肉桂

大燥，补肾命火

辛、甘，大热，气厚纯阳。入肝肾血分，平肝、补肾。补命门相火之不足，两肾中间，先天祖气，乃真火也。人非此火，不能有生。无此真阳之火，则无以蒸糟粕而化精微，脾胃衰败，气尽而亡矣。益阳消阴。治痼冷沉寒，能发汗疏通血脉，宣导百药，辛则善散，热则通行。去营卫风寒，表虚自汗阳虚，腹中冷痛，咳逆结气。咳逆亦由气不归元，桂能引火，归宿丹田。木得桂而枯。削桂钉木根，其木即死。又能抑肝风而扶脾土。肝木盛则克土，辛散肝风，甘益脾土。从治目赤肿痛，以热攻热，名曰从治。及脾虚恶食，命火不足。湿盛泄泻，土为木克，不能防水。古行水方中，亦多用桂，如五苓散、滋肾丸之类。补劳明目，通经堕胎。辛热能动血故也。

出岭南桂州者良。州因桂名。色紫肉厚，味辛甘者，为肉桂。入肝、肾、命门。去粗皮用。其毒在皮。去里外皮，当中心者，为桂心。入心。枝上嫩皮，为桂枝。入肺、膀胱及手足。得人参、甘草、麦冬良，忌生葱、石脂。《本草》有菌桂、筒桂、牡桂、板桂之殊。今用者亦罕分别，惟以肉厚气香者良。

桂心

燥，补阳、活血

苦入心，辛走血。能引血化汗、化脓，内托痈疽、痘疮。同丁香，治痘疮灰塌。益精明目，消瘀生肌，补劳伤，暖腰膝，续筋骨。治风痹癥瘕，噎膈腹满，腹内冷痛，九种心痛。一虫、二疰、三风、四悸、五食、六饮、七冷、八热、九去来痛，皆邪乘于手少阴之络，邪正相激，故令心痛。

桂枝

轻，解肌、调荣卫

辛、甘而温，气薄升浮。入太阴肺、太阳膀胱经。温经通脉，发汗解肌。能利肺气。《经》曰:辛甘发散为阳。治伤风头痛，无汗能发。中风自汗，有汗能止。中，犹伤也，古文通用。自汗属阳虚。桂枝为君，芍药、甘草为佐，加姜、枣名桂枝汤，能和营实表。调和营卫，使邪从汗出，而汗自止。亦治手足痛风、胁风。痛风有风痰、风湿、湿痰、瘀血、气虚、血虚之异。桂枝用作引经。胁风属肝，桂能平肝。东垣曰:桂枝横行手臂，以其为枝也。又曰:气薄则发泄，桂枝上行而解表;气厚则发热，肉桂下行而补肾。王好古曰:或问桂枝止烦出汗，仲景治伤寒发汗，数处皆用桂枝汤;又曰无汗不得用桂枝，汗多者桂枝甘草汤，此又能闭汗也。二义相通否乎?曰:仲景云太阳病发热汗出者，此为营弱卫强，阴虚，阳必凑之，故以桂枝发其汗，此乃调其营气，则卫气自和，风邪无所容，遂自汗而解。非若麻黄能开腠理，发出其汗也。汗多用桂枝者，以之调和营卫，则邪从汗出，而汗自止，非桂枝能闭汗孔也。亦惟有汗者宜之。若伤寒无汗，则当以发汗为主，而不独调其营卫矣。故曰无汗不得服桂枝，有汗不得服麻黄也。《伤寒例》曰:桂枝下咽，阳盛则毙;承气入胃，阴盛则亡。

枸杞子

平补而润

甘，平。《本草》苦寒。润肺清肝，滋肾益气，生精助阳，补虚劳，强筋骨，肝主筋，肾主骨。去风明目，目为肝窍，瞳子属肾。利大小肠。治嗌干消渴。昂按:古谚有云:出家千里，勿食枸杞。其色赤属火，能补精壮阳。然气味甘寒而性润，仍是补水之药，所以能滋肾益肝明目而治消渴也。

南方树高数尺，北方并是大树。以甘州所产、红润少核者良。酒浸捣用。根名地骨皮。见下。叶名天精草，苦、甘而凉。清上焦心肺客热，代茶止消渴。时珍曰:皆三焦气分之药。