群体中的安全感

群体力量的强大并不难发现。你只需要往四周看看。足球比赛、流行音乐会、政治党派、宗教信仰、Facebook……

我们给自己倒了咖啡。安迪突然说：“还有牛津大学。”

……群体确实无处不在。

“但是为什么呢？”他问，“群体的魅力何在？”

“其实，你这个问题的答案非常简单，”我说，“基本上，我们的大脑认为自己还像在200万年前的东非平原一样。那时候我们的大脑在许多方面都比现在要简陋得多，而当时控制着我们生命的原始神经系统（只求生存和生活的简单的管线结构）如今仍然管控着我们的行为，在更加复杂的社会需求面前吱吱嘎嘎作响。”

“和你办公室的水龙头一样！”

“你想象一下。在史前时代的非洲荒茫大草原或蒙古草原深处，如果你被一个群体驱逐，那么通常没什么好下场。和群体一起对抗食肉动物、恶劣气候和饥饿问题，要比单枪匹马行动更为容易。

“今天的情况就不同了。我们有公益服务、社会住房保障、国民健康保险……所有这些都可以让我们免于落入史前时期的悲惨境况。”

“基本上像是老式的部落体系，不是吗？”安迪说道，“军队里面也是如此。你随便问哪个士兵，都会得到同样的回答。他一定认为自己所在的军团是部队里最优秀的一个，而他所在的营又是团里最好的一个。听起来很好笑，但他们是认真的。一方面，这种组织构建促进了不同团体间的竞争。这是件好事。但更重要的一方面是，它产出了许多团结紧密的部落，不为女王和国家战斗，而是为彼此战斗。你知道吗，研究甚至证明，一个战斗群体团结得越紧密，士兵就越不容易患上创伤后精神障碍（PTSD）。”

“很好的观点，”我说，“而且过去被驱逐的阴影仍然随时随地笼罩着我们！我们听从长官的指令，即便知道那都是废话。我们和伴侣的家人一起度过圣诞节，即便每年的内容都一样。”

“我们和名人剪一样的发型，即便这让我们看起来像个傻瓜？”安迪插嘴说道。

我大声地啜吸了一口咖啡。

“嗯哼，”我继续说，“反正我们害怕站出来，害怕位于群体之‘外’。这种恐惧感植入我们内心的深度让人吃惊。比如，一项研究显示，由于非裔美国人曾被3K党^[6]暴力对待，以至于他们的内心仍留有伤痛。另一个研究显示，即使你付钱去挑起一个组织的内讧，它仍然具有攻击力。每一种文化都有自己排除异己的方式。耶和华见证人^[7]与异己决裂；天主教徒将其逐出教会；门诺派^[8]与其疏远；各种俱乐部、兄弟会和社会团体将其开除……”

“在部队里，被解雇是非常丢脸的，”安迪说道，“这种耻辱会伴你一生。”

“确实如此，”我说，“这么做都是为了维护一个组织的标准。保持一切缓速发展，强迫成员遵守道德规范，都是为了保证大家能够团结一致。因为这样最多只会有一个人离开群体自谋生路……”

“……至此一切都落幕了。”安迪说。

“每个人都开始走出山洞。”