汉书卷八十六　何武王嘉师丹传第五十六

何武 字君公 ，蜀郡郫县 人也。宣帝 时，天下和平，四夷宾服，神爵 、五凤 之间娄蒙瑞应。而益州 刺史王襄 使辩士王褒 颂汉 德，作中和 、乐职 、宣布 诗三篇。武 年十四五，与成都杨覆众 等共习歌之。是时，宣帝 循武帝 故事，求通达茂异士，召见武 等于宣室 。上曰：“此盛德之事，吾何足以当之哉！”以褒 为待诏，武 等赐帛罢。

武 诣博士受业，治易 。以射策甲科为郎，与翟方进 交志相友。光禄勋举四行，迁为鄠 令，坐法免归。

武 兄弟五人，皆为郡吏，郡县敬惮之。武 弟显 家有市籍，租常不入，县数负其课。市啬夫求商 捕辱显 家，显 怒，欲以吏事中商 。武 曰：“以吾家租赋繇役不为众先，奉公吏不亦宜乎！”武 卒白太守，召商 为卒吏，州里闻之皆服焉。

久之，太仆王音 举武 贤良方正，征对策，拜为谏大夫，迁扬州 刺史。所举奏二千石长吏必先露章，服罪者为亏除，免之而已；不服，极法奏之，抵罪或至死。

九江 太守戴圣 ，礼经 号小戴 者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武 为刺史，行部录囚徒，有所举以属郡。圣 曰：“后进生何知，乃欲乱人治！”皆无所决。武 使从事廉得其罪，圣 惧，自免。后为博士，毁武 于朝廷。武 闻之，终不扬其恶。而圣 子宾客为群盗，得，系庐江 ，圣 自以子必死。武 平心决之，卒得不死。自是后，圣 惭服。武 每奏事至京师，圣未尝不造门谢恩。

武 为刺史，二千石有罪，应时举奏，其馀贤与不肖敬之如一，是以郡国各重其守相，州中清平。行部必先即学官见诸生，试其诵论，问以得失，然后入传舍，出记问垦田顷亩，五谷美恶，已乃见二千石，以为常。

初，武 为郡吏时，事太守何寿 。寿 知武 有宰相器，以其同姓故厚 之。后寿 为大司农，其兄子为庐江 长史。时武 奏事在邸，寿 兄子适在长安 ，寿 为具召武 弟显 及故人杨覆众 等，酒酣，见其兄子，曰：“此子扬州 长史，材能驽下，未尝省见。”显 等甚惭，退以谓武 ，武 曰：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。’显 、覆众 强之，不得已召见，赐卮酒。岁中，庐江 太守举之。其守法见惮如此。

为刺史五岁，入为丞相司直，丞相薛宣 敬重之。出为清河 太守，数岁，坐郡中被灾害什四以上免。久之，大司马曲阳侯王根 荐武 ，征为谏大夫。迁兖州 刺史，入为司隶校尉，徙京兆尹。二岁，坐举方正所举者召见槃辟雅拜，有司以为诡众虚伪。武 坐左迁楚 内史，迁沛郡 太守，复入为廷尉。绥和 （三） 〔元〕年，御史大夫孔光 左迁廷尉，武 为御史大夫。成帝 欲修辟雍，通三公官，即改御史大夫为大司空。武 更为大司空，封氾乡侯 ，食邑千户。氾乡 在琅邪不其 ，哀帝 初即位，褒赏大臣，更以南阳犫 之博望乡 为氾乡侯 国，增邑千户。

武 为人仁厚，好进士，奖称人之善。为楚 内史厚两龚 ，在沛郡 厚两唐 ，及为公卿，荐之朝廷。此人显于世者，何侯 力也，世以此多焉。然疾朋党，问文吏必于儒者，问儒者必于文吏，以相参检。欲除吏，先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。

及为御史大夫司空，与丞相方进 共奏言：“往者诸侯王断狱治政，内史典狱事，相总纲纪辅王，中尉备盗贼。今王不断狱与政，中尉官罢，职并内史，郡国守相委任，所以壹统信，安百姓也。今内史位卑而权重，威职相逾，不统尊者，难以为治。臣请相如太守，内史如都尉，以顺尊卑之序，平轻重之权。”制曰：“可。”以内史为中尉。初武 为九卿时，奏言宜置三公官，又与方进 共奏罢刺史，更置州牧，后皆复复故，语在朱博传 。唯内史事施行。

多所举奏，号为烦碎，不称贤公。功名略比薛宣 ，其材不及也，而经术正直过之。武 后母在郡，遣吏归迎。会成帝 崩，吏恐道路有盗贼，后母留止，左右或讥武 事亲不笃。哀帝 亦欲改易大臣，遂策免武 曰：“君举错烦苛，不合众心，孝声不闻，恶名流行，无以率示四方。其上大司空印绶，罢归就国。”后五岁，谏大夫鲍宣 数称冤之，天子感丞相王嘉 之对，而高安侯董贤 亦荐武 ，武 由是复征为御史大夫。月馀，徙为前将军。

先是，新都侯王莽 就国，数年，上以太皇太后故征莽 还京师。莽 从弟成都侯王邑 为侍中，矫称太皇太后指白哀帝 ，为莽 求特进给事中。哀帝 复请之，事发觉。太后为谢，上以太后故不忍诛之，左迁邑 为西河 属国都尉，削千户。后有诏举大常，莽 私从武 求举，武 不敢举。后数月，哀帝 崩，太后即日引莽 入，收大司马董贤 印绶，诏有司举可大司马者。莽 故大司马，辞位辟丁 、傅 ，众庶称以为贤，又太后近亲，自大司徒孔光 以下举朝皆举莽 。武 为前将军，素与左将军公孙禄 相善，二人独谋，以为往时孝惠 、孝昭 少主之世，外戚吕 、霍 、上官 持权，几危社稷，今孝成 、孝哀 比世无嗣，方当选立亲近辅幼主，不宜令异姓大臣持权，亲疏相错，为国计便。于是武 举公孙禄 可大司马，而禄 亦举武 。太后竟自用莽 为大司马。莽 风有司劾奏武 、公孙禄 互相称举，皆免。

武 就国后，莽 寖盛，为宰衡，阴诛不附己者。元始 三年，吕宽 等事起。时大司空甄丰 承莽 风指，遣使者乘传案治党与，连引诸所欲诛，上党鲍宣 ，南阳彭伟 、杜公子 ，郡国豪桀坐死者数百人。武 在见诬中，大理正槛车征武 ，武 自杀。众人多冤武 者，莽 欲厌众意，令武 子况 嗣为侯，谥武 曰剌侯 。莽 篡位，免况 为庶人。

王嘉 字公仲 ，平陵 人也。以明经射策甲科为郎，坐户殿门失阑免。光禄勋于永 除为掾，察廉为南陵 丞，复察廉为长陵 尉。鸿嘉 中，举敦朴能直言，召见宣室 ，对政事得失，超迁太中大夫。出为九江 、河南 太守，治甚有声。征入为大鸿胪，徙京兆尹，迁御史大夫。建平 三年代平当 为丞相，封新甫侯 ，加食邑千一百户。

嘉 为人刚直严毅有威重，上甚敬之。哀帝 初立，欲匡成帝 之政，多所变动，嘉 上疏曰：

臣闻圣王之功在于得人。孔子 曰：“材难，不其然与！”“故继世立诸侯，象贤也。”虽不能尽贤，天子为择臣，立命卿以辅之。居是国也，累世尊重，然后士民之众附焉，是以教化行而治功立。今之郡守重于古诸侯，往者致选贤材，贤材难得，拔擢可用者，或起于囚徒。昔魏尚 坐事系，文帝 感冯唐 之言，遣使持节赦其罪，拜为云中 太守，匈奴 忌之。武帝 擢韩安国 于徒中，拜为梁 内史，骨肉以安。张敞 为京兆尹，有罪当免，黠吏知而犯敞 ，敞 收杀之，其家自冤，使者覆狱，劾敞 贼杀人，上逮捕不下，会免，亡命数十日，宣帝 征敞 拜为冀州 刺史，卒获其用。前世非私此三人，贪其材器有益于公家也。

孝文 时，吏居官者或长子孙，以官为氏，仓氏 、库氏 则仓库吏 之后也。其二千石长吏亦安官乐职，然后上下相望，莫有苟且之意。其后稍稍变易，公卿以下传相促急，又数改更政事，司隶、部刺史察过悉劾，发扬阴私，吏或居官数月而退，送故迎新，交错道路。中材苟容求全，下材怀危内顾，壹切营私者多。二千石益轻贱，吏民慢易之。或持其微过，增加成罪，言于刺史、司隶，或至上书章下；众庶知其易危，小失意则有离畔之心。前山阳 亡徒苏令 等从横，吏士临难，莫肯伏节死义，以守相威权素夺也。孝成皇帝 悔之，下诏书，二千石不为纵，遣使者赐金，尉厚其意，诚以为国家有急，取办于二千石，二千石尊重难危，乃能使下。

孝宣皇帝 爱其良民吏，有章劾，事留中，会赦壹解。故事，尚书希下章，为烦扰百姓，证验系治，或死狱中，章文必有“敢告之”字乃下。唯陛下留神于择贤，记善忘过，容忍臣子，勿责以备。二千石、部刺史、三辅 县令有材任职者，人情不能不有过差，宜可阔略，令尽力者有所劝。此方今急务，国家之利也。前苏令 发，欲遣大夫使逐问状，时见大夫无可使者，召盩厔 令尹逢 拜为谏大夫遣之。（令） 〔今〕诸大夫有材能者甚少，宜豫畜养可成就者，则士赴难不爱其死；临事仓卒乃求，非所以明朝廷也。

嘉 因荐儒者公孙光 、满昌 及能吏萧咸 、薛修 等，皆故二千石有名称。天子纳而用之。

会息夫躬 、孙宠 等因中常侍宋弘 上书告东平王云 祝诅，又与后舅伍宏 谋弑上为逆，云 等伏诛，躬 、宠 擢为吏二千石。是时，侍中董贤 爱幸于上，上欲侯之而未有所缘，傅嘉 劝上因东平 事以封贤。上于是定躬 、宠 告东平 本章，掇去宋弘 ，更言因董贤 以闻，欲以其功侯之，皆先赐爵关内侯。顷之，欲封贤 等，上心惮嘉 ，乃先使皇后父孔乡侯傅晏 持诏书视丞相御史。于是嘉 与御史大夫贾延 上封事言：“窃见董贤 等三人始赐爵，众庶匈匈，咸曰贤 贵，其馀并蒙恩，至今流言未解。陛下仁恩于贤 等不已，宜暴贤 等本奏语言，延问公卿大夫博士议郎，考合古今，明正其义，然后乃加爵土；不然，恐大失众心，海内引领而议。暴平其事，必有言当封者，在陛下所从；天下虽不说，咎有所分，不独在陛下。前定陵侯淳于长 初封，其事亦议。大司农谷永 以长 当封，众人归咎于永 ，先帝不独蒙其讥。臣嘉 、臣延 材驽不称，死有馀责。知顺指不迕，可得容身须臾，所以不敢者，思报厚恩也。”上感其言，止，数月，遂下诏封贤 等，因以切责公卿曰：“朕居位以来，寝疾未瘳，反逆 之谋，相连不绝，贼乱之臣，近侍帷幄。前东平王云 与后谒 祝诅朕，使侍医伍宏 等内侍案脉，几危社稷，殆莫甚焉！昔楚 有子玉得臣 ，晋文 为之侧席而坐；近事，汲黯 折淮南 之谋。今云 等至有图弑天子逆乱之谋者，是公卿股肱莫能悉心务聪明以销厌未萌之故。赖宗庙之灵，侍中驸马都尉贤 等发觉以闻，咸伏厥辜。书 不云乎？‘用德章厥善。’其封贤 为高安侯 、南阳 太守宠 为方阳侯 、左曹光禄大夫躬 为宜陵侯 。”

后数月，日食，举直言，嘉 复奏封事曰：

臣闻咎繇 戒帝舜 曰：“亡敖佚欲有国，兢兢业业，一日二日万机。”箕子 戒武王 曰：“臣无有作威作福，亡有玉食；臣之有作威作福玉食，害于而家，凶于而国，人用侧颇辟，民用僭慝。”言如此则逆尊卑之序，乱阴阳之统，而害及王者，其国极危。国人倾仄不正，民用僭差不壹，此君不由法度，上下失序之败也。武王 躬履此道，隆至成康 。自是以后，纵心恣欲，法度陵迟，至于臣弑君，子弑父。父子至亲，失礼患生，何况异姓之臣？孔子 曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”孝文皇帝 备行此道，海内蒙恩，为汉太宗 。孝宣皇帝 赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。孝元皇帝 奉承大业，温恭少欲，都内钱四十万万，水衡钱二十五万万，少府钱十八万万。尝幸上林 ，后宫冯贵人 从临兽圈，猛兽惊出，贵人前当之，元帝 嘉美其义，赐钱五万。掖庭见亲，有加赏赐，属其人勿众谢。示平恶偏，重失人心，赏赐节约。是时外戚赀千万者少耳，故少府水衡见钱多也。虽遭初元 、永光 凶年饥馑，加有西羌 之变，外奉师旅，内振贫民，终无倾危之忧，以府臧内充实也。孝成皇帝 时，谏臣多言燕出之害，及女宠专爱，耽于酒色，损德伤年，其言甚切，然终不怨怒也。宠臣淳于长 、张放 、史育 ，育 数贬退，家赀不满千万，放 斥逐就国，长 榜死于狱。不以私爱害公义，故虽多内讥，朝廷安平，传业陛下。

陛下在国之时，好诗书 ，上俭节，征来所过道上称诵德美，此天下所以回心也。初即位，易帷帐，去锦绣，乘舆席缘绨缯而已。共皇 寝庙比比当作，忧闵元元，惟用度不足，以义割恩，辄且止息，今始作治。而驸马都尉董贤 亦起官寺上林 中，又为贤 治大第，开门鄉北阙，引王渠 灌园池，使者护作，赏赐吏卒，甚于治宗庙。贤 母病，长安 厨给祠具，道中过者皆饮食。为贤 治器，器成， 奏御乃行，或物好，特赐其工，自贡献宗庙三宫，犹不至此。贤 家有宾婚及见亲，诸官并共，赐及仓头奴婢，人十万钱。使者护视，发取市物，百贾震动，道路 哗，群臣惶惑。诏书罢菀，而以赐贤 二千馀顷，均田之制从此堕坏。奢僭放纵，变乱阴阳，灾异众多，百姓讹言，持筹相惊，被发徒跣而走，乘马者驰，天惑其意，不能自止。或以为筹者策失之戒也。陛下素仁智慎事，今而有此大讥。

孔子 曰：“危而不持，颠而不扶，则将安用彼相矣！”臣嘉 幸得备位，窃内悲伤不能通愚忠之信；身死有益于国，不敢自惜。唯陛下慎己之所独鄉，察众人之所共疑。往者宠臣邓通 、韩嫣 骄贵失度，逸豫无厌，小人不胜情欲，卒陷罪辜。乱国亡躯，不终其禄，所谓爱之适足以害之者也。宜深览前世，以节贤 宠，全安其命。

于是上寖不说，而愈爱贤 ，不能自胜。

会祖母傅太后 薨，上因托傅太后 遗诏，令成帝 母王太后 下丞相御史，益封贤二千户，及赐孔乡侯 、汝昌侯 、阳新侯 国。嘉 封还诏书，因奏封事谏上及太后曰：“臣闻爵禄土地，天之有也。书 云：‘天命有德，五服五章哉！’王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，则众庶不服，感动阴阳，其害疾自深。今圣体久不平，此臣嘉 所内惧也。高安侯贤 ，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之，单货财以富之，损至尊以宠之，主威已黜，府藏已竭，唯恐不足。财皆民力所为，孝文皇帝 欲起露台，重百金之费，克己不作。今贤 散公赋以施私惠，一家至受千金，往古以来贵臣未尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后 遗诏，诏丞相御史益贤 户，赐三侯国，臣嘉 窃惑。山崩地动，日食于三朝，皆阴侵阳之戒也。前贤 已再封，晏 、商 再易邑，业 缘私横求，恩已过厚，求索自恣，不知厌足，甚伤尊（卑） 〔尊〕之义，不可以示天下，为害痛矣！臣骄侵罔，阴阳失节，气感相动，害及身体。陛下寝疾久不平，继嗣未立，宜思正万事，顺天人之心，以求福祐，奈何轻身肆意，不念高祖 之勤苦垂立制度欲传之于无穷哉！孝经 曰：‘天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。’臣谨封上诏书，不敢露见，非爱死而不自法，恐天下闻之，故不敢自劾。愚（赣） 〔戆〕数犯忌讳，唯陛下省察。”

初，廷尉梁相 与丞相长史、御史中丞及五二千石杂治东平王云 狱，时冬月未尽二旬，而相 心疑云 冤，狱有饰辞，奏欲传之长安 ，更下公卿覆治。尚书令鞫谭 、仆射宗伯凤 以为可许。天子以相 等皆见上体不平，外内顾望，操持两心，幸云 逾冬，无讨贼疾恶主仇之意，制诏免相 等皆为庶人。后数月大赦，嘉 奏封事荐相 等明习治狱，“相 计谋深沈，谭 颇知雅文，凤 经明行修，圣王有计功除过，臣窃为朝廷惜此三人。”书奏，上不能平。后二十馀日，嘉 封还益董贤 户事，上乃发怒，召嘉 诣尚书，责问以“相 等前坐在位不尽忠诚，外附诸侯，操持两心，背人臣之义，今所称相 等材美，足以相计除罪。君以道德，位在三公，以总方略一统万类分明善恶为职，知相 等罪恶陈列，著闻天下，时辄以自劾，今又称誉相 等，云为朝廷惜之。大臣举错，恣心自在，迷国罔上，近由君始，将谓远者何！对状”。嘉 免冠谢罪。

事下将军中朝者。光禄大夫孔光 、左将军公孙禄 、右将军王安 、光禄勋马宫 、光禄大夫龚胜 劾嘉 迷国罔上不道，请与廷尉杂治。胜 独以为嘉 备宰相，诸事并废，咎由嘉 生；嘉坐荐相 等，微薄，以应迷国罔上不道，恐不可以示天下，遂可光 等奏。

光 等请谒者召嘉 诣廷尉诏狱，制曰：“票骑将军、御史大夫、中二千石、二千石、诸大夫、博士、议郎议。”卫尉云 等五十人以为“如光 等言可许”。议郎龚 等以为“嘉 言事前后相违，无所执守，不任宰相之职，宜夺爵土，免为庶人。”永信 少府猛 等十人以为“圣王断狱，必先原心定罪，探意立情，故死者不抱恨而入地，生者不衔怨而受罪。明主躬圣德，重大臣刑辟，广延有司议，欲使海内咸服。嘉 罪名虽应法，圣王之于大臣，在舆为下，御坐则起，疾病视之无数，死则临吊之，废宗庙之祭，进之以礼，退之以义，诔之以行。案嘉 本以相 等为罪，罪恶虽著，大臣括发关械、裸躬就笞，非所以重国褒宗庙也。今春月寒气错缪，霜露数降，宜示天下以宽和。臣等不知大义，唯陛下察焉。”有诏假谒者节，召丞相诣廷尉诏狱。

使者既到府，掾史涕泣，共和药进嘉 ，嘉 不肯服。主簿曰：“将相不对理陈冤，相踵以为故事，君侯宜引决。”使者危坐府门上。主簿复前进药，嘉 引药杯以击地，谓官属曰：“丞相幸得备位三公，奉职负国，当伏刑都市以示万众。丞相岂儿女子邪，何谓咀药而死！”嘉 遂装出，见使者再拜受诏，乘吏小车，去盖不冠，随使者诣廷尉。廷尉收嘉 丞相新甫侯 印绶，缚嘉载致都船诏狱。

上闻嘉 生自诣吏，大怒，使将军以下与五二千石杂治。吏诘问 嘉 ，嘉 对曰：“案事者思得实。窃见相 等前治东平王 狱，不以云 为不当死，欲关公卿示重慎；置驿马传囚，势不得逾冬月，诚不见其外内顾望阿附为云 验。复幸得蒙大赦，相 等皆良善吏，臣窃为国惜贤，不私此三人。”狱吏曰：“苟如此，则君何以为罪犹当？有以负国，不空入狱矣。”吏稍侵辱嘉 ，嘉 喟然卬天叹曰：“幸得充备宰相，不能进贤退不肖，以是负国，死有馀责。”吏问贤不肖主名，嘉 曰：“贤，故丞相孔光 、故大司空何武 ，不能进；恶，高安侯董贤 父子，佞邪乱朝，而不能退。罪当死，死无所恨。”嘉 系狱二十馀日，不食欧血而死。帝舅大司马票骑将军丁明 素重嘉 而怜之，上遂免明 ，以董贤 代之，语在贤传 。

嘉 为相三年诛，国除。死后上览其对而思嘉 言，复以孔光 代嘉 为丞相，征用何武 为御史大夫。元始 四年，诏书追录忠臣，封嘉 子崇 为新甫侯 ，追谥嘉 为忠侯 。

师丹 字仲公 ，琅邪东武 人也。治诗 ，事匡衡 。举孝廉为郎。元帝 末，为博士，免。建始 中，州举茂材，复补博士，出为东平王 太傅。丞相方进 、御史大夫孔光 举丹 论议深博，廉正守道，征入为光禄大夫、丞相司直。数月，复以光禄大夫给事中，由是为少府、光禄勋、侍中，甚见尊重。成帝 末年，立定陶王 为皇太子，以丹 为太子太傅。哀帝 即位，为左将军，赐爵关内侯，食邑，领尚书事，遂代王莽 为大司马，封高乐侯 。月馀，徙为大司空。

上少在国，见成帝 委政外家，王氏 僭盛，常内邑邑。即位，多欲有所匡正。封拜丁 、傅 ，夺王氏 权。丹 自以师傅居三公位，得信于上，上书言：“古者谅暗不言，听于冢宰，三年无改于父之道。前大行尸柩在堂，而官爵臣等以及亲属，赫然皆贵宠。封舅为阳安侯 ，皇后尊号未定，豫封父为孔乡侯 。出侍中王邑 、射声校尉王邯 等。诏书比下，变动政事，卒暴无渐。臣纵不能明陈大义，复曾不能牢让爵位，相随空受封侯，增益陛下之过。间者郡国多地动，水出流杀人民，日月不明，五星失行，此皆举错失中，号令不定，法度失理，阴阳溷浊之（患） 〔应〕也。臣伏惟人情无子，年虽六七十，犹博取而广求。孝成皇帝 深见天命，烛知至德，以壮年克己，立陛下为嗣。先帝暴弃天下而陛下继体，四海安宁，百姓不惧，此先帝圣德当合天人之功也。臣闻天威不违颜咫尺，愿陛下深思先帝所以建立陛下之意，且克己躬行以观群下之从化。天下者，陛下之家也，胏附何患不富贵，不宜仓卒。先帝不量臣愚，以为太傅，陛下以臣托师傅，故亡功德而备鼎足，封大国，加赐黄 金，位为三公，职在左右，不能尽忠补过，而令庶人窃议，灾异数见，此臣之大罪也。臣不敢言乞骸骨归于海滨，恐嫌于伪。诚惭负重责，义不得不尽死。”书数十上，多切直之言。

初，哀帝 即位，成帝 母称太皇太后，成帝赵皇 后称皇太后，而上祖母傅太后 与母丁后 皆在国邸，自以定陶共王 为称。高昌侯董宏 上书言：“秦庄襄王 母本夏氏 ，而为华阳夫人 所子，及即位后，俱称太后。宜立定陶共王后 为皇太后。”事下有司，时丹 以左将军与大司马王莽 共劾奏宏 “知皇太后至尊之号，天下一统，而称引亡秦 以为比喻，诖误圣朝，非所宜言，大不道。”上新立，谦让，纳用莽 、丹 言，免宏 为庶人。傅太后 大怒，要上欲必称尊号，上于是追尊定陶共王 为共皇 ，尊傅太后 为共皇太后 ，丁后 为共皇后 。郎中令泠褒 ，黄门郎段犹 等复奏言：“定陶共皇太后 、共皇后 皆不宜复引定陶 蕃国之名以冠大号，车马衣服宜皆称皇之意，置吏二千石以下各供厥职，又宜为共皇 立庙京师。”上复下其议，有司皆以为宜如褒 、犹 言。丹 议独曰：“圣王制礼取法于天地，故尊卑之礼明则人伦之序正，人伦之序正则乾坤得其位而阴阳顺其节，人主与万民俱蒙祐福。尊卑者，所以正天地之位，不可乱也。今定陶共皇太后 、共皇后 以定陶共 为号者，母从子妻从夫之义也。欲立官置吏，车服与太皇太后并，非所以明尊卑亡二上之义也。定陶共皇 号谥已前定，义不得复改。礼 ：‘父为士，子为天子，祭以天子，其尸服以士服。’子亡爵父之义，尊父母也。为人后者为之子，故为所后服斩衰三年，而降其父母期，明尊本祖而重正统也。孝成皇帝 圣恩深远，故为共王 立后，奉承祭祀，今共皇 长为一国太祖，万世不毁，恩义已备。陛下既继体先帝，持重大宗，承宗庙天地社稷之祀，义不得复奉定陶共皇 祭入其庙。今欲立庙于京师，而使臣下祭之，是无主也。又亲尽当毁，空去一国太祖不堕之祀，而就无主当毁不正之礼，非所以尊厚共皇 也。”丹 由是浸不合上意。

会有上书言古者以龟贝为货，今以钱易之，民以故贫，宜可改币。上以问丹 ，丹 对言可改。章下有司议，皆以为行钱以来久，难卒变易。丹老人，忘其前语，后从公卿议。又丹 使吏书奏，吏私写其草，丁 、傅 子弟闻之，使人上书告丹 上封事行道人遍持其书。上以问将军中朝臣，皆对曰：“忠臣不显谏，大臣奏事不宜漏泄，令吏民传写流闻四方。‘臣不密则失身’，宜下廷尉治。”事下廷尉，廷尉劾丹 大不敬。事未决，给事中博士申咸 、炔钦 上书，言“丹 经行无比，自近世大臣能若丹 者少。发愤懑，奏封事，不及深思远虑，使主簿书，漏泄之过不在丹 。以此贬黜，恐不厌众心。”尚书劾咸 、钦 ：“幸得以儒官选擢备腹心，上所折中定疑，知丹 社稷重臣，议罪处罚，国之所慎，咸 、钦 初傅经义以为当治，事以暴列，乃复上书妄称誉丹，前后相违，不敬。”上贬咸 、钦 秩各二等，遂策免丹 曰：“夫三公者，朕之腹心也，辅善相过，匡率百僚，和合天下者也。朕既不明，委政于公，间者阴阳不调，寒暑失常，变异娄臻，山崩地震，河决泉涌，流杀人民，百姓流连，无所归心，司空之职尤废焉。君在位出入三年，未闻忠言嘉谋，而反有朋党相进不公之名。乃者以挺力田议改币章示君，君内为朕建可改不疑；以君之言博考朝臣，君乃希众雷同，外以为不便，令观听者归非于朕。朕隐忍不宣，为君受愆。朕疾夫比周之徒虚伪坏化，寖以成俗，故屡以书饬君，几君省过求己，而反不受，退有后言。及君奏封事，传于道路，布闻朝市，言事者以为大臣不忠，辜陷重辟，获虚采名，谤讥匈匈，流于四方。腹心如此，谓疏者何？殆谬于二人同心之利焉，将何以率示群下，附亲远方？朕惟君位尊任重，虑不周密，怀谖迷国，进退违命，反覆异言，甚为君耻之，非所以共承天地，永保国家之意。以君尝托傅位，未忍考于理，已诏有司赦君勿治。其上大司空高乐侯 印绶，罢归。”

尚书令唐林 上疏曰：“窃见免大司空丹 策书，泰深痛切，君子作文，为贤者讳。丹 经为世儒宗，德为国黄耇，亲傅圣躬，位在三公，所坐者微，海内未见其大过，事既已往，免爵大重，京师识者咸以为宜复丹 邑爵，使奉朝请，四方所瞻卬也。惟陛下财览众心，有以尉复师傅之臣。”上从林 言，下诏赐丹 爵关内侯，食邑三百户。

丹 既免数月，上用朱博 议，尊傅太后 为皇太太后，丁后 为帝太后，与太皇太后及皇太后同尊，又为共皇 立庙京师，仪如孝元皇帝 。博 迁为丞相，复与御史大夫赵玄 奏言：“前高昌侯宏 首建尊号之议，而为丹 所劾奏，免为庶人。时天下衰粗，委政于丹 。丹 不深惟褒广尊亲之义而妄称说，抑贬尊号，亏损孝道，不忠莫大焉。陛下圣仁，昭然定尊号，宏 以忠孝复封高昌侯 。丹 恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”奏可。丹 于是废归乡里者数年。

平帝 即位，新都侯王莽 白太皇太后发掘傅太后 、丁太后 冢，夺其玺绶，更以民葬之，定陶 隳废共皇庙 。诸造议泠褒 、段犹 等皆徙合浦 ，复免高昌侯宏 为庶人。征丹 诣公车，赐爵关内侯，食故邑。数月，太 皇太后诏大司徒、大司空曰：“夫褒有德，赏元功，先圣之制，百王不易之道也。故定陶太后 造称僭号，甚悖义理。关内侯师丹 端诚于国，不顾患难，执忠节，据圣法，分明尊卑之制，确然有柱石之固，临大节而不可夺，可谓社稷之臣矣。有司条奏邪臣建定称号者已放退，而丹 功赏未加，殆缪乎先赏后罚之义，非所以章有德报厥功也。其以厚丘 之中乡 户二千一百封丹为义阳侯 。”月馀薨，谥曰节侯 。子业 嗣，王莽 败乃绝。

赞曰：“何武 之举，王嘉 之争，师丹 之议，考其祸福，乃效于后。当王莽 之作，外内咸服，董贤 之爱，疑于亲戚，武 、嘉 区区，以一蒉障江河 ，用没其身。丹 与董宏 更受赏罚，哀哉！故曰“依世则废道，违俗则（免） 〔危〕殆”，此古人所以难受爵位者也。