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遯卦第三十三
在古易家看来，万物不可以永久地居留在它原来的住所里，所以接着恒卦的正是遯卦。
“遯”是《易经》十二消息卦的六月卦，遯时属未，正是阴爻增长，由遯卦的一阴到遯卦的二阴，阳气在逐渐消退之际。遯正是逃遁、避遁、隐遁、溜之大吉的意思。而遯卦卦辞则对退避之义下了如下判断，“退避隐遁，这是亨通的。小事上较为顺利，但要坚持走正道。”
对任何事物而言，退与进也都是不可偏废的，只有善知进退，才能立于不败之地。从遯的卦象看，阴爻由一变二，正拼命蚕食阳爻，使阳爻处于不利的守势，不得不向上退避。然而，正如卦象所示，小人不仅被沉沉地压在大山下，无法翻身，而且山势再危，小人再得势，即使登上了山的也不会比天更高。何况遯卦中阳爻与阴爻的力量对比，是四比二，居于绝对优势，故君子虽要等候时来运转，暂时不能大有作为，但只要修好遯德，明哲保身，从小事做起，以退为进，坚持正道，还是能继续掌握主动权的。
①遯：卦名。卦义：隐退，退避，遁藏，隐遁，遁逃等。
遯卦象征退避，亨通顺利，利于柔小者。
《
①亨：通达。②遯：退避，退隐。③刚当位而应：九五爻居于阳位，得位得中，比应六二，相应为和，因而说“刚当位而应”。④浸：逐渐。⑤时义：掌握时机的意义。
《彖传》说：“遯卦亨通顺利”，是说退避可获亨通顺利。九五阳刚居中正之位，与六二阴柔相应，所以退避应当见机行事。“利于柔小者”，表明阴柔之气有逐渐浸润成长之势。“退避”应顺应时势，这一点十分重要啊！
《象》曰：天下有山①，遯。君子以远小人，不恶②而严。
①天下有山：遯卦，上乾为天，下艮为山，因而说“天下有山”。②恶：憎恶，怨恨。
《象传》说：天底下耸立大山，象征退避。君子应效法此精神，远离小人，虽不表现出憎恶之情，但是以威严自律来做到这样。
初六 遯①尾②，陆绩：阴气已至于二，而初在其后，故曰“遯尾”也。厉③。勿④用有攸⑤往。
《象》曰：“遯尾”之“厉”，不往何灾也？
遯卦图
遯卦下艮上乾相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。象征阴长阳消，小人得势，所以君子要退隐，以求明哲保身，伺机救天下。
①遯：退避。②尾：在后。③厉：危险。④勿：不。⑤攸：所。
初六，遯逃在后，有凶险，不宜冒险前进。
《象传》说：“遯逃在后有凶险”，但如不冒险前进，又怎么会有灾祸呢？
六二 执①之用黄牛之革，莫之胜②说③。
《象》曰：“执用黄牛”，固志也。
①执：捆缚。②胜：经得住，能承担。③说：通“脱”，脱离。
六二，用黄牛的皮革捆缚，没有力量将其挣脱。
《象传》说：“用黄牛的皮革捆缚”，说明意志坚固。
九三 系①遯，有疾②，厉③。畜臣
《象》曰：“系遯”之“厉”，“有疾”惫⑤也。王肃：三上系于二而获遯，故曰“系遯”。病此系执而获危惧，故曰“有疾惫也”。“畜臣妾，吉”，不可大事也。
①系：维系，羁绊。②疾：病。③厉：危险。④臣妾：奴隶的共称。古代奴隶，男称臣，女称妾。⑤惫：疲惫。
九三，被牵系住而不得退避，有疾患和危险，先畜养臣仆婢妾，可得吉祥。
《象传》说：“被牵系住而不得退避以至有危险”，说明有病痛并被拖累得疲惫不堪。“畜养臣仆婢妾，可获吉祥”，说明无法干大事。
九四 好①遯，君子吉，小人否。
《象》曰：君子好遯，小人否也。
①好：喜爱。
九四，喜好隐遁，于君子吉祥，于小人不吉利。
《象传》说：君子喜好隐遁，小人却做不到。
九五 嘉①遯，贞吉。
《象》曰：“嘉遯，贞吉”，以正志也。
①嘉：美好，顺利。
九五，成功及时地隐遁，符合正道而可获吉祥。
《象传》说：“成功及时地隐遁，符合正道而可获吉祥”，说明能够端正志向。
上九 肥①遯，无不利。
《象》曰：“肥遯，无不利”，无所疑②也。
①肥：通“飞”，远走高飞。②疑：疑虑，动摇。
上九，远走高飞，退隐山林，没有什么不利。
《象传》说：“远走高飞，退隐山林，没有什么不利”，说明没有疑虑牵系，当遁则遁。
