洛诰

书序：召公既相宅，周公往营成周，使来告卜，作《洛诰》。

①成周：洛邑。西周时镐京又称宗周，洛邑又称成周。

书序：召公已经选好建造都邑的位置，周公前去营建成周，派使者向天子报告占卜结果，史官于是作《洛诰》。

周公拜手稽首曰①：“朕复子明辟②，王如弗敢及天基命定命③，予乃胤yìn保大相东土④，其基作民明辟⑤。孔颖达：我乃继文武安天下之道，大相洛邑，其始为民明君之治。予惟乙卯⑥，朝至于洛师⑦。我卜河朔黎水⑧，我乃卜涧水东、瀍chán水西⑨，惟洛食⑩；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻bēng来以图及献卜⑪。”

①拜手稽首：古代最敬的礼节。②朕：我。复：告诉。子：对对方的敬称，指成王。明辟：明法，指治理洛邑的诸多合理措施。③如弗敢：王似乎不敢，意思是说成王谦逊。及：接受，参与，参加。基：谋。命：动词，告诉。定命：指周公作洛。④胤：继。保：太保，就是召公。相：视察，看。东土：在这里就是指洛邑。⑤基：商议，商定。作：使振作，鼓舞，在这里是因为治理洛是鼓舞民心的好事，所以叫“作民”。⑥乙卯：成王七年三月十二日。⑦洛师：就是洛邑。⑧河朔：黄河以北。黎水：卫河和淇水合流到黎阳故城叫黎水，在今天的河南浚县东北。⑨涧水：发源于今河南渑池，到洛阳西南流入洛水。瀍水：发源于今河南孟津，向东流入洛水。⑩惟：只。食：指好的兆头。⑪伻来：使成王来洛。伻，使，让。图：谋划，图谋。

周公跪拜磕头之后说：“我告诉您治理洛邑的各项合理措施，而您却谦逊似乎不敢参与上天命周王室居住在洛邑的大事，我继太保召公之后东去查看洛邑，就商定了鼓舞百姓的光辉措施。我在乙卯这天早晨到了洛邑。我占卜了黄河以北的黎水，我又占卜了涧水以东、瀍水以西的地方，只有洛邑吉利；我又占卜了瀍水以东的地方，还是只有洛邑吉利。于是请您来商量，并且献上卜兆。”

王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休①，来相宅，其作周匹②，休！公既定宅，伻来③，来，视予卜④，休恒吉⑤。我二人共贞⑥。公其以予万亿年敬天之休⑦！拜手稽首诲言⑧。”

①休：美好，指上天所赐予的好的预示。②周匹：与镐京相匹配的。③来：我（成王）已经到来。④视予卜：示我以卜，就是拿出卜兆给我看。视，同“示”。⑤恒吉：都很吉利。恒，遍，都。⑥贞：当，承当，享有。⑦其：表示希望的副词用法。以：连词，和，与，一起。⑧诲：教诲，教导。

王跪拜扣头之后说：“您不敢不尊重上天所赐予的福祥，亲自来洛邑视察宫室宗庙的基地，建成了与镐京相匹配的新都洛邑，这是一件大好事！您已经选定了宫室宗庙的基地，我也已经到来，您将卜兆展示给我看，图样和卜兆都很好。让我们二人共同承享上天所赐予的吉祥。希望您和我永久敬重上天所赐予的吉祥！跪拜叩头感谢您的教导。”

周公曰：“王，肇称殷礼①，郑玄：王者未制礼乐，恒用先王之礼乐。伐纣以来，皆用殷之礼乐，非始成王用之也。周公制礼乐既成，不使成王即用周礼，仍令用殷礼者，欲待明年即政，告神受职，然后班行周礼。班讫，始得用周礼。故告神且用殷礼也。祀于新邑，咸秩无文②。予齐百工③，伻从王于周④，予惟曰⑤：‘庶有事⑥。’今王即命曰⑦：‘记功，宗以功作元祀⑧。’惟命曰⑨：‘汝受命笃弼⑩，丕视功载⑪，乃汝其悉自教工⑫。’孺子其朋⑬，孺子其朋，其往！无若火始焰焰⑭；厥攸灼叙⑮，弗其绝。厥若彝及抚事如予⑯，惟以在周工往新邑⑰。伻向即有僚⑱，明作有功⑲，惇大成裕⑳，汝永有辞㉑。”

①肇：开始。称：举行，用。殷礼：会见众诸侯的大礼。②咸：都，全。秩：次序，在这里指安排。文：通“紊”，紊乱。③齐：率领，带领。百工：百官。④从：跟随，跟从。周：镐京。⑤惟：思。⑥庶：大概，也许，表估计或者猜测。事：指祭祀。⑦即：就。⑧宗：宗人，管理礼乐的官。以：带领。作：进行，举行。元祀：大祀。⑨惟：有。⑩受命：接受武王的顾命。笃：通“督”，督导。弼：辅助，辅佐。⑪功载：记载功劳的书。⑫乃：于是，那么。悉：尽心，尽力。自：亲自。教：指导，教导。⑬孺子：指成王。朋：振奋，奋起。⑭若：好像。焰焰：火力微小的样子。⑮灼：燃烧。叙：绪。⑯彝：常法。抚事：治理国事。⑰在周工：在旧都镐京的官员。⑱向即：趋就。有：词头。僚：官职。⑲明：努力，尽力。⑳惇：重视，厚待。成裕：完成大事，这里是指举行祭祀和殷礼。裕，宽、大，指大事。㉑辞：赞美之辞，传颂的话。

周公说：“王啊！你开始用殷礼接见诸侯，在新都洛邑进行祭祀，这些礼节都安排得有条不紊。我带领百官，使他们在旧都镐京跟从王前往新邑。我想：‘也许会有祭祀吧。’如今王就命令说：‘记下功劳，让宗人率领那些有功的人举行大祀就可以了。’又命令说：‘你接受先王的命令，督导我、辅助我治理国家，既已奉命查阅记功的文献，那么你就亲自尽力教导这些事情。’王啊，你应该振奋起来啊！你应当振奋起来啊！到洛邑来吧！不要像火刚刚烧起来那样气势微弱；那燃烧的火，不能让它熄灭。希望你像我一样遵守常法治理国事，希望你率领那些在旧都镐京的百官一起到新邑来。使他们各司其职，努力建功立业，重视祭祀，成就大业，你就可以永久地为后人称道了。”

公曰：“已①！汝惟冲子②，惟终③。汝其敬识百辟享④，亦识其有不享。享多仪⑤，仪不及物⑥，惟曰不享。惟不役志于享⑦，凡民惟曰不享，惟事其爽侮⑧。乃惟孺子颁⑨，朕不暇听⑩。朕教汝于棐fěi民彝⑪，孔颖达：我为政常若不暇，汝为小子当分取我之不暇而行之，听我教汝于辅民之常而用之。汝乃是不蘉máng⑫，乃时惟不永哉⑬！笃叙乃正父罔不若予⑭，不敢废乃命⑮。汝往敬哉！兹予其明农哉⑯！彼裕我民⑰，无远用戾⑱。”

①已：感叹词，唉。②惟：为。冲子：幼子，指成王。③惟终：思终，思考完成前人没有完成的功业。④敬：认真地。识：察识，查看。百辟：众诸侯。享：享礼，朝见的礼节。⑤多仪：重视礼仪。⑥仪不及物：礼仪赶不上进贡的物品。⑦役志：用心。志，心思。⑧爽：差错，过失。侮：轻慢，怠慢。⑨颁：分。⑩暇：空闲的。听：听政。⑪于：以。棐：辅助，辅佐。彝：法。⑫乃：若。蘉：勉力，努力。⑬时：善，指善政。永：推广的意思。⑭笃：通“督”，监督，督导。叙：升。正：长。父：指的是同姓的官员。⑮废：废弃，荒废。乃：代词，你的。⑯明农：努力从事农业的意思。明，勉。⑰彼：往。裕：教导，教育。⑱无：句首语气助词。用：因此，因。戾：至。

周公说：“唉！你虽然年幼，也应当考虑前人没有完成的功业。你要仔细察看诸侯朝见的礼节，也要知道那些未曾做到朝见时的礼节的诸侯。享礼应重视礼仪，如果礼仪赶不上贡品，那么就可以说是没有享礼。这就是说他们在贡品上没有用心，要是百姓知道了也就会认为可以不重礼仪，这样他们就会轻慢你的号令，使政事错乱。希望你赶快前来分担政务，我没有闲暇处理这么多的政事了。我教给你的辅导百姓的方法，你如果不努力去做，就不能将你的善政推广了！要像我一样督导升迁同姓的官员，他们便不敢废弃你的命令。你到了新邑可要恭谨啊！我要解除政务努力从事农业生产了。你能宽待我们的百姓，远方的百姓也会因此而归顺了。”

王若曰：“公！明保予冲子①。公称丕显德②，以予小子扬文武烈③，奉答天命，和恒四方民④，居师⑤；惇宗将礼⑥，称秩元祀⑦，咸秩无文⑧。惟公德明光于上下⑨，勤施于四方。旁作穆穆⑩，迓yà衡不迷⑪。文武勤教⑫，予冲子夙夜毖祀⑬。”

王曰：“公功棐fěi迪⑭，笃罔不若时⑮。”

王曰：“公！予小子其退⑯，即辟于周⑰，命公后⑱。四方迪乱未定⑲，于宗礼亦未克敉mǐ⑳，公功迪将㉑，其后监我士师工㉒，诞保文武受民㉓，乱为四辅㉔。”

王曰：“公定㉕，予往已㉖。以功肃将祗欢㉗，公无困哉！我惟无yì其康事㉘，公勿替刑㉙，四方其世享㉚。”孔颖达：公必留，无去以困我哉！我惟无厌其安天下事。公勿去以废法，则四方其世世享公之德。

①明：勉力，努力。予冲子：我这个年轻人，成王自己的谦称。②称：发扬，称颂。丕：大。③以：使，让。扬：继续，继承。烈：功业、事业。④和恒：和悦的意思。⑤师：就是京师洛邑。⑥宗：尊。将：大。⑦称：举行。秩：安排。元祀：大祀。元，大。⑧文：通“紊”，紊乱。⑨上下：指天和地。⑩旁：普遍，全部的。穆穆：美，美好的。⑪迓衡不迷：治理天下大局但却不产生差错。迓，逆。衡，通“横”。迷，乱。⑫文武：指文武百官。⑬夙夜：早晚。毖：谨慎，慎重。⑭迪：辅导，教导。⑮笃：信。若：顺从，引申为接受。⑯退：离开洛邑，退回旧都镐京。⑰即辟：就君位。周：指周的旧都镐京。⑱后：后续，指继续治理洛。⑲迪：教导，指导。乱：治理。⑳宗礼：宗人礼典。敉：通“弭”，终，完成，结束。㉑功：善。将：扶持。㉒监：监督，指挥。士、师、工：指的是各级官员。㉓诞：语首助词。保：安。受民：所受之民。㉔乱：治理。四辅：辅佐天子的四位大臣，在前面的叫“疑”，在后面的叫“丞”，左面的叫“辅”，右面的叫“弼”，统称四辅。㉕定：止，留下来。㉖往：去镐京。已：矣。㉗肃：通“速”，快速。将：行。祗：敬。㉘：厌倦，懈怠。康：学习处理政事。㉙替：止，停止，废除。刑：通“型”，示范。㉚享：朝享，朝拜，朝贡。

王这样说：“公啊！请努力辅佐我这年幼无知的人。您发扬前人的大德，让我继承文王和武王的事业，尊奉上天的命令，使四方百姓和悦，并居住在洛邑；忠实大礼，安排举行大的祭祀，全都进行得有条不紊。您的大德照亮天地，辛勤地治理四方臣民。普天之下推行美好的政事，操纵治理天下的大权而不产生差错。文武百官实行您的教化，我这年幼无知的人，只有早晚谨慎地进行祭祀了。”

王说：“您善于教导，我没有不顺从接受的。”

王说：“公啊！我这个年轻人就要回旧都镐京即位了，你仍旧留在新邑。现在四方经过教导还没有完全治理好，宗人礼仪也没有完成，您善于教导扶持百姓，还要监督百官大臣，安定文王武王从上天那里接受来的臣民，担任我的辅政大臣。”

王说：“公啊，你留下来，我去镐京。您要尽快施行敬重团结殷民的工作，不要觉得困苦！我要坚持不懈地学习处理政事。您要不停地做示范，使四方臣民世代朝拜王室。”

周公拜手稽首曰：“王命予来，承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘①，朕恭②。孺子来相宅③，其大惇典殷献民④，乱为四方新辟⑤，作周恭先⑥。曰：‘其自时中乂⑦，万邦咸休⑧，惟王有成绩。予旦以多子越御事⑨，笃前人成烈⑩，答其师⑪，作周孚先⑫。’考朕昭子刑⑬，乃单文祖德⑭。伻bēng来毖bì殷⑮，乃命宁予以秬jù鬯chàng二卣yǒu⑯。曰：‘明禋yīn⑰，拜手稽首休享⑱。’予不敢宿⑲，则禋于文王、武王。惠笃叙⑳，无有遘gòu自疾㉑，万年厌于乃德㉒，殷乃引考㉓。王伻殷乃承叙万年，其永观朕子怀德㉔。”

①越：光大。烈：功业，有功。考：先父。弘：宏大。②恭：奉行，履行，这里指奉行继续治洛的命令。③相宅：视察洛邑。相，看。④其：通“基”，谋划。典：礼。献：同“贤”。⑤乱：语气助词。辟：法。⑥作：兴。周恭：周的法令。⑦乂：治理、管理。⑧休：美好的。⑨多子：指众卿大夫。子，对对方的尊称。⑩笃：理，治理。烈：业。⑪答：通“合”，集合。师：众人。⑫周孚：孚，通“郛”，就是周郛，周的城郭，指洛邑。⑬考：成。昭：通“诏”，告，示。刑：法。⑭单：大，光大。⑮伻：在这里做动词用，派遣使者。毖：慰劳，犒劳。⑯宁：问安，问候。秬鬯：黑黍香酒。卣：盛酒的酒器名称。⑰禋：祭祀的名称，烧着柴浇上酒升烟来祭祀。⑱休：庆幸。享：献。⑲宿：经宿，隔夜。⑳叙：顺。㉑有：或。遘：遇。自疾：罪疾，灾祸。㉒厌：饱。乃：能够。㉓引：延长的意思。考：成功。㉔朕子：我民。怀：思。

周公跪拜叩头说：“王命令我到洛邑，继续保护你先祖文王从上天那里接受下来的百姓的任务，发扬光大你立下功业的父亲武王的伟大，我奉行继续治洛的命令。你来视察洛邑，计划以厚礼对待殷商贤良的百姓，制定治理四方的新的法律，作创立周的法令的先导。我曾说：‘如果能够居在洛邑去理天下，诸侯国也就都能认为这是件好事，王也建立了自己的功业。我率领众卿大夫以及掌握政事的百官，治理先王已成的伟大事业，集合众人，作修建洛邑的先导。’实现了我告诉您的法则，就光大了文王的大德。你派使者来慰劳殷民，又送来两卣黍酒问候我。使者传达命令：‘明洁地进行祭祀，跪拜叩头庆幸地进献。’我不敢隔夜进行，马上祭祀文王和武王。愿让我很顺遂，不要经常遇到灾祸，万年享受你的德泽，殷事可以一直成功。王使殷民永久服从我们的统治，长久地看到我们的百姓永远怀念王的恩德。”

戊辰①，王在新邑烝②，祭岁③，文王骍xīng牛一④，武王骍牛一。王命作册逸祝册⑤，惟告周公其后⑥。王宾杀禋咸格⑦，王入太室⑧，祼guàn⑨。马融：大室，庙中之夹室。

王命周公后，作册逸诰⑩，在十有二月⑪。惟周公诞保文武受命⑫，惟七年⑬。马融：惟七年，周公摄政，天下太平。

①戊辰：戊辰日。②烝：冬祭的名称。③祭岁：报告年事。④骍：红色。⑤作册：史官名。逸：人名。⑥其：将，要。⑦王宾：助祭的诸侯。杀：杀牲。禋：祭祀的名称。格：至，到。⑧太室：清庙中央的室。⑨祼：灌祭，把酒浇到地上。⑩诰：告天下诸侯。⑪十有二月：记周公治洛的时间。⑫诞：继承。保：担任。⑬惟七年：当为七年十二月戊辰日。

戊辰这天，王在洛邑进行冬祭，向先王报告年事，祭奠文王用了一头红色的牛，祭奠武王也用了一头红色的牛。王命令名逸的作册官宣读册文，向文王、武王汇报周公留守洛邑的事情。助祭的诸侯在杀牲祭祀先王的时候也都到了，王步入太室，举行灌祭。

王命周公继续治理洛邑，让名逸的作册官将这件事告知天下诸侯，这件事发生在十二月。周公留在洛邑继承文王和武王所给予的使命，在成王七年十二月戊辰日。