孔子、牛顿和爱因斯坦

类似永安保险这样的教训，反映出一个公司的文化价值观和初心的重要性。没有正念正知，一定会摔跟头。

软实力建设，其重要性不亚于固定资产投资和业务扩张。

平安一直坚持认为，公司价值和员工个人价值是合为一体的：没有公司价值的实现，个人价值无法实现；没有个人价值的创造，公司价值无法成就。员工是平安最宝贵的资源，平安把充分实现员工的价值作为基本义务。

现任平安大华基金董事长的罗春风，在20世纪90年代还没有加入平安之前，原工作单位安排他到蛇口出差。“当时平安的管理文化让我非常吃惊。可能是靠近香港的缘故，我觉得平安身上很有‘港味’，也就是香港成熟商业环境中提倡的公平、高效、规范等氛围。”

罗春风看到，平安人普遍比较年轻，不少人是抛弃了原有的舒适生活甚至比较高的职位加盟平安的，顶着压力向过去的自我挑战。很多员工当时都感慨地说：“在平安工作过，到任何地方都能胜任。”

平安彻底改变了论资排辈的员工晋升方式，将是否能适应时代要求、不断创造新的价值，作为晋升标准。这对想做事、愿做事的年轻人来说，有很大的吸引力。

随着加入平安的年轻人越来越多，而他们的背景各有不同，平安加强了规范化的要求和培育。

罗春风说：“公司大了之后，需要一个从‘自觉’到‘规范’的过程。这时，‘文化’就被提到比较高的高度。当时我们理解的文化，就是‘怎么做人’和‘怎么做事’，前者是价值观，后者是方法论。价值观就是要做有道德感的公司，方法论就是要做有能力、有标准的公司。从初期的企业文化手册、礼仪规范，到后来提出‘价值最大化’，平安做的很多工作都是在定标准。”

1995年8月13日，平安总部、深圳分公司、深圳平安人寿公司、证券总部、平安信托的前身珠江三角洲金融信托联合公司，搬入位于八卦岭八卦三路的深圳平安大厦。

在成立7年后，平安终于有了一座展示自己综合实力和企业形象的总部。从蛇口的小店面到租用国投大厦和深纺大厦的写字楼，再到属于自己的总部大楼，折射出平安从蛇口到深圳，再走向全国的征程。

这座新办公楼，是在一家叫嘉丰的纺织企业旧址上改建的。嘉丰因连续几年经营不善，陷入危机，平安保险是其股东，不仅拿不到分红，连贷款也收不回来，于是干脆将其收购，并改建成公司总部。

搬家那天，本来下着大雨，但一开始搬家，雨就停了，艳阳高照，天上出现了彩虹。

有了新办公楼，怎么体现软性的文化气息呢？一开始，在大厦六楼公司培训中心，这个被平安人称为“真理大厅”的地方，摆放了孔子、牛顿两尊塑像。孔子不仅代表儒家文化，而且代表着优秀传统文化的精粹；牛顿不仅代表力学原理，而且代表西方文明中的科学和理性。孔子是文化的标准，牛顿是物化的标准。

选择孔子和牛顿作为企业文化的象征，是有深刻的社会原因的。当时国门大开，改革加速，由于商业文明基础不健全，商业道德缺失、急功近利、唯利是图的不良心态与风气在社会蔓延。社会风气也会影响员工心态。大家勤奋工作，努力拼搏，但很多人不知道究竟“为什么走到一起来的”，“到底在为什么而拼搏”。

为了让公司成为有思想、有文化、有生命力的公司，平安提出回归中华传统文化精髓，以传统儒家思想作为平安的为人之基、立司之本，以“仁、义、礼、智、信、廉”作为平安人的道德规范，以及处理各种关系的准绳：以“仁”为本，以“义”焕发社会责任，以“礼”规范员工行为，以“智”推动革新，以“信”作为人们沟通的基本准则，以“廉”作为洁身自爱的基本要求。

企业是树，文化是根。马明哲曾经多次引用德国哲学家康德的话：“有两种东西，我们越是持久地思索，它们就越能使我们的内心充满深深的敬畏，那就是繁星闪烁的星空和我们内心的道德律。”在他看来，敬畏星空，是敬畏大自然物换星移的法则，是敬畏自然的律令，是崇尚科学、遵循理性、破除迷信、扫除愚昧、消除落后；敬畏道德，是敬畏人之为人的尊严和人的价值，唯此才不会唯利是图、犬马声色、耽于享受，才不会忘记自己的义务、责任和使命，才不会忘记抱负和对未来的憧憬。

两年之后，一位美国记者到访平安总部，看到雕塑后很好奇：为什么是牛顿而不是爱因斯坦呢？在西方，爱因斯坦更代表现代文明。

马明哲听后一愣。没过几天，平安员工发现大厅里的牛顿换成了爱因斯坦。孙建一说：“马总的思想特别开放，只要是好的思路，就可以影响他。”