乾隆帝有无公主嫁孔府

在山东曲阜一带，流传着清代乾隆帝的公主下嫁孔府七十二代衍圣公孔宪培的说法，孔子后裔孔德懋著《孔府内宅轶事》记述：乾隆帝有一女儿，是孝圣贤皇后所生，乾隆帝对她十分钟爱。这位公主脸上有块黑痣，据相术说，破灾的唯一办法是将公主嫁给比王公大臣更显贵的人家，这就只有远嫁孔府了。因为只有衍圣公可以在皇宫御道上和皇帝并行，皇帝到曲阜后，也要向衍圣公的祖先——孔子行三跪九叩大礼，这就显示孔府比任何王公贵族都崇高。因而，乾隆帝第一次去孔府，就决定将其女儿下嫁孔府。但当时满、汉不得通婚，为了避免这个规定，乾隆帝就将女儿寄养在中堂大人于敏中家里。乾隆三十七年（1772）她以于家闺秀的名义，嫁给七十二代衍圣公孔宪培，孔府的后人称她为于夫人。孔宪培原名宪允，乾隆三十六年乾隆帝赐名宪培。婚后逢公主生日，乾隆帝还派官员来贺寿、赏赐，孝圣贤皇后升遐，孔宪培及公主等入都送梓宫。

另有传说，下嫁孔府的公主是孝贤纯皇后所生，乾隆帝对这个公主特别怜爱，所以在公主下嫁后，他又八进孔府，原因之一就是探望爱女。皇太后、皇后也都为探视公主而到过孔府。

由于满、汉不能通婚的成规，清代的孔氏家谱、官书中都不可能记载乾隆帝公主嫁孔府之事，但仍有不少迹象证明此事的可靠性。山东李太黑（舆德）在1913年修成的《孔子世系》一书中记有：“七十二世孔宪培，字养元，高宗以其子妻之。”此处“子”即指公主。值得注意的是，孔府对于氏特加尊崇，于夫人死后不久，孔府就设置慕恩堂祭祀之，孔府中其他一些有名的衍圣公夫人，均未设专祠。于氏与孔宪培墓前的石仪也超过所有衍圣公，如此种种，都显示于氏的特殊身份。由此可见，说乾隆帝公主嫁孔府，似是有一定道理的。即便于氏不是乾隆帝的亲生女儿，亦当为其义女。

有学者否定乾隆帝公主嫁孔府，因为此事于正史中不见记载，乾隆帝一生的三位皇后是孝贤纯皇后、纳喇氏皇后和孝仪纯皇后，没有孝圣贤皇后。根据《孔府内宅轶事》所述，公主与孔宪培成婚是乾隆三十七年十二月，婚后孝圣贤皇后去世。而孝贤纯皇后、纳喇氏皇后分别于公主婚前二十四年和六年故去，公主婚后在世的皇后唯孝仪纯皇后一人。她有二女，但史载皆下嫁蒙族贵族，未入孔府。孔府档案内存有一份孔府给乾隆帝的奏折，此中明白指出于夫人是于敏中的亲生女儿，不是养女或义女，且当时孔府与乾隆帝关系不洽，当不可能有乾隆帝公主嫁孔府之事。