茴香

利小便，补肾，去湿寒，助阳。

苦楝子

去小肠痛。

广茂

去积聚。

干姜

益气和中。

生地黄

凉血。

没药

除血痛，和血之圣药也。

地榆

治下部有血。

泽泻

治少阴不渴而小便不利，及膀胱中有留垢。

土黑平甘中

火白凉苦重

水黄温咸轻

木赤热酸实

金青寒辛虚

形色性味体

真深急厚润

假浅缓薄枯

轻、枯、虚、薄、缓、浅、假，宜上，厚、重、实、润、深、真、急，宜下，其中平者，宜中，余形色性味，皆随脏腑所宜，此处方用药之大概耳。知者用心，则思过半矣。

流注针法

心痛，脉沉，肾经原穴，弦，肝经原穴，涩，肺经原穴，浮，心经原穴，缓，脾经原穴。腰痛，身之前，足阳明原穴，冲阳。身之后，足太阳原穴，京骨。身之侧，足少阳原穴。丘墟。

针之最要：两胁痛，针少阳经丘墟。心痛，针少阴经太溪、涌泉及足厥阴经原穴。腰痛不可忍，针昆仑及刺委中出血。太阴喘满痰实，口中如胶，针太溪穴。哕呕无度，针手厥阴大陵穴。头痛不可忍，针足厥阴、太阳经原穴。热无度，不可止，刺陷谷穴出血。骨热不可治，前板齿干燥，当灸骨会大椎。小腹疝痛，当利刺厥阴肝经太冲穴。血不止，鼻衄，大小便皆血，血崩，当刺足太阴井隐白。喉闭，刺少阳手足井，并刺少商及足太阴井。大烦热，昼夜不息，刺十指间出血，谓之八关大刺。目疾睛痛，欲出赤，大刺八关。百节疼痛，实无所知，三棱针刺绝骨出血。眼大眦痛，刺手太阳井穴少泽。小眦痛，刺足少阳井穴关冲。阴头中痛，不可忍者，卒疝也，妇人阴中痛，皆刺足厥阴井大敦穴。

《素问》五气五行稽考：珞子云：天元一气，定侯伯之迁荣，盖论元气也。许负曰：木瘦、金方、火尖、水肥、土厚，盖论五行以元气为根，富贵寿夭系之。由有尩羸而寿考，亦有壮盛而暴亡。元气固藏，则尩羸而无害，及其散慢，则壮盛而愈危，是以元气为根本，五行为枝叶。

夫元气者，兑之位也，元始之祖，先天地生，圆而无隙，寂而不动，感而遂通，虚而生神，乾体成焉。乾为天，天一生水，故一水二火三木四金五土，五行形焉。四方之民，均受元气，一也，及其生焉，各类五行，形体殊异。是故西北之人金水，象金方水肥，人方正肥厚，东南之人木火，象木瘦火尖，人多瘦长尖小，北人肥，南人瘦，理宜然也。北人赋性沉厚，体貌肥，上长下短，头骨大，腰骨小，此本体也。若光明磊落，机见疾速，腰背丰隆者，元气固藏，富贵寿考，坎中藏真火，升真水而为雨露也。南人赋性急暴，体貌尖瘦，下长上短，头骨扁，腰骨软，此本体也。若宽大度，机谋详缓，脑额圆耸，元气固藏，富贵寿考，离中藏真水，降真火而为利气也。又有南人似北，北人似南人，不富则贵。以此推之，要在察元气，观五行，分南北，定寿夭，则攻守有方，调养有法，不妄药人也。亦犹有刑漕，总其权使，执法者不私，巡禁者申具禁，使出涂者不扰，朝庭在于上，明赏罚于百官，施力气于万民，故君得以尊，无为而治，天下和平，灾害不生。君臣和于上，百官和于朝，万民和于下，庶物和于野，驯而行之，千万年计也。医者明方术，制法度，以疗民病。养性之药，防其渐也，犹巡尉也。治病之药，咸其毒，犹守令也。保命之药，济其弱，犹漕宪也。延年之药，防其危，犹朝庭也。良工总其要，明虚实于三部，调和气于百骸，故心得以宁，神得以清，则四大和平，疾患不生。神气和于上，五脏和于中，步履和于下，脉络和于体，驯而行之，不死之道也。

人之生也，自幼而壮，自壮而老，血气盛衰，其各不同，不可一概治之。六岁至十六岁者，和气如春，日渐滋长，内无思想之患，外无爱慕之劳，血气未成，不胜寒暑。和之违也，肤腠疏薄，易为感冒。和之伤也，父母爱之，食饮过伤。其治之之道，节饮食，适寒暑，宜防微杜渐，行巡尉之法，用善性之药，以全其真。二十岁至五十岁，和气如夏，精神鼎盛，内有思想之患，外有爱慕之劳，血气方刚，不畏寒暑。和之违也，劳伤筋骨，冒犯八邪。和之伤也，以酒为浆，醉以入房。其治之之道，辨八邪八劳，宜行守令之法，宜治病之药，当聝其毒，以全其真。五十岁至七十岁者，和气如秋，精耗血衰，血气凝泣，思虑无穷，形体伤惫。和之违也，百骸疏漏，风邪易乘。和之伤也，风雨晦明，饮食迟进。其治之之道，顺神养精，腑和脏行，宪漕之权，施赈济之法，守令内恤，巡尉外护，宜保命之药，以全其真。七十岁至百岁者，和气如冬，五脏空洞，犹蜕之蝉，精神浮荡，筋骨沮弛。和之违也，触物易伤，衣饮厚薄。和之伤也，大寒振凓，大暑煎燔。其治之之道，餐精华，处奥庭，行相傅之道，燮理阴阳，周流和气，宜延年之药，以全其天真。如是则调御中节，治疗得阴阳协和，营卫流畅，凡厥有生，同跻寿域矣乎。