后汉书卷五十六

张王种陈列传第四十六

张晧字叔明，犍为武阳人也。六世祖良，高帝时为太子少傅，封留侯。晧少游学京师，永元中，归仕州郡，辟大将军邓骘府，五迁尚书仆射，职事八年，出为彭城相。

永宁元年，征拜廷尉。晧虽非法家，而留心刑断，数与尚书辩正疑狱，多以详当见从。时安帝废皇太子为济阴王，晧与太常桓焉、太仆来历廷争之，不能得。事已具《来历传》。退而上疏曰：“昔贼臣江充，造构谗逆，至令戾园兴兵，终及祸难。后壶关三老一言，上乃觉悟，虽追前失，悔之何逮！今皇太子春秋方始十岁，未见保傅九德之义，宜简贤辅，就成圣质。”书奏不省。

及顺帝即位，拜晧司空，在事多所荐达，天下称其推士。时清河赵腾上言灾变，讥刺朝政，章下有司，收腾系考，所引党辈八十余人，皆以诽谤当伏重法。晧上疏谏曰：“臣闻尧舜立敢谏之鼓，三王树诽谤之木，《春秋》采善书恶，圣主不罪刍荛。腾等虽干上犯法，所言本欲尽忠正谏。如当诛戮，天下杜口，塞谏争之源，非所以昭德示后也。”帝乃悟，减腾死罪一等，余皆司寇。四年，以阴阳不和策免。

张晧字叔明，犍为郡武阳县人。六世祖张良，汉高祖时任太子少傅，封为留侯。张晧年少时在京城游学，永元年间，返乡在州郡做官，被征召到大将军邓骘的府上，五次升迁后担任尚书仆射，任职八年后，外任彭城王刘恭的相。

永宁元年，朝廷征召张晧授予廷尉之职。张晧虽然不是主张以法治理社会的人，但他留心刑法断案，多次和尚书辩论纠正疑难案件，大多以意见详实精当被采纳。当时汉安帝把皇太子废为济阴王，张晧与太常桓焉、太仆来历在朝廷上为皇太子辩护，没有成功。这件事已详细地记载在《来历传》。张晧退朝后上疏道：“从前奸臣江充，挑拨离间，散布谗言谋反，致使太子在戾园起兵，最终自杀身亡。后来壶关三老令狐茂上书为太子辩冤，武帝才觉悟，虽然回忆以前的过失，但后悔怎么来得及！现在皇太子的年龄刚刚十岁，还没有经过保傅官传授九德，应该选拔贤能的官员辅助，使他具备帝王的品质。”书献上，安帝不阅。

顺帝即位，任命张晧为司空，张晧在任上推荐的许多人都得到任用，天下称他为“推士”。当时清河赵腾上书陈述自然灾异的现象，批评朝政，顺帝把赵腾的奏章批给主管官吏，让他们逮捕赵腾囚禁审讯，受赵腾牵连的同党八十多人，都以诽谤罪应被处以重刑。张晧上疏劝谏道：“臣听说唐尧、虞舜树立敢于进谏的鼓，夏禹、商汤、周文王树立批评朝政意见的木板，《春秋》采纳善事记载邪恶，贤明的君主不怪罪批评朝政的割草、砍柴人。赵腾等人虽然冒犯陛下犯了法，但他们本来是想尽忠而直谏。如果他们被处死，天下人就会把口闭起来，堵塞了进谏廷争的源头，不能显扬道德做后人的榜样。”于是顺帝觉悟，把赵腾的死罪降低一等，其余的人都罚到边境地区防敌两年。永建四年，因天下阴阳不调，顺帝下诏免了张晧的官。

阳嘉元年，复为廷尉。其年卒官，时年八十三。遣使者吊祭，赐葬地于河南县。子纲。

纲字文纪。少明经学。虽为公子，而厉布衣之节。举孝廉不就，司徒辟高第为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常感激，慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命埽国家之难，虽生吾不愿也。”退而上书曰：“《诗》曰：‘不愆不忘，率由旧章。’寻大汉初隆，及中兴之世，文、明二帝，德化尤盛。观其理为，易循易见，但恭俭守节，约身尚德而已。中官常侍不过两人，近幸赏赐裁满数金，惜费重人，故家给人足。夷狄闻中国优富，任信道德，所以奸谋自消而和气感应。而顷者以来，不遵旧典，无功小人皆有官爵，富之骄之而复害之，非爱人重器，承天顺道者也。伏愿陛下少留圣思，割损左右，以奉天心。”书奏不省。

汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”遂奏曰：“大将军冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷国厚恩，以刍荛之资，居阿衡之任，不能敷扬五教，翼赞日月，而专为封豕长蛇，肆其贪叨，甘心好货，纵恣无底，多树谄谀，以害忠良。诚天威所不赦，不辟所宜加也。谨条其无君之心十五事，斯皆臣子所切齿者也。”书御，京师震竦。时冀妹为皇后，内宠方盛，诸梁姻族满朝，帝虽知纲言直，终不忍用。

阳嘉元年，张晧重为廷尉，于这年死在任上，享年八十三岁。顺帝派使者吊唁、祭祀，把河南县的一块土地赏赐给他做墓地。张晧的儿子叫张纲。

张纲字文纪，从小通晓经学。他虽然是公子，但以百姓的节操激励自己。张纲被推举为孝廉，没有应命，司徒征召经选拔、考核而成绩优异的人，张纲因此被任命为侍御史。当时汉顺帝任用并放纵宦官，有识之士心存恐惧。张纲常常对此感愤激切，慷慨叹息说：“污秽邪恶充满朝廷，不能奋不顾身地解除国家的危难，即使是活着我也不愿意。”他退朝而上书说：“《诗经》说：‘没有过失，也不遗忘，只是遵循旧的法度。’回想大汉王朝刚兴隆以及中兴的年代，文帝、明帝，道德教化特别兴盛。观察他们的道德教化，既容易看清又容易沿袭，他们只是恭敬节俭、坚持节操、约束自己、崇尚道德罢了。中官常侍不过两人，赏赐宠信的人只有数金，爱惜费用，重视人才，所以家庭、百姓富足。东夷、北狄听说中国物资丰饶富裕，崇信、运用道德，所以奸人的阴谋自动消失而阴阳和谐之气感应。但近来朝廷不遵守旧制度，对没有功劳的奸邪之人都封官授爵，使他们富贵、骄横而又受害，这不是爱惜人而重视他们的才干、继承天命而顺应治国之道。请陛下略微想一想，减少左右亲信，以尊奉天帝之心。”书呈上，顺帝不阅。

汉安元年，顺帝选拔、派遣杜乔、周举、郭遵、冯羡、栾巴、张纲、周栩、刘班八位使者巡视社会风俗，这些人都是知名的老儒生，大多任过高官，只有张纲年轻，官职最低。其余的人接受任命前往官署，而张纲独自把他的车轮埋在洛阳都亭，说道：“豺狼当道，为什么责问狐狸！”于是上疏说：“大将军梁冀、河南尹梁不疑，承蒙皇后的援助，肩负朝廷的大恩，以割草、砍柴人的才质，居辅导帝王、主持国家政务的重任。他们不能传播、宣扬父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种道德观念，辅佐皇帝，而专门做贪婪暴虐的元凶首恶，放纵他们的贪婪，称心美好的财物，放肆得没有限度。他们多封阿谀谄媚的人，以陷害忠臣贤士。这真是皇帝的威严所不能宽恕的，应该把他们处以死刑。我恭敬地陈述十五件他们心无国君的事实，这都是臣子所痛恨的。”张纲的疏文呈上，京城奸邪震惊恐怖。当时，梁冀的妹妹是皇后，宦官的势力正盛，满朝都是梁家的亲戚，顺帝虽然知道张纲的言论正直，但最终不忍心采用。

时广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬徐间，积十余年，朝廷不能讨。冀乃讽尚书，以纲为广陵太守，因欲以事中之。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，荆、扬、兖、豫大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；弃善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也：六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴闻，泣下，曰：“荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂复相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。今闻明府之言，乃婴等更生之辰也。既陷不义，实恐投兵之日，不免孥戮。”纲约之以天地，誓之以日月，婴深感悟，乃辞还营。明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，大会，置酒为乐，散遣部众，任从所之；亲为卜居宅，相田畴；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。朝廷论功当封，梁冀遏绝，乃止。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。

当时广陵义军张婴等数万人，杀刺史和二千石，在扬州、徐州一带造乱，长达十多年，朝廷无法讨伐平定。梁冀就势劝告尚书，任命张纲为广陵太守，想以这件事来伤害他。以前派遣郡守前往平息张婴之乱，郡守一般多要兵马，唯有张纲请求轻车简从赴任。张纲到了广陵，就率领官吏、士兵十余人直接到张婴的营垒，以安抚他们，并请求与他们当中年迈的人相见，一再表示朝廷的恩德。张婴最初大吃一惊，看到张纲举止诚实，才去拜见他。张纲请张婴在上方的位置坐下，询问张婴的疾苦，开导他说：“前后的二千石大多放纵而贪婪凶狠，所以使你们这些人心怀怨恨而聚集在一起。二千石确实有罪，但杀他们的行为也不符合道义。今天皇帝仁厚圣明，想用礼乐教化使反叛者信服，因此派太守前来，想以官爵俸禄使你们享受荣耀，不愿意施用刑罚，现在确实是你们转祸为福的时候。如果你们听说了道义还不信服，天子勃然大怒，荆州、扬州、兖州、豫州的大军像云一样会合，并进齐攻，难道你们不危险吗？如果你们不估计自我和朝廷力量的强弱，是不明智的；扔掉善良而取邪恶，是不聪明的；放弃顺应朝廷而效法叛贼，是不忠诚的；自己断绝祖先的血脉，是不孝顺的；背叛正确的而跟随邪僻，是不正直的；见义不为，是不勇敢的：这六条是成败的征兆，趋利还是从害，你还是认真考虑吧。”张婴听了这一番话，不禁流下眼泪，说道：“边远地区愚蠢的人，不能够亲自把这里的情形通报朝廷，又忍受不了欺凌、冤害，就聚集以苟且偷生，这像鱼在锅中游，喘息一下子罢了。如今听了您的话，真是我们再生的时候。我们已经违反道义了，但又确实害怕放下武器的时候，连妻子儿女都不免被诛杀。”张纲以天地为证和他订立盟约，对着日月和他发誓，张婴深受感动，悔悟过来，就告辞返回营垒。第二天，张婴率领部属一万多人和妻子、儿女，把双手绑在背后前来投降。张纲就轻车简从进张婴的营垒，大办宴席，设酒为乐，遣散部队，听凭他们去什么地方；亲自为张纲占卜选择住宅，考察、选择熟田；张婴的子弟想做官的，张纲都征召、推荐他们。张婴等人心悦诚服，南州太平。朝廷论功应该给张纲加封，梁冀阻止，于是未封。顺帝称赞张纲，想提拔他，张婴等人上书请求把张纲留在广陵，顺帝就答应了。

纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。纲自被疾，吏人咸为祠祀祈福，皆言“千秋万岁，何时复见此君”。张婴等五百余人制服行丧，送到犍为，负土成坟。诏曰：“故广陵太守张纲，大臣之苗，剖符统务，正身导下，班宣德信，降集剧贼张婴万人，息干戈之役，济蒸庶之困，未升显爵，不幸早卒。婴等缞杖，若丧考妣，朕甚愍焉！”拜纲子续为郎中，赐钱百万。

王龚字伯宗，山阳高平人也。世为豪族。初举孝廉，稍迁青州刺史，劾奏贪浊二千石数人，安帝嘉之，征拜尚书。建光元年，擢为司隶校尉，明年迁汝南太守。政崇温和，好才爱士，引进郡人黄宪、陈蕃等。宪虽不屈，蕃遂就吏。蕃性气高明，初到，龚不即召见之，乃留记谢病去。龚怒，使除其录。功曹袁阆请见，言曰：“闻之传曰‘人臣不见察于君，不敢立于朝’。蕃既以贤见引，不宜退以非礼。”龚改容谢曰：“是吾过也。”乃复厚遇待之。由是后进知名之士莫不归心焉。阆字奉高。数辞公府之命，不修异操，而致名当时。

张纲在广陵郡只一年就死了，死时四十六岁。百姓扶老携幼，到太守府吊丧的人不可胜数。张纲自从患病以后，官吏、百姓为他祭神求福，都说：“千秋万岁，什么时候再见到这样的人。”张婴等五百多人穿了丧服轮流来办丧事，送葬到犍为郡，背土筑坟。顺帝下诏说：“原广陵太守张纲，大臣的后代，受任掌管广陵的事务，修身教导百姓，颁布、宣扬道德、诚信，降伏、收容大盗张婴等万人，平息了战争，帮助解决民众的困难，还没有升任高官，就不幸早死。张婴等人穿着缞服，拄着丧杖，好像死了父母亲一样悲伤，我很怜悯张纲！”顺帝任张纲的儿子张续为郎中，赏钱百万。

王龚字伯宗，山阳郡高平县人。他家世代是势大而富贵的家族。最初被推举为孝廉，渐渐升任青州刺史，上奏弹劾贪婪昏庸的二千石数人，安帝嘉奖他，召他入朝任命为尚书。建光元年，王龚被提拔为司隶校尉，第二年改任汝南太守。他为政崇尚温和，好才爱士，推荐同郡的黄宪、陈蕃等人。虽然黄宪不愿委曲心性入朝做官，但陈蕃就任了官职。陈蕃性格刚直，气质爽朗，刚到任时，王龚没有马上召见他，他留下条子称病离去。王龚生气，命令在册簿上除掉他的名字。功曹袁阆请求拜见王龚，对王龚说：“我从典籍上知道‘人臣不被君主明察，不敢站在朝廷上’。既然陈蕃因为贤能被任用，不应该因为他不守礼节而削职。”王龚改变脸色道歉说：“这是我的过错。”于是重新以隆重的礼节接待他。从此以后出仕的知名人士莫不心服王龚。袁阆字奉高，曾多次推辞公府征召之命，不修身而操行奇特，享名一时。

永建元年，征龚为太仆，转太常。四年，迁司空，以地震策免。

永和元年，拜太尉。在位恭慎，自非公事，不通州郡书记。其所辟命，皆海内长者。龚深疾宦官专权，志在匡正，乃上书极言其状，请加放斥。诸黄门恐惧，各使宾客诬奏龚罪，顺帝命亟自实。前掾李固时为大将军梁商从事中郎，乃奏记于商曰：“今旦闻下太尉王公敕令自实，未审其事深浅何如。王公束修厉节，敦乐艺文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁，众人闻知，莫不叹栗。夫三公尊重，承天象极，未有诣理诉冤之义。纤微感概，辄引分决，是以旧典不有大罪，不至重问。王公沉静内明，不可加以非理。卒有它变，则朝廷获害贤之名，群臣无救护之节矣。昔绛侯得罪，袁盎解其过，魏尚获戾，冯唐诉其冤，时君善之，列在书传。今将军内倚至尊，外典国柄，言重信著，指 无违，宜加表救，济王公之艰难。语曰：‘善人在患，饥不及餐。’斯其时也。”商即言之于帝，事乃得释。

永建元年，朝廷召王龚为太仆，转任太常。永建四年，升任司空，因为发生地震而被顺帝诏令免官。

永和元年，王龚被授予太尉之职，在位恭敬谨慎，如果不是公事，就不行文书通报给州郡，所征召、任用的都是社会上年高德厚的人。他痛恨宦官专权，志在扶正朝纲，就上书尽力陈说宦官专权的情形，请顺帝斥退、放逐宦官。众宦官恐惧，各派宾客捏造罪名上奏王龚的罪过，顺帝命令王龚赶紧自己坦白。王龚的前掾属、这时担任大将军梁商从事中郎的李固就上书给梁商说：“今天早晨听说皇帝下令，要太尉王公自己坦白，不明白这件事的轻重怎样。王公自我约束，激勉节操，深爱典籍文章，既不求随便有所得，又不随便行事，只是以坚贞的操守，违背时俗，得罪了众宦官，遭谗邪奸佞之人无理诬陷，大家听说后，没有谁不感叹、心存畏惧的。三公尊重，承受天命位如北极星，没有到法官那里诉说冤屈的道理。况且细微感叹，就召引法官辨析、裁定，所以旧制度规定三公没有大罪，就不进行审判。王公沉静心明，不能把不合道理的事横加到他的身上，最终如有其他变化，那么朝廷获得害了贤人的名声，群臣没有救护贤人的气节。从前绛侯周勃犯罪，袁盎为他的过失辩解，魏尚犯罪，冯唐诉说他的冤屈，当时君子认为这是好事，记载在《史记》的列传里。现在将军内倚皇帝，外掌国家的大权，说话分量沉重而信誉显扬，指挥无违，应该上表解救，帮助王公摆脱艰难。俗话说：‘善人遭患难，解救的人即使饥饿也来不及吃饭。’这正是时候了。”梁商就给顺帝进言，王龚的事才得到化解。

龚在位五年，以老病0骸骨，卒于家。子畅。

论曰：张晧、王龚，称为推士，若其好通汲善，明发升荐，仁人之情也。夫士进则世收其器，贤用即人献其能。能献既已厚其功，器收亦理兼天下。其利甚博，而人莫之先，岂同折枝于长者，以不为为难乎？昔柳下惠见抑于臧文，淳于长受称于方进。然则立德者以幽陋好遗，显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫，柱下无朱文之轸也。

畅字叔茂。少以清实为称，无所交党。初举孝廉，辞病不就。大将军梁商特辟举茂才，四迁尚书令，出为齐相。征拜司隶校尉，转渔阳太守。所在以严明为称。坐事免官。是时政事多归尚书，桓帝特诏三公，令高选庸能。太尉陈蕃荐畅清方公正，有不可犯之色，由是复为尚书。

寻拜南阳太守。前后二千石逼惧帝乡贵戚，多不称职。畅深疾之，下车奋厉威猛，其豪党有衅秽者，莫不纠发。会赦，事得散。畅追恨之，更为设法，诸受臧二千万以上不自首实者，尽入财物；若其隐伏，使吏发屋伐树，堙井夷灶，豪右大震。功曹张敞奏记谏曰：“五教在宽，著之经典。汤去三面，八方归仁。武王入殷，先去炮格之刑。高祖鉴秦，唯定三章之法。孝文皇帝感一缇萦，蠲除肉刑。卓茂、文翁、召父之徒，皆疾恶严刻，务崇温厚。仁贤之政，流闻后世。夫明哲之君，网漏吞舟之鱼，然后三光明于上，人物悦于下。言之若迂，其效甚近。发屋伐树，将为严烈，虽欲惩恶，难以闻远。以明府上智之才，日月之曜，敷仁惠之政，则海内改观，实有折枝之易，而无挟山之难。郡为旧都侯甸之国，园庙出于章陵，三后生自新野，士女沾教化，黔首仰风流，自中兴以来，功臣将相，继世而隆。愚以为恳恳用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若礼贤。舜举皋陶，不仁者远。随会为政，晋盗奔秦。虞、芮入境，让心自生。化人在德，不在用刑。”畅深纳敞谏，更崇宽政，慎刑简罚，教化遂行。

王龚在位五年，因为年迈患病请求退职还乡，最后死在家中。他的儿子叫王畅。

评论：张晧、王龚，人称“推士”，像他们这样爱好通达，引人向善，公正选拔，推举提升他人，是仁人宽厚的情怀。士人被进用，社会就接纳他们的才干；贤人被任用，人们就会献出他们的本领。贤人的本领已经献出必定会重赏他的功劳，士人的才干被接纳那他对社会的治理会影响天下。这样做利益十分广博，但人们没有谁想争先这样做，这难道和向年老的人鞠躬一样，因为大家不屑于去做而使人认为这事很难做吗？从前柳下惠被臧文仲压制，淳于长受方进称赞。既然这样，那么修养道德的人因为隐微卑贱往往被遗忘，以名声入仕的人因为宣扬容易被召用。所以管城门的人中也有怀才不遇的，殿柱下的微贱之地没有红色花纹的车子。

王畅字叔茂，从小因为廉洁朴实被人称道，不与人结交朋党。最初被推荐为孝廉，托病推辞不到任。大将军梁商专门征召、推举他为秀才，王畅经四次升迁调为尚书令，出任齐王刘喜的相。朝廷又征召他，授予他司隶校尉之职，转任渔阳太守。王畅在任上以严厉贤明被人赞颂。后来受其他事的牵累被免了官。当时，朝廷的政务多归尚书掌管，桓帝专门下诏三公，命令他们大量选拔有功劳和才能的人。太尉陈蕃推荐王畅廉洁正直，有不可凌犯的威严，因此王畅重任尚书。

不久王畅被任命为南阳太守。在南阳先后任职的二千石官员十分害怕皇帝家乡的皇亲国戚，大多不称职。王畅痛恨这种状况，到任后振奋威猛，那些拉帮结派、把握了地方势力的豪族人士，凡是有罪恶、淫乱行为的，无不遭督察举报。遇到天下大赦而中止。王畅想起这件事深有遗憾，重新设法对凡是接受贿赂在二千万钱以上而不自首坦白的人，没收全部财物；如果他们隐瞒藏匿，就派官吏掀房子砍树木，填塞水井铲平火灶，豪强旺族大为震动。功曹张敞上书劝谏道：“仁义、慈爱、友好、恭敬、孝顺五教在于宽容，记录在经典上。商汤打猎撤去三面网，八方的人都归于仁义。周武王进入殷商都城，先废除炮烙酷刑。汉高祖以秦王朝为镜子，和部下约法三章。文帝被缇萦救父的行为感动，免除肉刑。卓茂、文翁、召父这些人，都痛恨刑法的严厉峻刻，努力推崇温和厚道，致使仁爱贤德的政治名声，流传于后世。进而言之，贤明聪慧的君主，撒网漏掉能吞下船的大鱼，然后天上日、月、星照耀，地上人、物喜悦。说起这些好像迂腐不合时宜，但它的功效很快。掀房子砍树木的惩治行为，我认为严厉猛烈，虽然想惩治邪恶，但名声难以久远。你上等的智慧和才干，在社会上就如日月一样光耀，如果施行仁义惠爱政治，那么天下面貌的改变，实在有向老年人鞠躬那么容易，而没有挟泰山跨越北海的困难。南阳郡是西汉旧都长安侯甸之地，皇室的宗庙在章陵，三位皇后都出生于新野，成年男女蒙受教化，老百姓敬慕流行的风俗，自从国家重新兴盛以来，功臣将相，代代兴旺。我认为急切地使用刑罚，不如施行恩惠；不懈怠地求索奸人，不如以礼接待贤人。虞舜荐拔皋陶，不仁义的人远离。随会主持朝政，晋国的强盗逃到秦国。虞国、芮国人进入西周王朝的境地，谦让的思想自然产生。感化人心在于施德，不在于用刑。”王畅接受张敞的劝谏，改变政策推崇道德政治，谨慎用刑，减少处罚，于是教化得到了实行。

郡中豪族多以奢靡相尚，畅常布衣皮褥，车马羸败，以矫其敝。同郡刘表时年十七，从畅受学。进谏曰：“夫奢不僭上，俭不逼下，循道行礼，贵处可否之间。蘧伯玉耻独为君子。府君不希孔圣之明训，而慕夷齐之末操，无乃皎然自贵于世乎？”畅曰：“昔公仪休在鲁，拔园葵，去织妇；孙叔敖相楚，其子被裘刈薪。夫以约失之鲜矣。闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。虽以不德，敢慕遗烈。”

南阳郡中有钱有势的人多以生活奢侈豪华相推重，但王畅常常穿着布衣，垫着皮褥，车马破旧，以纠正时俗的弊端。同郡的刘表当时十七岁，在王畅门下求学，目睹这种情形劝谏道：“奢侈不超越上级，节俭不迫近下属，遵循道义，施行礼节，贵在处于行与不行之间。所以，蘧伯玉耻于独自为君子。您不敬仰孔圣人的高明教训，而羡慕伯夷、叔齐无关紧要的操守，是不是想以品行洁白使自己在社会上很尊贵呢？”王畅说：“从前公仪休在鲁国，拔掉自己园子里的葵菜，休弃了织丝绸的妻子；孙叔敖在楚国做国相，他的儿子穿着皮衣砍柴。因为节俭而产生过失的人是很少的。听说了伯夷的风范，贪婪的人会廉洁，软弱的人能建立志向。我虽然德行不高，但仰慕前人遗留下来的功业。”

后征为长乐卫尉。建宁元年，迁司空，数月，以水灾策免。明年，卒于家。

子谦，为大将军何进长史。谦子粲，以文才知名。

种暠字景伯，河南洛阳人，仲山甫之后也。父为定陶令，有财三千万。父卒，暠悉以赈恤宗族及邑里之贫者。其有进趣名利，皆不与交通。始为县门下史。时河南尹田歆外甥王谌，名知人。歆谓之曰：“今当举六孝廉，多得贵戚书命，不宜相违，欲自用一名士以报国家，尔助我求之。”明日，谌送客于大阳郭，遥见暠，异之。还白歆曰：“为尹得孝廉矣，近洛阳门下史也。”歆笑曰：“当得山泽隐滞，迺洛阳吏邪？”谌曰：“山泽不必有异士，异士不必在山泽。”歆即召暠于庭，辩诘职事。暠辞对有序，歆甚知之，召署主簿，遂举孝廉，辟太尉府，举高第。

后来，王畅被征召为长乐卫尉。建宁元年，升任司空，几个月后，因为天下遭受水灾被免官。第二年，死于家中。

王畅的儿子王谦，任大将军何进的长史。王谦的儿子王粲，以文才知名。

种暠字景伯，河南郡洛阳县人，是仲山甫的后代。父亲是定陶县令，有三千万钱的财产。父亲死后，种暠把全部财产用来救济本族和乡里的穷人，而且不与那些追求名誉利禄的人往来。种暠起初是县里的文书，当时河南尹田歆的外甥王谌，有知人的名声，田歆对王谌说：“现在应当推荐六个孝廉，我得到许多贵戚的书面旨意，不宜违背。但我想自用一个名士以报效国家，你帮我寻找这个人。”第二天，王谌送客到大阳郭，远远地看见种暠，认为他有异才，回家报告田歆说：“我为你找到一位孝廉了，就是附近洛阳门下的文书。”田歆笑道：“名士应当从隐居于山林湖泊的人中得到，你找到的名士竟然是洛阳小官吗？”王谌说：“山林湖泊中不一定有奇异的人才，奇异的人才也不一定在山林湖泊。”田歆立即把种暠召到河南府，询问考察他履行职事的情况。种暠回答得有条有理，田歆十分喜欢他，召他来代理主簿，推荐他为孝廉，并征召到太尉府上，选拔为优秀人才。

顺帝末，为侍御史。时所遣八使光禄大夫杜乔、周举等，多所纠奏，而大将军梁冀及诸宦官互为请救，事皆被寝遏。暠自以职主刺举，志案奸违，乃复劾诸为八使所举蜀郡太守刘宣等罪恶章露，宜伏欧刀。又奏请敕四府条举近臣父兄及知亲为刺史、二千石尤残秽不胜任者，免遣案罪。帝乃从之。擢暠监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。暠乃手剑当车，曰：“太子国之储副，人命所系。今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。”梵辞屈，不敢对，驰命奏之。诏报，太子乃得去。乔退而叹息，愧暠临事不惑。帝亦嘉其持重，称善者良久。

出为益州刺史。暠素慷慨，好立功立事。在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰诸国，自前刺史朱辅卒后遂绝；暠至，乃复举种向化。时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献梁冀，暠纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于暠。会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，暠与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。冀因此陷之，传逮暠、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非暠、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不详。比盗贼群起，处处未绝。暠、承以首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。”梁太后省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。

顺帝末年，种暠任侍御史。当时顺帝派遣巡视的八位光禄大夫杜乔、周举等人，纷纷上书检举奸邪，而大将军梁冀和众宦官互相请托援救，检举的事情被逐渐阻止。种暠自认为职务是掌管侦察检举，立志查办奸邪，就重新上书弹劾被八位使节揭发的蜀郡太守刘宣等人的罪恶，认为应该把他们处以死刑。又上书请求下诏四府，令他们逐条列举担任刺史、二千石的近臣、父兄和知交中特别凶残、淫乱而不称职的人，免职遣送还乡治罪。顺帝采纳了他的意见。随后，顺帝提拔种暠在承光宫监护太子。中常侍高梵从皇宫中驾一辆车出来迎接太子，当时太傅杜乔等人生疑而不想让高梵接走太子，但惶惑不知道怎么办。种暠手持利剑拦住车子，说道：“太子是国家皇位的继承人，关系到天下人的命运。今天常侍来迎太子而没有诏书凭信，怎么知道不是奸邪行为呢？今天你要强行把太子接走，那我只有一死罢了。”高梵语塞词穷，不敢回答，快马上奏顺帝，诏书回复，太子才得以离去。杜乔回家后叹息，对种暠遇事不迷惑感到惭愧。顺帝也嘉奖种暠处事稳重，称赞了很长时间。

种暠出任益州刺史。他向来意气风发，情绪激昂，喜欢建立功业。在职三年，普施恩惠给边远的夷族，开导启发不同风俗的地区，使岷山杂乱部落的人都归依、倾服汉朝的恩德。那白狼、槃木、唐菆、邛、僰等国家，自从前任刺史朱辅死了以后就和汉朝断绝了关系；种暠到了益州，这些国家的君臣、百姓又踮起脚跟盼望归服教化。当时永昌太守用黄金铸造了一条有花纹的蛇，把它献给梁冀，种暠督查揭露并逮捕了永昌太守，快马传报给朝廷，但丞相和御史懦弱，害怕梁冀而不敢查办，梁冀因此对种暠心怀怨恨。时逢巴郡人服直聚集同党几百人，自称“天王”，种暠和益州太守应承前往讨伐追捕，没有成功，许多官吏百姓遭到伤害。于是梁冀陷害种暠，传令逮捕种暠、应承。太尉李固上疏援救说：“臣听说讨伐追捕后官民所受的伤害，本不是种暠、应承所希望的，其实是因为县吏害怕法令和犯罪，压迫驱赶百姓太厉害，引起这些人的不满。等盗贼群起，处处不绝。种暠、应承首先打击大奸，但紧跟着自己获罪，臣担心会伤害以致冷落州县督查揭露奸邪的想法，以致与奸邪共同掩饰藏匿，不再为朝廷尽心。”梁太后看了奏章，就赦免了种暠、应承的罪过，只把他们免官算了。

后凉州羌动，以暠为凉州刺史，甚得百姓欢心。被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。”乃许之。暠复留一年，迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界，暠与相揖谢，千里不得乘车。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。坐事免归。

后司隶校尉举暠贤良方正，不应。征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。会匈奴寇并凉二州，桓帝擢暠为度辽将军。暠到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。羌虏先时有生见获质于郡县者，悉遣还之。诚心怀抚，信赏分明，由是羌胡、龟兹、莎车、乌孙等皆来顺服。暠乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。

入为大司农。延熹四年，迁司徒。推达名臣桥玄、皇甫规等，为称职相。在位三年，年六十一薨。并、凉边人咸为发哀。匈奴闻暠卒，举国伤惜。单于每入朝贺，望见坟墓，辄哭泣祭祀。二子：岱，拂。

后来凉州羌人发生动乱，朝廷任命种暠为凉州刺史，种暠在凉州得到百姓的爱戴。当他被朝廷召回调任的时候，当地的官民到朝廷请求把他留下来，梁太后感叹地说：“没有听说过做刺史的像这样得人心。”就答应了。种暠又在凉州待了一年，后来调任汉阳太守，戎族夷族的男男女女送他到汉阳地界，种暠与他们拱手作别，步行千里没有乘坐车子。等他到了汉阳郡，对羌人、胡人施行教化，禁止侵犯掠夺。不久种暠又改任匈奴中郎将。当时辽东的乌桓人反叛，种暠受命转任辽东太守，乌桓人望风服从，在辽东境内迎接拜见他。种暠后来因事被免官而返乡。

后来司隶校尉推举种暠为贤良方正，种暠不就任。朝廷又征召他为议郎，升任南郡太守，入京任尚书。这时正遇到匈奴侵犯并州和凉州，桓帝提拔种暠为度辽将军。种暠到军营，先宣扬朝廷的恩惠诚意，诱导各路匈奴人马投降，不服的就兴兵征伐。羌人从前有被俘虏在郡县做人质的，全部遣送回家。他诚心招匈奴来安抚，信用赏赐分明，因此羌胡、龟兹、莎车、乌孙等族的人都来归顺。种暠就去掉报警的烽火，撤除了望亭哨，边境太平无敌情。

种暠进京任大司农。延熹四年，升任司徒。经他推荐而被任用、官位显达的名臣有桥玄、皇甫规等人，都是称职的相。种暠在位三年，六十一岁时死去。并州、凉州边境地区的人都为他发丧。匈奴听说种暠死了，全国伤心哀痛。单于每当到汉朝朝廷拜贺，看见种暠的坟墓，总是哭着流泪祭祀。种暠有两个儿子：种岱、种拂。

岱字公祖。好学养志。举孝廉、茂才，辟公府，皆不就。公车特征，病卒。

初，岱与李固子燮同征议郎，燮闻岱卒，痛惜甚，乃上书求加礼于岱。曰：“臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓宁。伏见故处士种岱，淳和达理，耽悦《诗》《书》，富贵不能回其虑，万物不能扰其心。禀命不永，奄然殂殒。若不槃桓难进，等辈皆已公卿矣。昔先贤既没，有加赠之典，《周礼》盛德，有铭诔之文，而岱生无印绶之荣，卒无官谥之号。虽未建忠效用，而为圣恩所拔，遐迩具瞻，宜有异赏。”朝廷竟不能从。

拂字颖伯。初为司隶从事，拜宛令。时南阳郡吏好因休沐，游戏市里，为百姓所患。拂出逢之，必下车公谒，以愧其心，自是莫敢出者。政有能名，累迁光禄大夫。初平元年，代荀爽为司空。明年，以地震策免，复为太常。

李催、郭汜之乱，长安城溃，百官多避兵冲。拂挥剑而出曰：“为国大臣，不能止戈除暴，致使凶贼兵刃向宫，去欲何之？”遂战而死。子劭。

劭字申甫。少知名。中平末，为谏议大夫。

大将军何进将诛宦官，召并州牧董卓，至渑池，而进意更狐疑，遣劭宣诏止之。卓不受，遂前至河南。劭迎劳之，因譬令还军。卓疑有变，使其军士以兵胁劭。劭怒，称诏大呼叱之，军士皆披，遂前质责卓。卓辞屈，乃还军夕阳亭。

种岱字公祖，好学以培养自己的情志，曾被推举为孝廉、茂才，受公府征召，都不赴任。朝廷派公车专门召请他，种岱却因病死去。

当初，种岱和李固的儿子李燮同时被征召为议郎，李燮听说种岱死了，非常悲痛，就上书请求以超过平常的礼节对待死去的种岱。他说：“臣听说仁义兴旺就道德昌盛，道德昌盛就政治教化贤明，政治教化贤明就百姓安宁。臣见原处士种岱，淳厚平和，通晓事理，特别喜爱《诗经》、《尚书》，富贵不能改变他的思想，万物不能扰乱他的心志。他接受任命不久，忽然死亡。他如果不是滞留难于仕进，就和我们这些人一样已经是公卿了。从前先贤死后，有加赠的礼节，《周礼》盛德，有德的死者墓碑上刻有哀悼的文字，而种岱活着的时候没有做官的荣耀，死后没有朝廷的封号。虽然他没有树立忠心报效朝廷，但受皇帝的恩惠被提拔，这是远近的人都看得到的，应该对他有特殊的赏赐。”朝廷最终没有采纳他的意见。

种拂字颖伯，最初是司隶从事，任宛县县令。当时南阳郡的官吏喜欢趁休息、沐浴的日子，在集市上游乐嬉戏，为百姓忧患。种拂外出遇上他们，一定下车当众拜见，以使他们的内心感到羞愧，从此不敢出来在集市上游乐嬉戏。种拂治宛有能干的名声，多次升迁后任光禄大夫。初平元年，种拂代替荀爽为司空，第二年，因为地震而被免官，后来重任太常。

李催、郭汜动乱，长安城遭毁坏，众官吏多避战事。种拂挥剑而出，吼道：“身为国家大臣，不能制止战争消除暴徒，致使凶恶的强盗拿着刀子面对朝廷，能躲到什么地方去呢？”于是战斗而死。儿子叫种劭。

种劭字申甫，从小就有名声，中平末年，任谏议大夫。

大将军何进将要诛杀宦官，召来并州牧董卓，董卓来到渑池，而何进的主意变得犹豫不决，派遣种劭宣读皇帝的诏书制止董卓进京。董卓不接受，前行到达河南。种劭前去慰劳他，趁势开导命令他回师。董卓怀疑情况有变化，派他的士兵手执兵器威胁种劭。种劭怒起，口称诏命，大声呵叱，士兵受挫分散退下。种劭上前责问董卓，董卓无话可说，这才还军夕阳亭。

及进败，献帝即位，拜劭为侍中。卓既擅权，而恶劭强力，遂左转议郎，出为益凉二州刺史。会父拂战死，竟不之职。服终，征为少府、大鸿胪，皆辞不受。曰：“昔我先父以身徇国，吾为臣子，不能除残复怨，何面目朝觐明主哉？”遂与马腾、韩遂及左中郎刘范、谏议大夫马宇共攻李催、郭汜，以报其仇。与汜战于长平观下，军败，劭等皆死。腾遂还凉州。

陈球字伯真，下邳淮浦人也。历世著名。父亹，广汉太守。球少涉儒学，善律令。阳嘉中，举孝廉，稍迁繁阳令。时魏郡太守讽县求纳货贿，球不与之，太守怒而挝督邮，欲令逐球。督邮不肯，曰：“魏郡十五城，独繁阳有异政，今受命逐之，将致议于天下矣。”太守乃止。

复辟公府，举高第，拜侍御史。是时，桂阳黠贼李研等群聚寇抄，陆梁荆部，州郡懦弱，不能禁，太尉杨秉表球为零陵太守。球到，设方略，期月间，贼虏消散。而州兵朱盖等反，与桂阳贼胡兰数万人转攻零陵。零陵下湿，编木为城，不可守备，郡中惶恐。掾史白遣家避难，球怒曰：“太守分国虎符，受任一邦，岂顾妻孥而沮国威重乎？复言者斩！”乃悉内吏人老弱，与共城守，弦大木为弓，羽矛为矢，引机发之，远射千余步，多所杀伤。贼复激流灌城，球辄于内因地势反决水淹贼。相拒十余日，不能下。会中郎将度尚将救兵至，球募士卒，与尚共破斩朱盖等。赐钱五十万，拜子一人为郎。迁魏郡太守。

等到何进失败，献帝即位，任种劭为侍中。董卓专权后，讨厌种劭刚强有力，就把他贬为议郎，出任益州和凉州刺史。这时种劭逢父亲种拂战死，他因守孝没有到任。种劭服完丧，被征召为少府、大鸿胪，他都推辞不肯接受，说道：“从前我的父亲以身殉国，我作为臣子，不能消除残敌报仇雪恨，有什么脸朝见贤明的君主呢？”就与马腾、韩遂和左中郎刘范、谏议大夫马宇共同攻打李催、郭汜，以报杀父之仇。种劭和郭汜在长平观下交战，兵败，种劭等人都战死。马腾于是回到凉州。

陈球字伯真，下邳郡淮浦县人，祖上数代著名。父亲陈亹，是广汉太守。陈球从小学习儒学，擅长法律。阳嘉年间，被推举为孝廉，逐渐升任繁阳县令。当时魏郡太守婉言劝说繁阳县给他送财物布帛，陈球不肯，太守生气地抽打督邮，想要他驱逐陈球。这个督邮不肯，说道：“魏郡有十五座城，唯独繁阳有卓越的政绩，现在接受你的命令驱逐他，将招来天下人的批评。”太守不得不罢休。

陈球又被公府征召，选拔为优秀人才，任命为侍御史。这时，桂阳狡猾的强盗李研等人聚众攻劫掠夺，在荆州一带猖狂肆虐，州郡懦弱，不能禁止。太尉杨秉推荐陈球担任零陵太守，陈球到任，设计谋划，一个月时间里，消除贼寇。但州兵朱盖等人造反，与桂阳贼寇胡兰等几万人转攻零陵。零陵地处潮湿，编扎树木作为城墙，不能防守，零陵郡中的人惊惶恐惧。掾史告诉陈球要他把家属送走以躲避灾难，陈球生气地说：“太守分执国家的兵符，受任一郡，难道能顾及妻子儿女而毁坏国家的权威吗？再这样劝我的人斩首！”于是陈球集合所有官民无论老弱，共同守城，把大树安上弓弦作为弓，用有羽毛的长矛作为箭，扣动机关发射，远射一千多步远，杀伤大量贼寇。贼寇又拦截河水灌城，陈球就在郡内凭借地势反而决水淹他们。双方相互抗衡了十多天，贼寇不能攻克零陵。这时，正遇上中郎将度尚率领救援的军队到了，陈球招募士兵，与度尚一起打败并杀了朱盖等人。朝廷赏赐陈球五十万钱，任命他的一个儿子为郎官。不久陈球改任魏郡太守。

征拜将作大匠，作桓帝陵园，所省巨万以上。迁南阳太守，以纠举豪右，为势家所谤，征诣廷尉抵罪。会赦，归家。

征拜廷尉。熹平元年，窦太后崩。太后本迁南宫云台，宦者积怨窦氏，遂以衣车载后尸，置城南市舍数日。中常侍曹节、王甫欲用贵人礼殡，帝曰：“太后亲立朕躬，统承大业。《诗》云：‘无德不报，无言不酬。’岂宜以贵人终乎？”于是发丧成礼。及将葬，节等复欲别葬太后，而以冯贵人配祔。诏公卿大会朝堂，令中常侍赵忠监议。太尉李咸时病，乃扶舆而起，捣椒自随，谓妻子曰：“若皇太后不得配食桓帝，吾不生还矣。”既议，坐者数百人，各瞻望中官，良久莫肯先言。赵忠曰：“议当时定。”怪公卿以下各相顾望。球曰：“皇太后以盛德良家，母临天下，宜配先帝，是无所疑。”忠笑而言曰：“陈廷尉宜便操笔。”球即下议曰：“皇太后自在椒房，有聪明母仪之德。遭时不造，援立圣明，承继宗庙，功烈至重。先帝晏驾，因遇大狱，迁居空宫，不幸早世，家虽获罪，事非太后。今若别葬，诚失天下之望。且冯贵人冢墓被发，骸骨暴露，与贼并尸，魂灵污染，且无功于国，何宜上配至尊？”忠省球议，作色俯仰，蚩球曰：“陈廷尉建此议甚健！”球曰：“陈、窦既冤，皇太后无故幽闭，臣常痛心，天下愤叹。今日言之，退而受罪，宿昔之愿。”公卿以下，皆从球议。李咸始不敢先发，见球辞正，然后大言曰：“臣本谓宜尔，诚与臣意合。”会者皆为之愧。曹节、王甫复争，以为梁后家犯恶逆，别葬懿陵，武帝黜废卫后，而以李夫人配食。今窦氏罪深，岂得合葬先帝乎？李咸乃诣阙上疏曰：“臣伏惟章德窦后虐害恭怀，安思阎后家犯恶逆，而和帝无异葬之议，顺朝无贬降之文。至于卫后，孝武皇帝身所废弃，不可以为比。今长乐太后尊号在身，亲尝称制，坤育天下，且援立圣明，光隆皇祚。太后以陛下为子，陛下岂得不以太后为母？子无黜母，臣无贬君，宜合葬宣陵，一如旧制。”帝省奏，谓曹节等曰：“窦氏虽为不道，而太后有德于朕，不宜降黜。”节等无复言，于是议者乃定。咸字元贞，汝南人。累经州郡，以廉干知名；在朝清忠，权幸惮之。

陈球被征召任命为将作大匠，他指挥建造桓帝的陵园，所节省的钱在数万以上。这以后，陈球改任南阳太守，因为督查、揭发有钱有势的人，被他们诽谤，受召到廷尉承当罪责。遇到大赦，陈球回到家中。

后来，陈球被征召任命为廷尉。熹平元年，窦太后死去。窦太后本来迁到了南宫云台，宦官对她有积怨，就用有遮蔽的车子装载她的尸体，放在洛阳城南集市的房子里好几天。中常侍曹节、王甫想用贵人的礼节安葬她，灵帝说：“窦太后亲自立我为皇帝，继承先帝传下的大业。《诗经》说：‘无德不报，无话不答。’难道太后只应该用贵人的礼节安葬吗？”于是以皇太后的礼节发丧。到将安葬的时候，曹节等人又想另葬窦太后，而以冯贵人追配死去的桓帝。灵帝下诏令公卿大会于朝堂，要中常侍赵忠监督商议。当时太尉李咸患病在家，听到这个消息就摇摇晃晃地站起来，捣碎花椒随身携带，对妻子说：“如果皇太后不能配享桓帝，我就不活着回来了。”朝廷开始商议，在座的几百个人，各自抬头看着宦官，很久都没有谁肯先说话。赵忠说：“商议应当按时进行。”并责怪公卿以下的官吏互相观望。陈球说：“皇太后生在德行盛大的清白之家，以帝王母亲的身份统治天下，应该配享先帝，这是没有什么疑问的。”赵忠笑着说：“陈廷尉应该顺便执笔写下来。”陈球继续说：“皇太后从在后宫的时候起，就聪明而有做母亲的道德规范。她遇上社会动荡不安，帮助拥立皇帝，继承祖宗事业，功劳很大。先帝死了，太后因受重大案件牵连，移居空宫，不幸早死，她家里的人虽然犯了罪，但事情不是出自太后。现在如果把太后另葬，确实使天下人失望。再说冯贵人的坟墓曾被挖掘，尸骨暴露，和贼寇的尸骨放在一起，灵魂受到污染，而且她对国家也没有功劳，哪一点应该配享先帝？”赵忠明白陈球的意见，一时间变了脸色，嘲笑陈球说：“陈廷尉的这个建议很有力量！”陈球说：“陈蕃、窦武既受冤屈，皇太后无故被打入冷宫，臣经常伤心，天下愤怒叹息。今天谈论这件事，退朝后遭处罚，是我素来的愿望。”公卿以下的官吏，都附和陈球的意见。李咸开始时不敢先说话，听到陈球的言辞公正，然后大声说：“臣本来认为太后应配享先帝，陈球的意见的确和我的意见一致。”到会的人都为此感到惭愧。曹节、王甫又争辩，认为梁太后家犯了大逆不道的罪过，另葬在懿陵；武帝废除了卫皇后，而以李夫人配享。如今窦氏罪恶深重，难道应该与先帝合葬吗？李咸就到皇宫上疏道：“我想到章德窦皇后虐待伤害恭怀，安思阎皇后家犯了大逆不道的罪过，而和帝没有另葬的意思，顺帝没有贬降的诏书。至于卫皇后，是武帝亲自废免的，不可以拿来和窦皇后相比。如今长乐太后享有尊号在身，曾经亲自行使皇帝的权力，像母亲养育儿女一样养育天下百姓，而且帮助拥立皇帝，她的光辉使皇帝的宗祀兴旺。太后把陛下作为儿子，陛下难道能够不认为太后是母亲？儿子不废弃母亲，大臣不贬斥君主，皇太后应与先帝合葬在宣陵，一切像旧制度那样。”灵帝看了奏章，对曹节等人说：“窦氏虽然大逆不道，但太后对我有恩，不应降格安葬。”曹节等人不再说话，于是商讨才安定下来。李咸字元贞，汝南人。他多次治理州郡，以廉洁干练知名；在朝廷清廉忠诚，弄权恃宠的人都害怕他。

六年，迁球司空，以地震免。拜光禄大夫，复为廷尉、太常。光和元年，迁太尉，数月，以日食免。复拜光禄大夫。明年，为永乐少府，乃潜与司徒河间刘郃谋诛宦官。

初，郃兄侍中儵，与大将军窦武同谋俱死，故郃与球相结。事未及发，球复以书劝郃曰：“公出自宗室，位登台鼎，天下瞻望，社稷镇卫，岂得雷同容容无违而已？今曹节等放纵为害，而久在左右，又公兄侍中受害节等，永乐太后所亲知也。今可表徙卫尉阳球为司隶校尉，以次收节等诛之。政出圣主，天下太平，可翘足而待也。”又尚书刘纳以正直忤宦官，出为步兵校尉，亦深劝于郃。郃曰：“凶竖多耳目，恐事未会，先受其祸。”纳曰：“公为国栋梁，倾危不持，焉用彼相邪？”郃许诺，亦结谋阳球。

球小妻，程璜之女，璜用事宫中，所谓程大人也。节等颇得闻知，乃重赂于璜，且胁之。璜惧迫，以球谋告节，节因共白帝曰：“郃等常与藩国交通，有恶意。数称永乐声势，受取狼籍。步兵校尉刘纳及永乐少府陈球、卫尉阳球交通书疏，谋议不轨。”帝大怒，策免郃，郃与球及刘纳、阳球皆下狱死。球时年六十二。

子瑀，吴郡太守；瑀弟琮，汝阴太守；弟子珪，沛相；硅子登，广陵太守：并知名。

赞曰：安储遭谮，张卿有请。龚纠便佞，以直为眚。二子过正，埋车堙井。种公自微，临官以威。陈球专议，桓思同归。

熹平六年，陈球改任司空，因为地震被免官。不久，他被任为光禄大夫，再任廷尉、太常。光和元年，升任太尉，几个月后，因为出现日食被免官。后来朝廷又任他为光禄大夫。第二年，陈球担任永乐少府，就秘密地与司徒河间人刘郃谋划诛杀宦官。

当初，刘郃的哥哥侍中刘儵和大将军窦武合谋而一起被处死，所以刘郃与陈球联合。事情没有开始，陈球又写信劝告刘郃说：“你出自皇帝的家族，位登三公，天下人敬仰，镇守捍卫国家，难道只附和相同的意见无所违逆就行了？现在曹节等人长期在皇帝左右，放纵危害；还有你的哥哥刘侍中被曹节等人杀害，是永乐太后亲自知道的。如今可以表彰调任卫尉阳球为司隶校尉，按先后拘捕曹节等人，杀死他们。朝政出自贤明的皇帝，天下太平的局面，可以翘起脚来等待了。”同时尚书刘纳因为正直触犯了宦官，出任步兵校尉，也苦劝刘郃。刘郃说：“凶恶的小人有很多耳目，担心事情还没有成功，先受他们的祸害。”刘纳说：“你是国家栋梁，国家倾倒危险而不扶持，那为什么要用你为国相呢？”刘郃答应了，也与阳球合谋。

陈球的妾是程璜的女儿，程璜在宫中任职，人称程大人。曹节等人听到陈球与刘郃合谋的一些事情，就用重金贿赂程璜，并且威胁他，要他说出内情。程璜害怕逼迫，把陈球的计谋告诉曹节，曹节于是和他一起报告灵帝说：“刘郃等人经常和诸侯国勾结，心存恶意。他们多次借助永乐太后的声威气势，接受贿赂索要财物，名声很坏。步兵校尉刘纳和永乐少府陈球、卫尉阳球来往书信，阴谋造反。”灵帝很生气，下诏罢免了刘郃，刘郃、陈球和刘纳、阳球都被关进监狱处死。当时陈球六十二岁。

陈球的儿子陈瑀，是吴郡太守；陈瑀的弟弟陈琮，是汝阴太守；弟弟的儿子陈硅，是沛县相；陈硅的儿子陈登，是广陵太守：都享有名声。

赞辞说：安帝的太子遭到谗毁，张晧拜见安帝；王龚举发奸邪，因正直成为过失。张纲、王畅矫枉过正，掩埋车轮，填塞水井。种暠自己地位卑微，以威严面对官吏。陈球独论，窦太后和桓帝安葬在一起。