第四位去世的江左名士，是能歌善舞、精通音乐的谢尚，比殷浩晚了一年。

真是断送英雄唯岁月，谢尚这样风流倜傥的人物竟也在岁月中老去。记得为王导跳《鸲鹆舞》的时候，他还多么年青啊！也是在那阵子，一个春光明媚的日子，他坐在一片芳草地上弹琵琶，累了，就枕着琵琶仰面躺着，一条腿跷起来，望着蓝得透明的天空。正好被王导看到了，对人说：“你看谢尚跷着腿，枕着琵琶，真可以说有天际之想。”

无独有偶，许多年以后，有一次人们议论谢尚，把他与不三不四的人相提并论，桓温听到后，说：“诸位不可轻议谢尚，他在北窗下跷着脚弹琵琶，真可以说有天际真人之想！”

两个人说的差不多。“真人”，他不敢当；仰望天边悠悠远去的白云，却是有的。想的也没有什么高超，只是冥思着白云下面的远方，已经模糊在童年记忆中的江北家乡，现在该是怎样的景象？

除琵琶外，他还喜欢筝，喜欢它那清亮刚健的声音，真是筝声铮铮。有一次桓温请他弹筝，他理好弦，调好音，望着窗外高远的天空。时为初秋，寒雁南归，黄叶摇落。他触景生情，弹了一曲《秋风》，同时唱道：“秋风意殊迫！……”

只留下来这么一句歌词，不知他都唱了些什么。可能他深知，迫人的并不是秋风，而是岁月。岁月的秋风无情地扫荡一片片日子的落叶，一刻也不停息……

真没想到，他这样一个风度翩翩、文质彬彬的人物，竟与军旅结下不解之缘，屡为将军，久经战阵。殷浩北伐时，他为都统，许昌一战遭受惨败，损兵折将，被司法部门逮捕。幸而此间他还有一桩功劳。原来晋王朝的传国玉玺，在永嘉之乱中落入胡人之手，四十多年来皇上始终没有这颗大印，被胡人讥为“白板天子”。现在，谢尚与部下把它弄到了，奉送朝廷，君臣皆大欢喜。凭着这个功劳，再加上外甥女蒜子的关系，没治他的罪，只把他的军衔由安西将军降为建威将军。后来他的职务又屡迁，还一度在朝廷当过尚书仆射。就是在那个时候，王羲之曾给他写信反映民生疾苦。永和十一年（355年），他进号镇西将军，出为豫州刺史，镇守军事重镇寿阳。

寿阳是座有名的古城，一度曾为战国时楚国首都，又曾为西汉淮南国的都城，留下不少名胜古迹，如城东有春申君黄歇墓，城北有淮南王刘安墓。离刘安墓不远有个珍珠泉，泉水清澈甘凉，在旁边大声喧哗，会有无数水泡从泉底冒升，犹如一串串珍珠，传说刘安曾在这里炼丹。淝水从城西北蜿蜒流过，对岸是起伏的八公山脉。面对这些山水古迹，谢尚心情沉静下来，加上前线也相安无事，他想完成自己的一个夙愿：修复雅乐。

雅乐是朝廷在各种典礼仪式上使用的音乐。永嘉之乱时，乐工、乐器被胡人掳掠一空。后来虽经重置，但也很不完备，故有些仪式只得从略。当年庾亮为荆州刺史时，曾与谢尚一起修复过，后来他一死，此事就搁置了。现在，寿阳地处前线，有些乐工、乐器藏匿民间，他便刻意搜求，并研制了石磐等。据说江南有钟鼓金石之乐，就是从他开始的。

谢尚很兴奋，因为这毕竟是一件大事，不虚此行，也不负此生。虽说他已年近五十，但人逢喜事精神爽，有时也不免聊发少年狂。在一个温煦的春日，他换上便装，带上几个人来到闹市的佛国楼上，面对大街，令人取来琵琶，按好胡床，坐在上面信手续续弹奏起来。他看到，大街两旁的垂柳已由黄转绿，人家庭院中的桃树也已盛开，绯红的花朵探出头来，犹如千万少女的笑脸。街上行人熙攘，车马喧噪，扬起阵阵轻尘，轻尘裹挟着落花飘旋。啊，好一派盎然的春意！于是他即兴唱出一首《大道曲》：“青阳二三月，柳青桃复红。车马不相识，音落黄埃中。”

曲调学的是民歌旋律，歌词也清新通俗犹如民谣。当时流行的江南民歌被称为“委巷歌谣”，即街头小调，很得文人名士的喜爱，竞相起而仿作，后来以至于改变了诗坛面貌，流为宫体诗，流为侧艳之体。谢尚此作，颇开风气之先，后世收入《乐府诗集》。评论家说它虽为四句短章，写喧杂之状却历历如睹。

这歌声的余音在时空中袅袅摇曳着，摇曳着……摇曳到升平元年（357年）五月断绝了，谢尚病逝，终年五十。

第五位去世的江左名士是许询，但不知具体时间。王羲之曾提到他的死。王羲之死于谢安出山的第二年（361年），那么许询必死在本章的时间范围内。另外，王羲之的书帖经常提到他生病，兰亭雅集他应参加而未参加，我很怀疑他死得更早，甚至是第三个，可能不超过三十岁，因为史书上说他“早逝”。