陈独秀的历史功过 （4）

第六，他是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。早在1929年写的《告全党同志书》中，陈独秀就开始总结这方面的教训。在1940年7月至11月间写的《给连根的信》、《给西流的信》、《我的根本意见》等信件和文章中，他进一步阐述了民主政治的真实内容，尖锐地指出斯大林的罪恶完全是由苏联的独裁制产生出来的，应该从根本制度上来解决民主政治的问题，并认为社会主义和民主政治不可分，没有民主就没有社会主义，“‘无产阶级民主’不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。特别重要的是反对党派之自由”任建树等编：《陈独秀著作选》第3卷，上海人民出版社1993年版，第560页。；应该努力实现大众民主，没有大众民主便没有社会主义；应坚持从民主国情出发，从经济、制度和思想文化三个方面推进大众民主建设，用大众民主来监督无产阶级政权等等。想一想当邓小平于1980年提出制度问题的重要性的时候，我们还觉得石破天惊，陈独秀早于邓小平40年之前就提出了这些闪光的思想，是何等的敏锐、深刻和具有远见卓识！正如有的学者所说，这是“何等睿智的思想，何等卓越的预见”陈雪：《陈独秀论》，《中国之春》第132期，1994年9月。，它“开启了中国自由民主运动的新方向，构成‘五四’以后中国民主政治思想发展的又一座高峰”欧阳哲生：《胡适与陈独秀思想之比较研究》（下篇），《中国文化研究》1996年第1期。；他晚年提出的大众民主的思想，是“独具特点、饱含真知灼见的”一颗“闪亮夺目的明珠”操国胜：《试论陈独秀晚年大众民主思想及其历史方位》，《当代世界与社会主义》2004年第1期。；他“从民主与社会主义关系的角度去思考问题，还在某种程度上提出了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题”蒋贤斌：《试析晚年陈独秀的民主思想》，《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》2002年第2期。，是“对马克思主义民主自由思想的充实与发展”张同：《简论陈独秀晚年的民主观》，“陈独秀与中国革命”网（http://wwwchenstudycom）2004年2月6日。。可以说，陈独秀晚年的民主思想，是中国近现代历史上对民主政治的最深刻的思索，至今还很少有人能够超越，仍闪耀着真理的光辉，仍是我们奋斗的目标。它不但在中国现代思想史上，而且在世界社会主义思想史上，都具有相当重要的地位。