六年传

【原文】

六年春，郑伯如晋拜成，子游①相②，授玉于东楹③之东。士贞伯曰：“郑伯其死乎？自弃也已！视流④而行速，不安其位，宜⑤不能久。”

二月，季文子以鞌之功立武宫，非礼也。杜预：宣十二年潘党劝楚子立武军。楚子答以武有七德，非已所堪。其为先君宫，告成事而已。今鲁倚晋之功，又非霸主，而立武宫，故讥之。听于人⑥以救其难，不可以立武。立武由己，非由人也。

取，言易也。

三月，晋伯宗、夏阳说，卫孙良夫、宁相、郑人、伊洛之戎、陆浑、蛮氏⑦侵宋，以其辞会也。师于针，卫人不保。说欲袭卫，曰：“虽不可入，多俘而归，有罪不及死。”伯宗曰：“不可。卫唯信晋，故师在其郊而不设备。若袭之，是弃信也。虽多卫俘，而晋无信，何以求诸侯？”乃止。师还，卫人登陴⑧。

【注释】

①子游：公子偃的字。②相：辅助郑悼公行礼。③楹：古代大堂有东西两根柱子，名为东楹、西楹，两楹之间名为中堂。如果宾、主的身份相当，就应该在两楹之间的中堂上授玉；如果宾的身份低于主人，应该在中堂与东楹之间授玉。④流：如流水，既不端正，也不平衡，谓其东张西望。⑤宜：殆，大概。⑥听于人：当初鞌之战是鲁国向晋国请求出兵同齐国交战，鲁国军队从属于晋国军队。⑦蛮氏：戎蛮，在今河南省临汝镇。⑧陴：城上女墙。

【译文】

六年春季，郑悼公去晋国拜谢晋国允许讲和，子游做相礼，在东楹之东举行授玉仪式。士贞伯说：“郑悼公不能免于一死了吧？不懂得自我尊重！目光像流水一样东张西望，走路的速度又快，坐在自己的位子上惶惶不安，大概活不了多久了。”

二月，鲁大夫季文子因为鞌地战役的功绩建立了武宫，这是与礼不合的。听命于别人而解救自己的灾难，不能建筑表彰武功的建筑物。建立这一类建筑物应该靠自己取胜才行，而不能依靠别人的功劳。

鲁国占领国，《春秋》记载说得来轻而易举。

三月，晋国伯宗、夏阳说，卫国孙良夫、宁相，郑国人，伊、洛戎人、陆浑的蛮氏入侵宋国，这是因为宋国拒绝参加盟会。军队驻扎在针地，卫国人没有设防。夏阳说想要袭击卫国，说：“虽然未必能进入都城，多抓一些俘虏回去，君王即使怪罪，也不至于死。”伯宗说：“不行。卫国因为相信晋国，所以军队驻扎在都城的郊外也不设防。如果袭击他们，这是背弃信用。虽然能多抓些卫国俘虏，但是晋国因此没有了信义，凭借什么去获得诸侯的拥护？”于是没有采取行动。晋国军队回国后，卫国人登上城墙守卫。

【原文】

晋人谋去故绛。诸大夫皆曰：“必居郇xún、瑕氏之地，沃饶而近盬gǔ①，国利君乐，不可失也。”韩献子将新中军，且为仆大夫②。公揖而入，献子从。公立于寝庭，谓献子曰：“何如？”对曰：“不可。郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏gòu。易觏则民愁，民愁则垫隘③，于是乎有沉溺④重膇⑤之疾。不如新田，土厚水深，居之不疾，有汾、浍以流其恶，且民从教，十世之利也。夫山、泽、林、盬，国之宝也。国饶，则民骄佚。杜预：财易致，则民骄侈。孔颖达：《鲁语》：“敬姜云：‘昔者圣王之处民也，择瘠土而居之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，逸也；瘠土之民莫不向义，劳也。’”敬姜此语自是激发之辞，未必圣王尽然，要亦有此理也。《大史公书》称武王克殷，患殷民富侈。大史公曰：“奢昏厚葬以破其产。”为其富而骄佚，故设法以贫之也。《管子》曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。让生于有余，争生于不足。”《论语》称孔子适卫，欲先富而后教，为其贫而无耻，欲营生以富之也。此皆观民设教，故其理不同。若迁都近盬，则民皆商贩，则富者弥富，骄侈而难治；贫者益贫，饥寒而犯法。且贫者资富而致贫，富者削贫而为富，恶民之富，乃是愍民之贫，欲使贫富均而劳逸等也。近宝，公室乃贫，不可谓乐。”杜预：近宝，则民不务本。孔颖达：农业，人之本也；商贩，事之末也。若民居近宝，则弃本逐末；废农为商，则贫富兼并；若贫富兼并，则贫多富少。贫者无财以共官，富者不可以倍税，赋税少，则公室贫也。公说，从之。夏四月丁丑，晋迁于新田。

六月，郑悼公卒。

子叔声伯如晋。命伐宋。

秋，孟献子、叔孙宣伯侵宋，晋命也。

楚子重伐郑，郑从晋故也。

冬，季文子如晋，贺迁也。

【注释】

①盬：即盐池，今名解池。②仆大夫：太仆之官，掌管宫中事务。③垫隘：羸弱。④沉溺：风湿病。⑤重膇：足肿病。重，同“肿”。

【译文】

晋国人商议把都城从绛城迁走。大夫们都说：“一定要选郇瑕氏的地方，那里的土地肥沃富饶，而且靠近盐池，国家有利，国君快乐，不可以失去那个地方。”这时韩献子正率领中军，并兼任仆大夫。晋景公朝罢向群臣施礼而后退入路门，韩献子跟在后面。晋景公站在寝宫外的庭院里，对韩献子说：“怎么样？”韩献子回答说：“不可以。郇瑕氏那个地方的土壤浇薄，水流淤浅，污秽肮脏的东西容易积聚。污秽肮脏的东西容易积聚，百姓就愁苦，百姓愁苦，身体就羸弱，在这种情况下就会得风湿脚肿的疾病。不如迁到新田，那里的土壤厚实，水流渊深，住在那里不生疾病，有汾水、浍水带走产生的污秽物，而且百姓习惯服从教导，这是子孙十代的利益。高山、水泽、森林、盐池，是国家的宝藏。国家富足，百姓就骄傲放荡。靠近宝藏，公室就会贫困，不能说是欢乐。”晋景公听了很高兴，采纳了他的建议。夏季四月丁丑日，晋国把都城迁到了新田。

六月，郑悼公去世。

子叔声伯前往晋国。晋国命令鲁国攻打宋国。

秋季，孟献子、叔孙宣伯率领军队攻打宋国，是奉了晋国的命令。

楚国的子重进攻郑国，这是因为郑国顺服晋国的缘故。

冬季，季文子前往晋国，是为了祝贺晋国迁都。

【原文】

晋栾书救郑，与楚师遇于绕角①。楚师还，晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之师救蔡，御诸桑隧②。赵同、赵括欲战，请于武子，武子将许之。知庄子、范文子、韩献子谏曰：“不可。吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，是迁戮也。戮而不已，又怒楚师，战必不克。虽克，不令③。成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？若不能败，为辱已甚，不如还也。”乃遂还。

于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：“圣人与众同欲，是以济事。子盍从众？子为大政④，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战者，三人而已，欲战者可谓众矣。《商书》曰：‘三人占，从二人。’众故也。”武子曰：“善钧⑤，从众。夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。从之，不亦可乎？”

【注释】

①绕角：据杜注为郑地。一说是蔡地。在今河南省鲁山县东南。②桑隧：在今河南省确山县东。③令：善，好。④大政：执政大臣。⑤钧：同“均”。

【译文】

晋国的栾书救援郑国，与楚国的军队在绕角相遇。楚军撤退，晋军就侵袭蔡国。楚国的公子申、公子成率领申地、息地的军队前往救援蔡国，在桑隧抵御晋军。赵同、赵括想要出战，向栾书请求，栾书打算准许他们。荀首、士燮、韩献子劝谏说：“不可以。我们来救援郑国，楚军不同我们交战，我们就到了这里，这是将杀戮转移到别人头上。不停地杀戮，又将激怒楚军，作战一定不能取胜。即使取胜，也不是好事。整顿军队出国，仅仅打败楚国两个县的军队，有什么值得光荣的呢？倘若不能打败他们，受到的耻辱简直太大了，不如回去。”晋军就回国了。

当时，军中想要作战的人很多，有人对栾书说：“圣人听从大家的愿望，所以能够成功。您为什么不听从大家的意见呢？您是执政大臣，应当斟酌百姓的意见行事。辅佐您的十一个人中，不想作战的只有三个人，想要作战的人可以说是占了多数。《商书》说：‘三个人占卜，听从相同的两个人的。’因为占了多数的缘故。”栾书说：“同样是好事，才听从多数。好事，是大众服从的主导。现在有三位大臣这样认为，可以说是多数了。听从他们，不也是可以的吗？”