附带下论

论曰：赤者，热入小肠，白者，热入大肠，原其本也，皆湿热结于脉，故津液涌溢，是为赤白带下。本不病，缘五脉经虚，结热屈滞于带，故女子脐下痛而绵绵，阴器中时下也。

故《内经》曰：任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。王注曰：任脉自胞上，过带脉，贯于脐上，故男子内结七疝，女子带下。带脉起于季胁章门，如束带状，今湿热冤结不散，故为病也。经曰：脾传之肾，病名曰瘕疝，小腹冤热而痛，出白，一名曰蛊，所以为带下，冤屈也。冤，结也，屈，滞而病热不散。先以十枣汤下之，后服苦楝丸，大玄胡散调下之，热去湿除，病自愈也。

如女子不月，泻心火，血自下也。《内经》曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，故女子不月。其传为风消。王注曰：大肠胃发病也，心脾受之。心主血，心病则血不流，脾主味，脾病则味不化，味不化则精不足，故其证不月。精血已亏，则风邪胜而真气愈消也。又，经曰：月事不来者，胞脉闭也。胞脉属于心而络于胞中，今气上迫，心气不得下通，故月事不来。先服降心火之剂，后服《局方》中五补丸，后以卫生汤治脾养血也。

苦楝丸

治妇人赤白带下。

苦楝碎，酒浸茴香炒当归

上等分，为细末，酒糊为丸，如桐子大，每服三五十丸，空心，酒下。

腰腿疼痛，四物汤四两，加羌活、防风各一两。

卫生汤

当归白芍药各二两黄芪三两甘草一两

上为粗末，每服半两，水二盏，煎至一盏，去滓，温服，空心。如虚者，加人参一两。

大头论第三十

夫大头病者，是阳明邪热太甚，资实少阳相火而为之也。多在少阳，或在阳明，或传太阳，视其肿势在何部分，随经取之。湿热为肿，木盛为痛，此邪见于头，多在两耳前后先出，皆主其病也。治之大不宜药速，速则过其病，所谓上热未除，中寒复生，必伤人命。

此病是自外而之内者，是血病，况头部分受邪，见于无形迹之部，当先缓而后急。先缓者，谓邪气在上，着无形迹之分部，既着无形，无所不至，若用急剂速下，过其病，难已。虽用缓药，若急服之，或食前，或顿服，皆失缓体，则药不能得除病，当徐徐浸渍无形之邪也。或药性味形体拟象，皆要不离缓体是也。后急者，谓缓剂已泻，邪气入于中，是到阴部，染于有形质之所，若不速去，则损阴也。此终治却为客邪，当急去之，是治客以急也。且治主当缓者，谓阳邪在上，阴邪在下，各本家病也，若急治之，不能解纷，而益乱也，此故治主当缓。治客以急者，谓阳分受阴邪，阴分受阳邪，此客气，急除去之也。

假令少阳、阳明为病，少阳为邪，出于耳之前后也，阳明为邪者，首大肿是也。先以黄芩黄连甘草汤，通炒过，剉，煎，少少不住服。或剂毕，再用大黄煨、鼠黏子新瓦上炒香，煎药成，去滓，内芒硝，俱各等分，亦时时呷之，无令饮食在前。得微利及邪气已，只服前药。如不已，再同前次第服之，取大利。邪气已即止。如阳明渴者，加石膏，如少阳渴者，加栝蒌根。阳明行经，升麻、芍药、葛根、甘草，太阳行经，羌活、防风之类。