陈独秀的历史功过 （11）

即使陈独秀当时有由资产阶级领导民主革命的想法，据亲身经历过那段历史的刘仁静说，这个思想也是从斯大林和共产国际那里来的，而且从1924年12月起，陈独秀就坚定地主张无产阶级领导国民革命了，并且以实践表明了他的主张。1925年，他领导了轰轰烈烈的上海五卅群众运动；1927年，他领导了上海工人第三次暴动。在这两次大斗争中，他绝不依赖于资产阶级的领导。这两个群众运动，正是在同资产阶级斗争中进行的刘仁静：《论所谓陈独秀的“二次革命论”》，载“中文马克思主义文库”网（http://wwwmarxistsorg/chinese/indexhtml）。。不仅如此，明确提出无产阶级领导权问题的中共四大，也是由陈独秀主持召开的。如果陈独秀这时仍然主张由资产阶级掌握中国革命的领导权，四大怎么会做出这样的决议呢？

客观地来看，陈独秀的所谓“二次革命论”虽然存在缺陷，即没有像毛泽东后来那样清楚地说明中国民主革命的前途不是资本主义，而是社会主义，但这个理论在三个方面是应该充分加以肯定的：一是把民主革命和社会主义革命作了明确的区分，这相对于中共一大关于直接进行社会主义革命的“一次革命论”来说，毫无疑问是一个进步；二是陈独秀关于中国革命必须分两个阶段进行的思想，为后来毛泽东提出中国革命必须分“两步走”的理论奠定了基础，毛泽东“两步走”的理论正是在陈独秀这个思想的基础上形成的；三是如前所述，主张在中国要有一个资本主义充分发展的阶段，以便为社会主义的建立创造必要的条件，这是一个极其宝贵的思想。后来毛泽东在中共七大上，也提出了同样的主张。中华人民共和国建立以后所发生的很多问题，遇到的很多曲折，就是因为过早、过急、过快地结束了新民主主义社会，过渡到了社会主义社会，没有让资本主义和个体经济得到充分的发展，三十年后不得不实行改革开放，重新实行新民主主义的政策，发挥资本主义和个体经济的有益作用。另外，正如有的学者所说，即使陈独秀“二次革命论”的主张是错误的，但他作为中国共产党早期的主要领导人，对中国社会发展动力、途径、方向等问题的痛苦、执著的探索，为后人提供了有益的借鉴，是近百年来中国共产党选择中国社会发展最佳形式的一系列努力的重要环节，对此也是应该肯定的左继亮：《陈独秀的“二次革命论”与中国社会发展形式的选择》，《黑龙江农垦师专学报》2000年第2期。。

关于陈独秀在国民革命中是不是放弃了无产阶级领导权的问题，应该首先弄清楚无产阶级领导权的本意。关于无产阶级必须掌握资产阶级民主革命领导权的思想，我在1995年一篇论述抗日战争领导权问题的文章中曾指出，它最早是列宁1905年在《社会民主党在民主革命中的两种策略》等著作中提出来的，后来斯大林在指导中国革命时，把列宁的这种策略思想概括为“无产阶级领导权”思想，说“中国革命的倡导者和领导者，中国农民的领袖，必然应当由中国无产阶级及其政党来担任”《中国革命问题》，《斯大林选集》上卷，人民出版社1980年版，第484页。。他们还指出，这种领导，主要是对广大农民的领导，为了保证和实施这种领导，无产阶级政党应当在同资产阶级的联合中保持自己的独立性，这是保证无产阶级在资产阶级民主革命中的领导权的必要条件《抗日战争领导权新论》，《安徽史学》1995年第1期。。也就是说，资产阶级民主革命的领导权问题主要是指以正确主张和模范行动，影响和引导农民阶级以及小资产阶级和自由资产阶级，使革命按照自己的主张进行到底，即主要是进行政治领导，这和组织领导、行政领导不是一回事。陈独秀在大革命中的一些问题上，因为受共产国际指示的影响和苏联代表的逼迫，不得不对国民党做了妥协退让，但他始终是努力保持中国共产党在统一战线中的独立性，坚持对农民阶级、小资产阶级以及自由资产阶级进行政治领导的，并没有主动地放弃这种领导权。