后汉书卷六十上

马融列传第五十上

马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。

永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人，非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。融既饥困，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：‘左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。’所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。”故往应骘召。

四年，拜为校书郎中，诣东观典校秘书。是时邓太后临朝，骘兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝搜狩之礼，息战陈之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。元初二年，上《广成颂》以讽谏。其辞曰：

马融，字季长，扶风郡茂陵县人，将作大匠马严的儿子。他善于言辞，容貌俊美，有卓越的才华。当初，京兆人挚恂以儒家学说教授学生，隐居在南山，不应官府的征聘，名声盛传于关西。马融跟随他游学，广泛地阅读并精通了经典书籍。挚恂对马融的才华很惊奇，把女儿嫁给了他。

永初二年，大将军邓骘听到马融的名声，征召他为舍人，因为马融并不喜欢做官，于是不应征聘之命，旅居于凉州武都郡、汉阳郡之间。恰好遇上羌族贼寇蜂拥而起，侵扰边界，米谷价格猛涨，从函谷关往西，道路上饿死的人一个接一个。马融处在饥饿困扰之中，这才后悔叹息，对他的朋友说：“古人有过这样的话：‘左手将整个天下的版图都交给他，右手却用刀割断他的喉管，虽然是愚蠢的人也不愿意接受。’之所以这样，是生命比整个天下更加宝贵。现在因为世俗的小小屈辱，而使无价的身躯毁灭，恐怕不是老子、庄子所说的不因声名而危害其生命的道理。”所以他接受了邓骘的征召之命。

永初四年，马融被任命为校书郎中，到东观负责掌管校订秘阁藏书。这时邓太后当朝处理国事，邓骘兄弟辅弼朝政。而见识浅薄的儒生和读书人认为文教德化可以振兴，武功习战应该废弃。于是取消了狩猎的礼制，停止了演习战阵的训练，所以狡猾之徒纵往横行，乘着这时朝廷没有防备。马融因此感慨激动，认为文武之道，圣主贤君从不看轻哪一方面，五才的功用，没有一样可以废掉。元初二年，马融上奏《广成颂》用婉言隐语相劝谏，其文辞说：

臣闻孔子曰：“奢则不逊，俭则固。”奢俭之中，以礼为界。是以《蟋蟀》、《山枢》之人，并刺国君，讽以太康驰驱之节。夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。故戛击鸣球，载于《虞谟》；吉日车攻，序于《周诗》。圣主贤君，以增盛美，岂徒为奢淫而已哉？伏见元年已来，遭值厄运，陛下戒惧灾异，躬自菲薄，荒弃禁苑，废驰乐悬，勤忧潜思，十有余年，以过礼数。重以皇太后体唐尧亲九族笃睦之德，陛下履有虞烝烝之孝，外舍诸家，每有忧疾，圣恩普劳，遣使交错，稀有旷绝。时时宁息，又无以自娱乐，殆非所以逢迎太和，裨助万福也。臣愚以为虽尚颇有蝗虫，今年五月以来，雨露时澍，祥应将至。方涉冬节，农事间隙，宜幸广成，览原 ，观宿麦，劝收藏，因讲武校猎，使寮庶百姓，复睹迟羽旄之美，闻钟鼓之音，欢嬉喜乐，鼓舞疆畔，以迎和气，招致休庆。小臣蝼蚁，不胜区区。职在书籍，谨依旧文，重述搜狩之义，作颂一篇，并封上。浅陋鄙薄，不足观省。

臣闻昔命师于鞬橐，偃伯于灵台，或人嘉而称焉。彼固未识夫雷霆之为天常，金革之作昏明也。自黄炎之前，传道罔记；三五以来，越可略闻。且区区之酆郊，犹廓七十里之囿，盛春秋之苗。《诗》咏圃草，乐奏《驺虞》。是以大汉之初基也，宅兹天邑，总风雨之会，交阴阳之和。揆厥灵囿，营于南郊。徒观其坰场区宇，恢胎旷荡，藐夐勿罔，寥豁郁泱，骋望千里，天与地莽。于是周阹环渎，右矕三涂，左概嵩岳，面据衡阴，箕背王屋，浸以波、溠，夤以荥、洛。金山、石林，殷起乎其中，峨峨硙硙，锵锵唯堆，隆穹槃回，嵎峗错崔。神泉侧出，丹水涅池，怪石浮磬，耀焜于其陂。其土毛则搉牧荐草，芳茹甘荼，茈萁、芸蒩，昌本、深蒱，芝荋、堇、荁，蘘荷、芋渠，桂荏、凫葵，格、韮、菹、于。其植物则玄林包竹，藩陵蔽京，珍林嘉树，建木丛生，椿、梧、栝、柏，柜、柳、枫、杨，丰彤对蔚，崟 掺爽。翕习春风，含津吐荣，铺于布 ，蓶扈蘳荧，恶可殚形。

我听说孔子曾说：“奢侈豪华就显得骄纵，俭省朴素就显得寒伧。”奢侈与俭省之间，以礼作为界限。因此，创作《蟋蟀》、《山枢》的诗人，都是批评国君，以太康驰驱的节度讽劝国君。行乐而不至荒淫，忧思而不致困惑，先王之所以使自己内心平和，保养精神，是要达到年寿无疆。所以击敔之乐，玉磬之声，载在《虞谟》之中，吉日车攻的诗句列在《周诗》里面。圣主贤君是用它来增益其王业的兴盛美好，难道只是为了奢侈淫乐而已吗？臣下私见永初元年以来，遭逢厄运，陛下警惕害怕发生灾祸怪异，自我轻贱，禁苑荒芜废弃，钟磬乐声稀疏，默默劳苦忧思，如此已有十多年了，所作所为已经超出了礼法制度的规定。再加上皇太后身体力行唐尧亲爱九族笃厚和睦的美德，陛下履行虞舜敦厚善美的孝道，外戚各家，每当有忧患疾病，圣上降恩，普遍慰劳，派遣的使者交错往来，很少有间断。时时宁息灾难，又没有什么用来自我娱乐的方式，恐怕这不是用来迎接太和之气，补益万福的方法。臣下愚意认为，虽然现在还有较多的蝗虫，但今年五月以来，雨露及时沾润大地，吉祥的应和就将到来。现在正逢冬季，处于农事闲暇的空隙，陛下应当临幸广成苑囿，放眼低湿平旷的原野，观赏秋冬种植的麦苗，鼓励收获贮藏，因而讲习武艺，圈围打猎，使官吏百姓，又能观看到美丽的羽饰旌旗，听到钟鼓的乐音，欢喜嬉戏，在苑囿四周欢欣鼓舞，以迎接祥和之气，招致吉祥喜庆。小臣就像蝼蚁一样地微不足道，但因职掌典籍，恭谨地依据从前的文献，重新阐述蒐守之礼的意义，作颂一篇，一并皂封呈上。颂文文辞浅陋鄙薄，不值得皇上观看。

我听说古代用箭袋弓衣兴师，在灵台上宣布休战，有人嘉许而称赞这些。他们本来就没有认识到雷霆是天的恒常规律，兵器铠甲的兴废是可以反映朝政的昏聩与清明的。在炎帝、黄帝以前，这方面流传的道理没有记载；三皇五帝以来，约略有所记闻。况且小小的酆都之郊，还有广阔七十里的苑囿，盛行春、秋的狩猎。《韩诗》中有对圃草的咏颂，礼乐中有《驺虞》的乐章。因此，大汉朝在建立国家基业之初，以这里作为天子的都城。这里是风雨聚会的场所，阴阳调和的地方。考察规划那灵囿，经营建造于南郊。仅观其郊野的场地境域，广阔无边，望去遥远模糊，空旷茂盛，极目千里之外，天地苍茫。这里有禽兽无法逾越的沟谷四周环绕，右边是峻峭的三涂山，左边总扼着嵩山岳，前面凭据着衡山之北，后面背依着王屋山之险，波、溠二水浸染山脚，荧、洛二水深环四周。金山、石林山，在苑囿中峰峦起伏，高峻的峰岭，直插云天，深山蜿曲，巨岭横空。神泉从洞穴中流出，丹水、涅池中奇异的石头如玉磬般露于水面，明亮的光彩辉映水滨。苑中有野草稠密的牧场，芬芳甘甜的野菜；有茈萁、芸蒩、昌本、深蒱、芝荋、堇、荁，还有蘘荷、芋渠、桂荏、凫葵、格、韭、菹、于。那些木本植物形成深密的树林，丛生的翠竹，掩蔽山陵巅峰。珍奇的森林，优质的树木，参天大树茂密地生长，椿树、梧树、栝树、柏树、柳树、枫树、杨树，繁盛丰茂，竞相争蔚。高大的树木，争高比荣。春风浩荡，草木欣欣，鲜花怒放，漫山遍野。花妍叶丽，怎么可以说尽它们的形状。

至于阳月，阴慝害作，百草毕落，林衡戒田，焚莱柞木。然后举天网，顿八纮，揫敛九薮之动物，缳橐四野之飞征。鸠之乎兹囿之中，山敦云移，群鸣胶胶，鄙 噪 ，子野听耸，离朱目眩，隶首策乱，陈子筹昏。于时营围恢廓，充斥川谷，罦置罗羉，弥纶阬泽，皋牢陵山。校队案部，前后有屯，甲乙相伍，戊己为坚。

乘舆乃以吉月之阳朔，登于疏镂之金路，六骕 之玄龙，建雄虹之旌夏，揭鸣鸢之修橦。曳长庚之飞髾，载日月之太常，栖招摇与玄弋，注枉矢于天狼。羽毛纷其髟鼬，扬金 而扡玉瓖。屯田车于平原，播同徒于高冈，旃 掺其如林，错五色以摛光。清氛埃，埽野场，誓六师，搜俊良。司徒勒卒，司马平行，车攻马同，教达戒通。伐咎鼓，撞华钟，猎徒纵，赴榛丛。徽婳霍奕，别骛分奔，骚扰聿皇，往来交舛，纷纷回回，南北东西。风行云转，匈礚隐訇，黄尘勃滃，暗若雾昏。日月为之笼光，列宿为之翳昧，僄狡课才，劲勇程气。狗马角逐，鹰鹯竞鸷，骁骑旁佐，轻车横厉，相与陆梁，聿皇于中原。绢猑褫， 特肩，脰完羝， 介鲜，散毛族，梏羽群。然后飞 电激，流矢雨坠，各指所质，不期俱殪，窜伏扔轮，发作梧 。祋殳狂击，头陷颅碎，兽不得椽，禽不得瞥。或夷由未殊，颠狈顿踬，蝡蝡蟫蟫，充衢塞隧，葩华 布，不可胜计。

到农历十月，阴气为害兴起，百草全都枯黄凋落，掌管山林的人告请田猎，焚烧野草，砍伐树木。然后布下天罗地网，整顿八方纮绳，收捕九泽中的动物，网罗四野的飞禽。使它们聚集于这个苑囿之中，群山聚合，彩云飘飘，群鸟鸣叫胶胶，众兽奔突喧闹。子野也会听觉失灵，离朱也会两眼昏花，隶首数不清它们的数量，陈平的筹算也变得昏昏。当这个时候，巨大规模的围捕，充满了河川山谷，捕捉鸟兽的罗网，布满了坑洼水泽，覆盖丘陵山冈。校队巡视部伍，前后屯兵戍守，伍长率士相跟随，戊己校尉为中坚。

皇帝就在吉祥的十月初一，登上了雕刻着美丽金花的车子，驾着六匹黑色的高大骏马，竖起了彩虹般鲜丽的大旗，高举缀有老鹰图案的旗帜。曳着长庚星那样闪亮的飞扬羽饰，载着绘有日月图案的太常旗。栖息在招摇、玄弋二星之间，集中枉矢射向那天狼。羽毛纷纷而飞扬啊，金 闪烁金辉，玉带曳彩流光。把猎车屯聚在平原上，让猎手们分布在高冈，进兵的旗帜密如树林，五彩错杂闪闪发光。使尘埃清静不扬，除野草开辟猎场，六军誓师，寻求骏良。司徒统领士卒，司马端正队行。猎车坚固，战马齐同，令行禁止，迅速传通。敲起雄壮的战鼓，撞响洪亮的华钟，猎手们纵身跃进，奔赴密密的榛丛。迅疾倏忽，分别驰奔，骚扰山林，轻捷迅猛，往来交错，杂沓奔腾。战车南北东西驰骋，有如行云顺风，一片轰响隆隆。黄尘像云雾一样腾起，日月之光都被裹得暗昏。众多的星宿因此变得隐晦。矫健的勇士在此显示他的才能，精壮的士兵在此表现他的勇气。猎犬战马竞相争逐向前，狩猎的鹰鹯相互比赛凶猛。骁勇的骑士侧面助攻，轻快的战车凌厉纵横。相互争逐超越，轻快疾速地奔驰在原野之中。束缚野马，刺杀稚嫩的野兽，射中野羊的颈项，剖开有鳞甲的动物，分割长毛的野兽，捕获成群的鸟类。铁把短矛如闪电飞出，流星般的利箭像大雨纷纷。各自指向所对准的目标，没有期约却同时使它们毙命。奔逃的野兽丧命在车轮下，露头的野兽撞死在车轴头。祋殳利器猛烈地打击，野兽颅陷头碎。走兽都无法逃跑，飞禽来不及顾视。有的虽然未死但已不能爬行，倾伏倒跌，行动迟缓，充满了通衢，塞填了道路。鲜花遍布，不可胜数。

若夫鸷兽 虫，倨牙黔口，大匈哨后，缊巡欧纡，负隅依阻，莫敢婴御。乃使郑叔、晋妇之徒，睽孤刲刺，裸裎袒裼。冒 柘，槎棘枳，穷浚谷，底幽嶰，暴斥虎，搏狂兕，狱 熊，抾封稀。或轻 悍，廋疏 领，犯历嵩峦，陵乔松，履修樠，踔攳枝，杪标端，尾苍蜼，掎玄猨，木产尽，寓属单。罕罔合部，罾弋同曲，类行并驱，星布丽属，曹伍相保，各有分局。矰碆飞流，纤罗络 ，游雉群惊，晨凫辈作，翚然云起，霅尔雹落。

至于那些凶暴威猛的野兽，露出屈曲可怕的长牙，张开黑洞洞的大口，雄强有力的野兽在后面缓行警戒，它们成群而行，路线回曲，依附险阻，一般人不敢上前搏击。于是派郑叔、冯妇那样的勇士，挺身而出舞起刀剑击刺。他们赤身光臂，冲破杂乱的树木，冒着荆棘刺丛，彻底搜索深深的山谷，探究幽邃的山涧，空拳搏击猛虎，赤手逮捉狂牛，囚禁疯狂的凶熊，擒拿凶恶的大野猪。有的健步轻捷，搜索山岭，经历大小山冈；上凌高大的松树，下踏修长的樠树，超越长长的枝干凌驾于树梢的顶端，抓往苍猿的长尾，牵拉黑色的猿猨。栖于树木上的飞禽被捕尽，处于洞穴中的兽类被捉光。天罗地网合为一体，罗网飞箭配合齐同，按部而行，并驾齐驱，如星星般到处分布，群伍互相保护，又各有分管的局部。羽箭似飞掣的流星，罗网纷纷张设，游走的野鸡群群惊恐，晨凫批批振翅飞翔，奋起而飞有如云起，中箭纷坠恰似雹落。

尔乃 观高蹈，改乘回辕，泝恢方，抚冯夷，策句芒，超荒忽，出重阳，厉云汉，横天潢。导鬼区，径神场，诏灵保，召方相，驱厉疫，走蜮祥。捎罔两，拂游光，枷天狗， 坟羊。然后缓节舒容，裴回安步，降集波籞，川衡泽虞，矢鱼陈罟。兹飞、宿沙，田开、古蛊，翚终葵，扬关斧，刊重冰，拨蛰户，测潜鳞，踵介旅。逆猎湍濑，渀薄汾桡，沦灭潭渊，左挈夔龙，右提蛟鼍，春献王鲔，夏荐鳖鼋。于是流览遍照，殚变极态，上下究竟，山谷萧条，原野嵺愀，上无飞鸟，下无走兽，虞人植旍，猎者效具，车弊田罢，旋入禁囿。栖迟乎昭明之观，休息乎高光之榭，以临乎宏池。镇以瑶台，纯以金堤，树以蒱柳，被以绿莎，瀇瀁沆漭，错 槃委，天地虹洞，固无端涯，大明生东，月朔西陂。乃命壶涿，驱水蛊，逐罔、螭，灭短狐，簎鲸、鲵。然后方余皇，连舼舟，张云帆，施蜺帱，靡飔风，陵迅流，发棹歌，纵水讴，淫鱼出，蓍蔡浮，湘灵下，汉女游。水禽鸿鹄，鸳鸯、鸥、鹥，鸽鸹、鸬、鹢，鹭、雁、 ，乃安斯寝，戢翮其涯。鲂、 、 、鳊、 、鲤、鲿、 ，乐我纯德，腾踊相随，虽灵沼之白鸟，孟津之跃鱼，方斯蔑矣。然犹咏歌于伶萧，载陈于方策，岂不哀哉？

就这样遥观而远走高飞，转车回驾奔向广大的远方，经黄河抚慰河伯，策马奔向东方，越过遥远的空间，走出九天重阳，经历灿灿银河，横越星宿天潢。导向幽远的鬼区，经穿遥远的神场，诏命灵保前来，招致驱邪的方相，驱除可怕的灾疫，赶跑鬼蜮不祥。除去魑魅魍魉，消灭恶鬼游光，枷铐天狗， 束坟羊。然后徐缓行动的节奏，舒展自己的容颜，徘徊安步，降下太空，会集于御池台榭之上，川衡与泽虞之官，陈列鲜鱼，摆开网具。佽飞、宿沙、田开、古蛊那样的勇士，他们挥动椎锤，扬起关斧，破除厚厚的冰层，扒开冬眠动物蛰伏的洞穴，探测潜藏的鱼，搜觅甲壳的水族。渔猎的人逆湍流而捕，顺流水而渔，在波纹细碎的深渊中，左边挈捉夔龙，右边获取蛟龙、鳄鱼。春天呈献大鲔鱼，夏天荐奉鳖和鼋。于是周流观览，普遍察看，极尽形态的变化。上下穷搜竟觅，山谷凄清萧条，原野空旷寂寞。天上没有飞鸟，地上没有走兽，虞人树立起旌旗，猎手贡献出猎物。猎车停止，田猎结束，回车进入禁囿。在光明华丽的楼台上栖息停留，在明亮的台榭上休憩歇息，凭临于宏广的通池。以瑶台坐镇中心，以金堤环绕四周，种植翠绿的杨柳，绿色的莎草如茵覆盖，碧水深而广无边，交接天涯，回旋曲折；天地相连，本来就没有端涯。太阳出来在东方，月亮出来在西边。于是就命令壶涿氏驱除水怪，赶走罔、螭，消灭鬼蜮，刺杀鲸、鲵。然后坐上并连的余皇船，又与修长的舼舟相连，扬起白云般的风帆，张设彩虹般的帐幕。抑止那迅疾的飔风，乘临那湍急的水流，船中击棹而歌，水上纵情欢唱，沉鱼出听而上浮，占卜蔡龟显吉兆，湘水神妃飘然下降，汉水仙女欣然出游，水鸟鸿鹄、鸳鸯、鸥、鹥、鸽鸹、鸬、鹢、鹭、雁、 ，就安于其休憩，收敛其翅膀，伫立于水边。鲂、 、 、鳊、 、鲤、鲿、 ，因我善德而乐，飞腾踊跃相随，虽然是周王池沼中的白鸟，孟津渡口的跃鱼，与现在相比都太微不足道了。然而伶人们还在歌唱着那些古事，典籍中记载的还是那些旧闻，难道不是可悲的吗？

于是宗庙既享，庖厨既充，车徒既简，器械既攻。然后摆牲班禽，淤赐犒功，群师叠伍，伯校千重，山罍常满，房俎无空。酒正案队，膳夫巡行，清醪车凑，燔炙骑将，鼓骇举爵，钟鸣既觞。若乃《阳阿》衰斐之晋制，阐蛙华羽之南音，所以洞荡匈臆，发明耳目，疏越蕴慉，骇恫底伏，锽锽枪枪，奏于农郊大路之衢，与百姓乐之。是以明德曜乎中夏，威灵畅乎四荒，东邻浮巨海而入享，西旅越葱领而来王，南徼因九译而致贡，朔狄属象胥而来同。盖安不忘危，治不忘乱，道在乎兹，斯固帝王之所以曜神武而折遐冲者也。

方今大汉收功于道德之林，致获于仁义之渊，忽搜狩之礼，阙槃虞之佃。暗昧不睹日月之光，聋昏不闻雷霆之震，于今十二年，为日久矣。亦方将刊禁台之秘藏，发天府之官常，由质要之故业，率典刑之旧章。采清原，嘉岐阳，登俊桀，命贤良，举淹滞，拔幽荒。察淫侈之华誉，顾介特之实功，聘畎亩之群雅，宗重渊之潜龙。乃储精山薮，历思河泽，目 鼎俎，耳听康衢，营傅说于胥靡，求伊尹于庖厨，索胶鬲于鱼盐，听宁戚于大车。俾之昌言而宏议，轶越三家，驰骋五帝，悉览休祥，总括群瑞。遂栖凤皇于高梧，宿麒麟于西园，纳僬侥之珍羽，受王母之白环。永逍摇乎宇内，与二仪乎无疆，贰造化于后土，参神施于昊乾，超特达而无俦，焕巍巍而无原。丰千亿之子孙，历万载而永延。礼乐既阕，北辕反旆，至自新城，背伊阙，反洛京。

于是宗庙先君已被祭祀，厨房中菜肴已经充实，战车徒众已经检阅，兵器杖械已经坚精。然后摆列兽类，排放禽鸟，以丰厚的赏赐，犒赏将士的功勋。诸军队伍密集，百列千行重重，画有山纹的酒樽常满溢，玉饰有脚的祭器全都盛满。酒正巡按队列，膳夫巡视排行，清酒浊酒如车辐一般辏集，喷香的烤肉分赐两边排列的筵席，应和着鼓声高举酒杯，在钟鸣声中干杯喝尽。至于《阳阿》那种哀怨缠绵的晋曲，《蛙咬》那种舒缓美妙的南音，都是用来通达广阔胸怀，明晰和开阔视听，疏通发散胸中积聚的郁闷，播扬体内滞留藏积的阴气。锽锽枪枪的钟鼓之音，在农村郊野的大道上奏响，与百姓共同欢乐。因此而使圣明的道德之光照亮华夏，声威畅扬于四面极远的边荒。东面邻国的使者航渡巨大的海洋来参加祭祀，西边国家的使者翻越葱岭来尊大汉为王，南疆外的异国通过多重翻译送来贡品，北方的外族官员带着翻译而来朝拜君王。安宁之时不忘危殆，太平治世不忘乱离，道理就在这里。这本来就是帝王之所以显耀神武而挫败战胜远方敌人的办法啊！

如今大汉朝在道德教化中取得大功，在王道仁义之中获得硕勋，却忽视了蒐狩的礼制，缺少了快乐的田猎。昏昧不明的人看不见日月之光，耳聋昏聩的人听不见雷霆的响震，至今十二年，时日已经很久了。朝廷正要修订禁宫中秘府的藏书，天府官吏依其职责打开藏书的府库，以契卷上所载的从前的辉煌业绩为榜样，遵循先圣制定的法典，赞美昔日清原的武功盛举，嘉赏周成王在岐阳会盟诸侯的辉煌。朝廷也提拔俊杰，任命贤良，荐举滞留不进的人才，拔擢山居野处的隐士。察辨浮名美誉下的真假，审视异于流俗者的实际功勋。礼聘出身微贱的众多高雅之士，敬重藏隐于幽深之所的优秀人才。于是皇上的精神专注于山深林密之地，逐一思考河川水泽之域，如从前的圣君那样，察寻人才的目光搜觅到庖厨之中，收集贤士的耳朵聆遍行人穿梭的大道。在刑徒中营求到了傅说那样的贤才，在厨子中得到了伊尹那样的良俊，在鱼盐市肆里觅索到了胶鬲似的能臣，在大车边找到了宁戚那样的英豪。让他们畅所欲言，充分发表议论。这种求贤之举超越三皇，赛过五帝，全面地览阅吉祥，完全包揽众瑞。于是使凤凰栖息于高高的梧桐树上，让麒膦止宿在黄帝的西园。收纳僬侥氏贡来的珍贵鸟羽，接受西王母献来的白玉之环。永远逍遥游于宇宙之内，与天地一样万寿无疆，与后土的造化可以并列为二，同苍天的设施可以三足鼎立，高超特异出类拔萃，美好崇高而无可再进。富足千千万万子孙，经历万代而永远延续。礼仪音乐已经停止，背转车辕回返旗旆，从新城出发，掉向伊阙，返回洛阳。

颂奏，忤邓氏，滞于东观，十年不得调。因兄子丧自劾归。太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。

太后崩，安帝亲政，召还郎署，复在讲部。出为河间王厩长史。时车驾东巡岱宗，融上《东巡颂》，帝奇其文，召拜郎中。及北乡侯即位，融移病去，为郡功曹。

《广成颂》上奏朝廷，触忤了邓太后家族，因此马融滞留在东观任职，十年都没有能够升调。后来以侄儿的丧事为由，自己要求辞职归家。邓太后听说这事大怒，说马融是看不起皇帝诏封的官职，认为羞辱了自己，是想到州郡去做官，于是下令禁止他再入仕为官。

邓太后死后，安帝亲自掌握朝政，将马融召回郎中署，接着又在郎中署的讲部任职。后来出任河间王的厩长史。当时皇帝东巡泰山，马融上呈《东巡颂》，安帝惊叹他的文章好，召他担任郎中。等到北乡侯即皇帝位时，马融上书称病辞去了官职，在郡府担任功曹。

阳嘉二年，诏举敦朴，城门校尉岑起举融，征诣公车，对策，拜议郎。大将军梁商表为从事中郎，转武都太守。时西羌反叛，征西将军马贤与护羌校尉胡畴征之，而稽久不进。融知其将败，上疏乞自效，曰：“今杂种诸羌转相抄盗，宜及其未并，亟遣深入，破其支党，而马贤等处处留滞。羌胡百里望尘，千里听声，今逃匿避回，漏出其后，则必侵寇三辅，为民大害。臣愿请贤所不可用关东兵五千，裁假部队之号，尽力率厉，埋根行首，以先吏士，三旬之中，必克破之。臣少习学艺，不更武职，猥陈此言，必受诬罔之辜。昔毛遂厮养，为众所蚩，终以一言，克定从要。臣惧贤等专守一城，言攻于西而羌出于东，且其将士必有高克溃叛之变。”朝廷不能用。又陈：“星孛参、毕，参西方之宿，毕为边兵，至于分野，并州是也。西戎北狄，殆将起乎！宜备二方。”寻而陇西羌反，乌桓寇上郡，皆卒如融言。

三迁，桓帝时为南郡太守。先是融有事忤大将军梁冀旨，冀讽有司奏融在郡贪浊，免官，髡徙朔方。自刺不殊，得赦还，复拜议郎，重在东观著述，以病去官。

阳嘉二年，朝廷下诏荐举敦朴之士，城门校尉岑起荐举马融，马融被征召到公车府，经过考试对策，任议郎。大将军梁商上表举荐他任从事中郎，转任为武都郡太守。当时西羌叛乱，征西将军马贤与护羌校尉胡畴前去征讨，但又长久逗留不敢前进。马融知道他们将会失败，上疏向皇帝请求让他带兵去征讨为朝廷效劳。说：“现在羌人各部族之间轮番出来抄掠劫夺，应该趁他们还没有联合，马上派兵深入，击破他们的各个分支，而马贤等人却处处停留不敢前进。羌胡之人相隔千里就探听到了朝廷军队出发的消息，还距百里他们就得知了朝廷军队的行踪。现在逃跑躲藏，回避朝廷军队，而偷偷从马贤等人的后面钻出，那么就一定会侵犯三辅地区，将成为人民的大祸害。臣愿意请求得到马贤所认为不可以使用的关东兵五千人，仅仅借马贤军队的名号，竭尽全力带头努力，站在队伍前头，身先士卒，三十天内，一定打败羌人。臣从小学习儒家六艺，没有担任过武官，冒昧地陈述这些意见，一定会招致以不实之词欺君罔上的罪名。往昔毛遂是个卑贱之人，被众人耻笑，但最终能以一句话决定合纵之约。臣担心马贤等人专门守护一座城池，说要攻打西边，而羌兵却出现在东边。而且他的将士一定会出现像高克那样的溃散叛乱的变故。”朝廷没有能够采纳马融的意见。他又陈述说：“孛星光焰直射参星、毕星。参星是西方的星宿，毕星是边疆有兵事的象征。从星宿的分野来看，并州正属于这个地方。西戎北狄的侵扰，大概将要发生了吧！应当在这两个方向加强防备。”不久陇西羌人造反，乌桓兵侵犯上郡，最终都像马融预言的那样。

马融三次调任，桓帝时任南郡太守。在此之前，马融有事触犯了大将军梁冀的意旨。梁冀暗示有关主管部门上奏朝廷，说马融在郡内贪污，因此马融被免去了官职，受髡刑流放到朔方郡。马融自杀未死，得到赦免回朝廷，又被任命为议郎，重新又在东观写作，后来因病辞去官职。

融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。尝欲训《左氏春秋》，及见贾逵、郑众注，乃曰：“贾君精而不博，郑君博而不精。既精既博，吾何加焉？”但著《三传异同说》。注《孝经》、《论语》、《诗》、《易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《老子》、《淮南子》、《离骚》，所著赋、颂、碑、诔、书、记、表、奏、七言、琴歌、对策、遗令，凡二十一篇。

初，融惩于邓氏，不敢复违忤势家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。年八十八，延熹九年卒于家。遗令薄葬。族孙日 ，献帝时位至太傅。

论曰：马融辞命邓氏，逡巡陇汉之间，将有意于居贞乎？既而羞曲士之节，惜不赀之躯，终以奢乐恣性，党附成讥，固知识能匡欲者鲜矣。夫事苦，则矜全之情薄；生厚，故安存之虑深。登高不惧者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。原其大略，归于所安而已矣。物我异观，亦更相笑也。

马融才学很高，知识广博，为当世的大儒学家，教育培养的学生曾经有千余人。涿郡的卢植，北海郡的郑玄，都是他的弟子。他还善于弹琴，喜欢吹笛子，不被世务所牵累，而性情放任，不为儒家礼节所拘束。居住的房屋、用具、衣服，大多奢侈华丽。他经常坐在高堂之上，挂设绛红色的纱帐，面前立着接受教授的学生弟子，身后就站着一排歌女。弟子们将所学的内容从前往后依次相传告，很少有进入他的坐室的。他曾经想训释《左氏春秋》，等到见了贾逵、郑众的注释，就说：“贾君精深但不广博，郑君广博但不精深，但既有精深又有广博，我还能加添些什么呢？”只著了《三传异同说》。注释了《孝经》、《论语》、《诗经》、《周易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《老子》、《淮南子》、《离骚》。所著的赋、颂、碑、诔、书、记、表、奏、七言诗、琴歌、对策、遗令，共二十一篇。

起初，马融被邓氏家族惩罚，不敢再违拗触犯权势之家，就为梁冀起草奏章弹劾李固，又写作了大将军《西第颂》，因此很被正直之士瞧不起。八十八岁，延熹九年死在家中。遗嘱命令家人要薄葬。同族的孙子辈马日 ，献帝时官至太傅。

评论说：马融拒绝邓骘的征命，徘徊游移在陇西、汉阳之间，将不是有意要隐居守贞洁吗？但后来却面对乡曲之士的节操都感到羞愧，爱惜自己无价的身躯性命，最终因过分享乐放任性情，党附权贵而被世人讥评。所以懂得并能够节制欲望的人太少了。从事苦役，那么保全自己的心情就淡薄；生活优厚，所以保存性命的思考就多。登高而不害怕的，是服劳役的刑徒；不靠近屋檐边坐的，是家有千金的人。推究这大致的原因，是因为他们所处的环境不同罢了。生活环境不同的人看问题的角度也就不同，他们互相取笑对方的生活态度也就是很自然的了。