苦难之养成

世人多云黛玉多愁善感，是幼年失母，稍长丧父，寄人篱下，如此遭遇坎坷，不得不养成如此孤高自许，如此多愁善感。

可是做人是讲运气的，生命从来就不曾公平过，而人生不如意事，十之八九，纵不能如李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，却也不用终日价愁眉苦脸，貌似“常怀千岁忧”。乐观悲观，皆人自招，“一味纵容地自悲自怜，便越来越消沉”，亦舒如是说。

且不远说郭靖哥哥、李文秀妹妹，君不见湘云襁褓之中不幸父母双亡，寄住在叔叔婶子家里，纵居那绮罗丛，不知娇养，一个月只有几串零用，平日里还要靠女红自己养活，有时候做针线活要做到半夜三更，若是替别人做一点半点，她家的那些奶奶太太们还不受用呢。湘云单独和宝钗说话，说家里累得很，说着说着连眼圈儿都红了，口里含含糊糊待说不说的。比之黛玉上有贾母扶持，中有姐妹照顾，下有紫鹃宽慰，更有宝玉朝夕相伴，艰苦更胜。依然是“英豪阔大宽宏量”，终博得“霁月光风耀玉堂”。为何？性格使然。

黛玉中秋节对景感怀，自去俯栏垂泪，还是同病相怜的湘云宽慰说：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养。”

同是咏菊，湘云高歌的是“数去更无君傲世，看来惟有我知音。”而黛玉低咛的是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”

红色性格的湘云，有一份的苦难，借红色之力，减去一半；而蓝色的黛玉，有一份的苦难，因蓝色性格，增加一倍。

君不见香菱，三岁被诅咒，五岁被拐，十二三被卖，要娶她的冯渊被打死，接着嫁人为妾，二十岁呆霸王娶了正妻，又找法子把她撵走。父母本名年岁家乡一概不知，怎么不见她多愁善感，菱花秋水，顾影自怜？也不见香菱如祥林嫂般唠叨“我真傻，我不知道春天也会有狼”，性格使然。

同是寄人篱下、或为人奴婢，湘云难得来趟贾府，住了几天就不得不回去，回去时叮嘱宝玉时常提醒老太太去接，眼泪汪汪的，见有他家人在跟前，又不敢十分委曲，怕回去受气。香菱听说要进大观园兴高采烈，都是把大观园当作避难所，平儿受了委屈，鸳鸯要躲婚姻，也都跑到大观园来散心。而黛玉久居其中，尚且哭哭啼啼不止。性格使然。

香菱有一种逆来顺受，随遇而安的能耐。薛蟠离家，香菱进园就要学诗，更衣一节，也见小女儿心思。阳光即使不多，香菱也总是给点阳光就能灿烂起来。

湘云则有一种豁达，如三毛所说：“我知道，我笑，便如春花，必能感动人的———任他是谁。”

再说了，一个要做针线活到深夜，一个伺候人更没底，哪有时间来埋怨命运？

而黛玉，生下来“五衷便郁结着一段缠绵不尽之意”，父母早丧，寄居贾府，每当发生猜忌、口角和怄气，她总是把此归罪于自己的不幸身世，暗自垂泪，这又增加了黛玉的多愁善感。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，多半是自己想象出来的。所以说幸与不幸，亦人自招。