后汉书卷二十六

伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六

伏湛字惠公，琅邪东武人也。九世祖胜，字子贱，所谓济南伏生者也。湛高祖父孺，武帝时，客授东武，因家焉。父理，为当世名儒，以《诗》授成帝，为高密太傅，别自名学。

湛性孝友，少传父业，教授数百人。成帝时，以父任为博士弟子。五迁，至王莽时为绣衣执法，使督大奸，迁后队属正。

更始立，以为平原太守。时仓卒兵起，天下惊扰，而湛独晏然，教授不废。谓妻子曰：“夫一谷不登，国君彻膳；今民皆饥，奈何独饱？”乃共食粗粝，悉分奉禄以赈乡里，来客者百余家。时门下督素有气力，谋欲为湛起兵，湛恶其惑众，即收斩之，徇首城郭，以示百姓，于是吏人信向，郡内以安。平原一境，湛所全也。

光武即位，知湛名儒旧臣，欲令干任内职，征拜尚书，使典定旧制。时大司徒邓禹西征关中，帝以湛才任宰相，拜为司直，行大司徒事。车驾每出征伐，常留镇守，总摄群司。建武三年，遂代邓禹为大司徒，封阳都侯。

伏湛字惠公，是琅邪郡东武县人。他的九世祖名胜，字子贱，就是历史上所说的济南伏生。伏湛的高祖父名孺，在汉武帝时，因客居东武县教书，便在这里安家。父亲名理，是当时的著名儒者，曾以《诗经》教授成帝刘骜，担任高密王刘宽的太傅，在学问上自成一家。

伏湛生性孝顺父母友爱兄弟，年少时继承父亲的学业，教授过学生数百名。成帝时，因父亲职位的关系被补充为博士弟子。曾五次调升官职，到王莽称帝时任绣衣执法，令他督察大奸大恶之人。后来又被调任后队郡的属正。

更始帝刘玄即位后，任他为平原郡太守。当时突然发生兵乱，全国惊慌骚乱，然而伏湛却非常平静，教书授徒从不停止。他对妻子儿女们说：“古代凡遇上粮食颗粒不收，国君的用餐就减去肉食；如今人民都在受饥挨饿，为何我们独自吃饱饭呢？”于是他家都吃粗米，并将自己的俸薪全部拿出救济乡里的人们，来他家做客求食的竟有一百多家。当时他属下有一个任门下督的人素有气力，找伏湛商议想助他兴兵起事，伏湛憎恶他乱言惑众，就逮捕并杀死他，将他的头悬在城墙上示众，让百姓们看，于是官吏与人民都信从和拥护伏湛，为此郡内安宁无事。整个平原地区，都是靠伏湛才得以保全的。

光武帝刘秀即位后，知道伏湛是著名儒者和旧日老臣，想让他担任主管朝内大事的要职，便征召任命他为尚书，让他主管修订过去的制度。当时大司徒邓禹西征关中，光武帝因伏湛的才干可以任用为宰相，便授任他司直的官职，并让他暂时代行大司徒的职权。皇上每次外出讨敌，常留下他镇守京城，总管朝内所有官署。建武三年，他便接替邓禹任大司徒，加封为阳都侯。

时彭宠反于渔阳，帝欲自征之，湛上疏谏曰：“臣闻文王受命而征伐五国，必先询之同姓，然后谋于群臣，加占蓍龟，以定行事，故谋则成，卜则吉，战则胜。其《诗》曰：‘帝谓文王，询尔仇方，同尔弟兄，以尔钩援，与尔临冲，以伐崇庸。’崇国城守，先退后伐，所以重人命，俟时而动，故参分天下而有其二。陛下承大乱之极，受命而帝，兴明祖宗，出入四年，而灭檀乡，制五校，降铜马，破赤眉，诛邓奉之属，不为无功。今京师空匮，资用不足，未能服近而先事边外；且渔阳之地，逼接北狄，黠虏困迫，必求其助。又今所过县邑，尤为困乏。种麦之家，多在城郭，闻官兵将至，当已收之矣。大军远涉二千余里，士马罢劳，转粮艰阻。今兖、豫、青、冀，中国之都，而寇贼从横，未及从化。渔阳以东，本备边塞，地接外虏，贡税微薄。安平之时，尚资内郡，况今荒耗，岂足先图？而陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。复愿远览文王重兵博谋，近思征伐前后之宜，顾问有司，使极愚诚，采其所长，择之圣虑，以中土为忧念。”帝览其奏，竟不亲征。

这时彭宠在渔阳反叛朝廷，光武帝想亲自去讨伐他，伏湛上奏章进行劝阻说：“臣听说周文王受天命去讨伐五国时，必定先向同姓诸侯询问，然后和群臣谋划，再用蓍草和龟甲占卜，来决定所要干的事，所以每谋便可决定，每占卜必得吉利，每战就一定得胜。歌颂他的《诗》上说：‘上帝告诉文王，凡事应和邻邦商量，联合你的兄弟，用你爬城的钩援，和攻城的临车、冲车，去攻打崇国的城。’崇国据城坚守，文王便先收兵修整准备以后再去征伐，之所以如此都是为了重视人命，等待合适时机再行动，所以三分天下而周有其二。陛下在天下大乱达到极点时，受天命而登上帝位，复兴昌明祖宗的大业，四年中不断出征，从而消灭了檀乡，制服了五校，收降了铜马，攻破了赤眉，杀了邓奉之辈，不能说没有功绩。如今京都财政空乏，费用不足，不能征服近处叛逆却要先去从事边远境外的出征；而且渔阳这地方，靠近北狄，狡猾的敌人在困难窘迫时，必会求助于北狄。加上现在所过的县城，财物尤为困乏，种麦的人家，多住在城郭附近，听到官兵将要来临，必定已经把粮食收藏起来了。大军远涉两千多里，兵士战马定会疲劳不堪，运粮也会艰难受阻。现在兖州、豫州、青州、冀州这些中原地区的大城市，盗贼横行，没有来得及使他们归顺朝廷。至于渔阳以东地区，本作为边防关塞，地方接近外虏，每年交纳的贡税极少。社会安定时，尚且需要依靠内郡的帮助，何况如今因战乱荒废耗损，难道值得首先考虑去征服它吗？然而陛下却舍近去务远，弃易去求难，四方人们必会疑怪，百姓必会恐慌，这也是我所迷惑不解的。再一次希望陛下远看文王的慎重用兵和广泛谋商，近思应该先讨伐谁后征服谁，然后再询问一下官员们的意见，以使臣下能尽自己对皇上的忠诚，采纳其中有价值的意见，然后再由陛下考虑做出抉择，把中原的安危作为忧虑的重点。”光武帝看了他的奏章后，终于决定不去亲征。

时贼徐异卿等万余人据富平，连攻之不下，唯云“愿降司徒伏公”。帝知湛为青、徐所信向，遣到平原，异卿等即日归降，护送洛阳。

湛虽在仓卒，造次必于文德，以为礼乐政化之首，颠沛犹不可违。是岁奏行乡饮酒礼，遂施行也。

其冬，车驾征张步，留湛居守。时蒸祭高庙，而河南尹、司隶校尉于庙中争论，湛不举奏，坐策免。六年，徙封不其侯，邑三千六百户，遣就国。后南阳太守杜诗上疏荐湛曰：“臣闻唐、虞以股肱康，文王以多士宁，是故《诗》称‘济济’，《书》曰‘良哉’。臣诗窃见故大司徒阳都侯伏湛，自行束修，讫无毁玷，笃信好学，守死善道，经为人师，行为仪表。前在河内朝歌及居平原，吏人畏爱，则而象之。遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。陛下深知其能，显以宰相之重，众贤百姓，仰望德义。微过斥退，久不复用，有识所惜，儒士痛心，臣窃伤之。湛容貌堂堂，国之光晖；智略谋虑，朝之渊薮。髫发厉志，白首不衰。实足以先后王室，名足以光示远人。古者选擢诸侯以为公卿，是故四方回首，仰望京师。柱石之臣，宜居辅弼，出入禁门，补缺拾遗。臣诗愚戆，不足以知宰相之才，窃怀区区，敢不自竭。臣前为侍御史，上封事，言湛公廉爱下，好恶分明，累世儒学，素持名信，经明行修，通达国政，尤宜近侍，纳言左右，旧制九州五尚书，令一郡二人，可以湛代。颇为执事所非。但臣诗蒙恩深渥，所言诚有益于国，虽死无恨，故复越职触冒以闻。”

当时贼人徐异卿等一万多人据守富平县城，官兵不断攻它不能攻下，他们只是说“愿意投降大司徒伏公”。光武帝深知伏湛被青州、徐州的人民所依赖，便派伏湛去平原郡，徐异卿等人当日就投降，然后由伏湛护送他们去洛阳。

伏湛即使在非常事变时，匆忙之中也定要根据礼乐制度行事，他认为礼乐是政治教化的首要问题，在动乱中也不可违背。这一年他上奏要求施行乡饮酒礼，后来在明帝永平二年终于施行了。

这一年冬季，光武帝率兵征伐张步，留下伏湛居守朝廷。时值冬祭高庙，而河南尹和司隶校尉在庙中相互争论，伏湛没有向皇上举奏这件事，由此获罪被光武帝赐策免去官职。建武六年，伏湛被调封为不其侯，食邑三千六百户，派他去所封之国。后来南阳太守杜诗上奏推荐伏湛说：“我听说唐尧、虞舜靠辅佐大臣而国家康乐，周文王因左右多士而国家安宁，因此《诗经》说‘济济一堂贤士多’，《尚书》说‘辅佐大臣多么贤良啊’。臣私下看到旧日的大司徒阳都侯伏湛，自从童年就学以后，始终没有污点过失，信仰坚定喜爱学习，守节至死不离正道，他掌握的经术可为人师，他的所作所为可做别人的表率。他先前在河内朝歌和平原郡做官时，官吏和人民都敬畏热爱他，把他作为效法的典范。当遇上这个变动不安的时代时，他从不逃避战乱凶险，总是坚守节操谨慎稳重，具有不可动摇的志向。陛下深知他的才能，把他显赫地置于宰相的重要地位，这使众贤士和百姓，都仰望着他的德政与善行。后来因为微过而被斥退，很久不再起用，这使有识之士深感可惜，读书人颇感痛心，臣也私下为他忧伤。伏湛容貌堂堂，实代表国家的光辉；他的智慧才略和深谋远虑，实在是朝廷的宝库。他在童年磨砺志向，到老也不衰退。他的实际才能足可以辅助王室，名声足可使远邻敬仰。古代帝王选拔诸侯来做公卿大臣，因此四方人们都回首仰望朝廷。凡是堪称国家柱石的臣子，就应居于宰相的职位，出入宫门，补正朝廷的缺点过失。臣又笨又直，本不足以认清宰相人才，但自己对朝廷的拳拳之心，怎敢不全部献出来。臣做前任侍御史时，上过密封的奏章，说伏湛奉公廉洁爱护下民，好恶分明，他继承了家传儒学，一直保持着声名信义，经学精通德行美好，通达国家政事，尤适合近侍国君，使国君可以随时采纳他的进言，按照旧制九州共选五人来任尚书，现在一郡可有二人，如人选有缺便可让伏湛担任。主事官员很不同意臣的意见。但臣因深蒙皇上的恩遇，所说的如有益于国，虽死而无恨，所以又越职不顾冒犯把自己的意见上达圣听。”

十三年夏，征，敕尚书择拜吏日，未及就位，因 见中暑，病卒。赐秘器，帝亲吊祠，遣使者送丧修冢。

二子：隆，翕。

翕嗣爵，卒，子光嗣。光卒，子晨嗣。晨谦敬博爱，好学尤笃，以女孙为顺帝贵人，奉朝请，位特进。卒，子无忌嗣，亦传家学，博物多识，顺帝时，为侍中屯骑校尉。永和元年，诏无忌与议郎黄景校定中书《五经》、诸子百家、艺术。元嘉中，桓帝复诏无忌与黄景、崔寔等共撰《汉记》。又自采集古今，删著事要，号曰《伏侯注》。无忌卒，子质嗣，官至大司农。质卒，子完嗣，尚桓帝女阳安长公主。女为孝献皇后。曹操杀后，诛伏氏，国除。

建武十三年夏季，光武帝征召伏湛，下诏书叫尚书选一个拜官授职的吉日给伏湛授职，但伏湛还没来得及就职，便在光武帝闲中召见时中暑，因病死去。光武帝赐给他棺材，并亲自去吊丧祭祀，派使者给他送葬并修了坟墓。

他有两个儿子：一个名隆，一个名翕。

伏翕继承了父亲的爵位，死后，儿子伏光继承爵位。伏光死后，儿子伏晨继承爵位。伏晨为人谦敬博爱，爱好学问尤其认真专一，把孙女嫁给顺帝为贵人，他享受奉朝请的待遇，可参加朝会，担任特进的职位。死后，儿子伏无忌继承爵位，也承传了家学，精通众物博学广记，在顺帝时，任侍中屯骑校尉。永和元年，皇帝命令伏无忌与议郎黄景校定宫中藏书《五经》、诸子百家、艺术。元嘉年间，桓帝又下诏命伏无忌与黄景、崔寔等人一起撰《汉记》。他自己又采集古今史料，删改撰述事实提要，号称《伏侯注》。伏无忌死后，儿子伏质继承爵位，官职做到大司农。伏质死后，儿子伏完继承爵位，娶桓帝女阳安长公主。女儿做了献帝的皇后。曹操杀死伏皇后，诛灭了伏氏全家，封国被废除。

初，自伏生已后，世传经学，清静无竞，故东州号为“伏不斗”云。

隆字伯文，少以节操立名，仕郡督邮。建武二年，诣怀宫，光武甚亲接之。

时张步兄弟各拥强兵，据有齐地，拜隆为太中大夫，持节使青徐二州，招降郡国。隆移檄告曰：“乃者，猾臣王莽，杀帝盗位。宗室兴兵，除乱诛莽，故群下推立圣公，以主宗庙。而任用贼臣，杀戮贤良，三王作乱，盗贼从横，忤逆天心，卒为赤眉所害。皇天佑汉，圣哲应期，陛下神武奋发，以少制众。故寻、邑以百万之军，溃散于昆阳，王郎以全赵之师，土崩于邯郸，大肜、高胡望旗消靡，铁胫、五校莫不摧破。梁王刘永，幸以宗室属籍，爵为侯王，不知厌足，自求祸弃，遂封爵牧守，造为诈逆。今虎牙大将军屯营十万，已拔睢阳，刘永奔迸，家已族矣。此诸君所闻也。不先自图，后悔何及？”青、徐群盗得此惶怖，获索贼右师郎等六校即时皆降。张步遣使随隆，诣阙上书，献鳆鱼。

最初，自从伏生以后，他们家世代传授经学，清静无为与世无争，所以东州人把他家叫做“伏不斗”。

伏隆字伯文，年轻时因气节操守特出而有名声，曾任郡中督邮。建武二年，去怀宫时，光武帝待他非常亲热。

当时张步兄弟各自拥有强兵，占据着齐地，光武帝授伏隆为太中大夫，让他拿着符节出使青、徐二州，去招降各郡国。伏隆传送檄文告谕他们说：“过去，狡诈的臣子王莽，杀平帝盗皇位。刘氏宗室发动武装斗争，平除叛乱诛灭王莽，所以群下推立圣公为皇帝，来主持宗庙。但他任用贼臣，杀戮贤良，以致引起三王作乱，盗贼横行，违背了天意，最终被赤眉所害。皇天护佑汉室，圣明的光武帝应时而出，陛下英明威武奋发征战，以少制众，所以王寻、王邑虽率领有百万大军，在昆阳被打得溃败散逃，王郎以整个赵地的兵力，在邯郸被打得土崩瓦解，大肜军、高胡军望见汉旗就溃散消失，铁胫军、五校军没有不被摧破的。梁王刘永，有幸仗着自己是宗室亲属，被封为侯王，但他不知满足，自求灾祸自找抛弃，于是对州牧郡守滥封爵位，进行欺骗和叛逆。如今虎牙大将军扎营十万大军，已攻取睢阳城，刘永逃跑走散，家已族灭了。这是各位都听说了的。如不先为自身想好出路，以后后悔怎么来得及呢？”青、徐二州的众多盗贼得到这檄文后惊惶恐惧，获索贼右师郎等六校当时都投降了。张步派遣使者随伏隆，去到朝廷上书，并进献了鳆鱼。

其冬，拜隆光禄大夫，复使于步，并与新除青州牧守及都尉俱东，诏隆辄拜令长以下。隆招怀绥缉，多来降附。帝嘉其功，比之郦生。即拜步为东莱太守，而刘永亦复遣使立步为齐王。步贪受王爵，冘豫未决。隆晓譬曰：“高祖与天下约，非刘氏不王，今可得为十万户侯耳。”步欲留隆与共守二州，隆不听，求得反命，步遂执隆而受永封。隆遣间使上书曰：“臣隆奉使无状，受执凶逆，虽在困厄，授命不顾。又吏人知步反畔，心不附之，愿以时进兵，无以臣隆为念。臣隆得生到阙廷，受诛有司，此其大愿；若令没身寇手，以父母昆弟长累陛下。陛下与皇后、太子永享万国，与天无极。”帝得隆奏，召父湛流涕以示之曰：“隆可谓有苏武之节。恨不且许而遽求还也！”其后步遂杀之，时人莫不怜哀焉。

这年冬天，光武帝授伏隆为光禄大夫，又命他出使去张步那里，并和新授命的青州牧守以及都尉一起东行，诏令伏隆有权任命令长以下的官员。经过伏隆的招降安抚和联络，各地盗贼多来降附。光武帝嘉奖他的功绩，将他比做西汉开国的郦生。于是就授张步为东莱太守，而这时刘永也派使者立张步为齐王。张步因贪高位想受王的爵位，犹豫不决。伏隆明确地告诉他说：“高祖曾和天下人约定，不是刘氏宗族的人不得封王，如今虽不能封王，但可让你做十万户侯。”张步想劝伏隆和他共守青、徐二州，伏隆不听从他的要求，要求回朝复命，张步便拘捕伏隆而接受刘永的封爵。伏隆派人伺隙回朝上书说：“我奉使命但未取得成绩，被凶恶的逆贼拘捕，现虽处在困厄之中，但我坚守使命而不会顾及自己的安危。另外吏民知道张步反叛，内心都不愿附随他，但愿皇上能抓住时机进兵讨贼，不要考虑我的安危。我如能活着回到朝廷，受死于主事官员，这是我的最大愿望，假若死在贼手，我便把父母兄弟拜托给陛下，有劳陛下长久地费心照顾了。祝愿陛下和皇后、太子永享天下，与天一样长久。”武帝得到伏隆的奏记后，召见他的父亲伏湛，流着眼泪递给他看说：“伏隆可谓有苏武的气节，我只恨他何不暂且答应贼人要求而赶快自求生还呢！”在这以后张步便杀害了伏隆，当时的人们没有不哀怜他的。

五年，张步平，车驾幸北海，诏隆中弟咸收隆丧，赐给棺敛，太中大夫护送丧事，诏告琅邪作冢，以子瑗为郎中。

侯霸字君房，河南密人也。族父渊，以宦者有才辩，任职元帝时，佐石显等领中书，号曰大常侍。成帝时，任霸为太子舍人。霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元，治《穀梁春秋》，为元都讲。王莽初，五威司命陈崇举霸德行，迁随宰。县界旷远，滨带江湖，而亡命者多为寇盗。霸到，即案诛豪猾，分捕山贼，县中清静。再迁为执法刺奸，纠案势位者，无所疑惮。后为淮平大尹，政理有能名。及王莽之败，霸保固自守，卒全一郡。

建武五年，张步的叛乱被平定，光武帝去北海郡，下诏令伏隆的二弟伏咸收取伏隆的尸骨进行丧葬，赐给棺木和寿衣，由太中大夫护送丧事，诏告在琅邪郡为伏隆建造坟墓，把伏隆的儿子伏瑗任为郎中。

侯霸字君房，是河南郡密县人。他的族父侯渊，因是宦者而且才高善辩，在元帝时代任职时，佐助石显等人统掌中书，号称大常侍。成帝时，任命侯霸为太子舍人。侯霸端庄严肃仪态威严，家中积有万贯家财，从不从事任何产业。他专心致志勤奋好学，侍奉九江太守房元为老师，研究《春秋穀梁传》，帮助房元主持讲学的事情。王莽开始称帝时，五威司命陈崇向王莽推举侯霸的道德品行，侯霸被调任随县的县宰。随县的县界宽阔遥远，濒临江水和湖泊，因而亡命之徒多成为盗贼。侯霸到任后，就通过调查杀掉了那些豪猾而不守法纪的人，分头捕捉山贼，县中因此清静太平。后来又调升为执法刺奸，在举发查究有权势者时，从不顾虑害怕。后来任淮平郡大尹，治理政务有能者的名声。到王莽失败时，侯霸保其险固独自据守，终于保全了一郡。

更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：“愿乞侯君复留期年。”民至乃戒乳妇勿得举子，侯君当去，必不能全。使者虑霸就征，临淮必乱，不敢授玺书，具以状闻。会更始败，道路不通。

建武四年，光武征霸与车驾会寿春，拜尚书令。时无故典，朝廷又少旧臣，霸明习故事，收录遗文，条奏前世善政法度有益于时者，皆施行之。每春下宽大之诏，奉四时之令，皆霸所建也。明年，代伏湛为大司徒，封关内侯。在位明察守正，奉公不回。

十三年，霸薨，帝深伤惜之，亲自临吊。下诏曰：“惟霸积善清洁。视事九年。汉家旧制，丞相拜日，封为列侯。朕以军师暴露，功臣未封，缘忠臣之义，不欲相逾，未及爵命，奄然而终。呜呼哀哉！”于是追封谥霸则乡哀侯，食邑二千六百户。子昱嗣。临淮吏人共为立祠，四时祭焉。以沛郡太守韩歆代霸为大司徒。

歆字翁君，南阳人，以从攻伐有功，封扶阳侯。好直言，无隐讳，帝每不能容。尝因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：“亡国之君皆有才，桀纣亦有才。”帝大怒，以为激发。歆又证岁将饥凶，指天画地，言甚刚切，坐免归田里。帝犹不释，复遣使宣诏责之。司隶校尉鲍永固请不能得，歆及子婴竟自杀。歆素有重名，死非其罪，众多不厌，帝乃追赐钱谷，以成礼葬之。

更始元年，派使者征召侯霸，百姓老弱都相互携扶号眺痛哭，拦阻使者的车，有的还躺在路中间。都说：“愿求侯君再留任一年。”民众甚至劝诫哺乳的妇女不要再抚养孩子，认为侯君要离开这里，将来一乱孩子肯定不能保全。使者怕侯霸接受征召后，临淮郡必会变乱，所以不敢把玺书授予侯霸，便具体地把这里的情况上奏朝廷。恰遇更始帝已败，道路不通。

建武四年，光武帝征召侯霸要他在寿春和自己相会，授他为尚书令。当时既没有旧日的典籍，朝廷又缺少旧日的大臣，侯霸明白和熟悉过去的典章制度和成例，于是收录前人的遗文，逐条上奏前世的善政法度对现时有益的东西，全部得到了施行。每年入春朝廷下达宽大刑罚的诏书，奉行按季节月份制定的时令，这都是侯霸所建议的。第二年，侯霸接替伏湛任大司徒，封为关内侯。在任期间他能洞察事理坚守正道，秉公无私不违上命。

建武十三年，侯霸逝世，光武帝深深地为他伤心并痛感可惜，亲自去吊祭。下诏书说：“惟侯霸广积善行清明廉洁，在职治事九年。根据汉家过去的制度，在授他为丞相的日子，就应封为列侯。朕因为一直率军在外打仗，功臣没有能封侯，根据对待忠臣的常例，不想超前为他加封，不料侯霸没等到封爵受命，突然寿终。唉，真令人悲哀啊！”于是追封并赐给谥号为则乡哀侯，食邑二千六百户。他的儿子侯昱继承爵位。临淮郡的吏民共同为侯霸建了祠堂，一年四季都去祭祀。让沛郡太守韩歆接替侯霸担任大司徒。

韩歆字翁君，是南阳人，因随光武帝打仗有功，封为扶阳侯。他喜好直言，毫不隐讳自己的观点，光武帝常常不能容忍。曾经在朝会上，听光武帝读隗嚣和公孙述相互来往的书信，韩歆说：“亡国君主都很有才，夏桀、商纣也是有才的。”光武帝大怒，认为这纯属矫情立异。韩歆又为了证明本年将要闹灾受饿，他指天画地，言词非常强硬严切，因此得罪皇上被免官回乡。光武帝仍耿耿于怀不肯甘休，又派使者向韩歆宣读诏书责备他。司隶校尉鲍永坚请不要下诏但没有得到允许，韩歆和他的儿子韩婴竟因此而自杀。韩歆因为向来有很高的名望，这次死去并不是因为他有罪，所以很多人对此不服，光武帝便追赐给韩家不少钱粮，并以完备的葬礼将他埋葬。

后千乘欧阳歙、清河戴涉相代为大司徒，坐事下狱死，自是大臣难居相任。其后河内蔡茂，京兆玉况，魏郡冯勤，皆得薨位。况字文伯，性聪敏，为陈留太守，以德行化人，迁司徒，四年薨。

昱后徙封於陵侯，永平中兼太仆。昱卒，子建嗣。建卒，子昌嗣。

宋弘字仲子，京兆长安人也。父尚，成帝时至少府；哀帝立，以不附董贤，违忤抵罪。弘少而温顺，哀平间作侍中，王莽时为共工。赤眉入长安，遣使征弘，逼迫不得已，行至渭桥，自投于水，家人救得出，因佯死获免。

光武即位，征拜太中大夫。建武二年，代王梁为大司空，封栒邑侯。所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。徙封宣平侯。

以后千乘县的欧阳歙、清河郡的戴涉相继接任大司徒，都因事获罪下狱而死，从此大臣很难在宰相的职位上待住。此后河内郡的蔡茂，京兆尹的玉况，魏郡的冯勤，都在任宰相期间死去。玉况字文伯，生性聪敏，在任陈留郡太守时，以道德品行教化人民，后来调升为司徒，任职四年后逝世。

侯昱后来调封为於陵侯，永平年间兼任太仆。侯昱死后，儿子侯建继承爵位。侯建死后，儿子侯昌继承爵位。

宋弘字仲子，是京兆尹长安县人。父亲是宋尚，在成帝时官做到少府；哀帝即位后，因不愿依附董贤，违忤了董贤而被判罪。宋弘年轻而且温顺，在哀帝和平帝时做侍中，王莽称帝时任共工。赤眉军攻入长安后，派使者征召宋弘，他迫不得已，走到渭桥上，便纵身跳入河水，家人把他救出，他便借机装死才得免征。

光武帝即位后，召宋弘授为太中大夫。建武二年，代王梁担任大司空，被封为栒邑侯。他所得的租税俸禄收入都用来分养九族中的贫困成员，家中没有资产，因为这种清廉品行而受到称誉。后来调封为宣平侯。

帝尝问弘通博之士，弘乃荐沛国桓谭才学洽闻，几能及杨雄、刘向父子。于是召谭拜议郎、给事中。帝每宴，辄令鼓琴，好其繁声。弘闻之不悦，悔于荐举，伺谭内出，正朝服坐府上，遣吏召之。谭至，不与席而让之曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也，而今数进郑声以乱《雅》、《颂》，非忠正者也。能自改邪？将令相举以法乎？”谭顿首辞谢，良久乃遣之。后大会群臣，帝使谭鼓琴，谭见弘，失其常度。帝怪而问之。弘乃离席免冠谢曰：“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而令朝廷耽悦郑声，臣之罪也。”帝改容谢，使反服，其后遂不复令谭给事中。弘推进贤士冯翊、桓梁三十余人，或相及为公卿者。

弘当 见，御坐新屏风，图画列女，帝数顾视之。弘正容言曰：“未见好德如好色者。”帝即为彻之，笑谓弘曰：“闻义则服，可乎？”对曰：“陛下进德，臣不胜其喜。”

时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”

弘在位五年，坐考上党太守无所据，免归第。数年卒，无子，国除。

光武帝曾问宋弘谁是博通古今的学者，宋弘推荐沛国的桓谭学问渊博，几乎可以比得上杨雄和刘向父子。于是光武帝征召桓谭授他为议郎、给事中。光武帝每次设宴，常常叫桓谭弹琴，对他弹的浮靡的音乐曲调非常喜欢。宋弘听说后很不高兴，后悔不该推荐他，当探知桓谭从宫内出来，便穿好朝服端坐府上，派小吏召见桓谭。桓谭来了后，不给他设座并责备他说：“我之所以向皇上荐举你，是想让你以道德辅助国家，而今你却屡进郑声来扰乱雅乐和颂乐，这不是行为忠正的人所应该做的。你是准备自我改正呢？还是要我以法来匡正呢？”桓谭向宋弘叩头谢罪并告辞，但等了好久才让他走。后来大会群臣时，光武帝又让桓谭弹琴，桓谭看见宋弘，失去常态。光武帝深感奇怪问他为何如此。宋弘便离座摘下帽子向光武帝谢罪说：“我之所以向陛下推荐桓谭，是希望他能用忠正的言行引导主上，现在他让朝廷迷恋喜悦郑声，这全是臣的罪过。”光武帝听后立即改变神色并致谢意，令他把帽子戴上，此后就不再让桓谭做给事中。宋弘推举进用贤士冯翊、桓梁等三十多人，其中有些人相继做到公卿的高位。

宋弘有一次被光武帝在闲中召见时，御座旁列置有新屏风，上面画有许多仕女像，光武帝多次回头看屏风。宋弘态度严肃地说：“没有见过喜好道德像喜爱美色的人。”光武帝立刻叫人把屏风撤去，笑着对宋弘说：“听到正确的意见便听从，这可以吗？”答道：“陛下增进了道德修养，我高兴不尽。”

当时光武帝的姐姐湖阳公主新寡，光武帝跟她一起议论朝臣，暗中观察她对谁有意。公主说：“宋公仪容端庄德才兼备，众大臣都比不上他。”光武帝说：“我将设法探他。”后来宋弘被光武帝引见，光武帝让公主坐在屏风后，便对宋弘说：“俗话说人高贵了便改交朋友，富有了便更换妻子，这是人的常情吗？”宋弘说：“我听说贫贱时的朋友不可忘记，共过患难的妻子不可离异。”光武帝回头对公主说：“看来事情办不成了。”

宋弘做了五年大司空，因考问上党太守的问题没有实据而获罪，被免官回到自己的宅第。几年后死去，没有儿子，封国被免除。

弘弟嵩，以刚强孝烈著名，官至河南尹。嵩子由，元和间为太尉，坐阿党窦宪，策免归本郡，自杀。由二子：汉，登。登在《儒林传》。

汉字仲和，以经行著名，举茂才，四迁西河太守。永建元年，为东平相、度辽将军，立名节，以威恩著称。迁太仆，上病自乞，拜太中大夫，卒。策曰：“太中大夫宋汉，清修雪白，正直无邪。前在方外，仍统军实，怀柔异类，莫匪嘉绩，戎车载戢，边人用宁。予录乃勋，引登九列。因病退让，守约弥坚，将授三事，未克而终。朝廷慜悼，怛其怆然。《诗》不云乎：‘肇敏戎功，用锡尔祉。’其令将相大夫会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全素丝羔羊之洁焉。”

子则，字元矩，为鄢陵令，亦有名迹。拔同郡韦著、扶风法真，称为知人。则子年十岁，与苍头共弩射，苍头弦断矢激，误中之，即死。奴叩头就诛，则察而恕之。颍川荀爽深以为美，时人亦服焉。

论曰：中兴以后，居台相总权衡多矣，其能以任职取名者，岂非先远业后小数哉？故惠公造次，急于乡射之礼；君房入朝，先奏宽大之令。夫器博者无近用，道长者其功远，盖志士仁人所为根心者也。君子以之得，固贵矣；以之失，亦得矣。宋弘止繁声，戒淫色，其有《关雎》之风乎！

宋弘的弟弟宋嵩，因生性刚强孝顺正直而著名，官做到河南尹。宋嵩的儿子宋由，在元和年间做太尉，因巴结依附窦宪而获罪，被下策书免职回本郡，于是自杀。宋由有两个儿子：宋汉、宋登。宋登的传记在本书《儒林传》中。

宋汉字仲和，以经术品行闻名于世，被选拔为秀才，经过四次迁升做了西河太守。永建元年，任东平王相和度辽将军，平时注意树立名誉节操，以恩威并重而著名。调任太仆后，上表以病自求退职，拜授他为太中大夫，死去。顺帝下策书说：“太中大夫宋汉，洁美的操行如同雪白，正直无邪。从前在边外地区，一直统管军事物资，招抚异族，无不取得好的成绩，因此军车藏而不用，边境人民赖以过着安宁的日子。对你的功勋给予记载，让你登上九卿的职位。你因病退让不就，更加坚守俭朴的品德，当将要授给你三公职位时，未能实现竟然寿终。朝廷无比哀怜悼念，痛苦而悲伤。《诗经》不是说吗：‘速谋建立大功，就赐给你福祉。’现在将让将相大夫会合为你送葬，加赐钱币十万，入殓的时候，给你穿用白丝线缝制的羊羔皮衣，以成全你洁白无瑕的纯洁品德。”

儿子宋则，字元矩，做鄢陵县令，也有名声和业绩。他曾举荐同郡的韦著、扶风郡的法真，被称为善于了解人才。宋则的儿子年刚十岁，和家奴一起练习射弩箭，家奴的弩弓因为弦断使箭飞速射出，误中宋则的儿子，于是他立刻死去。家奴向宋则叩头请罪要求杀掉自己，宋则了解情况后便饶恕家奴。颍川郡的荀爽对此事深以为美，当时人们也特别佩服宋则的做法。

评论说：汉室中兴以后，担任宰相总揽大权的人是很多的，那些因能胜任工作而取得名声的人，难道不是把远大事业放在首位而把小的技能手段当做次要的事吗？因此伏惠公虽在仓猝匆忙之时，却急于恢复乡射的古礼；侯君房入朝，首先奏请定时发布宽大的诏令。凡是才具博大的人是没有一个只顾眼前功用的，政治主张高明的人，他的治理成效就必定远大，这是由于志士仁人的所为都是本于自己良心的缘故。君子靠这点而得到高位，固然是很可贵的；如因行道义而失去官职，也可以说是有所得的。宋弘阻止繁声乐调，劝诫不要好色，真是有《关雎》之风啊！

蔡茂字子礼，河内怀人也。哀平间以儒学显，征试博士，对策陈灾异，以高等擢拜议郎，迁侍中。遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝。

会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。融欲以为张掖太守，固辞不就；每所饷给，计口取足而已。后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主，帝始怒收宣，既而赦之。茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰：“臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。陛下圣德系兴，再隆大命，即位以来，四海晏然。诚宜夙兴夜寐，虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家，数因恩势，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加箠。当宣受怒之初，京师侧耳；及其蒙宥，天下拭目。今者，外戚 逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情。”光武纳之。

蔡茂字子礼，是河内郡怀县人。在哀帝和平帝时以精通儒学而扬名，他接受朝廷征召应试博士，对策的内容是陈述灾异，因考取高等成绩被提拔为议郎，后来调任侍中。碰上王莽居位摄政，他以病为由自行退职，不在莽朝做官。

适逢天下兵起扰乱不安，蔡茂向来和窦融为好友，便投奔窦融那里避难。窦融想叫他担任张掖郡的太守，他坚决推辞不去就职；每有所馈赠，他总是按人口取够用就行。后来和窦融都被光武帝征召，蔡茂又被授为议郎，再调迁为广汉郡太守，因多有政绩而著称。当时外戚阴氏的宾客在广汉郡地界常违反官吏禁令，蔡茂总是坚决查办，一点也不回避。正值洛阳县令董宣举发督察湖阳公主，光武帝开始时大怒，收审董宣，不久又赦免了他。蔡茂喜欢董宣的刚正，想让朝廷禁制贵戚行为，就上书说：“我听说要振兴教化达到教育的目的，必从增进善行做起；要国康民安，没有比治理恶行更为重要的。陛下具有圣德身系汉室的振兴，再一次使汉室国运兴隆起来，自陛下即位以来，四海之内一派安乐气象。大家理应早起晚睡，勤奋工作。然而最近贵戚皇后的家里，因多次蒙受皇恩具有权势，常冒犯有关官吏禁令，杀人不抵命，伤人不定罪。臣害怕如此下去会使量刑法规弃而不用，斩人刀斧弃而不举了。近日湖阳公主的家奴在西市杀人，却仍和公主一起乘车，出入宫中，逃罪多日，冤死的人得不到报仇。洛阳县令董宣，正道行事不顾一切，冒犯公主杀掉奸恶凶手。陛下不先查明真相，召进董宣便想加以杖刑。当董宣开始受到怒责时，京城的人都侧耳倾听最后的结果；等他蒙受陛下宽恕时，天下的人们都看清了陛下的圣明。现在，外戚骄矜放纵，他们的宾客放任妄为，应命令主事官吏认真考讯和处理那些作恶犯罪的人，使敢于坚持公正的官吏永远发挥作用，以抑制远近不安定的情绪。”光武帝采纳了他的意见。

建武二十年，代戴涉为司徒，在职清俭匪懈。二十三年薨于位，时年七十二。赐东园梓棺，赙赠甚厚。

茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰：“大殿者，宫府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取中穗，是中台之位也。于字禾失为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。衮职有阙，君其补之。”旬月而茂征焉，乃辟贺为掾。

贺字乔卿，雒人。祖父坚伯，父游君，并修清节，不仕王莽。贺能明法，累官，建武中为尚书令，在职六年，晓习故事，多所匡益。拜荆州刺史，引见赏赐，恩宠隆异。及到官，有殊政。百姓便之，歌曰：“厥德仁明郭乔卿，忠正朝廷上下平。”显宗巡狩到南阳，特见嗟叹，赐以三公之服，黼黻冕旒。敕行部去襜帷，使百姓见其容服，以章有德。每所经过，吏人指以相示，莫不荣之。永平四年，征拜河南尹，以清静称。在官三年卒，诏书慜惜，赐车一乘，钱四十万。

建武二十年，他代替戴涉任司徒，任职期间清廉俭朴勤劳不懈。建武二十三年死于职位上。当时年已七十二岁。皇上赐给东园制造的梓木棺材，所赠助葬的财物非常丰厚。

蔡茂当初在广汉郡时，有一次梦见坐在大殿上，屋脊正梁上有一株禾苗长有三个穗，蔡茂跳上去摘取它得到它的中穗，随即又失去了。他就这个梦问主簿郭贺，郭贺离席站起向他庆贺说：“所谓大殿，是宫中官署的形象。屋脊梁上长有禾苗，是象征人臣的最高俸禄。取到中穗，是取得中台职位。拿字来说禾失二字合起来便是秩字，虽说失去禾穗，但意味着因此要得到禄秩了。三公职位如有空缺，您也许会去补缺的。”过一个月蔡茂便被朝廷征召，于是蔡茂就召郭贺做他的掾属。

郭贺字乔卿，雒县人。祖父郭坚伯，父亲郭游君，都坚持纯洁的节操，不在王莽朝内做官。郭贺能严明法律，连连升官，建武时期做尚书令，在职六年，因熟悉过去的史事成例，在很多方面有所匡正和增益。被授为荆州刺史后，皇上引见并赏赐给他许多财物，受到很高的恩宠。等上任后，取得卓异的政绩。百姓感到他的政令措施行之方便，作歌说：“郭乔卿的品德仁爱明察，既对朝廷忠正又使上下融洽。”显宗明帝巡察时走到南阳，特别召见郭贺并对他的治政深表叹赏，赐给他三公的礼服，官服官帽。命他在定期巡行所管辖的部属时撤去车上的帷帐，使百姓能看到他的容貌和礼服，以此表彰他有德。凡经过的地方，吏民们便指着互相告诉，没有不为他感到光荣的。永平四年时，明帝召授他为河南尹，因政治清静而闻名。任职三年便死去，皇上下诏书表示怜悯和悼惜，并赐给车一辆，钱四十万。

冯勤字伟伯，魏郡繁阳人也。曾祖父扬，宣帝时为弘农太守。有八子，皆为二千石，赵魏间荣之，号曰“万石君”焉。兄弟形皆伟壮，唯勤祖父偃，长不满七尺，常自耻短陋，恐子孙之似也，乃为子伉娶长妻。伉生勤，长八尺三寸。八岁善计。

初为太守铫期功曹，有高能称。期常从光武征伐，政事一以委勤。勤同县冯巡等举兵应光武，谋未成而为豪右焦廉等所反，勤乃率将老母兄弟及宗亲归期，期悉以为腹心，荐于光武。初未被用，后乃除为郎中，给事尚书。以图议军粮，在事精勤，遂见亲识。每引进，帝辄顾谓左右曰：“佳乎吏也！”由是使典诸侯封事。勤差量功次轻重，国土远近，地势丰薄，不相逾越，莫不厌服焉。自是封爵之制，非勤不定。帝益以为能，尚书众事，皆令总录之。

司徒侯霸荐前梁令阎杨。杨素有讥议，帝常嫌之，既见霸奏，疑其有奸，大怒，赐霸玺书曰：“崇山、幽都何可偶，黄钺一下无处所。欲以身试法邪？将杀身以成仁邪？”使勤奉策至司徒府。勤还，陈霸本意，申释事理，帝意稍解，拜勤尚书仆射。职事十五年，以勤劳赐爵关内侯。迁尚书令，拜大司农，三岁迁司徒。

冯勤字伟伯，是魏郡繁阳县人。曾祖父冯扬，在宣帝时做弘农郡太守。冯扬有八个儿子，都做二千石品级的官，赵地和魏地的人把这视为荣耀，号称他为“万石君”。这些兄弟们都长得高大强壮，唯有冯勤的祖父冯偃，身长不满七尺，因此常因自己短小丑陋而感到羞耻，生怕自己的子孙也像自己一样，就替儿子冯伉娶了个高大的老婆。冯伉生下冯勤，高八尺三寸。在八岁时就善于算术。

冯勤最初是太守铫期的功曹，因有很高的才能而闻名。铫期常跟随光武帝到各地征伐，郡内政事全部委托冯勤。原先冯勤和县中的冯巡等人准备举兵起义响应光武帝，但计划尚未实现便被豪强大族焦廉等人破坏，冯勤就率领老母和兄弟以及同族的亲属投奔铫期，铫期把他们全部作为自己的心腹之人，并推荐给光武帝。起初他没有被光武帝任用，后来被授为郎中，供职尚书。因他筹划军粮，办事精明勤劳，于是受到光武帝的亲近与赏识。每次冯勤被引见时，光武帝总是回顾左右的人说：“他真是一个好官吏啊！”从此便让他主管有关诸侯封爵的事。冯勤分别衡量功绩的大小轻重，所封国土的远近，地势的厚薄，使大家不至于相互超越，因此没有人对所得的封赐不满足心服的。从此封爵的制度规划，没有冯勤就定不下来。光武帝更加认为冯勤能干，凡有关尚书的各种事情，都令冯勤总管起来。

司徒侯霸向光武帝举荐先前的梁县县令阎杨。阎杨往常对朝廷有嘲笑性的非议，光武帝本来一直怨恨他，当看见侯霸的奏章后，怀疑其中有奸，于是大怒，在赐给侯霸的玺书上说：“曾经流放过 兜和共工的崇山、幽都怎么可以再去，应知黄钺一落下去人就会失去处所。你是想以身试法呢还是要杀身以成仁人呢？”让冯勤捧着策书去司徒府宣诏。冯勤回来后，向光武帝申明了侯霸的本意，解释了事情的道理，光武帝的怒意才稍有消解，于是授冯勤为尚书仆射。任职十五年，由于他工作勤劳，赐给他关内侯的爵位。后来被调升为尚书令，授为大司农，三年后调升为司徒。

先是三公多见罪退，帝贤勤，欲令以善自终，乃因 见从容戒之曰：“朱浮上不忠于君，下陵轹同列，竟以中伤至今，死生吉凶未可知，岂不惜哉！人臣放逐受诛，虽复追加赏赐赙祭，不足以偿不訾之身。忠臣孝子，览照前世，以为镜诫。能尽忠于国，事君无二，则爵赏光乎当世，功名列于不朽，可不勉哉！”勤愈恭约尽忠，号称任职。

勤母年八十，每会见，诏敕勿拜，令御者扶上殿，顾谓诸王主曰：“使勤贵宠者，此母也。”其见亲重如此。

中元元年，薨，帝悼惜之，使者吊祠，赐东园秘器，赗赠有加。

勤七子。长子宗嗣，至张掖属国都尉。中子顺，尚平阳长公主，终于大鸿胪。建初八年，以顺中子奋袭主爵为平阳侯，薨，无子。永元七年，诏书复封奋兄羽林右监劲为平阳侯，奉公主之祀。奋弟由，黄门侍郎，尚平安公主。劲薨，子卯嗣。卯延光中为侍中，薨，子留嗣。

赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”仇皆卧自搏。后病愈，悉自缚诣憙，憙不与相见，后竟杀之。

先前曾任三公的人常有人因罪被免职，光武帝很器重冯勤，想让他以善终其一生，就借宴会时召见冯勤的机会很从容地劝诫他说：“朱浮对上不忠于国君，对下欺压同僚，终因犯法受惩以至于今，以后的死生吉凶尚不可知，岂不可惜呀！人臣因犯罪被放逐或受死刑，虽可再追加赏赐以财物助葬并享受祭礼，但都不足以抵偿贵重无比的身体。忠臣的孝子，都应看一看前世人的经历，把它作为镜诫。能尽忠于国，侍奉君主没有二心，那么受到的封爵赏赐就可光耀当世，功勋声名就可列于不朽，怎可不自勉呢！”冯勤以后更加敬肃节俭尽忠于国君，号称胜任职事。

冯勤的母亲年已八十，每次会见光武帝，都诏令不必下拜，让侍从扶她上殿，光武帝回头对各位王和公主说：“能使冯勤达到贵宠地位的人，就是这位母亲。”她就是这样受到皇上的亲宠和爱重。

中元元年，冯勤逝世，光武帝感到悲伤痛惜，派使者去吊唁祭祀，赐给东园做的棺材，助葬的财物超越常规。

冯勤有七个儿子。长子冯宗继承父亲的封爵，官做到张掖属国都尉。四子冯顺娶平阳长公主，在任大鸿胪时死去。建初八年时，由冯顺的中子冯奋继承公主爵位做了平阳侯，去世后，没有儿子。永元七年，和帝下诏书又封冯奋的哥哥羽林右监冯劲为平阳侯，供奉公主的祭祀。冯奋的弟弟冯由，任黄门侍郎，娶平安公主。冯劲去世后，儿子冯卯继承平阳侯爵位。冯卯在延光年间做侍中，去世后，儿子冯留继承爵位。

赵憙字伯阳，是南阳郡宛县人。年轻时就有气节和操守。堂兄被人所杀，没有儿子，赵憙当时十五岁，常想为堂兄报仇。于是怀藏兵刃结交宾客，后来便去复仇。但仇家当时都在生病，没有人进行抗拒。赵憙认为借人生病之机杀他们，这不是仁人应有的心意，于是暂且放过他们而去。临走时回头对仇人说：“你们身体康复后，就去远处逃避。”仇人们都躺在床上自己打自己表示悔恨。后来病好后他们都把自己绑起来去见赵憙，赵憙不见他们，后来终于杀了仇人。

更始即位，舞阴大姓李氏拥城不下，更始遣柱天将军李宝降之，不肯，云：“闻宛之赵氏有孤孙憙，信义著名，愿得降之。”更始乃征憙。憙年未二十，既引见，更始笑曰：“茧栗犊，岂能负重致远乎？”即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。憙因进入颍川，击诸不下者，历汝南界，还宛。更始大悦，谓憙曰：“卿名家驹，努力勉之。”会王莽遣王寻、王邑将兵出关，更始乃拜憙为五威偏将军，使助诸将拒寻、邑于昆阳。光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。

更始败，憙为赤眉兵所围，迫急，乃逾屋亡走，与所友善韩仲伯等数十人，携小弱，越山阻，径出武关。仲伯以妇色美，虑有强暴者，而己受其害，欲弃之于道。憙责怒不听，因以泥涂仲伯妇面，载以鹿车，身自推之。每道逢贼，或欲逼略，憙辄言其病状，以此得免。既入丹水，遇更始亲属，皆裸跣涂炭，饥困不能前。憙见之悲感，所装缣帛资粮，悉以与之，将护归乡里。

更始帝即位后，舞阴县大族李氏据守县城攻不下来，更始帝派柱天将军李宝前去劝降，李氏不肯，说：“听说宛县赵氏有个孤孙赵憙，因守信行义而名声卓著，我们愿向他投降。”更始帝便征召赵憙。赵憙这时还不到二十岁，当引见后，更始帝笑着说：“一个小牛犊，怎能背负重物把它送达很远的地方呢？”就任他为郎中，兼代偏将军的工作，令他去舞阴，于是李氏就投降了。赵憙因此进入颍川郡，攻打那些还没有打下的地方，经过汝南郡界，回到宛县。更始帝大为高兴，对赵憙说：“您是一个名家马驹，努力地干吧。”这时正值王莽派王寻、王邑率兵出关，更始帝便授赵憙为五威偏将军，让他协助各位将军在昆阳县城抗拒王寻、王邑。光武帝打败王寻、王邑，赵憙在战斗中受伤，有战功，回来后被授为中郎将，封为勇功侯。

更始帝失败，赵憙被赤眉军所围，急迫中，就越房逃走，和好友韩仲伯等几十人，携带小孩妇女，翻越大山，直出武关。韩仲伯认为自己的老婆有美色，担心遇上强暴家伙，而自己跟着受害，想把她丢在路上。赵憙愤怒地斥责他，不同意他的想法，便用泥涂在仲伯老婆的脸上，把她载在鹿车上，亲自推着走。每次在路上遇见贼，有的想逼迫强夺她时，赵憙总是把她的病情告诉他们，因此得以避免受辱。不久进入丹水县境，遇上更始帝的亲属，都裸身赤脚肮脏困苦不堪，饿得不能行走。赵憙见此情景非常感慨难过，便把自己所装的丝布路费粮食，都送给他们，并保护他们回到家乡。

时邓奉反于南阳，憙素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者也。”即征憙，引见，赐鞍马，待诏公车。时江南未宾，道路不通，以憙守简阳侯相。憙不肯受兵，单车驰之简阳。吏民不欲内憙，憙乃告譬，呼城中大人，示以国家威信，其帅即开门面缚自归，由是诸营壁悉降。荆州牧奏憙才任理剧，诏以为平林侯相。攻击群贼，安集已降者，县邑平定。

后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。既薨，帝追感赵王，乃贳出子春。

其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言“恶恶止其身，可一切徙京师近郡”。帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。

当时邓奉在南阳反叛，赵憙向来与邓奉交好，多次写信责备他，但那些进谗言的人因此说赵憙与邓奉合谋叛乱，光武帝因此怀疑赵憙。等邓奉失败后，光武帝得到赵憙当时的信，便吃惊地说：“赵憙真是一位长者。”就征召赵憙，引见他，赐给鞍马，让他在公车等待诏令。当时江南还没能归顺，道路不通，让赵憙暂代简阳侯的相。赵憙走时不肯接受光武帝派的军队，单车赶到简阳城。城中吏民不想让赵憙进城，赵憙就向他们宣布说明，并叫出城中的主管官员向他们示以国家的威力和信用，他们的统帅就开了城门将自己两手反绑归顺了朝廷，由于这样各部军队便都投降。荆州牧向朝廷上奏说赵憙的才能足可治理繁乱的事务，于是光武帝下诏让赵恚任平林侯的相。他攻击群贼，并妥善安抚处置已投降的人，使县邑都平定下来。

后来赵憙被授为怀县县令。有个大族李子春早先做过琅邪相，他强横不法侵吞别人的财产，人们都害怕他。赵憙刚下车接任工作，听说李子春的两个孙子杀人的事还没有被揭发，就穷追他的邪恶行为，逮捕和考讯李子春，他的两个孙子于是畏罪自杀。京城中为李子春求情的有好几十人，赵憙始终不听。当时赵王刘良得病将死，光武帝亲自去看望赵王，问他有什么想说的。赵王说：“我平素和李子春交往甚厚，现在他犯了罪，怀县县令赵憙想要杀他，我请求给他留条生命。”光武帝说：“官吏奉行法律，法律是不可歪曲和破坏的，你可再说说其他想要说的。”赵王没有再说什么。不久死去，光武帝追念赵王的恩德，便把李子春赦免出狱。

这一年，赵憙被调升为平原郡的太守。当时平原郡盗贼很多，赵憙和各郡一起讨伐搜捕，斩了他们的大帅，余党应受牵连获罪的有几千人。赵憙上奏建议“憎恶邪恶的人只应限于他自身，可以把他们全部迁徙到离京城近的郡中”。光武帝听从这个建议，就把这批人全部移置在颍川郡、陈留郡。赵憙于是抓紧选拔举荐具有义行的人，打击消灭奸恶的人。后来青州地区出现大蝗灾，凡侵入平原境的蝗虫往往死去，由于年年丰收，百姓都为此歌颂赵憙。

二十六年，帝延集内戚 会，欢甚，诸夫人各各前言“赵憙笃义多恩，往遭赤眉出长安，皆为憙所济活”。帝甚嘉之。后征憙入为太仆，引见谓曰：“卿非但为英雄所保也，妇人亦怀卿之恩。”厚加赏赐。

二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。憙上复缘边诸郡，幽并二州由是而定。

三十年，憙上言宜封禅，正三雍之礼。中元元年，从封泰山。及帝崩，憙受遗诏，典丧礼。是时藩王皆在京师，自王莽篡乱，旧典不存，皇太子与东海王等杂止同席，宪章无序。憙乃正色，横剑殿阶，扶下诸王，以明尊卑。时藩国官属出入宫省，与百僚无别，憙乃表奏谒者将护，分止它县，诸王并令就邸，唯朝哺入临。整礼仪，严门卫，内外肃然。

永平元年，封节乡侯。三年春，坐考中山相薛修事不实免。其冬，代窦融为卫尉。八年，代虞延行太尉事，居府如真。后遭母忧，上疏乞身行丧礼，显宗不许，遣使者为释服，赏赐恩宠甚渥。憙内典宿卫，外干宰职，正身立朝，未尝懈惰。及帝崩，复典丧事，再奉大行，礼事修举。肃宗即位，进为太傅，录尚书事。擢诸子为郎吏者七人。长子代，给事黄门。

建武二十六年，光武帝邀集内戚举行宴会，大家高兴极了，众位夫人分别在光武帝面前说：“赵憙特重情义，常施恩德，往日我们遭受赤眉军的迫害逃出长安，都是被赵憙救活的。”光武帝对赵憙的这种高尚的行为非常赞许。后来召赵憙到朝廷任太仆，在引见时对赵憙说：“您不但被英雄们保举，连妇人们也怀念您的恩德。”于是对赵憙厚加赏赐。

建武二十七年，拜授赵憙为太尉，赐予关内侯的爵位。当时南匈奴的单于向光武帝称臣，乌桓、鲜卑同来入京朝见，光武帝让赵憙主管边境的事，让他想一个长治久安的措施。赵憙上书要求把过去内迁的人再迁回来，幽、并二州从此便安定无事。

建武三十年，赵憙上书建议应举行封禅大典，端正三雍古礼。中元元年，赵憙随光武帝封泰山。等到光武帝逝世，赵憙接受遗诏，主管丧礼。这时藩王都在京城，自王莽篡位后引起天下变乱，旧的典章制度都已不复存在，皇太子和东海王等人同住一起同席而坐，失去了尊卑次序。赵憙于是态度严肃起来，横握宝剑立在殿阶，让把各位王扶下去，以明尊卑。当时藩国的下属官员出入宫廷，和朝内百官毫无分别，赵憙便上表奏请谒者护送藩国官属，分住在别的县城，诸王都住在自己的府邸，只在早上辰时和午后申时入宫哭吊。由于整顿礼仪，严格门卫制度，内外才肃然有序。

永平元年，封赵憙为节乡侯。三年春季，赵憙因为考讯中山王相薛修的问题不符事实被免去官职。这年冬季，赵憙代窦融为卫尉。永平八年，他代虞延暂行太尉事，像正式任职一样住在府中。后遇母亲病故，他上疏要求回家去行丧礼，显宗不答应，派使者为他解除丧服，赏赐恩宠非常丰厚。赵憙内管宫中值宿警卫，外主宰相之职，一身正气在朝执政，从未松懈怠惰过。等到明帝逝世，他又主管丧事，再次受命执行重大行动，把丧礼处理得及时而又得当。肃宗即位后，提拔赵憙为太傅，主管尚书事。他的诸位儿子被提为郎吏的就有七人。大儿子赵代，在黄门供职。

建初五年，憙疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。

子代嗣，官至越骑校尉。永元中，副行征西将军刘尚征羌，坐事下狱，疾病物故。和帝怜之，赐秘器钱布，赠越骑校尉、节乡侯印绶。子直嗣，官至步兵校尉。直卒，子淑嗣，无子，国除。

牟融字子优，北海安丘人也。少博学，以《大夏侯尚书》教授，门徒数百人，名称州里。以司徒茂才为丰令，视事三年，县无狱讼，为州郡最。

司徒范迁荐融忠正公方，经行纯备，宜在本朝，并上其理状。永平五年，入代鲍昱为司隶校尉，多所举正，百僚敬惮之。八年，代包咸为大鸿胪。十一年，代鲑阳鸿为大司农。

是时显宗方勤万机，公卿数朝会，每辄延谋政事，判折狱讼。融经明才高，善论议，朝廷皆服其能，帝数嗟叹，以为才堪宰相。明年，代伏恭为司空，举动方重，甚得大臣节。肃宗即位，以融先朝名臣，代赵憙为太尉，与憙参录尚书事。

建初五年，赵憙生病，章帝亲自去看望。等他逝世后，章帝前去吊唁。时年八十四岁。赐给他的谥号为正侯。

儿子赵代继承爵位，官做到越骑校尉。永元年间，他辅助代理征西将军刘尚前去征讨羌族，因事获罪而入狱，后来生病死去。和帝很可怜他，赐给棺材钱布等财物，赠给越骑校尉、节乡侯的印绶。儿子赵直继承爵位，官做到步兵校尉。赵直死后，儿子赵淑继承爵位，因没有儿子，封国被废除。

牟融字子优，是北海郡安丘县人。年少时就学问渊博，以《大夏侯尚书》教授学生，门徒有好几百人，在州里很有名。因他是司徒所举荐的秀才做了丰县县令，任职三年，县内没有诉讼，成为本州郡中治理得最好的县。

司徒范迁举荐牟融忠正无私，经术品行都很纯美，应在朝廷任职，并把他治理的成绩上奏朝廷。永平五年，他入朝代替鲍昱担任司隶校尉，对事多有举发和纠正，百官都很敬畏他。永平八年，代包咸任大鸿胪。永平十一年，代鲑阳鸿做了大司农。

这时显宗正勤于朝政，公卿频繁地去赴朝会，每次总是不断讨论政事，判断案情。牟融由于通晓经典非常有才，善于论辩，朝廷官员都很佩服他的才能；明帝多次嗟叹赞美，以为他的才能足可担任宰相。第二年，他代伏恭做了司空，举动正直庄重，甚得大臣的风范。肃宗即位后，因为牟融为先朝名臣，让他代赵憙为太尉，和赵憙一同参与管理有关尚书的事。

建初四年薨，车驾亲临其丧。时融长子麟归乡里，帝以其余子幼弱，敕太尉掾史教其威仪进止，赠赗恩宠笃密焉。又赐冢茔地于显节陵下，除麟为郎。

韦彪字孟达，扶风平陵人也。高祖贤，宣帝时为丞相。祖赏，哀帝时为大司马。

彪孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寑。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。好学洽闻，雅称儒宗。建武末，举孝廉，除郎中，以病免，复归教授。安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。

显宗闻彪名，永平六年，召拜谒者，赐以车马衣服，三迁魏郡太守。肃宗即位，以病免。征为左中郎将、长乐卫尉，数陈政术，每归宽厚。比上疏乞骸骨，拜为奉车都尉，秩中二千石，赏赐恩宠，侔于亲戚。

建初七年，车驾西巡狩，以彪行太常从，数召入，问以三辅旧事，礼仪风俗。彪因建言：“今西巡旧都，宜追录高祖、中宗功臣，褒显先勋，纪其子孙。”帝纳之。行至长安，乃制诏京兆尹、右扶风求萧何、霍光后。时光无苗裔，唯封何末孙熊为酂侯。建初二年已封曹参后曹湛为平阳侯，故不复及焉。乃厚赐彪钱珍羞食物，使归平陵上冢。还，拜大鸿胪。

建初四年牟融逝世，章帝亲临他的丧礼。当时牟融的长子牟麟回归家乡，章帝因牟融其余的儿子年幼体弱，便命太尉掾史去教他们在丧礼中的应有动作和礼仪细节，赠给的助丧财物和恩宠待遇都极其优厚。又赐墓地在显节陵下，授牟麟为郎。

韦彪字孟达，是扶风郡平陵县人。高祖父韦贤，在宣帝时任丞相。祖父韦赏，在哀帝时任大司马。

韦彪的孝行特别纯正，父母死后，他过度哀痛自损了健康，整整三年不出守墓小屋。守服期满时，已经瘦弱得变了样子，医治好几年才恢复健康。他喜欢学问见识广博，有儒者宗师的美称。建武末年，被举荐为孝廉，授为郎中，后来因病免官，又回家教书授徒。一生安于贫穷乐于守道，恬淡于进取功名决不趋附权势，三辅地区的所有儒者没有不非常仰慕他的。

显宗听说韦彪很有名声，永平六年时，召见韦彪授他为谒者，赐给车马衣服，三次调升做了魏郡太守。肃宗即位后，因病免官。后来召任他为左中郎将、长乐卫尉，他多次向朝廷陈述政治治理的措施和方法，总是以宽厚为基本精神。等他上疏要求退职时，授他为奉车都尉，薪俸为中二千石，章帝对他的赏赐和恩宠，和自己的亲戚相同。

建初七年，章帝西行巡察，让韦彪兼代太常官职随从巡察，屡次召他入见，问他有关三辅地区的旧事，和礼仪风俗。韦彪因此建议说：“现在西巡旧都，应追记高祖、中宗时的功臣，嘉奖显扬他们过去的功勋，记取照顾他们的子孙。”章帝采纳了他的意见。走到长安后，章帝命令京兆尹、右扶风寻找萧何、霍光的后代。当时霍光没有后代，只封了萧何的末代孙萧熊为酂侯。建初二年已封曹参的后代曹湛为平阳侯，所以就不再封曹家后人。于是赏赐韦彪很多钱与美味食物，让他回平陵给父母上坟。回来后，授他为大鸿胪。

是时陈事者，多言郡国贡举率非功次，故守职益懈而吏事浸疏，咎在州郡。有诏下公卿朝臣议。彪上议曰：“伏惟明诏，忧劳百姓，垂恩选举，务得其人。夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’夫人才行少能相兼，是以孟公绰优于赵、魏老，不可以为滕、薛大夫。忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。三代之所以直道而行者，在其所以磨之故也。士宜以才行为先，不可纯以阀阅。然其要归，在于选二千石。二千石贤，则贡举皆得其人矣。”帝深纳之。

彪以世承二帝吏化之后，多以苛刻为能，又置官选职，不必以才，因盛夏多寒，上疏谏曰：“臣闻政化之本，必顺阴阳。伏见立夏以来，当暑而寒，殆以刑罚刻急，郡国不奉时令之所致也。农人急于务而苛吏夺其时，赋发充常调而贪吏割其财，此其巨患也。夫欲急人所务，当先除其所患。天下枢要，在于尚书，尚书之选，岂可不重？而闲者多从郎官超升此位，虽晓习文法，长于应对，然察察小慧，类无大能。宜简尝历州宰素有名者，虽进退舒迟，时有不逮，然端心向公，奉职周密。宜鉴啬夫捷急之对，深思绛侯木讷之功也。往时楚狱大起，故置令史以助郎职，而类多小人，好为奸利。今者务简，可皆停省。又谏议之职，应用公直之士，通才謇正，有补益于朝者。今或从征试辈为大夫。又御史外迁，动据州郡。并宜清选其任，责以言绩。其二千石视事虽久，而为吏民所便安者，宜增秩重赏，勿妄迁徙。惟留圣心。”书奏，帝纳之。

这时向朝廷上表陈事的人，有很多说各郡国贡士举贤都不是根据功绩大小和升官的先后次序，所以地方官吏更加态度松懈工作粗疏，这种罪责全在州郡。章帝于是下诏书给公卿朝臣让大家讨论此事。韦彪上书建议说：“我俯伏在地思考陛下圣明的诏令，全是在为百姓而忧劳，垂恩于选举贡士，务求得到优秀人才。国家确实应把选拔贤士作为最重要的事情，所谓贤士是以孝行为首。孔子说：‘由于侍奉父母孝因此其忠心可以移到君主身上，所以求忠臣必须到孝子家里去找。’对一般人来说才和行很少能兼而有之，因此孟公绰若让他做晋国诸卿赵氏、魏氏的家臣，他的能力绰绰有余，却没有才能来做滕、薛这样小国的大夫。忠孝的人，处事所持的态度近于厚道；罗织别人罪名的官吏，处事所持的态度便会近于刻薄。夏、商、周三代之所以能以正直之道行事，是在于他们君臣都是在实践中受到磨炼的缘故。士应把才行放在第一位，不可仅从以往的功绩和门阀等级出发。然其关键，在于选择二千石。二千石如是真贤人，他所举荐的人就都会是应得的人。”章帝非常赞同他的看法。

韦彪认为由于现世是承接光武和显宗二帝对官吏的教化之后，很多人把苛刻当成本领，再就是选任官职时，不将才能当做必要条件，由于这年盛夏常出现冷天，他上奏规劝章帝说：“我听说政治教化的根本，必须阴阳和谐。但臣下看见自立夏以来，应当炎热而却寒冷，这可能是刑罚太苛刻严急、郡国不奉行时令所引起的。农民急于农务而苛刻的官吏却迫使他们耽误农时，他们按照规定交够赋税而贪婪的官吏却截割他们的钱财，这是他们最大的祸患。要想关心帮助人们所做的工作，就应首先铲除他们所忧患的灾祸。天下的关键部门，在于尚书，尚书人选，岂可不重视？而近时常从郎官超升这个职位，他们虽熟悉文法，擅长于应对，但那只是分析明辨的小聪明，太抵都缺乏大的才能。应选择曾经做过州宰素有声名的人，他们虽然行动有些迟缓，常有不尽如人意的地方，然而这些人思想端正一心向公，执行任务周到细密。应以啬夫对文帝的捷急应对为鉴戒，深思一下绛侯周勃口虽不善于讲话而屡建大功的情况。从前为考问楚王刘英的叛逆使讼事大起，所以安置令史来辅助郎官，而这些人大多是小人，好做非法牟利的事。如今致力于简省，这种官职都可取消。再就是谏议这种职位，应起用公正耿直的人士，要博学多才而又正直、能对朝廷有所补益的人。现今或可从征召考试的人中选拔任用大夫。另外御史外调，往往占据州郡职位。看来对上述职位都应该精选任职人员，并对其进言和政绩要有明确要求。若二千石在一地任职虽久，但为吏民感觉方便习惯的，就应增加俸薪予以重赏，不应随便调动。只要圣上留心就可。”此书上奏后，章帝采纳了他的意见。

元和二年春，东巡狩，以彪行司徒事从行。还，以病乞身，帝遣小黄门、太医问病，赐以食物。彪遂称困笃。章和二年夏，使谒者策诏曰：“彪以将相之裔，勤身饬行，出自州里，在位历载。中被笃疾，连上求退。君年在耆艾，不可复以加增，恐职事烦碎，重有损焉。其上大鸿胪印绶。其遣太子舍人诣中臧府，受赐钱二十万。”永元元年，卒，诏尚书：“故大鸿胪韦彪，在位无愆，方欲录用，奄忽而卒。其赐钱二十万，布百匹，谷三千斛。”

彪清俭好施，禄赐分与宗族，家无余财。著书十二篇，号曰《韦卿子》。

族子义。义字季节。高祖父玄成，元帝时为丞相。初，彪独徙扶风，故义犹为京兆杜陵人焉。

元和二年春，章帝东行巡察，让韦彪暂代司徒的工作随从巡视。回来后，因病乞求退职，章帝派小黄门、太医去问病，并赐给食物。不久韦彪声言病危。章和二年夏，章帝令谒者向韦彪宣策令说：“韦彪以将相的后代，身勤行正，从乡里中出来做官，在位经历多年。中途得了重病，连连上书求退。您的年龄已五六十岁，不能再增任务，恐怕工作烦碎，进一步损害健康。现可缴上大鸿胪印绶。将派太子舍人去宫中府库，把赐给您的二十万钱授给您。”永元元年，韦彪死，和帝诏令尚书：“过去大鸿胪韦彪，在位期间无任何失误，正想再次录用他，却突然死亡。可赐给他二十万钱，一百匹布，三千斛谷。”

韦彪一生清廉节俭喜好施舍，所得薪俸与赏赐都分送给宗族成员，家无余财。著书十二篇，书名叫《韦卿子》。

韦彪有个侄儿叫韦义。韦义字季节。韦义的高祖父韦玄成，在元帝时为丞相。当初，韦彪家单独迁居扶风郡，所以韦义仍是京兆尹杜陵县人。

兄顺，字叔文，平舆令，有高名。次兄豹，字季明。数辟公府，辄以事去。司徒刘恺复辟之，谓曰：“卿以轻好去就，爵位不跻。今岁垂尽，当选御史，意在相荐，子其宿留乎？”豹曰：“犬马齿衰，旅力已劣，仰慕崇恩，故未能自割。且眩瞀滞疾，不堪久待，选荐之私，非所敢当。”遂跣而起。恺追之，径去不顾。安帝西巡，征拜议郎。

义少与二兄齐名，初仕州郡。太傅桓焉辟举理剧，为广都长，甘陵、陈二县令，政甚有绩，官曹无事，牢狱空虚。数上书顺帝，陈宜依古典，考功黜陟，征集名儒，大定其制。又讥切左右，贬刺窦氏。言既无感，而久抑不迁，以兄顺丧去官。比辟公府，不就。广都为生立庙。及卒，三县吏民为义举哀，若丧考妣。

豹子著，字休明。少以经行知名，不应州郡之命。大将军梁冀辟，不就。延熹二年，桓帝公车备礼征，至霸陵，称病归，乃入云阳山，采药不反。有司举奏加罪，帝特原之。复诏京兆尹重以礼敦劝，著遂不就征。灵帝即位，中常侍曹节以陈蕃、窦氏既诛，海内多怨，欲借宠时贤以为名，白帝就家拜著东海相。诏书逼切，不得已，解巾之郡。政任威刑，为受罚者所奏，坐论输左校。又后妻侨恣乱政，以之失名，竟归，为奸人所害，隐者耻之。

大哥韦顺，字叔文，曾任平舆县令，有高名。二哥韦豹，字季明。屡被召到公府做官，常以有事为由而离去。司徒刘恺又征召他，对他说：“您因对做官和退职都不重视，因此爵位一直升不了。现在将到年终，应当选举御史了，我想推荐您，您可在这里留住一段时间吗？”韦豹说：“我像老了的犬马，牙齿已经衰落，旅行能力已很差，因仰慕您的高恩，所以没有能自动割断我们的关系。而且我有视力昏花顽固不愈的老病，是不可久待的，选荐我的私情虽好，但并不是我所敢当的。”于是他光着脚起来就走。刘恺去追他，他径直走去连头也不回。后来安帝西巡时，征召并授他为议郎。

韦义年少时和两个哥哥名声相同，最初在州郡做官。太傅桓焉召举他治理繁乱的事务，曾做广都县县长，甘陵县、陈县的县令，很有政绩，官署没有出过事，牢狱空虚。他屡屡上书给顺帝，陈述应依古代制度，对官吏进行考功以定他们的升降，可召集有名的儒者，具体制定这种考功的制度。他又指责皇上的左右近臣，指责讥刺窦武。他的话没有产生影响，自己却长久受到抑制不得迁升。后因大哥韦顺的丧事便辞去官职。等召他去公府任职时，他不去就职。广都县在韦义生前就为他立祠庙。等到死后，三县吏民为韦义举哀，好像死去了父母。

韦豹的儿子韦著，字休明。年轻时因经术品行知名于世，不接受州郡的召命。大将军梁冀召他做官，不肯应召。延熹二年，桓帝特令公车备礼去征召他，韦著应召后走到霸陵，又称病回家，便进入云阳山，住在山中采药不回老家。主管官员向桓帝上奏要求加罪于他，桓帝特别原谅了他。又下诏书命京兆尹再以礼敦劝韦著应召，韦著终不应召。灵帝即位后，中常侍曹节因陈蕃、窦武等人被杀，国内吏民大多怨恨他，便想借着尊宠时贤来取得好名声，于是告诉灵帝派人去韦著家，就地拜他为东海相。因诏书逼迫，不得已，韦著只好解去头巾换上官服去郡中任职。因处理政事使用严刑，被受罚人上奏告发，为此获罪送到左校去服劳役。另外他的后妻骄横放纵扰乱政事，因此坏了名声，最后回家，被坏人所害，隐居不仕的人都为他感到羞耻。

赞曰：湛、霸奋庸，维宁两邦。淮人孺慕，徐寇要降。弘实体远，仁不忘本。憙政多迹，彪明理损。牟公简帝，身终上衮。

赞辞说：伏湛、侯霸因能弘扬已有的事功，使平原、淮平两地得到安宁。淮平人像孺子思亲一样怀念侯霸，贼寇徐异卿要见伏湛方肯投降。宋弘的确继承了前人的优良传统，心怀仁爱不忘根本。赵憙为政留下很多业绩，韦彪明了如何才能得治怎样才会受损。牟公能够做到随时劝谏明帝，最后在上公之位寿终正寝。