练习42

材料：纸张

计时器

准备好一张纸盖住练习中每一步的“讨论”部分。

1.给计时器设定一分钟时间，阅读本章结尾标题为“符号化过程”的整篇文章。

2.快速阅读第一段（1~7行），找出文章的主旨大意。花尽可能多的时间，但要一次性读完。

讨论

假如你注意到标题的话（你应该关注，因为非小说文章中所有内容都应该赋予标题意义）。你可能已经发现第一段讲的是符号之争，可以用不同方式来表达。

3.再读第一段，要特别关注第二句话，找出第二句话同第一句话的关系。

讨论

第二句话的抽象程度下降了，因而变得容易了，对第一句话进行了解释。如果你没发现这一点，返回去重新阅读。

重要的是要知道，文章的第一部分或第一段往往是最抽象、最难理解的部分。然后句子变得更具体，更容易理解。段落都倾向于采用该模式。

文章中读不懂的往往是第一部分。有些读者就此认为其他部分自己也理解不了，因此就不再关注后面的内容，并停止阅读。聪明的读者都知道第一部分往往很难，而后面的部分能用简单语言对复杂的部分进行解释，因此会认真阅读后面的内容。

4.下一步，阅读第二段前两句话，从第8行到第11行，看看第二句话在抽象程度上跟第一句话有何关联。

讨论

第二句话提供了实例，变得更具体更简单，有助于理解较难的第一句。概括程度降级为2级。

5.阅读第二段的第三句话，从第11行到第13行。注意信号词，信号词后面是什么内容？

讨论

信号词“例如”确认了要举的两个符号“X与Y”的例子，非常容易理解。由于澄清了前面一句，这句话进一步降级到3级。

6.阅读下一句，即第4句话，从第14行到第16行，找出概括的程度。如何同前面的句子相关联？

讨论

该句提供了具体的例子，很容易理解。概括程度进一步降低到4级。

重要的是要认识到，当你读到具体的容易理解的例子时，可以加快阅读速度。聪明的读者在需要思考时会放慢速度，而读到容易认知的对象时会加快速度。

7.阅读下一句，即第5句，第17到第18行，尝试记住该句的概括程度是升还是降。

讨论

该句变得更复杂，表示概括程度有所上升。这句话通过举例说出更多关于人类该如何的信息，同第一句第8行到第9行相关联，因此其等级返回到2级。

8.阅读下一句，即第6句，第18行到第19行。看看该句是否帮助澄清了上一句。

讨论

对上一句有所澄清。概括程度为3级，谈了更多关于符号的内容。

9.阅读下一句，即第7句，第19行到第22行，看看是否提供了解释。注意信号词。

讨论

信号词“例如”告诉我们要举例了，并且确实提供了例子。因此，概括程度降了一级，更容易理解。

10.阅读下一句，即第8句，第22行到第23行，看看这句话。

讨论

信号词“然后”透露给我们将有更多的例子出现。

11.最后，阅读最后一句，第9句，第23行到第25行。这些句子讲什么？

这句话更概括，等级上升到2或1。这句话大体上属于总结句。至于总结句属于1级还是2级总有争论。

不管答案如何，这些都无足轻重。但有必要知道，概括程度升高了，内容更加抽象。你已经知道了很多关于材料的解释，因此这也不难理解。

12.移动到下一段，阅读第一句。你预计这段会讲什么？

讨论

很明显，你预计会有一些实例。

13.阅读其他段落，找出作者是否履行了提供实例的承诺。

讨论

一般情况下是这样。在这一点上，你应该跟随文章的争辩，原因是你已经从抽象的复杂的开头阅读到了简单的部分，能理解材料。

14.尝试完成整篇阅读，边读边分析，注意作者概括程度的变化以及信号词如何关联信息。

15.最后，返回到开头部分，重读第一段。

讨论

由于你已经通读并理解了材料的其他部分，现在第一段变得很容易理解。注意开头与结尾段落分别是简介与总结，提供了材料的主旨/论点，但理解有难度，这篇文章没有提供有关该观点的发展。

符号化过程

1　动物会争夺食物或领导权，但它们不像

2　人类那样还会争夺代表食物或领导权的事物。

3　比如象征财富的纸张（纸币、债券或文章），

4　衣服上戴的徽章或者

5　一些人提供的代表社会地位的小编号车牌。对于动物，

6　不存在一种事物代表另外一种事物的关系，

7　除非是以非常基本的形式。

8　人类以某种方式可以随意地让

9　某些事物代表其他事物的过程称为符号化过程。

10　两人或多人进行沟通交流时，

11　可以达成一致，让任何东西代表其他任何东西。比如

12　下面有两个符号：

13　X Y

14　我们可以约定X代表纽扣，Y代表蝴蝶结。

15　然后我们还能改变约定，让X代表芝加哥白袜队，

16　Y代表辛辛那提红人队，或者X代表乔叟，Y代表莎士比亚。

17　作为人类，我们拥有独一无二的自由创造、操纵并

18　为我们的符号赋予价值。事实上，我们还能

19　让符号代表符号。比如，如有必要，

20　我们可以用M代表上面X代表的所有人或物（纽扣、

21　芝加哥白袜队、乔叟……），用N代表所有Y代表的人或物

22　（蝴蝶结、辛辛那提红人队、莎士比亚……）然后我们可以

23　创造别的符号，用T代表M与N，这是用符号代表符号的例子。

24　这种自由让我们可以创造代表任意值的符号，而创造代表

25　符号的符号对于我们所称的符号化过程不可或缺。

26　我们转身的地方都能看到符号化过程。

27　头上的羽毛或袖子上的条纹可以代表军衔，

28　子安贝、铜环或纸张能代表财富；

29　十字交叉的棍子能代表宗教信仰；纽扣、麋鹿牙齿、

30　丝带、特殊风格的发式或文身能够代表

31　社会关系。符号化过程渗透到了人类社会，

32　不论是最原始还是最文明的时代。骑士、药师、

33　警察、门卫、护士、教徒或是国王都穿戴着

34　代表他们职业的服饰。北欧海盗收集俘虏的盔甲，

35　大学生收集荣誉协会的会员证以此代表他们

36　在各自领域的成功。很少有人类从事

37　或想从事、想拥有或拥有的事物，除了机械

38　或生物价值，是没有符号价值的。

39　正如托斯丹·邦德·凡勃伦在《有闲阶级论》中（1899）指出，

40　时尚服装都属于符号：保暖、舒适与实用性只是服装的材

41　质、裁剪以及装饰考虑的一小方面。我们穿的华服越多，

42　我们的行为自由就越受限。但通过精致的刺绣、

43　易脏的织物、笔挺的衬衣、高跟鞋、长尖的指甲以及

44　其他牺牲舒适的地方，

45　富有阶层试图用符号来表现

46　他们无须工作就能生存。另外，不富裕的人通过模仿这些

47　符号来表示即便是他们为了生活而奔波，但他们跟富裕阶层

48　没什么两样。

49　随着凡勃伦时代以来美国生活方式的变化，

50　社会地位的象征符号也发生了许多变化。

51　时尚界发生了重大变化，而受嬉皮士、流行音乐、

52　新的性代码的影响，华丽风格以及醒目的颜色成为

53　当下流行。

54　在凡勃伦时代，棕色的皮肤往往表示

55　一个人从事的是农业或其他户外体力劳动，

56　而女性在户外都靠撑阳伞、戴大帽子、穿长袖衣服来遮蔽烈日。

57　然而今天，苍白皮肤表示你待在

58　办公室或在工厂上班，而棕色皮肤代表的是

59　悠闲的生活，比如到佛罗里达、太阳谷与夏威夷旅行。

60　在过去，代表劳作的棕色皮肤被人认为很丑，

61　而现在代表的是悠闲，成了美的符号。

62　皮肤苍白的纽约、芝加哥与多伦多人冬天没钱

63　到西印度群岛旅行，

64　但他们可以享受日光浴。

65　食物同样是一种符号。天主教、犹太教以及伊斯兰教等宗

66　教教徒要遵守宗教的饮食规定，

67　表示对信仰宗教的忠诚。大部分国家

68　都用特别的食物来象征具体节日与仪式，比如，

69　华盛顿生日吃樱桃饼、彭斯之夜吃肉馅羊肚。

70　吃团圆饭一直是人类已知的历史上最具象征性的行为：

71　“同伴”指的是跟你一同分享面包的人。

72　我们选的家具也是代表了趣味、财富与

73　社会地位的可视化符号。我们选住宅时总是基于

74　位置看起来不错等感受。我们购买

75　最新款式的豪车通常不是为了获得更好的驾驶感受，

76　而是向社会证明我们能买得起。

77　这些复杂但明显不必要的行为

78　让专业和业余的哲学家都在反复地自问：

79　“人就不能活得自然简单些吗？”通常，

80　复杂的生活让我们嫉妒相对简单的生活，比如，

81　像猫狗那样生活。但符号化过程虽然

83　让人类的行为变得荒谬，但同时让语言成为可能，

84　而所有人类的成就都离不开语言。

85　即便是汽车会比独轮车让我们犯更多错误的行为，

86　也没有理由回到独轮车。相同的是，

87　符号让复杂愚蠢的行为变得可能，但这不是我们回到

88　猫狗存在状态的理由。更好的办法是

89　理解符号化过程，这样你就不会成为符号的受害者，

90　而至少在某一方面成为它的主人。^[1]

[1] From Language in Thought and Action，Third Edition，by S.I.Hayakawa.Reprinted with permission by Harcourt Brace Jovanovich，Inc.