你究竟有几个好妹妹

薛蟠天生是吃着碗里望着锅里的得陇望蜀型，和薛姨妈打了一年来的饥荒，才把香菱做成了妾，过了没半月，也看的马棚风一般了，要一个天仙来，也不过三夜五夕。娶了金桂，忘了香菱，眼睛却又瞧着宝蟾。秦钟馒头庵会智能儿的路上还不忘调笑二丫头。贾琏守着凤姐、平儿两个美人，妻不如妾，妾不如偷，又和多姑娘、鲍二家的偷情；偷娶了尤二姐，把凤姐扔在一边，直以奶奶称之；有了秋桐，烈火干柴，如胶似漆的，又把放二姐身上的心也渐渐淡了。

金庸、古龙的书里满世界都是，且不说楚留香、陆小凤，也不说韦小宝、段正淳，连一代痴情种子杨过也是如此，又是狂吻完颜萍，又是给“媳妇儿”陆无双解衣接骨，见了郭芙嫣然一笑，玫瑰花儿似的明媚娇艳，心头不觉鹿撞。

鸳鸯说“见一个爱一个”，紫鹃说“贪多嚼不烂”，都是直击红色本心。薛蟠、贾琏和宝玉一比，就是小红见了大红。贾宝玉外号很多，想来宝玉最乐意的，就是作着个“绛洞花王（主）”。警幻推宝玉为“意淫”的“天下古今第一淫人”，据说情榜定评宝玉“情不情”，并解释说“凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴”，留情留到鱼燕落花，至少是前无古人了。

恨得牙痒的风筝因为是美人风筝，免遭宝二爷“一顿脚跺个稀烂”；热闹场中，还想起书房里美人，恐她寂寞，要去望慰望慰。

对画上的美人尚且如此，一切美少女美少妇美少年，都成了宝玉“意淫”的对象，自己淋了雨只管叫别人快避雨，自己烫了手倒问别人疼不疼，以至于平儿理妆、香菱解裙，为二尤挡人、为彩云瞒赃，更远的，遐思傅秋芳、怅然二丫头、想念穿红的袭人两姨妹子、寻找雪夜抽柴的茗玉小姐，倒有些阮籍哭兵家女的意思。

不过，若以为宝玉有阮籍醉眠垆妇侧这样的风姿，那就错了。碧痕打发他洗澡，水漫上了席子，与袭人初试，为麝月篦头，都有性爱的事实或痕迹，是为“皮肤淫滥”，还敢邀晴雯共浴，才为晴雯所讥。不单是怡红院的丫鬟，祖母房中的鸳鸯，看见人家脖项白腻，香气满鼻，公然讨吃人家嘴上的胭脂，在母亲房中调戏金钏：“我明日和太太讨你，咱们在一处罢。”

表姐妹中，对林妹妹固然是睡里梦里也忘不了；看见宝姐姐雪白一段酥臂，就不觉动了羡慕之心，若不是宝姐姐平素里行止端严，只怕就会摸一摸；云妹妹是个邻家小妹，也有人看出怡红夜宴的疑案；在侄媳妇可卿房里睡了午觉，梦见了仙子妹妹也唤作可卿。

按照米兰·昆德拉的说法，好色之徒有两种类型：

一种是抒情性，即在所有男（女）人身上寻求一个男（女）人，总是追逐同一类型的男（女）人，譬如从梁朝伟到《越狱》中的MichaelScofield之路的忧郁派。

另一种是叙事性，对客观世界的种种男（女）性，从沧桑型的高仓健到温和款的小马哥，从狂野的姜文到阳光的花样男各类老少姿色不同者都感兴趣。

而宝玉是典型的叙事性，一切美少女美少妇美少年都会令他动心，端方的宝钗、傲气的黛玉、活泼的湘云，贤惠的袭人、率直的晴雯，都在喜欢之列，就体型而言，宝钗胖似杨妃，黛玉瘦比飞燕，湘云带点男孩子气，各尽其美。

段正淳花心同时爱上四、五个女人，纵然偷香窃玉，一晌贪欢，但个个都是心肝宝贝，对每个都是一片至诚，代任何一个女孩去死他都愿意，并无虚情假意其中。宝玉面对每一个时，一样都是真心实意的，为金钏死了也是情愿等语，用到黛、钗、湘、妙，袭、晴、麝诸人身上，都是适用的。

段王爷和宝二爷都天真地以为，他可以周旋其间，个个讨好，事事操心，鱼与熊掌兼得。遇上尤二姐，或者还能实现左拥右抱，遇上芸娘，还愿为夫选妾。

可惜人生不如意十之八九，大观园的姐妹们没这么好处，讨好了这个，就得罪了那个。费尽心力，结果往往两边不讨好。篦个头，就挨冷嘲热讽，倒杯茶，引来白眼奚落，同宝钗、湘云玩，林妹妹要耍小性子，赞了林妹妹，云妹妹又要发脾气，想调停，却又落得两头不是，这边被湘云指着鼻子骂，那边又被黛玉吃闭门羹。终于是烦恼了，伤心了，叫着喊着要“焚花散麝”、“戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍”以求心安，哭着泪着“叫我怎么样才好！”事情过去了，又开始兴高采烈地挑这个逗那个。