桓子不知怎么办，在军中击鼓，下令说：“先渡过黄河的有赏！”中军、下军互相争夺船只，争先恐后，先上船的人砍断后来者攀着船舷的手指，船中的断指多得可以捧起来。
晋军向右转移，上军没有动。工尹齐率领右方阵的士兵追击晋国的下军。这时楚庄王派唐狡和蔡鸠居报告唐惠侯说：“我无德而且贪功，以致遇上强敌，这是我的罪过。若楚国不能取胜，这也是君王的羞耻。谨凭借君王的威灵，来帮助楚军取得成功！”派潘党率领机动的战车四十辆，从属唐侯编为左方阵，以迎击晋国的上军。
【原文】
驹伯①曰：惠栋：郤锜字驹伯，克之子也。大夫门子，得从父于军。鄢陵之战，范匄从文子于军，此其证。“待诸乎？”随季曰：“楚师方壮，若萃于我，吾师必尽，不如收而去之。分谤生民②，不亦可乎？”殿其卒而退，不败。
王见右广，将从之乘。屈荡户③之，曰：“君以此始，亦必以终。”自是楚之乘广先左。
晋人或以广④队⑤不能进，楚人
【注释】
①驹伯：郤锜，郤克之子。②分谤生民：同奔为分谤，不战为生民。③户：诸本“户”字都作“尸”，今从汉书注、文选注及各宋本订正。是“止”的意思。④广：兵车。⑤队：同“坠”。⑥惎：教。⑦扃：车前横木。
【译文】
驹伯说：“抵抗他们吗？”士会说：“现在楚军士气正旺，若集中兵力来攻打我们，我军必然会被消灭，不如收兵离开。分担作战失败的责任，保全士兵的生命，不是也可以吗？”就亲自以上军帅身份作为全军的后殿撤退，结果没有被打败。
楚庄王看见右广，准备坐上去。屈荡阻止说：“君王乘左广开始作战，也一定要乘它到战斗告终。”从此以后楚国的兵车就以左广为上。
晋国人有战车陷在坑中不能前进，楚国人教他们抽掉车前横木以便出坑。未走多远，马又盘旋不前，楚国人又教他们拔去大旗，抽掉辕前横木，这样才算走了出来。晋军回头说：“我们不像大国经常逃奔那样有经验啊。”
【原文】
赵旃以其良马二济其兄与叔父，以他马反。遇敌不能去，弃车而走林。逢大夫与其二子乘，谓其二子无顾。顾曰：“赵
楚熊负羁③囚知④。知庄子以其族反之，厨武子御，下军之士多从之。每射，抽矢菆，纳诸厨子之房⑤。厨子怒曰：“非子之求而蒲之爱，董泽⑥之蒲，可胜既⑦乎？”知季曰：“不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。”射连尹襄老，获之，遂载其尸；射公子穀臣⑧，囚之。以二者还。
【注释】
①傁：同“叟”。②尸：作动词用，收尸。③熊负羁：楚大夫。④知：知庄子之子，字子羽。⑤房：箭房，即箭袋。⑥董泽：在今山西省闻喜县东北，有董池坡。⑦既：取。⑧公子穀臣：楚王之子。
【译文】
赵旃用他的好马帮助他哥哥和叔父驾车逃跑，用别的马驾车回来。遇上敌人不能逃离，就丢下战车跑进树林。逢大夫和他的两个儿子同乘一辆车，告诉他的两个儿子千万不要回头看。儿子回头看望说：“赵老头在后面。”逢大夫很生气，让他们下车，指着树说：“在这里收你们的尸首！”给赵旃登车的绳子，让他坐车逃跑，因此没有被俘。第二天，依照所作标志前往收尸，在树下得到他们两人的尸体。
楚国的熊负羁囚禁了知。知庄子率领他的部属追了回来，魏锜驾御战车，下军的士兵多数都跟他回来。知庄子每次发射抽箭，就把好箭放在魏锜的箭袋里。魏锜发怒说：“不寻找儿子，却爱惜蒲柳，董泽的蒲柳，难道可以用完吗？”知庄子说：“不用别人的儿子作把柄，我的儿子难道可以得到吗？好箭不是不射，我是不想随便射出去罢了。”他射杀了楚连尹襄老，得到尸首，装在自己的战车上；又射中公子谷臣，把他囚禁起来。知庄子带了这两个人回到军营中。
【原文】
及昏，楚师军于邲，晋之余师不能军，杜预：不能成营屯。宵济，亦终夜有声。杜预：言其兵众，将不能用。
丙辰，楚重①至于邲，遂次于衡雍②。潘党曰：“君盍筑武军③而收晋尸以为京观④？臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。”楚子曰：“非尔所知也。夫文，止戈为武。武王克商，作《颂》曰：‘载
【注释】
①重：辎重。②衡雍：在今河南省原阳县。③武军：一说谓军营，一说谓坟墓。④京观：收集敌人尸首，封土而成的高冢。⑤戢：收敛，收藏。⑥櫜：用袋子装。⑦肆：陈设。⑧夏：乐歌名。⑨铺：今《诗》作“敷”，布。⑩绎：陈。⑪思：语末助词。⑫几：危。⑬成事：战胜。⑭鲸鲵：大鱼名，即鲸，雄曰鲸，雌曰鲵。比喻不义之人吞噬小国。
【译文】
到了傍晚，楚军驻扎在郑地邲。晋国的残兵败将已经溃不成军，夜间渡河，通宵可以听到喧嚷的声音。
丙辰日，楚军的辎重车队也开到了邲地，军队便移驻在衡雍。潘党说：“君王何不埋葬晋军的尸首来建立京观呢？下臣听说，战胜了敌人一定要把表示战果的纪念物展示给子孙看，使他们不忘记先君的武功。”楚庄王说：“这不是你所知道的事情。说到文字，止、戈合起来成为一个武字。武王战胜商朝以后，作《颂》说：‘收起干戈，藏起弓箭。我追求美德，记载在这《夏》乐之中，一定能成就王业而长久保有它！’又作《武》篇，它的最后一章说：‘得以巩固你的功业。’它的第三章说：‘记载勤劳的美德而加以发扬，我往后只求天下的安定。’它的第六章说：‘安定万国，常有丰年。’武功，就是用来禁止强暴、消除战争、保住天下、巩固功业、安定百姓、协和万邦、增加财富的。因此要使子孙不要忘记他的大功。如今我让楚、晋两国士兵横尸遍野，这是强暴了；显示武力来使诸侯畏惧，这是没消除战争。强暴而不消除战争，怎么能够保住天下？还有晋国存在，如何能够巩固功业？违背百姓愿望的事还很多，百姓哪里能够安定？没有德行而勉强与诸侯相争，用什么去调和万邦？以他人之危为利，以他人之乱为安，并以此谋求自己的美誉，用什么来增加财富？武功具有七种德行，我一种都没有，用什么展示给子孙看？还是修建先君神庙，向先君报告战争胜利就行了。武功不是我的功业。古代圣明的君王讨伐不尊敬的国家，杀掉它的首恶分子，掩埋起来堆成大坟，作为一次大的杀戮举动。这样才有了京观，用它来惩戒不尊王命的罪恶行为。如今晋国的罪过无法确指在哪里，士兵都尽忠为执行君命而战死，我又凭什么建造京观来惩戒呢？”于是在黄河上祭祀河神，修建先君庙，向先君报告胜利后回国。
【原文】
是役也，郑石制①实入楚师，将以分郑，而立公子鱼臣②。孔颖达：入楚师，言入此楚师于郑国。服虔云“入楚师，使楚师来入郑”，是也。此石制引楚师入郑，将以分郑国，以半与楚，取半立公子鱼臣为郑君，己欲擅其宠也。辛未，郑杀仆叔及子服。君子曰：“史佚所谓‘毋怙乱’者，谓是类也。《诗》曰：‘乱离瘼矣，爰其适归？’归于怙乱者也夫！”
郑伯、许男如楚。
【注释】
①石制：郑大夫，字子服。②公子鱼臣：字仆叔。
【译文】
邲这次战役中，郑国的石制把楚军引进来，准备分割郑国，立公子鱼臣为郑君。辛未日，郑国杀死了公子鱼臣和石制。君子说：“史佚所谓‘不要恃凭动乱来谋求私利’，说的就是这类人。《诗》说：‘动乱那么厉害，哪里才是最适合的归宿？’归罪于恃人之乱来谋求私利的人吧！”
郑襄公、许昭公前去楚国。
【原文】
秋，晋师归。桓子请死，晋侯欲许之，士贞子①谏曰：“不可。城濮之役，晋师三日谷，文公犹有忧色。左右曰：‘有喜而忧，如有忧而喜乎？’公曰：‘得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎？’及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已！’是晋再克而楚再败也，楚是以再世②不竞。今天或者大警晋也，而又杀林父以重楚胜，其无乃久不竞乎？林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？夫其败也，如日月之食焉，何损于明？”晋侯使复其位。
【注释】
①士贞子：士渥浊，晋大夫。②再世：两世，指成王、穆王两世。
【译文】
秋季，晋军回国。荀林父由于战争失败请求处死。晋景公准备答应他，士贞子劝谏说：“不行。当年城濮战役，晋军三天吃着楚军留下的粮食，文公还面带忧色。左右的人说：‘有了喜事却表现出忧愁，如果有了忧事反而喜欢吗？’文公说：‘得臣还在世，忧愁尚未完结。被逼得走投无路的野兽还要和人争斗一下，何况是一国的宰相呢？’等到楚国杀了子玉，大家才看出文公喜形于色，说：‘没有人来害我们了！’这是晋国的再次胜利，也是楚国的再次失败，楚国从此有两代之久没能强盛起来。如今上天或许是要大大地警戒晋国，却又要杀荀林父以加重楚国的胜利，恐怕今后会很久无法强盛起来吧？荀林父侍奉君王，进，考虑得竭尽忠诚，退，考虑着弥补过失，是捍卫国家的人啊，怎么能够杀他呢？他这次战败，好像日食、月食一样，哪里有损它的光明？”晋景公就让他恢复以前的官位。
【原文】
冬，楚子伐萧，宋华椒以蔡人救萧。萧人囚熊相宜僚及公子丙。王曰：“勿杀，吾退。”萧人杀之。王怒，遂围萧。萧溃。申公巫臣①曰：“师人多寒。”王巡三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纩②。遂傅于萧。还无社与司马卯言，号申叔展。叔展曰：“有麦
【注释】
①申公巫臣：申县地方长官巫臣，屈氏，故又称屈巫，字子灵。②纩：棉。③麦麴：酿酒用的酒母。④河鱼腹疾：当时习语，比喻因水湿而得病。暗示无社逃到低湿处。⑤己：同“已”。
【译文】
冬季，楚庄王攻打萧国，宋国华椒带着蔡军救援萧国。萧军囚禁了楚大夫熊相宜僚和公子丙。楚王说：“请不要杀他们，我退兵。”萧国人杀了他们。楚王发怒，就围攻萧国。萧国崩溃。申公巫臣说：“军队的将士大多寒冷。”楚庄王巡视三军，慰勉他们，三军将士感到温暖，如同披上了丝棉一般。楚军于是迅速逼近萧国的城墙。萧大夫还无社和楚大夫司马卯说话时喊申叔展出来。申叔展说：“你有酒药吗？”还无社说：“我没有。”“有山鞠穷吗？”还无社说：“我没有。”“黄河里的鱼得了肠胃病怎么办？”还无社说：“你见有枯井就可以救我。”申叔展说：“你在枯井上面放一根草绳，在井上哭的人就是我。”第二天，萧国崩溃。申叔展看到枯井上有根草绳在那里，就放声号哭，把还无社从井中救了上来。
【原文】
晋原縠、宋华椒、卫孔达、曹人同盟于清丘，曰：“恤病，讨贰。”于是卿不书，不实其言也。宋为盟故，伐陈。卫人救之。孔达曰：“先君①有约言焉。若大国②讨，我则死之。”
【注释】
①先君：指卫成公。卫成公与陈共公约好。②大国：指晋国。
【译文】
晋国的原縠、宋国的华椒、卫国的孔达、曹人在清丘会盟，说：“救济有困难的国家，讨伐三心二意的国家。”《春秋》对这次盟会没记载卿的姓名，是因为未实行盟约的缘故。宋国为盟约的原因，攻打陈国。卫军救援陈国。孔达说：“先君有约在此。如果大国进攻我们，我愿意为此死去。”
