何为八阵图

《三国演义》第八十四回云：蜀汉章武元年（221），刘备为报东吴袭破荆州、杀死义弟关羽之仇，出动大军，欲一举扫平东吴。次年，东吴大将陆逊火烧蜀军连营七百里，刘备大败，仅率百余人逃至白帝城。陆逊乘胜追击，入蜀境至夔关，只见前面临山傍江，一阵杀气，冲天而起，似有无数伏兵。陆逊急退至地势空阔处，以御敌军。不久，探马报告，前方并无一兵一卒，江边只有乱石八九十堆；土人也告知，江边乱石乃诸葛亮以石排成的阵势。陆逊听罢大笑，认为：“此乃惑人之术，有何益焉？”遂引数骑直入石阵观看。突然，狂风大作，一霎时飞沙走石，遮天盖地。但见怪石嵯峨，槎枒似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声。陆逊大惊失色，却无路可出。正危急时，陆逊遇见诸葛亮的岳父黄承彦，此翁平生好善，动了恻隐之心，将他从“生门”引出，并告之此阵名“八阵图”，变化多端，可比十万精兵，且不能学。陆逊感叹说：“孔明真‘卧龙’也，吾不能及。”于是下令班师。千百年来，八阵图与诸葛亮的神机妙算连在一起，极具神秘色彩。杜甫曾凭吊当年诸葛亮布下的八阵图遗址，有诗曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”足见后人对八阵图的高度评价。那么，历史上的八阵图究竟是怎么回事？它有没有如此神威呢？

有人认为，八阵图并不如《三国演义》中描写的那样神秘，只是一种行军、作战和宿营的章法。诸葛亮要求部队“止如山，进退如风”，能调动自如，因此严格约束军队，对蜀军的行军、作战、扎营、挖井、垒灶、掘壕、设障均作出规定，其八阵图是这些规定的实施方法。司马懿曾视察过蜀军留下的营地，连声称赞诸葛亮是“天下之奇才也”。西晋李兴指出：“推子（诸葛亮）八阵，不在孙、吴（孙子、吴起兵法中所无）。”八阵图是诸葛亮的一项重要创造。

●　诸葛亮（《晚笑堂画传》）

有人认为，八阵图是我国最古老的作战阵法“丘井之法”的延伸与发展。“丘井之法”创始于传说中的黄帝，按“井”字形设置，由前、后、左、右、中五个小方阵，合成一个大方阵，大将在其中。战国时期，著名军事家孙膑，在“丘井之法”基础上创造了八阵法，西汉时，八阵已是一常用军事术语，东汉大将窦宪曾布八阵击败匈奴。三国时，诸葛亮在原有基础上把八阵的排列提高到一个新的水平，以纵横排列的六十四个战术单位，组合成一个大方阵，内分天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵，与一中军阵。阵后又设二十四队游骑，配合大方阵作战。应该说，八阵图是诸葛亮对孙膑以来八阵法的总结与升华，是对古代阵法理论的继承与发展。

八阵图为什么会有神秘莫测的威力？有人认为，八阵图的神秘感来自其布局的复杂性。八阵按八卦原理布置兵力，分为休门、生门、伤门、杜门、惊门、景门、死门、开门。其中生门、景门、开门为吉门，其余均为凶门。此阵法共用马步军二万四千人，五十人为一队，每个马军占地四步、步军占地二步，十人一列，呈面对面、背对背状。马步军可以根据需要互相变换位置，改变阵容，具有切割肢解、各个击破的威力。八阵图还设有石块或辎重等障碍和掩体，迂回曲折，能有效地阻挡敌骑进攻的锐势。随机而变的阵容，机动灵活的兵力，紧相呼应的配合，可分可合的布局，再加上高屋建瓴的指挥，使八阵图具有不可低估的威力，因而成为诸葛亮领兵作战的常用阵法。

又有学者根据《三国演义》中的描述，从心理学角度分析，指出构成八阵图神秘性的三大要素：一、诸葛亮巧妙利用复杂的自然条件，将八阵图布置在江边，傍晚，江风裹挟着浪涛声在乱石中回荡，犹如此起彼伏的战鼓声与呐喊声，首先就具有一种震慑人心的气势。二、石堆按兵书布成八卦阵，结构奇特，如同迷宫，人马走入其中，便不辨东西，加上江风在石堆上串卷，易形成旋风并扬起沙石，遮天盖地，犹如千军万马奔杀而来。三、敌军本来就怀有怕中埋伏的心理，进入八阵图，迷失了方向，心慌意乱中，便觉得阵中危机四伏，处处都有出其不意的袭击，事后也难拂这种恐惧。因此，把此阵看得神乎其神，实际上只是对意义不明的事物的一种心理反应。

八阵图的概貌，我们还可以从前人的记载中略知一二。如苏轼在《东坡志林》中记道：“自山上俯视，百余丈凡八行，为六十四蕝，蕝正圜，不见凹凸处，如日中盖影。予就视，皆卵石，漫漫不可辨，甚可怪也。”但八阵图在战争中的实际运用，现在所知甚少。或许随着历史研究的发展，将揭示这份遗产中更为珍贵的东西。