你签了什么契约？

决定你签订社会契约的前提有很多。你因为害怕被攻击或杀害而接受这份社会契约？如果你首先是出于对自己人身安全的保护而需要这份契约，那么你的契约方是哲学家托马斯·霍布斯。你将完全从属于国家，以换来它对你的权利和自由进行保护。

然而，你也许认为一个人生来就有生活和获得自由与财富的权利！自然状态下的人类也没那么坏，所以你认为人类在自然状态下即可享有自由和平等。这时的你签署社会契约是由于你深信人类的优点和个人享有自由，那么你的契约方将是17世纪英国哲学家约翰·洛克。他对自由国家的设想影响至今，因而被视为自由个人主义之父：个人比国家更重要！尽管仍面临着发生战争的危险，但是不同于霍布斯的设想，个人无须完全受制于国家权力。在这种情况下，政府也会维护社会和平，而且政府本身也必须遵守相应的法律。自由主义的国家权力是非垄断性权力，政府的权力主要是为了维护公民共同利益而存在。

『受压迫者的传统教导我们：我们所身处的﹁紧急状态﹂乃是常规。』

——瓦尔特·本雅明

18世纪法国哲学家让——雅克·卢梭对契约有着同洛克不一样的看法。虽然他对于社会取得的文化进步持消极态度，因为截至当时的社会契约对他而言只是富人用来确保自己特权位置及其财产不受侵犯的统治手段。但是卢梭深信，人类究其本性是善良而自由的。这种自由也应该在社会契约中得到体现。因此，卢梭提出了一种每个人都可以自行决定，以及每个人都有投票权的社会契约。政治决定既不应该由皇帝也不该由人民选出的代表做出，而应该由人民自己做出。

卢梭提出的这种理想状态下的政治共同体在当今社会中表现为“直接民主”，最重要的法律和决议都由所有社会成员直接投票决定。瑞士便是一个奉行直接民主制的国家，人民直接投票决定重要政治问题。对于卢梭而言，通过直接选举达到的这种所有个体之间的联系，形成了人民公共意志（编者注：即“公意”）。只有这种公共意志可以成为政治体系和社会法规形成的基础。卢梭明确指出：社会群体比个人更重要！个人若是违背人民公共意志，在必要时国家可以行使特权对其进行教育。实行这种特殊形式的社会契约有一个前提条件，社会中人口不能太多，以及人与人之间需具有较强的融合力。这也符合卢梭的座右铭：我为人人，人人为我！