后汉书卷三十二

樊宏阴识列传第二十二

樊宏字靡卿，南阳湖阳人也，世祖之舅。其先周仲山甫，封于樊，因而氏焉，为乡里著姓。父重，字君云，世善农稼，好货殖。重性温厚，有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。其营理产业，物无所弃，课役童隶，各得其宜，故能上下戮力，财利岁倍，至乃开广田土三百余顷。其所起庐舍，皆有重堂高阁，陂渠灌注。又池鱼牧畜，有求必给。尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之，然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。赀至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。外孙何氏兄弟争财，重耻之，以田二顷解其忿讼。县中称美，推为三老。年八十余终。其素所假贷人间数百万，遗令焚削文契。责家闻者皆惭，争往偿之，诸子从敕，竟不肯受。

樊宏字靡卿，南阳郡湖阳县人，是世祖光武帝的舅舅。他的祖先就是周宣王时的仲山甫，仲山甫的封地在樊，因此就以樊为姓，是乡里的一个有声望的族姓。他的父亲樊重，字君云，世代善于从事农业，爱好经商。樊重的性情温和敦厚，守法度，家中三代共有财富，子孙早晚礼敬，经常像公卿之家一样相处。他经营产业，物品从来不随便丢弃，对奴仆们征收财赋和分派劳役都十分恰当，所以能够上下齐心合力，每年的财物都成倍地增长，以至开垦和扩大土地三百多顷。他建造的房屋，都是好几重的厅堂高阁，并有水渠和池塘流灌四周。他池塘中的鱼和牧养的牲畜，只要有人求他，他就一定供给别人。他曾经想制作器具用品，就预先种上梓树和漆树，当时的人都讥笑他，但是几年以后，梓树、漆树都派上了用场，原先讥笑他的人都来向他借用这些东西。他家的钱财积累到成千上万，但他经常用这些钱财救济同族亲戚，并把恩惠施加给家乡的人民。他的外甥何氏兄弟为财产发生争执，樊重为这事感到可耻，就给他们两顷田来解除这场愤怒的争执。县里的人都称颂赞美他，推选他为三老。樊重活到八十多岁才死。他平常借贷给别人的钱财有几百万，死时命令后人把借据都烧毁掉。借债的人听说了都感到惭愧，争着到他家还债，他的儿子们听从他的告诫，终究不肯接受这些钱财。

宏少有志行。王莽末，义兵起，刘伯升与族兄赐俱将兵攻湖阳，城守不下。赐女弟为宏妻，湖阳由是收系宏妻子，令出譬伯升，宏因留不反。湖阳军帅欲杀其妻子，长吏以下共相谓曰：“樊重子父，礼义恩德行于乡里，虽有罪，且当在后。”会汉兵日盛，湖阳惶急，未敢杀之，遂得免脱。更始立，欲以宏为将，宏叩头辞曰：“书生不习兵事。”竟得免归，与宗家亲属作营堑自守，老弱归之者千余家。时赤眉贼掠唐子乡，多所残杀，欲前攻宏营，宏遣人持牛酒米谷，劳遗赤眉。赤眉长老先闻宏仁厚，皆称曰：“樊君素善，且今见待如此，何心攻之。”引兵而去，遂免寇难。

世祖即位，拜光禄大夫，位特进，次三公。建武五年，封长罗侯。十三年，封弟丹为射阳侯，兄子寻玄乡侯，族兄忠更父侯。十五年，定封宏寿张侯。十八年，帝南祠章陵，过湖阳，祠重墓，追爵谥为寿张敬侯，立庙于湖阳。车驾每南巡，常幸其墓，赏赐大会。

樊宏小时候就有志向，品德好。王莽篡政的末年，起义的队伍到处兴起，刘伯升和族兄刘赐一起带兵攻打湖阳城，城上防守严密，不能攻下。刘赐的妹妹就是樊宏的妻子，湖阳县令因此拘捕了樊宏的妻子和孩子，并命令樊宏出城开导劝说刘伯升，樊宏于是留在刘伯升军中不回去了。湖阳军中的将领想杀害樊宏的妻子和孩子，县中长吏以下的官员共同商量说：“樊重父子俩，在家乡推行礼义恩德，虽然有罪，也应当在以后再说。”刚好汉军逐渐强盛，湖阳县中感到惶恐不安，不敢杀害他们，于是能够免遭杀害。更始帝被拥立后，想任命樊宏为将领，樊宏叩头推辞说：“读书人不熟悉军事。”后来被放归家乡，和家乡的同族亲戚建筑营垒、挖掘壕沟来保卫自己，归向他那里的年老体弱的村民有一千多户。当时赤眉军侵扰唐子乡，残害了很多人，并想前去攻打樊宏的营垒，樊宏派人拿着牛肉、酒食、粮食，慰劳、赠送给赤眉军。赤眉军中年老的人原先就听说樊宏仁厚，现在都称赞说：“樊君一直很善良，而且今天这样厚待我们，我们怎么忍心攻打他呢！”于是带兵离开，樊宏就得以避免这场灾难。

世祖即位，樊宏被任命为光禄大夫，加特进官衔，地位仅次于三公。建武五年，被封为长罗侯。建武十三年，朝廷又封他的弟弟樊丹为射阳侯，他哥哥的儿子樊寻为玄乡侯，他的族兄樊忠为更父侯。建武十五年，定封樊宏为寿张侯。建武十八年，光武帝到章陵祭祀，经过湖阳县，亲自祭祀樊重墓，追授给樊重爵位，定谥号为寿张敬侯，并在湖阳建立庙堂。皇上每次南巡，常常亲自到他的墓前，赏赐和会集众人。

宏为人谦柔畏慎，不求苟进。常戒其子曰：“富贵盈溢，未有能终者。吾非不喜荣势也，天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。保身全己，岂不乐哉！”每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起。帝闻之，常敕驺骑临朝乃告，勿令豫到。宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本。公朝访逮，不敢众对。宗族染其化，未尝犯法。帝甚重之。及病困，车驾临视，留宿，问其所欲言。宏顿首自陈：“无功享食大国，诚恐子孙不能保全厚恩，令臣魂神惭负黄泉，愿还寿张，食小乡亭。”帝悲伤其言，而竟不许。

二十七年，卒。遗敕薄葬，一无所用，以为棺柩一臧，不宜复见，如有腐败，伤孝子之心，使与夫人同坟异臧。帝善其令，以书示百官，因曰：“今不顺寿张侯意，无以彰其德。且吾万岁之后，欲以为式。”赙钱千万，布万匹，谥为恭侯，赠以印绶，车驾亲送葬。子鯈嗣。帝悼宏不已，复封少子茂为平望侯。樊氏侯者凡五国。明年，赐鯈弟鲔及从昆弟七人合钱五千万。

论曰：昔楚顷襄王问阳陵君曰：“君子之富何如？”对曰：“假人不德不责，食人不使不役，亲戚爱之，众人善之。”若乃樊重之折契止讼，其庶几君子之富乎！分地以用天道，实廪以崇礼节，取诸理化，则亦可以施于政也。与夫爱而畏者，何殊间哉！

樊宏为人谦虚柔顺、畏惧谨慎，不企求苟且进取。他经常告诫他的儿子说：“富贵过分，没有谁能有好结果。我不是不喜欢荣华富贵，但上天的原则是厌恶自满而喜欢谦虚，前代的皇亲贵戚就是明显的例子。保全自己的身体，难道不快乐吗？”每当朝见皇帝的时候，总是算好时间先到，俯伏在地上等待着，时间到了才起来。皇上听到了这事，经常命令骑从临到朝见时才告诉他，不要他预先到达。樊宏上奏对国家有好处的事和评议朝廷的利弊时，总是亲手书写，销毁原来的草稿。在公开的场合皇上询问到他，他不敢当众回答。全族受他教化的影响，未曾犯过法。皇上非常看重他。到他病重时，皇上亲自上门看望，住在他家，问他还有什么话要说。樊宏磕头向皇上陈述道：“我没有什么功劳却享有大国的食禄，臣恐怕子孙不能保全朝廷的厚恩，使臣的魂魄在地下都感到惭愧，因此希望退还寿张国，让后代改享小乡亭的食禄。”皇帝被他的话感动，非常伤心，但最终还是没有答应他。

建武二十七年，樊宏去世。临终命令后人简单地埋葬他，不要用什么东西陪葬，认为人死后用棺材一埋下，就不应再让人看见，如果尸体腐烂，反而伤孝子的心，并要后人把他和夫人用不同的棺材埋在一个坟墓里。皇帝认为他的遗令好，并把它写下来给百官看，还说：“现在不顺从寿张侯的意思办，就无法使他的品德彰明于世。将来我死之后，也要照他的样子办。”皇帝送给他家上千万的钱和上万匹的布为他办丧事，给他加上“恭侯”的谥号，赐给印绶，并亲自送葬。樊宏死后，由他的儿子樊鯈继承爵位。皇上为樊宏哀悼不已，又封他的小儿子樊茂为平望侯。樊氏被封侯的一共有五人。第二年，皇帝又赐给樊鯈的弟弟樊鲔和他的堂兄弟七个人共计五千万钱。

评论说：过去楚顷襄王问阳陵君庄辛说：“一个君子富裕后应当怎么样做？”庄辛回答说：“借给别人东西不自认为给了别人恩德，不要求别人报答；供养了别人饭食后不驱使别人，不要求别人为自己做事。那么亲戚就会喜爱他，众人就会称赞他。”至于像樊重毁掉借据、制止争端，大概就是君子之富吧！分土地予人来实行天道，充实仓库来推崇礼节，从这里吸取教化的道理，也可以在治政时推行。他与那些人们既喜爱又敬畏的人相比，有什么差别呢！

鯈字长鱼，谨约有父风。事后母至孝，及母卒，哀思过礼，毁病不自支，世祖常遣中黄门朝暮送 粥。服阕，就侍中丁恭受《公羊严氏春秋》。建武中，禁网尚阔，诸王既长，各招引宾客，以鯈外戚，争遣致之，而鯈清静自保，无所交结。及沛王辅事发，贵戚子弟多见收捕，鯈以不豫得免。帝崩，鯈为复土校尉。

永平元年，拜长水校尉，与公卿杂定郊祠礼仪，以谶记正《五经》异说。北海周泽、琅邪承宫并海内大儒，鯈皆以为师友而致之于朝。上言郡国举孝廉，率取年少能报恩者，耆宿大贤多见废弃，宜敕郡国简用良俊。又议刑辟宜须秋月，以顺时气。显宗并从之。二年，以寿张国益东平王，徙封鯈燕侯。其后广陵王荆有罪，帝以至亲悼伤之，诏鯈与羽林监南阳任隗杂理其狱。事竟，奏请诛荆。引见宣明殿，帝怒曰：“诸卿以我弟故，欲诛之，即我子，卿等敢尔邪？”鯈仰而对曰：“天下高帝天下，非陛下之天下也。《春秋》之义，‘君亲无将，将而诛焉’。是以周公诛弟，季友鸩兄，经传大之。臣等以荆属托母弟，陛下留圣心，加恻隐，故敢请耳。如令陛下子，臣等专诛而已。”帝叹息良久。鯈益以此知名。其后弟鲔为子赏求楚王英女敬乡公主，鯈闻而止之，曰：“建武时，吾家并受荣宠，一宗五侯。时特进一言，女可以配王，男可以尚主，但以贵宠过盛，即为祸患，故不为也。且尔一子，奈何弃之于楚乎？”鲔不从。

樊鯈字长鱼，谨慎办事、遵守法度，有他父亲的风范。侍奉后母非常孝顺，后母死时，悲哀过度，超过了一般的礼仪，以致伤害了身体，不能支撑自己的病体，世祖经常派中黄门早晚送粥饭给他。服丧期满后，他到侍中丁恭门下学习《公羊严氏春秋》。建武年间，朝廷的禁令还不严格，王子们长大后，各自招引宾客，因为樊鯈是皇家外戚，诸王都争着派人来招他，但是樊鯈清静寡欲，明哲保身，不结交一个王子。到沛王刘辅的事暴露后，皇亲贵戚的子弟大多被拘捕，樊鯈因为未参与其事得以免难。光武帝逝世后，樊鯈任复土校尉。

汉明帝永平元年，他被任命为长水校尉，和公卿一起讨论制定郊祠礼仪，凭谶记来考证《五经》中的不同说法。北海郡的周泽、琅邪郡的承宫都是全国的大学者，樊鯈把他们当作师友并把他们推荐到朝廷。樊鯈曾上奏说郡国推举孝廉时，大多推举年轻能报恩的人，而年老博学的儒者大多被废弃，因此朝廷应该命令郡国选用优秀人才。又建议实行刑罚要等到秋天，以顺应节气。显宗都听从了他的话。永平二年，朝廷把寿张国拿去增加东平王刘苍的封地，改封樊鯈为燕侯。后来广陵王刘荆犯了法，皇上因为他是最亲的人而为他悲伤，下诏命令樊鯈和羽林监南阳人任隗共同审理这个案子。审理完毕，上奏请求诛杀刘荆。他们二人被带到宣明殿见皇上，皇上愤怒地说：“你们因为他是我的弟弟，就想诛灭他。如果他是我的儿子，你们敢这样吗？”樊鯈抬头回答说：“天下是高祖的天下，不是陛下的天下。按照《春秋》的义理，‘国君的亲人不要干弑君等叛变朝廷的事，干了这种事就要诛灭他。’因此周公诛灭他的弟弟，季友毒死他的哥哥，经传中都称赞他们。臣等因为刘荆和皇上同母所生，陛下存有圣人之心，怜悯同情他，所以还请示朝廷。如果是陛下的儿子，臣等不请示就将他诛灭了。”汉明帝感叹了很久。樊鯈因此更加出名了。后来他弟弟樊鲔为儿子樊赏求娶楚王刘英的女儿敬乡公主，樊鯈听说后制止他，说：“建武年间，我们家都受到朝廷的恩宠，一家五人封侯。那时只需开口一说，我家女儿就可以许配王子，男子就可以娶公主。只是因为贵宠过度，就会转化为祸患，所以不这样做。况且你只有一个儿子，为什么要丢弃给楚王呢？”樊鲔不听从。

十年，鯈卒，赗赠甚厚，谥曰哀侯。帝遣小黄门张音问所遗言。先是河南县亡失官钱，典负者坐死及罪徙者甚众，遂委责于人，以偿其耗。乡部吏司因此为奸，鯈常疾之。又野王岁献甘醪、膏饧，每辄扰人，吏以为利。鯈并欲奏罢之，疾病未及得上。音归，具以闻，帝览之而悲叹，敕二郡并令从之。

长子汜嗣，以次子郴、梵为郎。其后楚事发觉，帝追念鯈谨恪，又闻其止鲔婚事，故其诸子得不坐焉。

梵字文高，为郎二十余年，三署服其重慎。悉推财物二千余万与孤兄子，官至大鸿胪。

汜卒，子时嗣。时卒，子建嗣。建卒，无子，国绝。永宁元年，邓太后复封建弟盼。盼卒，子尚嗣。

初，鯈删定《公羊严氏春秋》章句，世号“樊侯学”，教授门徒前后三千余人。弟子颍川李修、九江夏勤，皆为三公。勤字伯宗，为京、宛二县令，零陵太守，所在有理能称。安帝时，位至司徒。

准字幼陵，宏之族曾孙也。父瑞，好黄老言，清静少欲。准少励志行，修儒术，以先父产业数百万让孤兄子。永元十五年，和帝幸南阳，准为郡功曹，召见，帝器之，拜郎中，从车驾还宫，特补尚书郎。邓太后临朝，儒学陵替，准乃上疏曰：

永平十年，樊鯈逝世，朝廷赠送办丧事的财物非常多，并给他加上“哀侯”的谥号。皇帝派小黄门张音问他留下的遗言。原先河南县丢失了官钱，主持者和欠债的很多人被判死罪和流放罪，并把债款加在其他人身上，以补偿其中的消耗。乡部的官员们趁机为非作歹，樊鯈十分痛恨他们。另外，野王每年向朝廷进献甜酒、米糖，经常侵扰百姓，官员们趁机从中得利。樊鯈想上奏请皇上免掉这些事，因为病重没有来得及上奏。张音回朝，把这些都上报给皇上，皇上看后悲叹不已，命令这两郡都照樊鯈说的办。

樊鯈的大儿子樊汜继承爵位，朝廷任命他的次子樊郴、樊梵为郎。以后楚王刘英谋反的事暴露，皇帝追念樊鯈谨慎恭敬，又听说他曾阻止樊鲔为儿子向楚王求婚的事，所以他的几个儿子都没有被判罪。

樊梵字文高，担任郎二十多年，宫廷宿卫三署诸郎都佩服他认真谨慎。他把二千多万家产全部让给长兄留下的孤儿，自己官做到大鸿胪。

樊汜去世，他的儿子樊时继承爵位。樊时去世，他的儿子樊建继承爵位。樊建去世，没有儿子，侯国断绝继承人。汉安帝永宁元年，邓太后又把侯国封给樊建的弟弟樊盼。樊盼去世，他的儿子樊尚继承爵位。

当初，樊鯈删定《公羊严氏春秋》章句，世上称为“樊侯学”，前后教授门徒三千多人。他的弟子颍川郡人李修、九江郡人夏勤，都任过三公。夏勤字伯宗，曾任京县、宛县县令，零陵郡太守，所到任之处都有善于治政的好名声。汉安帝时，官位升到司徒。

樊准字幼陵，是樊宏的本族曾孙。他的父亲樊瑞，爱好黄帝、老子的学说，清静无为，澹泊少欲。樊准小时候就激励自己，志向远大，品德高尚，努力学习儒家学说，把先父留下的几百万产业让给哥哥留下的孤儿。永元十五年，汉和帝到南阳，樊准正任南阳郡功曹，被皇帝召见，皇上非常器重他，任命他为郎中，让他跟随皇帝回到皇宫，皇上又特别任命他为尚书郎。邓太后临朝时，儒家的学说衰落，樊准于是上疏说：

臣闻贾谊有言，“人君不可以不学”。故虽大舜圣德，孳孳为善；成王贤主，崇明师傅。及光武皇帝受命中兴，群雄崩扰，旌旗乱野，东西诛战，不遑启处，然犹投戈讲艺，息马论道。至孝明皇帝，兼天地之姿，用日月之明，庶政万机，无不简心，而垂情古典，游意经艺，每飨射礼毕，正坐自讲，诸儒并听，四方欣欣。虽阙里之化，矍相之事，诚不足言。又多征名儒，以充礼官，如沛国赵孝、琅邪承宫等，或安车结驷，告归乡里；或丰衣博带，从见宗庙。其余以经术见优者，布在廊庙。故朝多皤皤之良，华首之老。每 会，则论难衎衍，共求政化。详览群言，响如振玉。朝者进而思政，罢者退而备问。小大随化，雍雍可嘉。期门羽林介胄之士，悉通《孝经》。博士议郎，一人开门，徒众百数。化自圣躬，流及蛮荒，匈奴遣伊秩訾王大车且渠来入就学。八方肃清，上下无事。是以议者每称盛时，咸言永平。

臣听说过，贾谊认为“国君不可以不学习”。因此大舜虽然智慧超人、品德高尚，仍然孜孜不倦，努力行善；周成王是天下贤明的君主，仍然崇拜师傅。到光武皇帝接受天命重新振兴汉朝的时候，天下各地的豪杰相互侵扰，满山遍野旗帜飘扬，皇上东西征战，没有时间安居休息，但是仍然放下武器讲学，停下战马论道。孝明皇帝具有天地的伟大品德，像日月一样光明，每天处理纷繁的政务，处处精心，但是仍然努力学习古代的经典，广泛地浏览各种书籍，每当举行飨射礼完毕，他就端正地坐着亲自讲学，各位儒生一起听讲，四方都感到高兴欢乐。即使孔子在阙里的教化，矍相之圃的射礼，也未必有如此盛况。孝明帝还征召很多名儒，来充实礼官，如沛国人赵孝、琅邪郡人承宫等人，这些人有的乘坐着四马安车，告老还乡；有的穿着礼服，跟着皇上祭祀宗庙。其余在经术方面表现优异的人，都被安排在朝廷里。因此朝廷里有很多头发斑白的优秀的老臣。每当朝廷欢宴之时，大家在一起和悦地辩论诘难，共同寻求最好的治政措施。仔细地阅读各位大儒的言论，真是和谐悦耳、声名广布。朝见的人进朝时考虑国家大政，退朝的人退下后还提出意见供朝廷参考。大大小小的事都治理得很好，安定和平的景象值得称颂。期门羽林军中的武士，也精通《孝经》。博士议郎们开讲某一家学说，听讲的门徒就有好几百。教化由皇上亲自推行起来，影响流传到四面八方的边远地区，连匈奴也派伊秩訾王大车且渠到京城求学。全国清静安定，上下平安无事。因此议政的人一谈到最兴盛的时期，都称赞永平之政。

今学者盖少，远方尤甚。博士倚席不讲，儒者竞论浮丽，忘謇謇之忠，习 之辞。文吏则去法律而学诋欺，锐锥刀之锋，断刑辟之重，德陋俗薄，以致苛刻。昔孝文窦后性好黄老，而清静之化流景武之间。臣愚以为宜下明诏，博求幽隐，发扬岩穴，宠进儒雅，有如孝、宫者，征诣公车，以俟圣上讲习之期。公卿各举明经及旧儒子孙，进其爵位，使缵其业。复召郡国书佐，使读律令。如此，则延颈者日有所见，倾耳者月有所闻。伏愿陛下推述先帝进业之道。

太后深纳其言，是后屡举方正、敦朴、仁贤之士。

准再迁御史中丞。永初之初，连年水旱灾异，郡国多被饥困，准上疏曰：

臣闻传曰：“饥而不损兹曰太，厥灾水。”《春秋穀梁传》曰：“五谷不登，谓之大侵。大侵之礼，百官备而不制，群神祷而不祠。”由是言之，调和阴阳，寔在俭节。朝廷虽劳心元元，事从省约，而在职之吏，尚未奉承。夫建化致理，由近及远，故《诗》曰“京师翼翼，四方是则”。今可先令太官、尚方、考功、上林池籞诸官，实减无事之物，五府调省中都官吏京师作者。如此，则化及四方，人劳省息。

现在学习的人很少，远方的地区尤其少。博士居位却不讲学，儒者争着谈论浮丽的辞藻，忘记了淳朴老实的忠诚品格，练习使用巧言善辩的言辞。文吏们抛弃了法律去学习诋毁欺骗之术，只熟悉一些细微末节的小事，却用来裁决重大的刑法，品德低劣，风气不淳，以致政治苛刻。过去孝文窦后喜欢黄、老之学，清静无为的教化影响到汉景帝、汉武帝年间。臣认为当前应该颁下诏书，广泛地召求隐居之士，起用隐居深山的高士，推荐优秀的儒者，有像赵孝、承宫一样的人，就把他们征召到公车府，以便等待陛下讲习的时间。三公九卿每人都要举荐精通经典的学者和老儒者的子孙，授予他们爵位，使他们继承先人的学业。同时召集郡国主办文书的佐吏，让他们熟读法令。像这样，那些盼望政治清明的人就会每天看到情况的好转，那些希望听到好消息的人，就会每月听到振奋人心的消息。希望陛下继承发扬先帝进德修业的主张。

邓太后完全接受他的建议，以后多次命令郡国推举公平正直、淳真朴素、仁厚贤良的人。

樊准又升为御史中丞。汉安帝永初初年，连年发生水旱灾害和其他一些怪异的事，郡国大多遭受到饥饿困苦的折磨，樊准上疏说：

臣听传文上说：“老百姓挨饿而国君还不减省开支，这叫奢泰，将会遭受水灾。”《春秋穀梁传》上说：“五谷荒歉无收，这叫最大的伤害。在受到最大伤害的情况下，朝廷各种官职备列，但不另外造作，敬奉鬼神时只祷告而不祭祀。”从这里看来，要调和阴阳二气，确实在于勤俭节约。朝廷虽然在为老百姓操劳担忧，各种事都遵从节省的方针，但是在位的官员，还没有执行。推行教化，治理国政，要由近及远，所以《诗经》上说：“京城是如此庄严雄伟，四方都照它的规则办事。”现在可以先命令太官、尚方、考功、上林等园林、禁苑里的各种官员，核实并减损那些无用的东西，五府征调和减省在京城的官吏和在京城营建的劳工。这样，就会影响全国各地，民众的劳苦也会减少停止。

伏见被灾之郡，百姓凋残，恐非赈给所能胜赡，虽有其名，终无其实。可依征和元年故事，遣使持节慰安。尤困乏者，徙置荆、扬孰郡，既省转运之费，且令百姓各安其所。今虽有西屯之役，宜先东州之急。如遣使者与二千石随事消息，悉留富人守其旧土，转尤贫者过所衣食，诚父母之计也。愿以臣言下公卿平议。

太后从之，悉以公田赋与贫人。即擢准与议郎吕仓并守光禄大夫，准使冀州，仓使兖州。准到部，开仓禀食，慰安生业，流人咸得苏息。还，拜钜鹿太守。时饥荒之余，人庶流迸，家户且尽，准课督农桑，广施方略，期年间，谷粟丰贱数十倍。而赵、魏之郊数为羌所钞暴，准外御寇虏，内抚百姓，郡境以安。

五年，转河内太守。时羌复屡入郡界，准辄将兵讨逐，修理坞壁，威名大行。视事三年，以疾征，三转为尚书令，明习故事，遂见任用。元初三年，代周畅为光禄勋。五年，卒于官。

阴识字次伯，南阳新野人也，光烈皇后之前母兄也。其先出自管仲，管仲七世孙修，自齐适楚，为阴大夫，因而氏焉。秦汉之际，始家新野。

臣见受灾的郡国，百姓疲惫不堪，这恐怕不是仅仅靠救济就能完全供给的，即使有救济之名，但终究没有救济之实。可以按照汉武帝征和元年的旧例，派遣使者持节慰问安抚。对那些特别困苦的人，可把他们移居到荆州、扬州两地的好郡，这样既节省了运输费用，又可使百姓安居乐业。现在虽然要派兵征讨西境，但还是应首先派人到东边的冀州、兖州救济灾民。如果派使者和郡守根据不同的情况处理，把富人全都留下来保守故土，运输、供给那些特别贫穷的人经过时所需要的衣食，这确实是为父母官应采取的计策。希望陛下把臣的意见交给公卿们评议。

太后听从了他的意见，把公田都给予了贫穷的人。当即提拔樊准和议郎吕仓兼任光禄大夫，派樊准出使到冀州，吕仓出使到兖州。樊准到州部，打开粮仓，供给穷人粮食，慰问民众，安定人民的生活，流离失所的人都得以休养生息。回朝后，被任命为钜鹿太守。当时正处于饥荒之后，民众流离散失，家产人口损耗将尽。樊准督促检查农业生产，广泛地采取措施发展生产，在一年的时间里，粮食就大面积的丰收，价格比原来便宜几十倍。而赵国、魏郡的边界多次被羌人侵扰，樊准又对外抵御敌寇，对内安抚百姓，郡内因此安定下来。

永初五年，转任河内太守。当时羌人又多次进入郡界，樊准总是带领士兵征讨追逐，又修理土堡，加强防守，因此威名大振。任职三年，因病被朝廷征召，经过三次任命转为尚书令，因为熟悉旧的典章制度，就受到重用。汉安帝元初三年，代替周畅为光禄勋。元初五年，在任上去世。

阴识字次伯，南阳郡新野县人，是光烈皇后前母的哥哥。他祖先是管仲的后裔，管仲的第七代孙子管修，从齐国到楚国，任阴地大夫，于是以“阴”为氏。在秦汉之时，才开始在新野县安家。

及刘伯升起义兵，识时游学长安，闻之，委业而归，率子弟、宗族、宾客千余人往诣伯升。伯升乃以识为校尉。更始元年，迁偏将军，从攻宛，别降新野、淯阳、杜衍、冠军、湖阳。二年，更始封识阴德侯，行大将军事。

建武元年，光武遣使迎阴贵人于新野，并征识。识随贵人至，以为骑都尉，更封阴乡侯。二年，以征伐军功增封，识叩头让曰：“天下初定，将帅有功者众，臣托属掖廷，仍加爵邑，不可以示天下。”帝甚美之，以为关都尉，镇函谷。迁侍中，以母忧辞归。十五年，定封原鹿侯。及显宗立为皇太子，以识守执金吾，辅导东宫。帝每巡郡国，识常留镇守京师，委以禁兵。入虽极言正议，及与宾客语，未尝及国事。帝敬重之，常指识以敕戒贵戚，激厉左右焉。识所用掾史皆简贤者，如虞廷、傅宽、薛愔等，多至公卿校尉。

显宗即位，拜为执金吾，位特进。永平二年，卒，赠以本官印绶，谥曰贞侯。

子躬嗣。躬卒，子璜嗣。永初七年，为奴所杀，无子，国绝。永宁元年，邓太后以璜弟淑绍封。淑卒，子鲔嗣。

躬弟子纲女为和帝皇后，封纲吴房侯，位特进，三子轶、辅、敞，皆黄门侍郎。后坐巫蛊事废，纲自杀，辅下狱死，轶、敞徙日南。识弟兴。

到刘伯升发动起义的时候，阴识当时在长安游学，听说了这消息，就抛弃学业回家，带领一千多子弟、宗族和宾客投奔刘伯升。刘伯升于是任命他为校尉。更始元年，升为偏将军，跟随刘伯升进攻宛县，同时还招降了新野、淯阳、杜衍、冠军、湖阳等县。更始二年，更始帝封阴识为阴德侯，兼任大将军职务。

建武元年，光武帝派遣使者到新野县迎接阴贵人，并征召阴识。阴识跟随贵人到京，被任命为骑都尉，改封为阴乡侯。建武二年，因征伐有功朝廷要给他增加封邑，阴识磕头推让说：“天下刚刚平定，将帅中有功的人很多，臣作为掖廷的亲属，接连增加爵邑，不能让天下的人看到这样的事。”皇帝非常赞赏他，任命他为关都尉，镇守函谷关。后提升为侍中，因母亲去世辞归故乡守丧。建武十五年，被定封为原鹿侯。到显宗立为皇太子的时候，用阴识为执金吾，辅导太子。皇上每次外出到郡国巡视，经常让阴识留下镇守京城，并把禁兵交给他指挥。阴识在朝廷畅言议论国政，但和宾客谈话时，从来不谈国事。皇帝敬重他，经常指着阴识来告诫皇亲贵戚，鼓励左右侍从。阴识所任用的掾属都是挑选贤能的人，像虞廷、傅宽、薛愔等人，大多升到公卿校尉。

汉显宗即位，任命他为执金吾，加特进官衔。永平二年，阴识逝世，朝廷赠送给他本官的印绶，加上“贞侯”的谥号。

他的儿子阴躬继承爵位。阴躬去世，由儿子阴璜继承爵位。永初七年，阴璜被奴仆杀害，他没有儿子，封国断绝。永宁元年，邓太后让阴璜的弟弟阴淑继承封爵。阴淑死后由儿子阴鲔继承爵位。

阴躬弟弟的儿子是阴纲，他的女儿是汉和帝的皇后，朝廷封阴纲为吴房侯，加特进官衔，阴纲的三个儿子阴轶、阴辅、阴敞，都任黄门侍郎。皇后因巫蛊之事被废除，阴纲自杀，阴辅坐牢死去，阴轶、阴敞被流放到日南郡。阴识的弟弟叫阴兴。

兴字君陵，光烈皇后母弟也，为人有膂力。建武二年，为黄门侍郎，守期门仆射，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。虽好施接宾，然门无侠客。与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好，知其有用，犹称所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而少实，但私之以财，终不为言：是以世称其忠平。第宅苟完，裁蔽风雨。

九年，迁侍中，赐爵关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵土，令天下觖望，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故，兴曰：“贵人不读书记邪？‘亢龙有悔。’夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。”贵人感其言，深自降挹，卒不为宗亲求位。十九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。明年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。会疾瘳，召见兴，欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕，固让曰：“臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。”至诚发中，感动左右，帝遂听之。

阴兴字君陵，是光烈皇后母亲的弟弟，力大无比。建武二年，任黄门侍郎，兼任期门仆射，掌管率领武骑士，跟随皇上征战各地，平定郡国。阴兴每次跟从皇上出入，经常手持伞盖，为皇上遮蔽风雨，亲自在泥路上跋涉，在期门中身先士卒。光武皇帝要到的地方，他总是先进去清理宫室，皇上特别亲近相信他。他虽然喜欢施舍财物和接交宾客，但家中没有豪侠之士。他和同郡人张宗、上谷郡人鲜于裒不相好，知道他们对朝廷有用，还是称赞他们的优点并如实报告皇上；他的朋友张汜、杜禽和他非常友好，但他仍然认为他们浮华而少实，只是私下赠给他们财物，终究不在朝廷为他们说话：因此当世的人都称赞阴兴忠实公平。他修建住宅只接近完好，能遮蔽风雨就行了。

建武九年，升为侍中，朝廷赐给他关内侯的爵位。光武帝后来召见阴兴，想分封他，把印绶放在他面前，阴兴坚决推辞说：“臣没有首先登上城墙冲锋陷阵的功劳，而一家人中却有几个人都蒙朝廷赐给爵位，这样会使天下的人怨恨，也确实算是盈满了。臣蒙受陛下、贵人的恩德非常深厚，富贵已经到了极点，不能再增加了，臣最大的愿望就是希望不再赐给臣封爵。”光武帝赞赏阴兴的辞让之举，并满足了他的心愿。阴贵人问他其中的原因，阴兴说：“贵人不是读过书上的记载吗？‘处于最高位置的龙会遭受到灾害。’外戚家苦于不知道谦虚退让，嫁女儿总想配给侯王，娶媳妇眼睛盯着公主，我的心中实在不安。富贵是有极点的，人应当知道满足，奢侈更是人们所讥讽的。”贵人被他的话感动，尽量压抑自己，最终不为宗族亲戚要官位。建武十九年，阴兴被任命为卫尉，并辅导皇太子。第二年夏天，光武帝患风眩病非常厉害，后来要阴兴兼任侍中，在云台广德殿接受皇上的临终之命。遇上皇上病愈，召见阴兴，想要他代替吴汉任大司马。阴兴磕头流泪，坚决辞让说：“臣不敢爱惜自己的身体，确实只是害怕亏损陛下圣明的品德，所以不能够随便顶替。”每句话都非常诚恳，发自肺腑，感动了左右侍从，皇帝于是听从了他的话。

二十三年，卒，时年三十九。兴素与从兄嵩不相能，然敬其威重。兴疾病，帝亲临，问以政事及群臣能不。兴顿首曰：“臣愚不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿。”兴没后，帝思其言，遂擢广为光禄勋；嵩为中郎将，监羽林十余年，以谨敕见幸。显宗即位，拜长乐卫尉，迁执金吾。

永平元年诏曰：“故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷。辅导朕躬，有周昌之直，在家仁孝，有曾、闵之行，不幸早卒，朕甚伤之。贤者子孙，宜加优异。其以汝南之鲖阳封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为 强侯。”博弟员、丹并为郎，庆推田宅财物悉与员、丹。帝以庆义让，擢为黄门侍郎。庆卒，子琴嗣。建初五年，兴夫人卒，肃宗使五官中郎将持节即墓赐策，追谥兴曰翼侯。琴卒，子万全嗣。万全卒，子桂嗣。

兴弟就，嗣父封宣恩侯，后改封为新阳侯。就善谈论，朝臣莫及，然性刚傲，不得众誉。显宗即位，以就为少府，位特进。就子丰尚郦邑公主。公主娇妒，丰亦狷急。永平二年，遂杀主，被诛，父母当坐，皆自杀，国除。帝以舅氏故，不极其刑。

建武二十三年，阴兴去世，时年三十九岁。阴兴和堂兄阴嵩不和，但是尊重他的威信。阴兴病重时，皇上亲自到家探视，向他问到政事和各位大臣才能的高低。阴兴磕头回答说：“臣非常愚蠢，不足以知道这些事情。但是臣私自认为，议郎席广、谒者阴嵩，都经验丰富，聪明过人，超过一般的公卿。”阴兴去世后，皇上想起他的话，于是提拔席广为光禄勋；阴嵩为中郎将，管理羽林军十几年，因为办事谨慎周到而被皇上宠爱。显宗即位，又任命他为长乐卫尉，后升为执金吾。

汉明帝永平元年皇上下诏说：“已故侍中卫尉关内侯阴兴，掌管率领禁军，随先帝平定天下，应当凭军功接受封爵，同时各位舅父也应比照先例蒙受恩泽，但阴兴都坚决辞让，安心居住在穷街小巷。后来他辅导朕本人，具有周昌那样的忠直，在家中讲求仁爱孝道，有曾参、闵损那样的品德，但不幸早逝，朕非常伤心。贤良人的子孙，应该更加优待。现在把汝南郡的鲖阳县封给阴兴的儿子阴庆，为鲖阳侯，封阴庆的弟弟阴博为 强侯。”阴博的弟弟阴员、阴丹都任郎，阴庆又把田地、房屋、财产都让给阴员、阴丹。皇上因为阴庆以义理推让，提拔他为黄门侍郎。阴庆去世，他的儿子阴琴继承爵位。汉章帝建初五年，阴兴的夫人去世，肃宗派五官中郎将持节到墓上赐策书，追赐阴兴“翼侯”的谥号。阴琴去世，由儿子阴万全继承爵位。阴万全去世，又由儿子阴桂继承爵位。

阴兴的弟弟阴就，继承父亲的封爵为宣恩侯，后来改封为新阳侯。阴就善于谈论，朝廷中的大臣们没有人赶得上他，但是性格刚强傲慢，不能得到众人的称赞。显宗即位，任命阴就为少府，加特进衔。阴就的儿子阴丰娶郦邑公主。郦邑公主娇贵嫉妒，阴丰也性格急躁，受不得委屈。汉明帝永平二年，阴丰杀害公主，被诛灭，他父母应该判罪，都自杀了，侯国撤除。皇帝因为阴氏是舅家之故，就没有对他们处以极刑。

阴氏侯者凡四人。初，阴氏世奉管仲之祀，谓为“相君”。宣帝时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君。子方常言“我子孙必将强大”，至识三世而遂繁昌，故后常以腊日祀灶，而荐黄羊焉。

赞曰：权族好倾，后门多毁。樊氏世笃，阴亦戒侈。恂恂苗胤，传龟袭紫。

阴氏被封侯的一共有四个人。开始，阴氏代代供奉祭祀管仲，称为“相君”。汉宣帝时，一个叫阴子方的人，最孝顺、有仁德。他在腊月的一天早上做饭，灶神的形象出现，阴子方两次跪拜受福。他家中有黄羊，就拿来祭祀灶神。从此以后，突然发财，成为大户，田地发展到七百多顷，车马奴仆，可以和国君相比。阴子方经常说“我的子孙一定会强大兴盛起来”，到阴识只三代就昌盛起来了，所以人们以后在腊月祭祀灶神，并进献黄羊。

赞辞说：有权势的豪门贵族容易倾倒，皇后之家也大多毁灭。但是樊氏代代忠诚厚道，阴氏也戒除豪华奢侈。后代子孙恭敬顺从，公侯的印绶将会世世相传。