（伪）君陈

书序：周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。

①没：死。②君陈：周成王的大臣，一说是周公之子。分：分居殷商遗民。正：治理。东郊：指成周洛邑是宗周镐京的东郊。

书序：周公去世后，王命令君陈在东郊成周分治殷商遗民，史官于是作《君陈》。

王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭①。惟孝友于兄弟②，克施有政③。命汝尹兹东郊④，敬哉！昔周公师保万民⑤，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常⑥，懋mào昭周公之训⑦，惟民其乂⑧。孔颖达：勉明周公之教，惟民其治。我闻曰：‘至治馨香⑨，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。’尔尚式时周公之猷yóu训⑩，惟日孜孜⑪，无敢逸豫⑫。凡人未见圣⑬，若不克见；既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉！尔惟风⑭，下民惟草。图厥政⑮，莫或不艰⑯，有废有兴，出入自尔师虞⑰，庶言同则绎⑱。尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内⑲，尔乃顺之于外，曰：‘斯谋斯猷⑳，惟我后之德。’孔颖达：此善谋此善道，惟我君之德。善则称君，人臣之义。呜呼！臣人咸若时㉑，惟良显哉㉒！”

①令：美，善。孝：孝顺双亲。②友：对兄弟友善。③施：移。④尹：治理。⑤师保：安抚、教诲。⑥率：依循，循行。常：常法。⑦懋：勤勉。昭：发扬光大。⑧乂：安定。⑨至治：最好的统治。馨：散布很远的香气。⑩式：学习，效法。猷：道。训：教。⑪日：每天。孜孜：努力不懈。⑫无：通“毋”，不。逸豫：安逸享乐。⑬凡人：常人，普通人。圣：圣道。⑭惟：是。⑮图：谋，治理。⑯艰：艰难。⑰出入：反复的意思。师：众。虞：商量，商度。⑱庶言：众人的意见。绎：寻究深思。⑲后：君王。⑳斯：这。㉑臣人：指人臣。咸：都。㉒惟良：指臣子贤良。

王这样说：“君陈，只有你具备美好的品格，孝顺父母，对上级恭敬。因为你对父母孝顺，对兄弟友善，就能够移来从政了。如今命你治理王都的东郊成周，一定要恭敬谨慎啊！过去周公在成周教导百姓，百姓十分怀念他的恩德。去吧，谨慎地处理你的政务，遵行周公留下的常法，努力将周公的遗训发扬光大，百姓就会安定了。我曾听人说：“最好的统治，馨香远播，可以感动天上的神明。黍稷的香气并不是可以远播的香味，只有明德才是可以远播的香味。’你应该效法周公的训诫，每天都应该孜孜不倦地努力，不要贪图安逸享乐。普通人没有看见圣道，好像自己不能够见到；等到真的见到了圣道，却又不能应用圣道，你应该引以为戒啊！你是风，百姓就是草，风吹而草动，上行下效，千万要谨慎。治理政务，没有一件是不艰难的，有废除、有兴办，要反复与众人商讨，众人的意见相同的话，也要寻究深思，然后才能实施。你有着很好的谋略，就要进入内廷告知你的君主，你身处外地要时刻拥戴君主，并说：‘这些谋略能得以实施，全是我们君主的恩德。’唉！人臣如果都像这样，就会臣子贤良、君主显达啊！”

王曰：“君陈，尔惟弘周公丕训①，无依势作威，无倚法以削②，宽而有制③，从容以和④。殷民在辟⑤，予曰辟，尔惟勿辟；予曰宥，尔惟勿宥，惟厥中⑥。有弗若于汝政⑦，弗化于汝训，辟以止辟⑧，乃辟。狃niǔ于奸宄guǐ⑨，败常乱俗⑩，三细不宥⑪。尔无忿疾于顽，无求备于一夫⑫。必有忍⑬，其乃有济⑭；有容⑮，德乃大。简厥修⑯，亦简其或不修。进厥良⑰，以率其或不良。惟民生厚⑱，因物有迁⑲。孔颖达：言人自然之性敦厚，因所见所习之物有迁变之道，故必慎所以示之。违上所命，从厥攸好。尔克敬典在德，时乃罔不变。允升于大猷⑳，惟予一人膺受多福㉑，其尔之休，终有辞于永世㉒。”

①弘：弘扬，光大。丕：大。②倚：依仗，凭借。③宽：宽容。制：法制。④从容：举止行动。⑤辟：犯罪。⑥中：适中，合理。⑦若：服从，顺从。政：政令。⑧辟以止辟：用刑罚来制止犯罪。⑨狃：习惯，经常。奸宄：违法作乱的人，这里用作动词，违法乱纪。⑩常：五常，指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间关系的五种准则。俗：风俗。⑪三细：指奸宄、败常、乱俗三种罪行中较小的罪。宥：赦免。⑫求：求全责备。一夫：一个人。⑬忍：忍耐。⑭济：成功。⑮容：宽容。⑯简：选择，这里指的是鉴别。修：修心养德的人。⑰进：任用，良：贤良之人。⑱生：通“性”。厚：淳厚，善良。⑲迁：变迁，变化。⑳允：信，真的。大猷：大道。㉑予一人：成王自称。膺受：享受，接受。㉒辞：称颂，赞扬。

王说：“君陈，你执政发扬光大周公的伟大教诲，不要依仗权势作威作福，不要依仗法制来实施苛刻的政治，宽容而有法制，举止行动要和谐。殷商遗民犯了罪，我说要处罚，你不要处罚；我说要赦免，你也不要赦免，应当公平合理地裁定。有不服从你政令的人，不肯接受你的教化，能用刑罚来制止犯罪，就用刑罚。经常违法乱纪的人，败坏五常、扰乱风俗，就算奸宄、败常、乱俗三种罪行中较小的罪，也不能赦免。你不要对那些冥顽不灵的人愤怒，不要对于一个人求全责备。必须有忍耐，才可以成功；必须宽容，德行才能广大。鉴别那些修心养德的人，也要鉴别那些不能修心养德的人。人的天性淳厚，因为外物才发生变化。违抗君主的命令，顺从他们的喜好。你能够重视常典、讲求德行，百姓就不能不改变，你的政教真的可以升到大道的境地，我将享受众多的福泽，你的美名，终将会被百世称颂。”