产后类论列总方 五七

四君子汤补一

五君子煎新热六

金水六君煎新和一

六君子汤补五

大补元煎新补一

十全大补汤补二十

四物汤补八

五物煎新因三

补中益气汤补三十

大营煎新补十四

小营煎新补十四

补阴益气煎新补十六

五福饮新补六

八珍汤补十九

当归六黄汤寒六五

温胃饮新热五

胃关煎新热九

加味四物汤补九

寿脾煎新热十六

理阴煎新热三

增损四物汤妇百十

三阴煎新补十一

一阴煎新补八

加减一阴煎新补九

五阴煎新补十三

贞元饮新补十九

人参当归汤妇百十四

保阴煎新寒一

固阴煎新因二

一味防风散妇百十五

右归饮新补三

蟠葱散热百十

当归补血汤补四四

羊肉汤妇七十、七一

猪腰汤妇七四

黄雌鸡汤妇七二

母鸡汤妇七三

决津煎新因二

殿胞煎新因十

通瘀煎新因五

济川煎新补二一

清化饮新因十三

失笑散妇百四十

夺命丹妇六五

四神散妇七五

二陈汤和一

六安煎新和二

五积散散三九

抽薪饮新寒三

徙薪饮新寒四

延胡索散妇九八

白茯苓散妇七八

正柴胡饮新散六

一柴胡饮新散一

三柴胡饮新散三

四柴胡饮新散四

五柴胡饮新散五

九蜜煎新因十二

大岩蜜汤妇七六

回生丹妇六六

排气饮新和六

大和中饮新和七

带浊遗淋类

带 下 五八

凡妇人淋带，虽分微甚，而实为同类，盖带其微而淋其甚者也。总由命门不固，而不固之病，其因有六。盖一以心旌之摇之也，心旌摇则命门应，命门应则失其所守，此由于不遂者也。一以多欲之滑之也，情欲无度，纵肆不节，则精道滑而命门不禁，此由于太遂者也。一以房室之逆之也，凡男女相临，迟速有异，此际权由男子，而妇人心兴多致中道而止，止则逆，逆则为浊为淋，此由于遂而不遂，乃女子之最多而最不肯言者也。以上三证，凡带浊之由乎此者，十居八九，而三者之治，必得各清其源，庶可取效。然源未必清，而且旋触旋发，故药饵之功，必不能与情窦争胜，此带浊之所以不易治也。此三者之外，则尚有湿热下流者，有虚寒不固者，有脾肾亏陷而不能收摄者，当各因其证而治之。

——心旌摇，心火不静而带下者，先当清火，宜朱砂安神丸、清心莲子饮、《直指》固精丸之类主之。若无邪火而但见心虚带下者，宜秘元煎、人参丸、心虚白浊歌、茯兔丸之类。

——欲事过度，滑泄不固而带下者，宜秘元煎、寿脾煎、固阴煎、苓术菟丝丸、《济生》固精丸、锁精丸、金锁思仙丹之类主之。

——人事不畅，精道逆而为浊为带者，初宜六味地黄汤或威喜丸之属以利之。久不止者，宜固阴煎、苓术菟丝丸之属以固之。

——湿热下流而为带浊，脉必滑数，色见红赤，证有烦渴而多热者，宜保阴煎、加味逍遥散，或经验猪肚丸亦佳。若热甚兼淋而赤者，宜龙胆泻肝汤。

——元气虚弱而带下者，宜寿脾煎、固阴煎、菟丝煎、七福饮、十全大补汤、九龙丸之属。若阳气虚寒，脉见微涩，色白清冷，腹痛多寒者，宜加姜附，或用家韭子丸。

——脾肾气虚下陷而多带者，宜用寿脾煎、固阴煎、归脾汤、补中益气汤之属。

立斋曰：前证或因六淫七情，或因醉饱房劳，或因膏粱厚味，或服燥剂所伤，或亏损阳气下陷，或湿痰下注蕴积而成，故言带也。凡此皆当壮脾胃，升阳气为主，佐以各经见证之药。若色青者属肝，用小柴胡加山栀。或湿热壅滞，小便赤涩，龙胆泻肝汤。色赤者属心，用小柴胡汤加黄连、山栀、当归。思虑过伤，用妙香散等药。色白者属肺，用补中益气加山栀。色黄者属脾，用六君子加山栀、柴胡，不应，归脾汤。色黑者属肾，用六味地黄丸。若气血俱虚，八珍汤。阳气陷下，补中益气汤。湿痰下注，前汤加茯苓、半夏、苍术、黄柏。气虚痰饮下注，四七汤送肾气丸。不可拘肥人多痰，瘦人多火，而以燥湿泻火之药轻治也。

带浊论外方

醋附丸妇百七气滞带浊，腹中急痛

金樱膏补一百虚劳带浊

克应丸妇一二八虚滑带浊

固元丹固三一赤白带

白芷散妇百十六下元虚滑

白芍药散妇一二七带浊疼痛

益母丸妇六四带浊诸病

白浊遗淋 五九

淫浊与带下之不同者，盖白带出于胞宫，精之余也。淫浊出于膀胱，水之浊也。虽膀胱与肾为表里，故带浊之源，无非皆出于阴分，然带由脾肾之虚滑者多，淫浊由膀胱之湿热者多，此其所以有辨也。若淫浊初起而见热涩者，宜大分清饮。若初起无火而但有窒塞者，宜小分清饮或五苓散。若肝经怒火下流，宜加味逍遥散。若肝火盛而见痛涩者，宜龙胆泻肝汤。若服寒凉利药太过，以致下焦虚寒不固者，宜萆薢分清饮。若元气虚寒下陷者，宜寿脾煎、补中益气汤。若脾湿下流者，宜归脾汤、六君子汤。若久而不愈，肝肾虚滑下陷者，宜寿脾煎、秘元煎、家韭子丸。